எடுத்துக்கொள்ளப்படுதலும் இறுதி காலக் கோட்பாடும்
1இறுதியாக, இயேசு மேகங்களில் வருவதாகச் சொல்லப்படும் நாள், இல்லையா?드디어 예수가 구름 타고 온다는 날이죠?
2இப்போது, அந்தப் பைத்தியக்காரர்கள் பலர் வானத்தைப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பார்கள்.많은 그 미친 사람들이 하늘을 쳐다보고 있을 거예요. 지금.
3சற்று அடர்த்தியான மேகம் தோன்றினால், அதற்குள் இயேசு இருக்கிறாரோ என்று கண்கள் பிதுங்கப் பார்ப்பார்கள். அப்படித்தானே?조금 짙은 구름이 나타나면 그 속에 혹시 예수님이 있지 않나 하고 눈이 빠지라고 쳐다볼 거야. 그렇죠?
4அன்பர்களே, இந்த உலகில், நியாயமற்றது அநீதியா, நியாயமானது அநீதியா?여러분들, 이 세상에는 이치가 안 맞는 것이 불의예요, 이치가 맞는 것이 불의예요?
5நியாயமற்றதுதான் அநீதி, இல்லையா?이치가 안 맞는 게 불의죠?
6ஆகவே, உண்மையில், இரகசிய வருகைக் குழுக்கள் இரகசிய வருகையைப் பற்றிப் பேசினாலும், இன்று, 이제 그대로, இயேசு மீண்டும் வருவார் என்று வேதாகமத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?그래서 사실은 휴거 단체 휴거 단체하지만, 오늘날, 이제 그대로, 예수가 다시 온다는 것이 성경에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
7எழுதப்பட்டிருக்கிறது. வேதாகமம் தெரியாவிட்டால் அமைதியாக இருங்கள்.쓰여 있어. 성경 모르면 가만히 있어.
8அவர் மீண்டும் வருவார் என்று சொன்னார்.다시 온다고 그랬어요.
9இயேசுவே சொன்னார், நான் மீண்டும் வருவேன் என்று. இயேசு அவ்வாறு சொன்னதன் மூலம்,예수 자신이 말을 했어요. 내가 다시 온다고. 예수가 그렇게 말을 함으로 말미암아
10உண்மையில், இயேசு சிலுவையைச் சுமக்கவில்லை, மேலும் இயேசு இந்தச் சிலுவையைச் சுமக்காததால், இனி அப்படியே, அவர் உயிர்த்தெழுந்திருப்பாரா?사실은 예수가 십자가도 지지 않고, 또 예수가 이 십자가를 안 졌으니까, 이제 그대로, 부활함을 입었을까요?
11அவர் உயிர்த்தெழவில்லை, இல்லையா?부활함을 입지 않았죠?
12ஆகவே, இ 사람 உயிர்த்தெழுதல் கோட்பாட்டைப் பற்றித் துல்லியமாக விவாதிக்கிறாரா, இல்லையா?그래서 이 사람이 부활론에 대하여 정확하게 논해, 안 논해?
13விவாதிக்கிறார்.논하죠.
14உயிர்த்தெழுதல் என்பது வேதாகமச் சொல், வேதாகமச் சொல் ஆவிக்குரிய சொல், ஆவிக்குரிய சொல்லாக இருக்கும் வேதாகமச் சொல் 하나님-இன் வார்த்தை என்று சொல்லப்படுகிறதா, மனிதனின் வார்த்தை என்று சொல்லப்படுகிறதா?부활이라고 하는 것은 성경 말이요, 성경 말은 영적 말이요, 영적 말이면서 성경 말은 하나님의 말씀이라고 그래, 사람의 말이라고 그래요?
15அது 하나님-இன் வார்த்தை என்று சொல்லப்படுகிறது, இல்லையா?하나님의 말씀이라고 그러죠.
16ஆகவே, அது 하나님-இன் ஆவியின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி விவாதித்தது, மனித உடலின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அது உண்மையில் 하나님-இன் ஆவியின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி விவாதித்தது.그래서 하나님 영의 부활을 논한 것이지, 사람 몸의 부활을 논한 것이 아닌데 바로 하나님 영의 부활을 논한 것인데
17அந்த அர்த்தத்தையும் அறியாமல், "இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டு, மரித்து, மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்து, பரலோகத்திற்குச் சென்று, மீண்டும் இறங்கி வருவார்" என்று சொன்னதால்,그 뜻도 모르고 거기에 갖다가 "예수가 십자가에 달려가지고 죽은 지 사흘 만에 다시 살아서 하늘에 올라갔다가 다시 내려온다"라는 말을 했기 때문에
18இந்த இரகசிய வருகை என்பது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே நூற்றுக்கணக்கான முறை நடந்த ஒரு நிகழ்வு. புரிகிறதா?벌써 이 휴거라는 것은 오래전부터, 수천 년 전부터 수백 번 있었던 사건이에요. 아시겠어요?
19இது ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை நடந்த நிகழ்வு அல்ல.한 번 두 번 있었던 사건이 아니야.
20ஒவ்வொரு காலத்திலும், இயேசு மேகங்களில் வருவார் என்று சொல்லி, மலை உச்சிகளுக்குச் சென்று பட்டினி கிடந்து இறந்தவர்களும் பலர் உள்ளனர். புரிகிறதா?시대마다 예수가 구름 타고 온다고 산꼭대기에 올라가 굶어 죽은 사람도 많아요. 아시겠어요?
21ஆகவே, இந்த இயேசு உண்மையில் பரலோகத்திற்குச் சென்று பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வருவார் என்று நம்பி, அக்டோபர் இருபத்தெட்டாம் தேதி, இந்த குளிரான நேரத்தில் இறங்கி வரும்போது, அவர் உறைந்து இறந்து போவார்.그래서 이 예수가 진짜 하늘에 올라가서 하늘에서 내려오는 줄로 알고, 하필이면 시월 이십팔일, 이 추울 때 내려오다가 얼어서 죽을 거야 아마.
22அவர் இறங்கி வந்தாலும் கூட. அப்படித்தானே, இல்லையா?만약에 내려온다 하더라도. 그래, 안 그래요?
23இந்த குளிரான நேரத்தில் இறங்கி வந்தால், உறைந்து இறந்து போவாரா, மாட்டாரா?이 추울 때 내려오면 얼어 죽어, 안 얼어 죽어?
24இந்த நிலம் இவ்வளவு குளிர்ச்சியாக இருக்கும்போது, இனி அப்படியே, சில ஆயிரம் மீட்டர்கள் மேலே சென்றால் குளிராக இருக்குமா, இருக்காதா?이 육지가 이렇게 선선한데, 이제 그대로, 수천 미터만 올라가면 추워, 안 추워?
25உறைந்துவிடும். உறைந்து இறந்துவிடுவீர்கள். புரிகிறதா?얼어붙죠. 얼어 죽어요. 아시겠어요?
26அக்டோபர் இருபத்தெட்டாம் தேதி மேகங்களில் வருவார் என்ற இந்த கூற்றே நியாயமற்றது.이 벌써 시월 이십팔일에 구름 타고 온다는 말 자체가 이치가 맞지 않는 말이요.
27கோடை காலத்தில் வருவார் என்று சொன்னாலும் அது நியாயமற்றது, இவ்வளவு குளிரான வானிலையில், இனி அப்படியே, பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வந்தால், இறங்கி வரும்போதே பனிக்கட்டியாகி, உறைந்து இறந்துபோன சடலமாக இறங்கி வருவாரோ என்னவோ தெரியாது. அப்படித்தானே?뜨거운 여름에 온다고 해도 이치가 맞지 않는 얘긴데, 이렇게 추운 날씨에, 이제 그대로, 만약에 하늘에서 내려온다면 내려오다가 얼음이 되어서 꽁꽁 얼어 죽은 시체가 되어서 내려올지는 모르지. 그렇죠?
28ஆனால் உண்மையில், இனி அப்படியே, ஏறாத ஒருவன் எப்படி இறங்கி வருவான்? அப்படித்தானே, இல்லையா?그러나 사실은, 이제 그대로, 올라가지도 않은 사람이 어떻게 내려와. 그래, 안 그래?
29அது அர்த்தமுள்ள பேச்சா, அர்த்தமற்ற பேச்சா?그게 말이 되는 말이야, 안 되는 말이야?
30அது அர்த்தமற்ற பேச்சு, இல்லையா?말이 안 되는 말이죠?
31ஆகவே, அது 하나님-இன் ஆவியின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி விவாதித்ததால், 하나님-இன் ஆவி இருக்கும் அந்தப் பொருள், 하나님-இன் சந்ததியாக மாறும் மனிதனுக்குள், 하나님-இன் ஆவி இருப்பதால்,그래서 바로 하나님 영의 부활을 논한 고로, 하나님의 영이 있는 그 소재가 바로 하나님의 후손이 되는 사람 속에 가 하나님의 영이 계신 고로
32ஆகவே, ஒவ்வொரு மனிதனுக்குள்ளும், அந்த ஆவிக்குரிய கல்லறையில் அடைபட்டிருக்கும் 하나님-இன் ஆவி, ஆறாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுந்து, இ긴자-வுக்குள் பணி-யைச் செய்கிறதா, இல்லையா?그런고로 사람 사람 속에, 그 영적 무덤 속에 갇혀 있는 하나님의 영이 육천 년 만에 부활함을 입어가지고 이긴자 속에서 역사(役事)를 하고 있어, 안 하고 있어?
33பணி-யைச் செய்கிறது, இல்லையா?역사를 하고 있죠.
34ஆகவே, பரலோக ராஜ்ஜியம் என்பது வானத்தின் உச்சியில் இருப்பது அல்ல,그래서 바로 하늘나라라고 하는 것은 하늘 꼭대기에 있는 것이 아니요
35இனி அப்படியே, பரலோக ராஜ்ஜியம் இங்கே இருக்கிறது, அங்கே இருக்கிறது என்று சொல்ல முடியாது. எங்கே இருக்கிறது என்று சொன்னது?이제 그대로, 하늘나라 천국은 여기 있다, 저기 있다, 못하리니. 어디 있다고 그랬어요?
36"உங்கள் இருதயங்களுக்குள் இருக்கிறது" என்று சொன்னது, இல்லையா?"너희 마음속에 있나니라" 그랬죠?
37இனி அப்படியே, இன்று தொலைக்காட்சியில் அறிவிப்பாளர் சொன்னது என்னவென்றால், இனி அப்படியே, அத்தகைய வீண் வார்த்தைகளைப் பேசுபவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள், ஆனால் கேட்பவர்கள் வேதாகமத்தையோ அல்லது பௌத்த நூல்களையோ கவனமாகப் பார்த்தால், இனி அப்படியே, அந்த வார்த்தை சரியானதா அல்லது தவறானதா என்று பகுத்தறியும் வகையில் வேதாகமத்திலோ அல்லது பௌத்த நூல்களிலோ எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?이제 그대로, 오늘 텔레비전에서 아나운서가 말하기를, 이제 그대로, 그런 허황된 말을 하는 사람은 자유인데, 듣는 사람들이 성경이나 불경을 자세히 보면, 이제 그대로, 분별을 해가지고 저 말이 옳은 말인지, 저 말이 잘못된 말인지 분별할 수 있도록 성경이나 불경에는 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
38எழுதப்பட்டிருக்கிறது, இல்லையா?쓰여 있죠
39ஆகவே, பரலோக ராஜ்ஜியம் என்பது 하나님 இருக்கும் இடமே பரலோக ராஜ்ஜியம்.그런고로 하늘나라가 바로 하나님이 계신 곳이 하늘나라요.
40இனி பரலோக ராஜ்ஜியம் இங்கே இருக்கிறது, அங்கே இருக்கிறது என்று சொல்ல முடியாது, "உங்கள் இருதயங்களுக்குள் இருக்கிறது" என்று சொன்னதால், இனி அப்படியே, உயிருள்ளவர்களுக்குத்தான் மனம் இருக்கும்,이제 하늘나라 천국이 여기 있다 저기 있다 못하리니, "너희 마음속에 있나니라" 했으니까, 이제 그대로, 살아있는 사람이나 마음이 있는 것이지
41இனி அப்படியே, உயிருள்ளவர்களிலும், 하나님-இன் ஆவி உடன் இருக்கும் ஒருவனுக்குத்தான், பரலோக ராஜ்ஜியமாக மாறும் 하나님-இன் ஆவியாக மாறும் 하나님-இன் இருதயத்திற்குள் பரலோகம் உருவாகும்,이제 그대로, 살아 있는 사람 중에서도, 하나님의 신이 함께하는 사람이라야 하늘나라가 되는 하나님의 영이 되는 하나님의 마음속에 바로 천국이 이루어지고
42பரலோகம் என்பது 하나님 இருந்தால்தான் பரலோகம் என்று வேதாகமத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?천국이라는 것은 바로 하나님이 계셔야 천국이라고 성경에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
43하나님 இல்லாத மனம் பரலோகமா?하나님이 안 계신 마음이 천국이에요?
44하나님 இல்லாத மனம் பரலோகம் அல்ல. இவ்வாறு வேதாகமத்தில் தெளிவாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது. அப்படித்தானே, இல்லையா?하나님이 안 계신 마음은 천국이 아니에요. 이렇게 성경은 분명히 쓰여 있어요. 그래요, 안 그래요?
45ஆகவே, இனி அப்படியே, அது 하나님 இருக்கும் மனம் என்பதால். அது 하나님-இன் மனமா, மனிதனின் மனமா?그래서 바로, 이제 그대로, 하나님이 계신 마음이니까. 하나님 마음일까, 사람 마음일까?
46அது 하나님-இன் மனம், இல்லையா?하나님의 마음이죠.
47ஆகவே, வேதாகமம் முழுவதையும், அதன் இரட்சிப்புக் கோட்பாட்டையும் நாம் ஆராய்ந்தால், 성령-ஆல் மறுபடியும் பிறந்தால்தான் இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்ற வார்த்தை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.그래서 바로 성경 전체를 그 구원론을 우리가 살펴보면, 성령으로 거듭나야 구원 얻는다는 말씀이 기록되어 있는데
48성령-ஆல் மறுபடியும் பிறந்தால்தான் இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்ற வார்த்தை, 하나님-ஆக மறுபடியும் பிறந்தால்தான் இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்ற வார்த்தையாகும்.성령으로 거듭나야 구원 얻는다는 말은 하나님으로 다시 태어나야 구원 얻는다는 말이 되는 고로
49하나님-ஆக மறுபடியும் பிறந்தால்தான் இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்ற வார்த்தை, 하나님-ஆக மாறினால்தான் இரட்சிப்பு, 하나님-ஆக மாறாவிட்டால் இரட்சிப்பு கிடைக்காது என்ற அர்த்தம். அப்படித்தானே, இல்லையா?하나님으로 다시 태어나야 구원 얻는다는 말은 하나님이 되어야 구원이요, 하나님이 되지 않으면 구원이 될 수 없다는 얘기죠. 그래요, 안 그래요?
50ஆகவே, இரட்சிப்பும் 영생-உம் 하나님-இன் உள்ளே இருக்கிறதா, மனிதனுக்குள் இருக்கிறதா?그러니까 구원과 영생이라는 것은 하나님 안에 있는 거야, 사람 안에 있는 거야?
51하나님-இன் உள்ளே இருக்கிறது, இல்லையா?하나님 안에 있는 거죠.
52அப்படியென்றால், ஒரு மனிதன் 하나님-ஆக மாற முடியாதா, மாற முடியுமா?그렇다고 해서 사람이 하나님이 될 수 없는 거야, 될 수 있다는 거야?
53ஒரு மனிதன் 하나님-ஆக மாற முடியும், இல்லையா?사람이 하나님이 될 수 있다는 거죠?
54ஆகவே, "நீங்கள் 하나님-இன் இருதயத்தைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்."그런고로, "너희는 하나님의 마음을 품어라"
55அந்த வார்த்தையை ஏன் சொன்னார் என்றால், 하나님-இன் இருதயத்தைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள் என்ற வார்த்தை, தற்போது 마귀-இன் இருதயத்தைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்ற அர்த்தம்.그 말을 왜 했느냐 하면, 하나님의 마음을 품으라는 말은 바로 현재 마귀의 마음을 품고 있다는 말이요
56இனி அப்படியே, 하나님-இன் இருதயத்தைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள் என்ற வார்த்தை, இனி அப்படியே, "하나님-ஆக மாறுங்கள்" என்ற வார்த்தையாகும், இல்லையா?이제 그대로, 하나님의 마음을 품으라는 말은, 이제 그대로, "하나님이 되어라"라는 말이 되는 거죠?
57ஆகவே, '나'라는 주체의식 하나님-ஆக மாறினால், '하나님-இன் இருதயத்தைப் பற்றிக்கொண்டது' ஆகி, '생명과일-ஐ உண்டது' ஆகி,그래서 '나'라는 주체의식이 하나님이 되면, '하나님의 마음을 품었다'가 되고, '생명과일을 먹었다'가 되고
58'나'라는 주체의식 하나님-இன் மனமாக மாறினால், அது '성령-ஆல் மறுபடியும் பிறந்தது' ஆகிறதா, இல்லையா?'나'라는 의식이 하나님의 마음이 되면 바로 '성령으로 거듭났다'가 되는 거야, 안 되는 거야?
59அதோடு, இனி அப்படியே, ஆவிக்குரிய கல்லறையில் இருந்த 하나님 'உயிர்த்தெழுந்தார்' ஆகிறதா, இல்லையா?그러면서, 이제 그대로, 영적 무덤 속에서 있었던 하나님이 '부활함을 입었다'가 되는 거야, 안 되는 거야?
60ஆகிறது, இல்லையா?되는 거죠?
61இவ்வாறு, இனி அப்படியே, அறிந்தவர்கள் எளிதில் அறியும்படி, எவரும் எளிதில் உணரும்படி, மிக எளிதாகக் கற்பிக்கப்படுகிறதா, கடினமாக கற்பிக்கப்படுகிறதா?이렇게, 이제 그대로, 아는 사람은 알기 쉽게, 누구든지 깨닫기 쉽게, 아주 쉽게 가르쳐 줘, 어렵게 가르쳐 줘?
62எளிதாகக் கற்பிக்கப்படுகிறது, இல்லையா?쉽게 가르쳐 주죠?
63இத்தகைய துல்லியமான இரட்சிப்புக் கோட்பாட்டை அறிந்து பார்த்தால், இன்று, இனி அப்படியே, இரட்சிப்புக் கோட்பாட்டைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கும் அந்தக் கிறிஸ்தவ சபைகளும் அல்லது மதங்களும் அனைத்தும் போலி மதங்கள்.이와 같은 정확한 구원론을 알고 보니까, 오늘날, 이제 그대로, 구원론을 잘못 알고 있는 그 교회나 종교들은 전부가 사이비 종교야.
64அவை போலி மதங்கள் என்பதால் வெறுக்க வேண்டுமா, இல்லையா?사이비 종교니까 미워해야 되겠죠?
65நாம் அவர்களுக்கு இரங்க வேண்டும்.불쌍히 여겨야지요.
66இரங்க வேண்டும். புரிகிறதா?불쌍히 여겨야 돼. 아시겠어요?
67வெறுக்காதீர்கள்.미워하지는 마세요.
68இனி அப்படியே, தவறாக நம்பி, ஏமாற்றப்பட்டு நரகத்திற்குச் செல்வதே அநியாயம், அதையும் வெறுத்தால் இன்னும் பரிதாபத்திற்குரியவர்கள் ஆகிவிடுவார்கள். அப்படித்தானே, இல்லையா?이제 그대로, 잘못 믿고 속아서 지옥 가는 것도 억울한데, 미워까지 한다면 더 불쌍해지는 거죠. 그래요, 안 그래요?
69ஆகவே, அந்த மக்களுக்கு இரங்கி. அந்த மக்களை விரைவாக உணரும்படி செய்து.그래서 바로 그 사람들을 불쌍히 여기고. 그 사람들로 하여금 빨리빨리 깨닫고.
70இனி அப்படியே, இந்த சத்தியத்திற்குள் வரும்படி செய்து, முழு மனிதகுலமும் 영생-ஐ அடைவதற்காக, 성령-ஆல் மறுபடியும் பிறப்பதற்காக, 생명과일-ஐ உண்ணும் நிலையை அடைவதற்காக, உயிர்த்தெழுவதற்காக, முழுமையான விசுவாசத்தைப் பெறுவதற்காக,이제 그대로, 이 진리 안에 들어오도록 해서 온 인류가 영생을 이루기 위해서, 성령으로 거듭나기 위해서, 생명과일을 먹는 입장이 되기 위해서, 부활함을 입기 위해서, 온전한 믿음을 갖기 위해서
71உலக மக்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இந்த ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்கு உதவுவது இதுவே 하나님-இன் நிலைமையும் 하나님-இன் விருப்பமும் ஆகும், 하나님-இன் விருப்பம் இல்லையா?온 천하 만민들이 다 같이 이 복을 받도록 해주는 것이 이것이 바로 하나님의 사정이요 하나님의 소원이야, 하나님의 소원이 아니야?
72அது 하나님-இன் விருப்பம், இல்லையா?하나님의 소원이죠?
73உலக மக்கள் அனைவரும் மரிக்காமல் 영생-ஐப் பெற வேண்டும் என்று 하나님 ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து, விரும்பி, விரும்பும் மனதை 하나님 கொண்டிருக்கிறாரா, இல்லையா?온 세상 인류가 다 죽지 않고 영생을 얻기를 하나님은 고대하고 바라보고 원하는 마음을 하나님이 가지고 있어, 안 가지고 있어?
74கொண்டிருக்கிறார், இல்லையா?가지고 있죠?
75ஆகவே, இந்த 하나님-இன் விருப்பத்தை பரவலாகப் பரப்புவது நமது நோக்கமா, நமது நோக்கம் இல்லையா?그런고로 이 하나님의 뜻을 널리 널리 전파하는 것이 우리의 목적이야, 우리의 목적이 아니야?
76அது நமது நோக்கம், இல்லையா?우리의 목적이죠?
77ஆகவே, அந்த மக்கள் அறியாமல் நமது 승리제단-ஐ போலி மதம் என்று சொல்வது, அறிந்து சொல்கிறார்களா, அறியாமல் சொல்கிறார்களா?그런 고로 그 사람들이 모르고 우리 승리제단을 사이비 종교라고 하는 건, 알아서 그래, 몰라서 그래?
78அறியாமல் சொல்கிறார்கள், இல்லையா?몰라서 그렇죠?
79அறியாமல் சொல்வதால். இனி அப்படியே, அவர்களுக்கு இரங்கி, உணர்த்தும் விதத்தில்.몰라서 그러니까. 이제 그대로, 불쌍히 여기고 깨우쳐 주는 차원에서.
80இனி அப்படியே, அந்த மக்களை வெறுப்பதற்கு முன் அன்பு செய்ய வேண்டுமா, வெறுக்க வேண்டுமா?이제 그대로, 그 사람들을 미워하기 전에 사랑해 줘야 돼, 미워해 줘야 돼?
81அன்பு செய்ய வேண்டும், இல்லையா?사랑해 줘야죠.
82ஆகவே, 하나님-இன் விருப்பத்தை பரவலாகப் பரப்பி, முழு மனிதகுலமும் 영생-ஐப் பெறும், 하나님-ஆக மாறும் வழியைக் கற்பிக்க வேண்டுமா, வேண்டாமா?그래서 바로 하나님의 뜻을 널리 널리 전파해서, 온 인류로 하여금 다 영생을 얻는, 하나님이 되는 방법을 가르쳐 줘야 돼, 안 가르쳐 줘야 돼?
83கற்பிக்க வேண்டும், இல்லையா?가르쳐 줘야죠.
84ஆகவே, நமது 승리제단 குடும்பத்தினர், அவர்கள் எவ்வளவுதான் திட்டினாலும், அவர்கள் எவ்வளவுதான் போலி மதம் என்று சொன்னாலும், நாம் இறுதி காலக் கோட்பாட்டைப் போதிக்காதபோதும், இந்த ஆண்டு பிப்ரவரி மாதத்தில் நாம் இறுதி காலக் கோட்பாட்டைப் போதித்ததாகச் சொல்கிறார்கள்.그래서 우리 승리제단 식구들은 암만 저들이 욕을 하고, 암만 저들이 사이비 종교라고 그러면서, 종말론을 주장도 안 하는데 금년 2월 달에 우리가 종말론을 주장했다고 하는데
85நாம் இந்த ஆண்டு பிப்ரவரி மாதத்தில் இறுதி காலக் கோட்பாட்டைப் போதித்திருக்கிறோமா?우리가 금년 2월 달에 종말론 주장해 본 적이 있어?
86இருக்கிறதா, இல்லையா?있어, 없어?
87போதித்ததில்லை.주장해 본 적이 없어.
88ஆனால், இனி அப்படியே, இறுதி காலக் கோட்பாட்டைப் போதித்ததாகச் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.그런데, 이제 그대로, 종말론을 주장했다고 말을 하고 있는데
89அந்த மக்கள் எப்படியாவது, இல்லாத உண்மைகளை உருவாக்கி, இனி அப்படியே, இறுதி காலக் கோட்பாட்டை, இனி அப்படியே, நாம் போதித்ததாகச் சொல்கிறார்கள்.그 사람들은 어떻게 하든지, 없는 사실을 만들어 가지고, 이제 그대로, 종말론을, 이제 그대로, 우리가 주장했다고 그러는데
90நாம் கூறும் முடிவு காலக் கோட்பாடு, அவர்கள் கூறும் இறுதி காலக் கோட்பாடு என்பது நாம் கூறும் முடிவு காலக் கோட்பாடு, இல்லையா?우리가 말세, 그들이 말하는 종말론이라고 하는 것은 우리가 말하는 말세론이죠?
91இங்கு முடிவு காலக் கோட்பாட்டைப் பற்றிப் பேசும்போது, எப்போது முடிவு காலம் என்பது இ 사람, இனி அப்படியே, எப்போது முடிவு காலம் என்பது மரணம் இல்லாதபோது, இந்த உலகில் துக்கமும் துன்பமும் மறைந்து, மரணம் இல்லாதபோது முடிவு காலம் வரும் என்று சொன்னார், இல்லையா?여기에서 말세론을 말할 때에, 언제가 말세라는 것을 이 사람이, 이제 그대로, 어느 때가 말세라는 것은 죽음이 없어질 때에, 이 세상이 슬픔과 괴로움이 없어지고, 죽음이 없어질 때에 말세가 된다고 그랬죠?
92சொன்னாரா, இல்லையா?그랬어, 안 그랬어?
93மரணம் மறைந்துவிட்டதா?죽음이 없어졌어?
94மரணம் மறையவில்லை. புரிகிறதா?죽음이 안 없어졌어. 아시겠어요?
95ஆகவே, இ 사람-இன் முடிவு காலக் கோட்பாடு என்பது, இனி அப்படியே, 'முடிவு' என்ற எழுத்து, 'உலகம்' என்ற எழுத்து, மனித உலகம் 마귀-இன் உலகம் என்பதால்,그래서 이 사람이 말세론은 바로, 이제 그대로, 끝 말(末)자, 인간 세(世)자, 인간 세상은 마귀의 세상인 고로
96ஆகவே, 마귀-இன் உலகம் முடிவடைய வேண்டுமானால், 마귀 மரணத்தின் 하나님 என்பதால், மரணத்தின் 하나님ாகிய 마귀-ஐ அழித்துவிட்டால், இந்த உலகில் மரணம் இருக்குமா, இல்லையா?그런고로 마귀의 세상이 끝나려면 바로 마귀는 사망의 신인 고로, 사망의 신이 되는 마귀를 전멸시켜 버리면 이 세상에 죽음이 있어질까, 없어질까?
97மரணம் மறைந்து, மனிதன் மாறி என்னவாகிறான்?죽음이 없어지고 사람이 변해서 무엇이 되?
98ஒரு மனிதன் மாறி 하나님 ஆகிறான், இல்லையா?사람이 변해서 하나님이 되는 거죠?
99ஒரு மனிதன் மாறி 하나님 ஆகும்போது, அதுவே கடைசி காலம் (말세) ஆகும். புரிகிறதா?사람이 변해서 하나님이 될 때에 말세(末世)가 되는 거야. 아시겠어요?
100ஆகவே, இ 사람이 கடைசி காலக் கோட்பாட்டை ஆரம்பத்திலிருந்தே இவ்வாறு விவாதித்து வருகிறார்.그래서 이 사람이 말세론을 이와 같이 초창기부터 논해 왔는데
101இப்போது இன்று, இப்படியாக, அந்த மக்கள் எங்கள் 승리제단-இல், "இந்த உலகம் 1992 பிப்ரவரி மாதத்தில் முடிவடையும்" என்று இவ்வாறு கூறினோம் என்று வாதிடுகிறார்கள்.이제 오늘날, 이제 그대로, 그 사람들은 우리 승리제단에서 종말론을 "1992년도 2월 달에 이 세상이 끝이 난다"라고 이와 같이 말했다고 주장을 하는데
102அப்படிச் சொன்ன உண்மை இருக்கிறதா, இல்லையா?그렇게 말한 사실이 있어, 없어?
103இல்லை, இல்லையா?없는 거죠.
104இ மனிதன் ஒவ்வொரு முறையும் கடைசி காலக் கோட்பாட்டை வலியுறுத்துவதாவது,이 사람이 시간 시간이 말세론을 주장하기를
105"கடைசி காலம் என்பது பரலோகமே, பரலோகம் என்பது கடைசி காலமே, ஓய்வுநாள் என்பது கடைசி காலமே.""말세가 바로 천국이요, 천국이 바로 말세요, 안식일이 바로 말세다."
106ஓய்வுநாள் கடைசி காலம் என்பதால், வாழ நல்ல உலகம் கடைசி காலமா, இப்படியாக, வாழக் கடினமான உலகம் கடைசி காலமா?안식일이 말세니까, 살기 좋은 세상이 말세야, 이제 그대로, 살기 고달픈 세상이 말세야?
107இந்த உலக மக்கள், நம்பாதவர்களும் கூட, ஏதாவது கொஞ்சம் தீய செயல்களைப் பார்த்தால், "அது கடைசி காலம். கடைசி காலம் ஆகிவிட்டதால் இப்படிப்பட்ட தீய செயல்களைச் செய்கிறார்கள்" என்று சொல்கிறார்கள், இல்லையா?이 세상 사람들, 안 믿는 사람도, 뭐, 조금 악한 일만 보면, "저건 말세야. 말세가 되어서 이렇게 악한 짓들을 해" 그래, 안 그래?
108அப்படி யார் சொன்னதால் அந்த வார்த்தை பிரபலமானது?그게 바로 누가 그렇게 말해서 그런 말이 유행되었을까?
109போதகர்கள் சொன்னதால் அப்படித்தானே?목사님들이 말해서 그런 거지?
110வார்த்தைகள் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும்.말은 정확하게 해야 돼.
111கடைசி காலம் என்பது, போதகர்கள் கடைசி காலக் கோட்பாட்டைப் பற்றி என்ன விவாதித்தார்கள் என்றால், இப்படியாக, கடைசி காலத்தில் ஏழு வருட உபத்திரவம் வரும் என்று சொல்லி, இந்த உலக மக்கள் மத்தியில் போர்கள் வெடிக்கும், வாழ மோசமாக இருக்கும், மக்கள் ஒருவரையொருவர் கொல்வார்கள், மிகவும் தீய உலகம் வரும் என்று கடைசி காலத்தில் அப்படி நடக்கும் என்று பிரசங்கம் செய்கிறார்களா, இல்லையா?말세라는 것은 바로, 목사님들이 뭐라고 말세론을 논했냐면, 이제 그대로, 말세에는 칠 년 환란이 온다고 해가지고, 이 세상 사람들이 전쟁이 막 일어나고, 살기 나쁘고, 사람이 서로 막 죽이고, 아주 악한 세상이 오는 것은 말세에 그런 일이 일어난다고 해서 설교를 해, 안 해?
112பிரசங்கம் செய்கிறார்கள், இல்லையா?설교를 하죠?
113அந்த மக்கள் வேதாகமத்தை சரியாக அறிந்திருப்பதால் அப்படியா, அல்லது அறியாததால் அப்படியா?그 사람들은 성경을 제대로 알아서 그래, 몰라서 그래?
114அறியாததால்தான், இல்லையா?몰라서 그렇죠?
115அறியாததால்தான், கடைசி காலக் கோட்பாட்டின் வரையறையை அறியாததால், அப்படிப்பட்ட தவறான பிரசங்கங்களைச் செய்கிறார்கள்.몰라서 말세론의 정의를 모르는 고로 그런 엉터리 설교를 하는 거예요.
116ஆகவே, 마귀 உலகம் முடிவடைவதே கடைசி காலம் ஆகும்.그런 고로 마귀 세상이 끝나는 것이 말세인 것이요.
117마귀 உலகம் முடிவடைய வேண்டுமானால் 마귀 இருக்க வேண்டுமா, அல்லது இல்லாமல் போக வேண்டுமா?마귀 세상이 끝나려면 마귀가 있어야 돼, 없어져야 돼?
118마귀 இல்லாமல் போக வேண்டும்.마귀가 없어져야죠~
119அப்படியானால் 마귀-ஐ ஒழிக்கும் கதாநாயகன் வர வேண்டுமா, அல்லது 마귀 தானாகவே இல்லாமல் போகுமா?그러니까 마귀 없애는 주인공이 나와야 돼, 저절로 마귀가 없어지는 거야?
120마귀-ஐ அகற்றி ஒழிக்கும் கதாநாயகன் யார்?마귀를 제거하고 없애는 주인공이 누구야?
121구세주 இ긴자, இல்லையா?구세주 이긴자죠?
122ஆகவே, வேதாகம வெளிப்படுத்துதல் 2, 3 அதிகாரங்களில் இ긴자 தோன்றுவதை ஏழு முறை விரும்பும் வார்த்தைகள், இ긴자-க்கு எப்படி எப்படி செய்யப்படும் என்று ஏழு முறை வாக்குறுதியளிக்கும் வார்த்தைகள் இருக்கின்றன, இல்லையா?그래서 성경 묵시록 2장, 3장에 이긴자 나타나기를 일곱 번이나 원하는 말이, 이긴자에게 어떻게 어떻게 해준다고 일곱 번이나 약속한 말씀이 있죠?