Aquele que derrama o 감로 é o 생미륵불.

1Então, hoje em dia, há uma palavra assim. Dizem que a casa da família materna do Mestre Sakyamuni está na Coreia.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2Dizem que a casa da família materna do Mestre Sakyamuni estava no antigo Reino de Goryeo.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3Então, a mãe do Mestre Sakyamuni seria coreana, não seria? Seria uma pessoa do Reino de Goryeo, não é?그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4Eu ouvi essa palavra hoje.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5Assim que a ouvi hoje, estou transmitindo-a a vocês.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6O Reino de Goryeo é a nossa Coreia, não é?고려나라는 우리 한국이죠?

7Como o Reino de Goryeo é a casa da família materna do Mestre Sakyamuni, a sede do Budismo não é a Índia, mas sim a nossa Coreia, não é? Entendem?고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8Por isso, a palavra de que o 생미륵불 aparecerá na Coreia está escrita nas escrituras budistas.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9É preciso compilar os fatos dessas palavras em um livro para que os budistas, ao lerem, saibam que o 생미륵불 apareceu, não é?이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10Mesmo com o 생미륵불 tendo aparecido, os budistas sabem disso agora ou não sabem?생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11Está escrito no quinto volume do Sutra do Nirvana que o 생미륵불 é a pessoa que derrama o 감로.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12Está escrito que a pessoa que derrama o 감로 é o libertado, não é?바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13O libertado é o próprio 생미륵불.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14A maioria dos budistas e monges sabe ou não sabe que a pessoa que derrama o 감로 é o 생미륵불?감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15Eles sabem, não é?알고 있죠?

16Mesmo sabendo, o fato de não saberem que o único lugar que derrama o 감로 é este 승리제단 é porque todos os membros da nossa 승리제단 são mudos, mudos!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17Mudos que não podem falar. Têm boca, mas não falam para anunciar e informar.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18Vocês precisam contar isso, não precisam?이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19Os budistas estão esperando pelo 미륵불 vivo.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20Os budistas estão esperando pelo 미륵불 vivo, e vocês sabem que, se o 미륵불 vivo vier, o mundo se tornará um lugar onde as pessoas não morrem, e se o 미륵불 vivo vier, todas as pessoas neste mundo se tornarão Budas e viverão em um mundo onde não morrem, não sabem?불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21E vocês sabem que se torna o mundo da bem-aventurança, não sabem?그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22Portanto, se o 미륵불 vivo aparecer assim, que flor dizem que floresce?그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23Udumbara!우담바라!

24Eles chamam de 우담바라, mas originalmente nas escrituras budistas está escrito como 우담화.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25Disseram que a 우담화 floresce, não disseram?우담화가 핀다고 그랬죠?

26Em cada templo, a 우담화 está florescendo.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27Por isso, os monges dizem que o 미륵불 vivo apareceu em algum lugar, agora.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28Mas o que eles não sabem é que está em 승리제단, e a razão pela qual essas pessoas não sabem é porque há apenas mudos neste 승리제단.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29Por que essas pessoas não sabem disso?그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30Vocês precisam contar a eles, não precisam? Precisam, não é?여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31Vocês precisam contar a eles para que todos os budistas, como Sakyamuni desejava, venham para onde o 미륵불 vivo está e obtenham todos a 영생, não é?알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32Essa obrigação está com vocês que estão respondendo, ou com aquelas pessoas lá fora que não estão respondendo?그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33Vocês sabem, não sabem?알긴 아나?

34Mas por que não transmitem?그런데 왜 전하지 않아?

35Eu não sei o que isso significa.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36São vocês que têm o dever que devem cumprir, a responsabilidade que devem assumir, a missão que lhes cabe, não é?바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37Mas se vocês não conseguem cumprir a missão que devem, uma pessoa que não consegue cumprir essa missão, por assim dizer, tem qualificação para vir ao 승리제단?그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38Qualificação, hã? O quê?자격이, 엉? 뭐라고?

39Dizem que estão acumulando qualificações?자격을 쌓는다고?

40Dizem que estão se aprimorando e refinando?갈고 닦는다고?

41Não tenho o que dizer a essa afirmação.그 말에 내가 할 말이 없네.

42Sobre se aprimorar e refinar, não tenho o que dizer.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43Vocês devem se aprimorar e refinar para que tudo se realize, não é?여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44Vocês todos devem se tornar Budas, não é?여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45O ser humano é originalmente filho de Buda.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46Porque são filhos de Buda, um filho de Buda é um Buda, não é? Um filho de Buda pode se tornar um animal?부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47Não pode, não é?될 수 없죠.

48Então, um filho de cachorro é um cachorro, um filho de vaca é uma vaca, um filho de macaco é um macaco, mas apenas um filho de Buda pode se tornar um ser humano?그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49Um filho de Buda é um Buda, não é?부처님 자식은 부처님이죠?

50Então, para vocês, viverem com a mentalidade de 'eu sou Buda', isso é uma atitude natural ou uma atitude errada?그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51É natural, não é?당연한 거죠.

52Então, agora, todos os budistas de todas as nações do mundo devem ser salvos primeiro, não devem?그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53Já que o 미륵불 vivo veio, devemos primeiro reunir os budistas e salvá-los, não é?생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?