Причина, по которой 영모님 переехал из Соса в Доксо и Киджан

1Если человек не рожден свыше от 성령, будет ли он знать смысл таких слов 하나님 или нет?성령으로 거듭난 자가 아니면 이런 하나님 말씀의 뜻을 알까, 모를까?

2Не будет знать, не так ли?모르는 거죠?

3Поэтому в те времена, по-прежнему, хотя он не был полностью завершен, по-прежнему, то, что сказал 영모님, воспитавший 이 사람, исполнилось или не исполнилось?그런고로 그 옛날에, 이제 그대로, 완전히 완성은 되지 못하셨지마는, 이제 그대로, 이 사람을 키운 영모님이 말씀한 것이 그대로 이루어졌어, 안 이루어졌어?

4Он сказал, что воля 하나님 исполнится в 기장, не так ли?하나님의 뜻이 기장에서 이루어진다고 그랬죠?

5Он сказал, что воля 하나님 исполнится в 소사, не так ли?하나님의 뜻이 소사에서 이루어진다고 그랬죠?

6В то время, когда 신앙촌 в 소사 переезжал в 덕소, трое старейшин — 강대원 장로, 김이재 장로 и 김문환 장로 — пошли к 영모님 и стали спорить.그 당시에 소사 신앙촌에서 덕소로 이사 갈 때에 강대원 장로, 김이재 장로, 김문환 장로 셋이서 영모님한테 들어가서 따졌던 겁니다.

7«영모님 сказал, что воля 하나님 исполнится в 소사, так почему же вы оставляете 소사 и уходите в 덕소?»"영모님이 소사에서 하나님의 뜻이 이루어진다고 해놓고, 왜 소사를 버리고 덕소로 가신다고 합니까?"

8«Нельзя»."안 됩니다."

9«Вы должны исполнить волю 하나님 в этом 소사», — и они восстали, не так ли?"이 소사에서 하나님의 뜻을 이루셔야 됩니다." 하고 반기를 들었던 거죠?

10Они восстали и так далее, но 영모님 все же покинул 소사 и отправился в 덕소, не так ли?반기를 들고 그랬지만, 영모님이 기어이 소사를 떠나서 덕소로 가셨어, 안 가셨어?

11Отправился, не так ли?가셨죠?

12Поскольку был такой глубокий смысл, он отправился в 덕소, а после того, как отправился в 덕소, по-прежнему, поскольку 덕소 и 소사 были близко, 마귀 продолжал атаковать 해와이긴자 и, по-прежнему, 아담이긴자, которые быстро росли в 소사, и они постоянно падали и спотыкались, поэтому он отправился далеко-далеко, в 기장, Пусан, не так ли?이러한 깊은 뜻이 있기 때문에 덕소로 갔고, 덕소로 간 다음, 이제 그대로, 덕소와 소사가 가까우니까, 마귀가 역시 소사에서 무럭무럭 자라고 있는 해와이긴자와, 이제 그대로, 아담이긴자가 마귀의 공격으로 말미암아 자꾸 넘어지고 쓰러지니까, 멀리멀리 저, 부산 기장으로 가셨죠?

13Была ли это стратегия, чтобы привлечь стрелы 마귀 туда, в 기장, или стратегия, чтобы привлечь стрелы 마귀 в 소사?그것은 마귀의 화살을 저, 기장으로 끌어들이기 위한 작전일까, 마귀의 화살을 소사로 끌어들이는 작전일까?

14Это была стратегия, чтобы привлечь их туда, в 기장, не так ли?저, 기장으로 끌어들이는 작전이죠?

15Только так 아담이긴자 в 신앙촌 в 소사 сможет быстро вырасти и стать 이긴자, не так ли?그렇게 해야만 소사 신앙촌 안에 있는 아담이긴자가 무럭무럭 자라서 이긴자가 될까, 안 될까?

16Станет 이긴자, не так ли?이긴자가 되는 거죠?

17Значит, это была обманная стратегия, чтобы обмануть 마귀, или обманная стратегия, чтобы обмануть 하나님?그러니까 마귀를 속이는 기만작전이었었어요, 하나님을 속이는 기만작전이었었어요?

18Это была обманная стратегия, чтобы обмануть 마귀, не так ли?마귀를 속이는 기만작전이었었던 거죠?

19Поэтому, в конце концов, по-прежнему, 아담이긴자 появился в 소사, и в Первом послании к Коринфянам написано: «Первый Адам стал душою живою, а последний Адам — духом животворящим», написано или нет?그래서 결국은, 이제 그대로, 소사에서 아담이긴자가 나오고 말았으니, "첫째 아담은 생령이요, 둘째 아담은 살리는 영"이라고, 고린도전서에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

20Написано, не так ли?쓰여 있죠?

21Поэтому, поскольку второй Адам — дух животворящий, он 구세주, или первый Адам — живое существо, поэтому он 구세주?그런고로 둘째 아담이 살리는 영이니까 구세주일까, 첫째 아담이 생령이니까 구세주일까?

22Поскольку второй Адам — дух животворящий, он становится 구세주, не так ли? Верно?둘째 아담이 살리는 영인고로 구세주가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

23Поэтому, по-прежнему, 제단 в 신앙촌 в 소사 называли 5만제단 или 1만제단?그래서, 이제 그대로, 소사 신앙촌의 제단을 5만제단이라고 그랬어요, 1만제단이라고 그랬어요?

24Называли 5만제단, не так ли?5만제단이라고 그랬죠?

25Называли ли его 5만제단, потому что там собиралось 50 000 человек?5만 명이 모여서 5만제단이라고 그랬을까?

26Даже если там собиралось много людей, в лучшие времена — 5000 человек, по-прежнему, если собиралось мало, то 2000-3000 человек — вот сколько собиралось в этом 제단, понимаете?거기 많이 모여봐야, 많이 모였을 때 5천 명, 이제 그대로, 적게 모이면 2천 명 3천 명 그렇게 모였던 제단이에요, 아시겠어요?

27Поэтому 5만제단 — это не 제단, где собирается 50 000 человек, а цифра 5 (五) в 5만제단 символизирует 구세주, это местоимение второго Адама, а иероглиф 1만 만 (萬), по-прежнему, пишется так: сверху — травяной ключ (艹), под ним — поле (田), под полем — 向 (направление), под ним — горизонтальная черта (一), и одна точка, и черта (一) пишется сверху вниз от поля (田), не так ли?그렇기 때문에 5만제단이라는 것은 5만 명이 모이는 제단이 아니고, 5만제단이라는 것의 5자는 구세주를 상징하는, 둘째 아담의 대명사가 5(五)자요, 1만 만(萬) 자는, 이제 그대로, 초두(艹) 아래에 밭 전(田), 밭 전 밑에 향할 향(向) 자, 그 밑에 드러누운 1자(一)를 쓰고 점 하나를 쓰면서 위에서 밭 전 자 위에서부터 1자를 내리쓰는 거죠?

28Это иероглиф 1만 만 (萬), не так ли?그것이 1만 만(萬) 자죠?

29Итак, поле (田) указывает на женщину, поле указывает на женщину, или, по-прежнему, поле указывает на мужчину?그래서 바로 밭 전이 여자를, 밭이 여자를 가리키는 거야, 이제 그대로, 밭이 남자를 가리키는 거야?

30Иероглиф 1만 만 (萬) был написан, указывая на такую 해와이긴자, которая стала 이긴자 благодаря молитвам среди женщин, понимаете?여자 가운데에서 기도를 해서 이긴자가 된 그러한 해와이긴자를 가리켜서 1만 만(萬) 자를 쓴 거예요, 아시겠어요?

31Поэтому 제단, где появляются Адам и Ева, — это именно 5만제단.그래서 아담과 해와가 나오는 제단이 바로 5만(五萬)제단인 것이올시다.

32Знали ли об этом, по-прежнему, члены 전도관?그런 것을, 이제 그대로, 전도관 식구가 이걸 알까?

33Не знали, не так ли? Верно?모르죠? 그래요, 안 그랬어요?