Teoria do Fruto do Conhecimento do Bem e do Mal 1

1Há uma palavra na Bíblia que diz que o homem foi feito moldando o barro, e dizem que é a palavra de 하나님. É a palavra de 하나님 ou a palavra de 마귀?흙을 빚어 사람을 만들었다는 말씀이 성경에 있는데, 그것을 하나님의 말씀이라고 말하고 있지만. 그게 하나님의 말씀이야, 마귀의 말씀이야?

2É a palavra de 마귀, não é?마귀의 말이죠?

3Portanto, a palavra que diz que o homem foi feito moldando o barro é 마귀 proferindo palavras vãs para enganar as pessoas tolas.그런고로 흙을 빚어 사람을 만들었다는 말은 마귀가 허황된 말을 해서 어리석은 사람들을 미혹하는 것이올시다.

4Por essa razão, nós, os seres humanos, não somos criaturas criadas moldando o barro.그렇게 때문에 우리 사람이라는 것은 흙을 빚어서 창조한 피조물이 아니에요.

5이제 그대로, 삼위일체 하나님, desde a eternidade passada até a eternidade sem fim, vivia uma vida de luta e vitória sobre 마귀, mas há 6.000 anos, ao sofrer uma derrota para 마귀, tornou-se prisioneiro de 마귀.이제 그대로 삼위일체 하나님께서 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 마귀와 더불어 싸워 이기는 생활을 하다가, 지금으로부터 6천 년 전에 마귀에게 패전을 함으로 말미암아 마귀에게 포로가 되고 만 것이올시다.

6Ao se tornarem prisioneiros de 마귀, 마귀 ocupou o Espírito de 하나님, que é o 주체영 de 삼위일체 하나님, e capturou o Espírito de 하나님 como prisioneiro na prisão do espírito de 마귀, e como 마귀 se tornou o 주체영 e rei, o corpo de 삼위일체 하나님 se transformou nos corpos de humanos, homem e mulher. Não estou discutindo isso com vocês a cada momento?마귀에게 포로가 되면서 마귀가 삼위일체 하나님의 주체영이 되는 하나님의 영을 점령하고, 하나님의 영을 마귀 영옥에 포로로 사로잡고, 마귀가 주체영이 되어 왕이 됨으로 말미암아, 삼위일체 하나님의 몸이 남자와 여자 인간의 몸으로 화하여졌다는 사실을 여러분들에게 시간 시간 논하고 있죠?

7A erudição deste mundo que não sabe disso, conhece ou não conhece a raiz do conhecimento?이것을 모르는 이 세상 학문이 학문의 근본을 아는 거야, 모르는 거야?

8Não conhece a raiz do conhecimento, não é?학문의 근본을 모르고 있는 거죠?

9Portanto, 이제 그대로, a palavra da 참성경 saiu, ou a palavra da falsa escritura saiu?그런고로, 이제 그대로, 참 성경의 말씀이 나왔어요, 거짓 성경의 말씀이 나왔어요?

10A palavra da 참성경 saiu, não é?참 성경의 말씀이 나왔죠?

11Uma vez que a palavra da 참성경 saiu, vocês devem registrar a palavra da 참성경 e espalhá-la amplamente, ou devem simplesmente deixá-la?참 성경의 말씀이 나온 고로, 참 성경의 말씀을 여러분이 기록해서 널리 널리 전파해 돼, 그냥 놔둬야 돼요?

12Devem espalhá-la, não é?전파해야 되는 거죠?

13Portanto, dizem que as pessoas morrem por causa do preço do pecado, que as pessoas são punidas por 하나님 e morrem por causa do preço do pecado, mas receber tal pena de morte é também a palavra de alguém que não sabe.그런고로 사람이 죗값으로 말미암아 죽는다, 죗값으로 말미암아 사람이 하나님에게 벌을 받고 죽는다고 말을 하고 있는데, 그러한 죽는 형벌을 받는다라는 것도 역시 모르는 사람의 말인 겁니다.

14A afirmação de que, por cometer pecado, 하나님 amaldiçoa e as pessoas morrem, é verdadeira ou falsa?죄를 지음으로 말미암아 하나님께서 저주해서 죽는다는 말이 맞는 말이야, 틀린 말이야?

15Portanto, o que se chama pecado é o espírito de 마귀 tornando-se pecado.그런고로 죄라고 하는 것은 마귀의 영이 죄가 되는 것이에요.

16Uma vez que o que se chama pecado é o espírito de 마귀 tornando-se pecado, a própria árvore do conhecimento do bem e do mal é pecado, a própria árvore do conhecimento do bem e do mal é o espírito de 마귀, o espírito de 마귀 é a mente de 마귀, a mente de 마귀 é a '나'라는 주체의식, e como a '나'라는 주체의식 se entrega à ganância,죄라고 하는 것은 마귀의 영이 죄가 되는 고로 선악과 자체가 죄요, 선악과 자체가 마귀의 영이요, 마귀의 영이 마귀의 마음이요, 마귀의 마음이 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 고로,

17Se olharmos atentamente para a palavra que diz: "Então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte", a afirmação de que a ganância é pecado não significa que a própria ganância seja gananciosa, mas sim que eu sou ganancioso. Portanto, a afirmação de que a '나'라는 주체의식 é pecado, é uma teoria completa ou incompleta?"욕심이 잉태한즉 죄를 낳고, 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라"하는 말씀을 자세히 보면, 욕심이 죄라는 말은 욕심 자체가 욕심을 부리는 것이 아니고 내가 욕심을 부리는 고로, 그런고로 '나'라는 주체의식이 죄라는 말이 완전한 학설이야, 불완전한 학설이야?

18É uma teoria completa, não é?완전한 학설이죠?

19Portanto, se for registrado corretamente que as pessoas envelhecem por causa do pecado e morrem por causa do pecado, isso se tornará a 참성경 ou uma falsa escritura?그런고로 사람이 늙는 것도 죄로 말미암아 늙고, 사람이 죽는 것도 죄로 말미암아 죽는다는 것을 바로 기록해야 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까?

20Torna-se a 참성경, não é?참 성경이 되는 거죠?

21Portanto, na Bíblia está escrito: "Se vier outro Consolador, o 성령, ele dirá outras palavras novas", ou disse que ele diria as palavras que vêm desde os tempos antigos, como antes?그런고로 성경 속에 "또 다른 보혜사 성령이 오시면 또 다른 새로운 말을 한다"라고 했어, 이제 그대로 옛날부터 내려오는 말을 한다고 했어?

22Disse que falaria palavras novas, não é?새로운 말을 한다고 그랬죠?

23Disse que se 'outro Consolador, o 성령' vier, ele dirá outras palavras novas, não é? É assim, não é?'또 다른 보혜사 성령'이 오시면 또 다른 새로운 말을 한다고 그랬죠? 그래요, 안 그래요?

24Mas, a diferença entre 'outro Consolador, o 성령' e 'o Espírito de 하나님', não está registrada na Bíblia?그런데 그 '또 다른 보혜사 성령'과 '하나님의 신'은 어떤 차이가 있느냐 하는 것도 성경에 기록되어 있지 않느냐?

25Não está registrado, não é?기록이 안 되어 있죠?

26Uma vez que não está registrado, se a diferença entre 'outro Consolador, o 성령' e 'o Espírito de 하나님' for registrada corretamente hoje, 이제 그대로, isso se tornará a 참성경 ou uma falsa escritura?기록이 안 되어 있는 고로, 오늘날 '또 다른 보혜사 성령'과 '하나님의 영'에 대한 차이를 이제 그대로, 제대로 기록해야 그것이 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까요?

27Torna-se a 참성경, não é? É assim, não é?참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

28Portanto, hoje, 이제 그대로, outro Consolador, o 성령, é o espírito que abole a árvore do conhecimento do bem e do mal, é o Espírito de 하나님 que abole a árvore do conhecimento do bem e do mal, e como o Espírito de 하나님 que mata 마귀, que se torna a árvore do conhecimento do bem e do mal, é outro Consolador, o 성령, então, agora, uma vez que este 하나님 se tornou prisioneiro de 마귀, o Espírito de 하나님 pode agir ou não?그런고로 오늘날 이제 그대로 또 다른 보혜사 성령은 바로 선악과를 없애는 영이요, 선악과를 없애는 하나님의 영이요 이제 선악과를 되는 마귀를 죽이는 하나님의 영이 또 다른 보혜사 성령인 고로 또 다른 보혜사 성령은 바로 이제 그대로 이 하나님이 마귀에게 포로가 되었으니까 바로 하나님의 영이 활동을 할 수 있을까, 없을까?

29O Espírito de 하나님 não pode agir, não é?하나님의 영이 활동할 수 없죠?

30Portanto, como o Espírito de 하나님 não pode agir e o espírito de 마귀 age, a palavra registrada pelo espírito de 마귀, 이제 그대로, é a Bíblia hoje, 이제 그대로, e como essa própria Bíblia é a Bíblia de 마귀, então o povo de 하나님 deve registrar a 참성경 de 하나님 de acordo com a palavra de 하나님, ou não?그런고로 하나님의 영이 활동을 할 수 없고 마귀의 영이 활동을 하는 고로 그런고로 마귀의 영으로 말미암아 이제 그대로 기록된 말씀이 오늘날 이제 그대로 성경인 고로 그 성경 자체가 바로 마귀의 성경인 고로 그런고로 하나님의 참 성경을 하나님의 사람들이 하나님의 말씀대로 기록을 해야 돼, 기록을 안 해야 돼?

31Devem registrá-la, não é?기록을 해야 되는 거죠?

32Se é chamada a árvore do conhecimento do bem e do mal, deve vir uma palavra que explique o que é a árvore do conhecimento do bem e do mal, só assim se torna a palavra da 참성경.선악과라고 했으면 선악과가 어떤 것인지 설명한 말씀이 나와야, 그것이 참 성경의 말씀이 되는 거죠.

33Se apenas a palavra "árvore do conhecimento do bem e do mal" for registrada, e se, 이제 그대로, por comer a árvore do conhecimento do bem e do mal que foi proibida, 하나님 amaldiçoou, expulsou-os do Jardim do Éden e fez com que as gerações morressem, a responsabilidade pela morte das pessoas hoje é de 하나님 ou de 마귀?선악과라는 말씀만 기록해 놓고, 이제 그대로, 먹지 말라고 하는 선악과를 먹음으로 말미암아 하나님이 저주를 해서 에덴동산에서 내쫓고 자손만대로 죽게 했다면, 오늘날 사람이 죽는 책임이 하나님에게 있는 거야, 마귀에게 있는 거야?

34Portanto, essa é a palavra de 마귀 ou a palavra de 하나님?그런고로 그것은 마귀의 말씀이야, 하나님의 말씀이야?

35É a palavra de 마귀, não é?마귀의 말씀이죠?

36Portanto, 하나님 é um 하나님 que não sabe amaldiçoar, 하나님 é um 하나님 misericordioso, e como 하나님 é um 하나님 de amor, é um 하나님 que mata ou um 하나님 que dá 영생?그런고로 하나님은 저주할 줄 모르는 하나님이요, 하나님은 자비로운 하나님이요, 사랑의 하나님인 고로 죽이는 하나님이야, 영생을 주는 하나님이야?

37É um 하나님 que dá 영생, não é?영생을 주는 하나님이죠.

38Portanto, se os atributos e o caráter de 하나님 forem registrados em detalhes, isso se tornará a 참성경 ou não?그런고로 하나님에 대한 속성과 하나님에 대한 성품을 자세히 기록해 줘야 그것이 참 성경이 될까, 참 성경이 안 될까?

39Torna-se a 참성경, não é? É assim, não é?참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

40Portanto, o que se chama árvore do conhecimento do bem e do mal é o espírito assassino de 마귀, e, 이제 그대로, como o espírito que mata 하나님 é precisamente a árvore do conhecimento do bem e do mal, o espírito de 마귀 que mata 하나님 matará apenas 하나님, ou matará a vida, já que 하나님 é vida?그런고로 선악과라고 하는 것은 죽이는 마귀의 영이요, 이제 그대로, 하나님을 죽이는 영이 바로 선악과인 고로 하나님을 죽이는 마귀의 영이 하나님만 죽일까, 하나님이 생명인 고로 생명을 죽일까?

41Mata a vida, não é?생명을 죽이는 거죠?

42Então, quando uma pessoa morre, como o 하나님 que está dentro da pessoa morre, o fato de que as pessoas morrem deve ser registrado na 참성경, ou não?그래서 사람이 죽을 때에는 사람 속에 있는 하나님이 죽는 고로 사람이 죽는다는 사실을 참 성경에 기록을 해놔야 돼, 기록을 안 해놔야 돼?

43Deve ser registrado, não é?기록을 해놔야죠?

44Há um 하나님, prisioneiro de 마귀, dentro das pessoas, ou não?사람 속에 마귀의 포로 하나님이 계셔, 안 계셔?

45O fato de que há um 하나님, prisioneiro de 마귀, deve ser registrado, 이제 그대로, e claramente registrado e comunicado a todas as pessoas do mundo que os humanos são filhos de 하나님, ou não? Deve ser comunicado, não é?마귀의 포로 하나님이 계신다는 사실을, 이제 그대로, 기록을 해서 온 세상으로 세상 사람으로 하여금 사람이 하나님의 자식이라는 사실을 분명하게 기록해서 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼요? 알려줘야죠?

46Portanto, 마귀 é a '나'라는 주체의식, e o fato de que a '나'라는 주체의식 é o espírito de 마귀, deve ser comunicado ou não?그런고로 마귀가 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 마귀의 영이라는 사실을 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

47As pessoas que sabem disso, agirão conforme a '나'라는 주체의식 manda, serão gananciosas conforme a '나'라는 주체의식 é gananciosa, e ficarão com raiva conforme a '나'라는 주체의식 fica com raiva?그걸 아는 사람들이 '나'라는 주체의식이 시키는 대로 움직이고, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 대로 욕심을 부리고, '나'라는 주체의식이 화를 내는 대로 화를 내고 그럴까?

48Não farão isso, não é? É assim, não é?그렇게 안 하겠죠? 그래요, 안 그래요?

49Há necessidade de criar leis neste mundo?이 세상에 법을 만들어 놓을 필요가 있어요?

50Não há necessidade de criar leis!법을 만들어 놓을 필요가 없어!

51Pessoas ignorantes e incivilizadas criam leis com o pensamento de que, se forem pegas por essas leis e punidas, não as quebrarão. Mas, na verdade, se souberem apenas que a '나'라는 주체의식 é o próprio 마귀, tais leis inúteis são necessárias neste mundo, ou não?무식한 사람, 미개한 사람들이 법을 만들어 놓고 그 법에 걸리면 처벌을 하게 되면 법을 어기지 않겠지, 하는 이러한 생각을 가지고 법을 만들어 놓는데, 사실은 바로 '나'라는 주체의식이 마귀라는 그 자체만 알면 이 세상에 그러한 쓸데없는 법이 필요 있어, 필요 없어?

52Não são necessárias, não é?필요가 없는 거죠?

53Se souberem que a '나'라는 주체의식 é 마귀, que a '나'라는 주체의식 é o espírito da morte, e que a '나'라는 주체의식 é o pecado, as pessoas deste mundo se esforçarão para não agir conforme a '나'라는 주체의식 manda, ou não?'나'라는 주체의식이 마귀요, '나'라는 주체의식이 곧 사망의 영이요, '나'라는 주체의식이 곧 죄가 된다는 것을 알면, 이 세상 사람들이 '나'라는 주체의식이 시키는 대로 움직이지 않으려고 노력을 할까, 안 할까?

54Se esforçarão, não é?노력을 하겠죠?

55Então, este mundo se tornará automaticamente o céu, ou este mundo se tornará automaticamente o inferno?그러면 이 세상이 저절로 천국이 될까, 이 세상이 저절로 지옥이 될까요?

56Torna-se automaticamente o céu, não é? É assim, não é?저절로 천국이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

57Então, a 참성경, 이제 그대로, as pessoas que escrevem bem livros, agora, como a palavra de 하나님 está saindo, se escreverem de acordo com a palavra de 하나님, isso se tornará a 참성경 ou uma falsa escritura?그래서 참 성경은, 이제 그대로, 책을 잘 쓰는 사람들이, 이제 그대로, 현재 하나님의 말씀이 나오는 고로 하나님의 말씀에 의해 쓰면 그것이 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까?

58Torna-se a 참성경, não é? É assim, não é?참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

59이제 그대로, no Novo Testamento, se diz "o 주님 disse", o 주님 é Jesus, ou o verdadeiro 주님 hoje é o 구세주?이제 그대로, 신약 성경 상에 주님이 가라사대 하면 주님이 예수야, 오늘날 진짜 주님은 구세주가 진짜 주님이야?

60O verdadeiro 구세주 é o verdadeiro 주님, não é?진짜 구세주가 진짜 주님이죠?

61Portanto, dizendo "o 주님 disse", devemos registrar as palavras do verdadeiro 구세주 hoje, não é? É assim, não é?그런고로 주님이 가라사대 하고 오늘날 진짜 구세주의 말을 기록해야 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

62Então, agora, chegou a hora de registrar essa 참성경 e apresentá-la ao mundo, ou não? Chegou, não é?그래서 이제는 그 참 성경을 기록해서 세상에 내놔야 할 때가 됐어, 안 됐어? 됐죠?

63Portanto, o que se chama árvore do conhecimento do bem e do mal é uma palavra espiritual, e assim um fruto espiritual, e como é um fruto espiritual, torna-se um espírito. É um espírito que mata ou um espírito que dá vida?그런고로 선악과라고 하는 것은 영적 말씀인 고로 영적 과일이요, 영적 과일인 고로 영이 되는 고로 죽이는 영이야, 살리는 영이야?

64É um espírito que mata, não é?죽이는 영이죠?

65Portanto, se for revelado que o espírito que mata é a árvore do conhecimento do bem e do mal, isso se tornará a 참성경 ou uma falsa escritura?그런고로 죽이는 영이 선악과라는 사실을 밝혀주면은 그게 참 성경이 되는 거야, 거짓 성경이 되는 거야?

66Torna-se a 참성경, não é?참 성경이 되는 거죠?

67Portanto, a frase na Bíblia "Tende a mente de 하나님" significa comer a mente de 하나님, não é?그런고로 성경 속에 "너희는 하나님의 마음을 품어라."하는 말이, 하나님의 마음을 먹으라는 말이죠?

68A frase "Comei a mente de 하나님" tem o mesmo significado que "Atualmente, vocês estão comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal", não é?"하나님의 마음을 먹어라."하는 말은 "현재 너희는 선악과를 먹고 있다"라는 말과 같은 의미의 말이죠?

69Isso significa: "Vocês estão comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal, a mente de 마귀"."너희는 선악과, 마귀의 마음을 먹고 있다" 이 소리야.

70Como a mente de 마귀 é a árvore do conhecimento do bem e do mal, isso significa: "Atualmente, vocês estão comendo a mente de 마귀", não é?마귀의 마음이 선악과인 고로, "현재 너희는 마귀의 마음을 먹고 있다." 이 소리죠?

71Portanto, vocês não devem comer a mente de 마귀, mas devem comer 생명과일 para obter 영생, não é?그런고로 여러분들이 마귀 마음을 먹지 말고 생명과일을 먹어야 영생을 얻는 거죠.

72생명과일 é precisamente o Espírito de 하나님 que mata 마귀, e se o fato de que a mente que mata 마귀 é 생명과일 for registrado na 참성경, toda a humanidade o acolherá ou se oporá?생명과일은 바로 마귀를 죽이는 하나님의 영이요, 마귀를 죽이는 마음이 생명과일이라고 하는 사실을 참 성경에 기록해 놓으면 전 세계 인류가 환영할까, 반대할까?

73O acolherão grandemente, não é?대환영을 하겠죠?

74Mesmo depois de ouvir tais palavras de verdade, mesmo que não seja dito para escrever a 참성경, deve ser escrita ou não?이러한 진리의 말씀을 듣고도 참 성경을 쓰라는 말을 하지 않아도 써야 돼, 안 써야 돼?

75Mesmo que não seja dito para escrever a palavra da 참성경, deve ser escrita, não é?참 성경의 말씀을 쓰라고 하지 않아도 써야죠?

76Se houver alguém que pense: "Não sei escrever, então não posso escrever a 참성경", escrever é registrar os fatos como eles são.나는 글을 쓸 줄 몰라서 참 성경을 못 쓴다는 생각을 가진 사람이 있다면, 글이라는 건 사실대로 기록하는 것이 글이에요.

77O que se chama escrita neste mundo, primeiro registra a introdução, e uma introdução, grosso modo, primeiro expõe o esboço do corpo principal.이 세상 글이라고 하는 것은 서론을 먼저 기록하고, 서론이라는 것은 대충 본론의 아우트라인을 먼저 말하는 거야.

78Então, depois de registrar a introdução, em seguida registra o corpo principal, e depois de registrar o corpo principal, discutir a conclusão desse texto é uma única peça de escrita.그래서 서론을 기록한 다음, 그다음에 본론을 기록하고, 본론을 기록한 다음 그 글에 대한 결론을 논하는 것이 하나의 글인 것이올시다.

79Por essa razão, se a escrita for registrada concluindo com uma introdução, corpo principal e conclusão, ela se torna uma excelente peça de escrita. Entendem?그렇기 때문에 글이라고 하는 것은 서론과 본론과 결론을 맺어서 기록하면 훌륭한 글이 되는 것이올시다. 아시겠어요?

80Então, qualquer um que conheça apenas o Hangul, pode escrever ou não?그래서 누구든지 한글만 알면 글을 쓸 수 있어, 없어?

81Podem escrever, não é?글을 쓸 수가 있죠?