A razão pela qual 영모님 se mudou de Sosa para Deokso Gijang.

1Se não for alguém nascido de novo do 성령, saberá o significado de tais palavras de 하나님, ou não saberá?성령으로 거듭난 자가 아니면 이런 하나님 말씀의 뜻을 알까, 모를까?

2Não saberá, não é?모르는 거죠?

3Portanto, antigamente, 이제 그대로, embora ele não tenha sido completamente aperfeiçoado, 이제 그대로, o que 영모님, que criou 이 사람, disse, se cumpriu exatamente, ou não se cumpriu?그런고로 그 옛날에, 이제 그대로, 완전히 완성은 되지 못하셨지마는, 이제 그대로, 이 사람을 키운 영모님이 말씀한 것이 그대로 이루어졌어, 안 이루어졌어?

4Ele disse que a vontade de 하나님 seria cumprida em Gijang, não é?하나님의 뜻이 기장에서 이루어진다고 그랬죠?

5Ele disse que a vontade de 하나님 seria cumprida em Sosa, não é?하나님의 뜻이 소사에서 이루어진다고 그랬죠?

6Naquela época, quando se mudavam de Sosa 신앙촌 para Deokso, o Ancião Kang Dae-won, o Ancião Kim Yi-jae e o Ancião Kim Moon-hwan, os três, foram até 영모님 e argumentaram.그 당시에 소사 신앙촌에서 덕소로 이사 갈 때에 강대원 장로, 김이재 장로, 김문환 장로 셋이서 영모님한테 들어가서 따졌던 겁니다.

7"영모님 disse que a vontade de 하나님 seria cumprida em Sosa, então por que está abandonando Sosa e indo para Deokso?""영모님이 소사에서 하나님의 뜻이 이루어진다고 해놓고, 왜 소사를 버리고 덕소로 가신다고 합니까?"

8"Não pode ser.""안 됩니다."

9"É preciso cumprir a vontade de 하나님 nesta Sosa." E eles se rebelaram, não é?"이 소사에서 하나님의 뜻을 이루셔야 됩니다." 하고 반기를 들었던 거죠?

10Embora eles tenham se rebelado e dito isso, 영모님 acabou deixando Sosa e indo para Deokso, ou não foi?반기를 들고 그랬지만, 영모님이 기어이 소사를 떠나서 덕소로 가셨어, 안 가셨어?

11Foi, não é?가셨죠?

12Por haver um significado tão profundo, ele foi para Deokso, e depois de ir para Deokso, 이제 그대로, como Deokso e Sosa eram próximos, 마귀, da mesma forma, com a Eva 이긴자 que estava crescendo rapidamente em Sosa, e, 이제 그대로, o Adão 이긴자 que continuava caindo e desmoronando devido aos ataques de 마귀, ele foi para bem longe, para Gijang, Busan, não foi?이러한 깊은 뜻이 있기 때문에 덕소로 갔고, 덕소로 간 다음, 이제 그대로, 덕소와 소사가 가까우니까, 마귀가 역시 소사에서 무럭무럭 자라고 있는 해와이긴자와, 이제 그대로, 아담이긴자가 마귀의 공격으로 말미암아 자꾸 넘어지고 쓰러지니까, 멀리멀리 저, 부산 기장으로 가셨죠?

13Aquilo foi uma estratégia para atrair as flechas de 마귀 para Gijang, ou uma estratégia para atrair as flechas de 마귀 para Sosa?그것은 마귀의 화살을 저, 기장으로 끌어들이기 위한 작전일까, 마귀의 화살을 소사로 끌어들이는 작전일까?

14É uma estratégia para atraí-las para Gijang, não é?저, 기장으로 끌어들이는 작전이죠?

15Somente assim o Adão 이긴자 dentro de Sosa 신앙촌 crescerá rapidamente e se tornará um 이긴자, ou não?그렇게 해야만 소사 신앙촌 안에 있는 아담이긴자가 무럭무럭 자라서 이긴자가 될까, 안 될까?

16Ele se torna um 이긴자, não é?이긴자가 되는 거죠?

17Então, foi uma estratégia de engano para enganar 마귀, ou foi uma estratégia de engano para enganar 하나님?그러니까 마귀를 속이는 기만작전이었었어요, 하나님을 속이는 기만작전이었었어요?

18Foi uma estratégia de engano para enganar 마귀, não é?마귀를 속이는 기만작전이었었던 거죠?

19Por isso, no final, 이제 그대로, o Adão 이긴자 acabou surgindo em Sosa, e está escrito em 1 Coríntios: "O primeiro Adão tornou-se um ser vivente; o último Adão, espírito vivificante", ou não está escrito?그래서 결국은, 이제 그대로, 소사에서 아담이긴자가 나오고 말았으니, "첫째 아담은 생령이요, 둘째 아담은 살리는 영"이라고, 고린도전서에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

20Está escrito, não é?쓰여 있죠?

21Portanto, o segundo Adão é o 구세주 porque é um espírito vivificante, ou o primeiro Adão é o 구세주 porque é um ser vivente?그런고로 둘째 아담이 살리는 영이니까 구세주일까, 첫째 아담이 생령이니까 구세주일까?

22O segundo Adão se torna o 구세주 porque é um espírito vivificante, não é? Certo? Não é assim?둘째 아담이 살리는 영인고로 구세주가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

23Por isso, 이제 그대로, o 제단 de Sosa 신앙촌 foi chamado de 5만제단, ou de 1만제단?그래서, 이제 그대로, 소사 신앙촌의 제단을 5만제단이라고 그랬어요, 1만제단이라고 그랬어요?

24Foi chamado de 5만제단, não é?5만제단이라고 그랬죠?

25Foi chamado de 5만제단 porque 50.000 pessoas se reuniram?5만 명이 모여서 5만제단이라고 그랬을까?

26No máximo, quando muitos se reuniam lá, eram 5.000 pessoas, 이제 그대로, quando menos se reuniam, era um 제단 onde se reuniam 2.000 ou 3.000 pessoas, entenderam?거기 많이 모여봐야, 많이 모였을 때 5천 명, 이제 그대로, 적게 모이면 2천 명 3천 명 그렇게 모였던 제단이에요, 아시겠어요?

27Por isso, 5만제단 não é um 제단 onde 50.000 pessoas se reúnem, mas o caractere 5 (五) em 5만제단 simboliza o 구세주, é o pronome do segundo Adão, e o caractere 1만 만 (萬), 이제 그대로, é escrito com o radical de grama (艹) acima do radical de campo (田), abaixo do radical de campo está o caractere '향할 향' (向), e abaixo disso, um caractere '1' (一) deitado e um ponto, e então o caractere '1' é escrito de cima para baixo, a partir de cima do caractere de campo (田), não é?그렇기 때문에 5만제단이라는 것은 5만 명이 모이는 제단이 아니고, 5만제단이라는 것의 5자는 구세주를 상징하는, 둘째 아담의 대명사가 5(五)자요, 1만 만(萬) 자는, 이제 그대로, 초두(艹) 아래에 밭 전(田), 밭 전 밑에 향할 향(向) 자, 그 밑에 드러누운 1자(一)를 쓰고 점 하나를 쓰면서 위에서 밭 전 자 위에서부터 1자를 내리쓰는 거죠?

28Esse é o caractere 1만 만 (萬), não é?그것이 1만 만(萬) 자죠?

29Por isso, 바로, o radical de campo (田), o campo, refere-se à mulher, o campo refere-se à mulher, 이제 그대로, ou o campo refere-se ao homem?그래서 바로 밭 전이 여자를, 밭이 여자를 가리키는 거야, 이제 그대로, 밭이 남자를 가리키는 거야?

30O caractere 1만 만 (萬) foi usado para se referir à Eva 이긴자 que se tornou um 이긴자 através da oração entre as mulheres, entenderam?여자 가운데에서 기도를 해서 이긴자가 된 그러한 해와이긴자를 가리켜서 1만 만(萬) 자를 쓴 거예요, 아시겠어요?

31Por isso, o 제단 onde Adão e Eva surgem é precisamente o 5만(五萬)제단.그래서 아담과 해와가 나오는 제단이 바로 5만(五萬)제단인 것이올시다.

32Uma coisa dessas, 이제 그대로, a família do 전도관 saberia disso?그런 것을, 이제 그대로, 전도관 식구가 이걸 알까?

33Não saberiam, não é? Certo? Não foi assim?모르죠? 그래요, 안 그랬어요?