감로'yu indiren kişi 생미륵불'dur

1Bu yüzden bugün şöyle bir söz var. Sakyamuni öğretmenin anneannesinin evi bizim Kore'deymiş deniyor.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2O eski Goryeo ülkesinde Sakyamuni öğretmenin anneannesinin evi varmış.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3Yani Sakyamuni öğretmenin annesi Koreli olur, değil mi? Goryeo ülkesinden biri olur, değil mi?그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4Bu sözü ben bugün duydum.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5Bugün duyar duymaz sizlere iletiyorum.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6Goryeo ülkesi bizim Kore'miz, değil mi?고려나라는 우리 한국이죠?

7Goryeo ülkesi tam da Sakyamuni öğretmenin anneannesinin evi olduğuna göre, Budizm'in merkezi Hindistan değil, bizim Kore'miz, değil mi? Anladınız mı?고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8Bu yüzden Kore'de bir 생미륵불'in ortaya çıkacağı sözü Budist kutsal metinlerinde yazılıdır.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9Bu tür sözlerin gerçeklerini kitap haline getirip Budistlerin o yazıları okuyup bir 생미륵불'in ortaya çıktığını anlamalarını sağlamak gerekir, değil mi?이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10Bir 생미륵불 ortaya çıkmış olmasına rağmen Budistler şimdi biliyor mu, bilmiyor mu?생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11생미륵불'in 감로 indiren kişi olduğu Nirvana Sutra'nın 5. cildinde yazılıdır.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12Tam olarak 감로 indiren kişinin aydınlanmış kişi olduğu yazılı, değil mi?바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13Aydınlanmış kişi tam olarak 생미륵불'dir.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14감로 indiren kişinin 생미륵불 olduğunu Budistler ve rahiplerin çoğu bilir mi, bilmez mi?감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15Biliyorlar, değil mi?알고 있죠?

16Biliyor olmalarına rağmen şimdi 감로 indiren yerin bu 승리제단'dan başka bir yer olmadığını bilmemelerinin nedeni bizim 승리제단 ailemizin hepsinin dilsiz olmasındandır, dilsiz!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17Konuşamayan dilsizler. Ağızları olmasına rağmen konuşup duyurarak bildirmedikleri için.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18Bunu sizler bildirmelisiniz, bildirmemeli misiniz?이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19Budistler 생미륵불'i bekliyorlar.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20Budistler 생미륵불'i bekliyorlar ama, 생미륵불 gelirse ölümsüz bir dünya olacağını, 생미륵불 gelirse bu dünyadaki tüm insanların Buda olup ölümsüz bir dünya olacağını biliyorlar, değil mi?불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21Bu yüzden cennet dünyası olacağını biliyorlar, değil mi?그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22Bu yüzden böyle bir 생미륵불 ortaya çıkarsa hangi çiçek açar?그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23Udumbara!우담바라!

24Udumbara deniyor ama aslında Budist kutsal metinlerinde Udambha olarak yazılıdır.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25Udambha'nın açacağı söylenmişti, değil mi?우담화가 핀다고 그랬죠?

26Her tapınakta Udambha açıyor.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27Bu yüzden rahipler şimdi bir 생미륵불'in bir yerde ortaya çıktığını söylüyorlar.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28Ama 승리제단'da olduğunu bilmemelerinin nedeni şudur ki, bu 승리제단'da sadece dilsizler olduğu için o insanlar bilmiyor.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29O insanlar bunu neden bilmiyorlar?그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30Sizler bildirmelisiniz, bildirmemeli misiniz? Bildirmelisiniz, değil mi?여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31Bildirerek tüm Budistleri Sakyamuni'nin istediği gibi 생미륵불'in olduğu yere gelip hepsi 영생 elde etmelerini sağlamak gerekir, değil mi?알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32Böyle bir görev cevap veren sizlere mi ait, cevap vermeyen, dışarıdaki insanlara mı ait?그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33Biliyor musunuz peki?알긴 아나?

34Ama neden iletmiyorsunuz?그런데 왜 전하지 않아?

35Ne demek istediğinizi anlamıyorum.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36İşte sizlerin, benim yapmam gereken bir görevi, benim yapmam gereken bir sorumluluğu, benim mutlaka yapmam gereken bir misyonu var, değil mi?바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37Ama yapmam gereken görevi yerine getiremezsem, o görevi yapamayan kişi, tabiri caizse, 승리제단'e gelmeye hak kazanır mı?그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38Hak mı, ha? Ne dedin?자격이, 엉? 뭐라고?

39Hak mı kazanılır?자격을 쌓는다고?

40Cilalanır mı?갈고 닦는다고?

41O söze diyecek bir şeyim yok.그 말에 내가 할 말이 없네.

42Cilalanır dendiğine göre, diyecek bir şeyim yok.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43Hepinizin cilalanıp her şeyi başarması gerekir, değil mi?여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44Hepinizin Buddha olması gerekir, değil mi?여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45İnsanlar aslında Buddha'nın oğullarıdır.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46Buddha'nın oğlu olduğu için, Buddha'nın oğlu Buddha'dır, Buddha'nın oğlu hayvan olabilir mi?부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47Olamaz, değil mi?될 수 없죠.

48Bu yüzden, köpeğin yavrusu köpek, ineğin yavrusu inek, maymunun yavrusu maymun iken, sadece Buddha'nın yavrusu mu insan olabilir?그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49Buddha'nın yavrusu Buddha'dır, değil mi?부처님 자식은 부처님이죠?

50Yani sizlerin, sizlerin ‘Ben Buddha'yım’ düşüncesiyle yaşaması doğal bir davranış mıdır, yanlış bir davranış mıdır?그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51Elbette doğal olandır.당연한 거죠.

52Bu yüzden şimdi tüm dünyadaki Budistleri ilk önce kurtarmak gerekir, değil mi?그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53생미륵불 geldiğine göre, Budistleri önce toplayıp kurtarmak gerekir, değil mi?생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?