Teoria do Fruto do Conhecimento do Bem e do Mal 2

1Ao escrever tal texto, na verdade, 이제 그대로, um alto funcionário deste governo atual, depois de ler o 승리회보 (agora 승리신문) por um ano e meio, essa pessoa ficou admirada.그런 글을 써서 사실은, 이제 그대로, 현재 이 정부의 고관인 사람이 1년 반 동안 승리회보, 지금은 승리신문이지만 1년 반 동안 그 승리회보를 본 다음에 그 사람이 감탄을 하는 것이올시다.

2"Onde no mundo existe tal erudição, tal erudição surpreendente e de alto nível?", ele exclamava admirado, e, 이제 그대로, depois de ler o 승리회보 por um ano e meio, ele quase se tornou um membro da família do nosso 제단.세상에 이러한 학문이 어디 있으며, 차원 높은 놀라운 학문이 어디 있습니까? 하면서 감탄하는데, 이제 그대로 1년 반 동안 승리회보를 보고 우리 제단 식구가 거의 다 됐어요.

3Portanto, quem quer que tenha editado este 승리회보, jornal, fez um trabalho de edição maravilhosamente bom. Ele editou melhor do que qualquer editor-chefe de qualquer empresa de jornal.그런고로 이 승리회보, 신문을 누가 편집을 했는지 그 편집을 멋있게 잘했습니다. 어느 신문사의 편집국장이 편집한 것보다 더 편집을 잘했습니다.

4Tal elogio, na verdade, significa que a escrita foi bem editada, mas será porque o conteúdo da escrita é uma nova teoria, ou porque é uma teoria existente?이런 칭찬을 하는 것은 사실 글의 편집을 잘했다는 말인데, 글 내용이 새로운 학설이니까 그럴까, 기존 학설이니까 그럴까?

5Quanto mais se lê essa nova teoria, surgem novos sentimentos ou não?그 새로운 학설을 읽으면 읽을수록 새로운 감이 나와요, 새로운 감이 안 나와요?

6Surgem novos sentimentos, não é?새로운 감이 나오죠?

7Portanto, mesmo que discutamos hoje a explicação da árvore do conhecimento do bem e do mal e da 생명과일, podemos fazer um livro mais grosso do que a Bíblia atual. Entendem?그런고로 오늘날 선악과와 생명과일에 대한 설명을 논해도 현재 성경책보다도 더 두꺼운 책을 만들 수가 있어요. 아시겠어요?

8Isso é porque, se dissermos simplesmente, 이제 그대로, que a árvore do conhecimento do bem e do mal é o espírito de 마귀, é curto, mas o espírito de 마귀 é a palavra de 마귀, não é?그건 왜 그러냐 하면, 선악과라고 하는 것은 이제 그대로 간단히 말하면 마귀의 영이 선악과라고 하면 짧지마는, 마귀의 영이 마귀의 말이죠?

9A palavra de 마귀 é a mente de 마귀, não é?마귀의 말이 마귀의 마음이죠?

10Portanto, a mente de 마귀 é a '나'라는 의식, não é?그런고로 마귀의 마음이 '나'라는 의식이죠?

11Como a '나'라는 의식 é imediatamente o espírito de 마귀 e a árvore do conhecimento do bem e do mal, minha mente é precisamente a árvore do conhecimento do bem e do mal, ou não é a árvore do conhecimento do bem e do mal?'나'라는 의식이 곧 마귀의 영이요 선악과인고로 내 마음이 바로 선악과야, 선악과가 아니야?

12Se você abraçar minha mente, isso se torna imediatamente "comer da árvore do conhecimento do bem e do mal" ou "comer 생명과일"?내 마음을 품으면 바로 "선악과를 먹는다"가 되는 거야, "생명과일을 먹는다"가 되는 거야?

13Torna-se "comer da árvore do conhecimento do bem e do mal", não é?"선악과를 먹는다"가 되는 거죠?

14Portanto, se você escrever esse texto, as palavras se ramificarão infinitamente.그런고로 그 글을 쓰자면 가지를 쳐가지고 한도 없이 말씀이 나오게 되어 있는 것이올시다.

15Portanto, hoje, o que se chama árvore do conhecimento do bem e do mal é precisamente a '나'라는 주체의식, a mente que odeia as pessoas também é a árvore do conhecimento do bem e do mal, ficar com raiva também é a árvore do conhecimento do bem e do mal, e ser irritável também é a árvore do conhecimento do bem e do mal, não é? É assim, não é?그런고로 오늘날 선악과라고 하는 것은 바로 '나'라는 의식이 선악과요, 사람을 미워하는 마음도 선악과요, 화를 내는 것도 선악과요, 신경질 내는 것도 선악과죠? 그래요, 안 그래요?

16Portanto, o que significa a frase "se comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, morrerá"? Se vocês odeiam as pessoas, o sangue de vocês apodrece ou não?그런고로 선악과를 먹으면 죽는다는 말은 무슨 말이냐 하면, 여러분이 사람을 미워하면 피가 썩어, 안 썩어?

17Se odeiam as pessoas, o sangue de vocês apodrece, não é?사람을 미워하면 피가 썩죠?

18Se são gananciosos, o sangue de vocês apodrece ou não?욕심을 부리면 피가 썩어, 안 썩어?

19Se são gananciosos, o sangue de vocês apodrece, não é?욕심을 부리면 피가 썩죠?

20Se a ganância for desenvolvida com a lógica de que é comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, surgirá uma lógica infinita ou não?욕심을 부리는 것이 선악과를 먹는다는 논리로 전개하면 한없이 논리가 나와, 안 나와야?

21Se for para escrever, não há fim. Entendem?글을 쓰자면 한도 끝도 없어. 아시겠어요?

22Uma pessoa que escreve bem, pegando o título "a árvore do conhecimento do bem e do mal", pode escrever centenas de livros tão grossos quanto a Bíblia, 이제 그대로, e ainda ter mais a dizer. Entendem? É assim, não é? Certo?글을 잘 쓰는 사람은 그 선악과라고 하는 제목을 가지고, 이제 그대로 성경책 같은 것을 그렇게 두꺼운 책을 수백 권 쓰고도 남아. 아시겠어요? 그래요, 안 그래요? 그렇죠?

23Portanto, hoje, se as pessoas deste mundo, 이제 그대로, abraçarem minha mente e apenas respirarem, o que estão comendo?그런고로 선악과라고 하는 것을 설명하자면 바로 오늘날 이 세상 사람들이 이제 그대로 나의 마음을 품고 호흡만 해도 뭘 먹는 거예요?

24Estão comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal. Entendem?그것 선악과를 먹는 거요. 아시겠어요?

25Mesmo que você apenas olhe para um descrente, 이제 그대로, o que você está comendo?이제 그대로 안 믿는 사람을 쳐다봐도 뭘 먹는 거야?

26Você está comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal. Entendem?그것 선악과를 먹는 거야. 아시겠어요?

27O que significa comer da árvore do conhecimento do bem e do mal mesmo olhando para um descrente é que, se você olha para um descrente, uma pessoa possuída pelo deus de 마귀, você é completamente possuído pelo espírito de 마귀, ou não?안 믿는 사람을 쳐다봐도 선악과를 먹는 것이 되는 것이 뭐냐면, 안 믿는 사람, 마귀의 신이 씌운 사람을 바라보면 마귀의 영에게 완전히 씌워, 안 씌워?

28O fato de que o espírito de 마귀 entra significa "comer o espírito de 마귀", não é? É assim, não é?마귀 영이 들어온다는 것은 "마귀의 영을 먹는다"라는 뜻이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

29Portanto, com apenas a frase "comer da árvore do conhecimento do bem e do mal", 이제 그대로, pode-se escrever centenas de livros tão grossos quanto a Bíblia, ou não?그런고로 선악과를 먹는다는 말 한 가지만 가지고, 이제 그대로, 성경책처럼 두꺼운 책을 수백 권 쓸 수가 있어, 없어?

30Pode-se escrevê-los, não é?쓸 수가 있죠?

31Dito isso, apenas os pontos principais devem ser escritos, não é? Se você apenas registrar infinitamente e escrever um livro grosso, as pessoas não o lerão por ser tedioso, não é? É assim, não é?그렇다고 해서 그 요점만 써야지, 그냥 한없이 기록해서 두껍게 써놓으면 지루해서 읽지 않겠죠? 그래요, 안 그래요?

32Então, o que se chama 승리제단 hoje, é o 제단 de 하나님, ou 승리제단 é o 제단 de 마귀?그래서 오늘날 승리제단이라고 하는 것은 하나님의 제단이야, 승리제단이 마귀의 제단이야?

33É o 제단 de 하나님, não é?하나님의 제단이죠?

34Então, se o 이긴자 da completude, o 구세주, apareceu, e como o 구세주 é precisamente aquele que recebeu o Consolador, o 성령, "outras palavras novas" devem ser registradas na 참성경, ou não?바로, 완성의 이긴자, 구세주가 나왔으면, 구세주는 바로 보혜사 성령을 받은 자인 고로, "또 다른 새로운 말씀"을 참 성경에 기록해야 돼, 안 해야 돼?

35Deve ser registrado na 참성경, não é?참 성경에다 기록을 해야죠?

36Então, o que é a árvore do conhecimento do bem e do mal é que, 이제 그대로, como o espírito de 마귀 é a árvore do conhecimento do bem e do mal, uma pessoa que não fala palavras que glorificam a 하나님, mas fala palavras inúteis, está comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal, ou não?그래서 선악과라는 것이 뭐나면, 이제 그대로, 마귀의 영이 선악과인 고로, 하나님에게 영광 돌리는 말을 하지 아니하고 쓸데없는 말을 하는 사람은 선악과를 먹는 거야, 안 먹는 거야?

37Se alguém não fala palavras que trazem alegria a 하나님, mas fala palavras que irritam a 하나님, no momento em que essa palavra entra pelo ouvido, o que ele comeu?누가 하나님에게 기쁨을 돌리는 말씀을 안 하고 하나님을 노엽게 하는 말씀을 하면, 그 말씀을 듣는 순간 귀로 그 말씀이 들어오면 뭘 먹은 거야?

38Isso é comer da árvore do conhecimento do bem e do mal. Entendem?그게 선악과를 먹는 거예요. 아시겠어요?

39Portanto, não se ouve a palavra de 마귀.그래서 마귀의 말은 듣지 않는 거야.

40Se vocês não querem ouvir a palavra de 마귀, e o estado do coração de vocês estiver fixado em 하나님, a palavra de 마귀 será ouvida ou não?마귀의 말을 듣지 않으려면 여러분들의 마음 상태가 하나님에게 꽂혀 있으면 마귀의 말이 들릴까, 안 들릴까?

41Não será ouvida. A palavra de 마귀 não será ouvida. Entendem?안 들려. 마귀의 말은 안 들려. 아시겠어요?

42A palavra de 마귀 é ouvida em que caso? Quando a boca de 마귀 é aberta, o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal entra.마귀의 말이 들리는 것은 어떤 경우에 들리느냐 하면, 마귀의 입을 벌렸을 때 선악과가 들어오는 거예요.

43Se a boca de 마귀 não for aberta, e a boca de 하나님 estiver aberta, o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal entrará ou não?마귀의 입을 벌리지 않고 하나님의 입을 벌리고 있으면 선악과가 들어올까, 안 들어올까?

44Não entrará.안 들어오는 거예요.

45Pessoal, quando esta pessoa contava suas experiências de fé no passado, agora, 이제 그대로, quando esta pessoa pegava o metrô para ir à escola, como ele pegava o metrô no terminal, se uma jovem sentava ao lado dele quando ele se sentava pela primeira vez, ele se levantava de repente e ia em pé, não é mesmo?여러분들, 이 사람이 과거에 신앙 체험담을 할 때에, 이제 그대로, 이 사람이 전철을 타고 학교를 다닐 때에 전철을 타면, 그 전차 그 종점에서 타는 고로 의자에 처음에 앉으면 옆에 어떤 젊은 여자가 앉으면 벌떡 일어나서 서서 갔다고 그랬죠?

46Então, se ele era pego por aquela jovem, uma mulher travessa, aquela jovem vinha e o chamava: 'Estudante, estudante'.그래서 그 젊은 여자, 짓궂은 여자한테 걸리면 그 젊은 여자가 와서 '학생, 학생' 와서 불러요.

47Ele disse que ouviu isso ou que não ouviu?그게 들렸다고 했어, 안 들렸다고 했어?

48Não ouviu, para esta pessoa. Na verdade.안 들려, 이 사람한테. 실지로.

49Será que ele não ouviu porque era surdo?귀가 먹어서 안 들릴까?

50Não é que ele não ouviu porque era surdo, mas esta pessoa estava sussurrando com 하나님 em seu coração, ou não estava sussurrando?그게 귀가 먹어서 안 들린 게 아니라, 이 사람은 마음속으로 하나님하고 속삭이고 있어, 안 속삭이고 있어?

51Ele estava flertando com 하나님, não é mesmo?하나님 하고 연애를 걸고 있죠?

52Como ele estava flertando com 하나님, ele não ouvia o que estava sendo dito. Entendem?하나님 하고 연애를 걸고 있는 고로 안 들려 무슨 소린지. 아시겠어요?

53Então, mesmo que dissessem "Estudante! Estudante!", ele não respondia.그러니까 "학생! 학생!" 해도 대답을 안 하니까

54"Será que é surdo? Este estudante. Estudante~ Estudante~" E batia aqui."귀가 먹었나? 이 학생. 학생~ 학생~" 그러면서 여기를 탁탁 때려요.

55Mesmo que batessem, esta pessoa sentia, mas 마귀 estava tentando cortar a linha de conversa, o sussurro de 하나님 com 하나님, não é mesmo?때려도 이 사람이 감각이 오긴 오지만 마귀가 하나님과 속삭이는, 하나님과 말하는 줄거리를 마귀가 끊으려고 하는 거죠?

56Então, ele disse que se afastou e foi para o outro lado, não é mesmo?그러니까 피해서 저쪽으로 가서 섰다고 했죠?

57O fato de ele ter se afastado e ficado de pé significa que ele estava continuamente sussurrando com 하나님, então ele estava tentando não cortar a linha de sussurros com 하나님, ou estava tentando cortá-la?저쪽으로 피해서 섰다는 것은 하나님과 계속해서 속삭이기 때문에, 하나님과 속삭이고 있는 그 줄거리를 끊지 않으려고 하는 거야, 끊으려고 하는 거야?

58Estava tentando não cortá-la, não é mesmo?끊지 않으려고 그러는 거죠?

59Estava tentando não cortá-la.끊지 않으려고 그러는 거야.

60Agora, 이제 그대로, o que é isso? Quando batiam e diziam "Estudante! Estudante!", pedindo para ouvir o que eles tinham a dizer, se ele ouvisse, o que ele estaria comendo?이제 그대로, 그것은 뭐냐 하면 딱딱 치고 "학생! 학생!" 내 말 좀 들어보라고 했을 때, 그 말을 들으면 뭘 먹는 거야?

61Estaria comendo o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Entendem?선악과를 먹는 거야. 아시겠어요?

62É o mesmo que estar flertando com 하나님 e depois começar a flertar com 마귀. Com 마귀. Entendem?하나님과 연애를 걸다가 마귀하고 연애거는 것과 한가지야. 마귀하고. 아시겠어요?

63Por isso, nem por um segundo o coração voltado para 하나님 podia mudar e sussurrar com 마귀. Entendem?그래서 일 초라도 하나님을 향한 마음이 변하여 마귀와 속삭일 수가 없었던 거야. 아시겠어요?

64Se você conversar com 마귀, é como comer o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, então, se você comer o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, você morre ou não morre?마귀하고 대화를 하게 되면 선악과를 먹는 것인고로 선악과를 먹으면 죽어, 안 죽어?

65Portanto, a conexão da graça é cortada.그런고로 은혜 연결되는 게 끊어져.

66O que é comer para que essa graça seja conectada?그 은혜가 연결되는 게 뭘 먹는 거야?

67A 생수연결 é justamente comer o 생명과일, não é mesmo?생수 연결이 되는 것은 바로 생명과일을 먹고 있는 거죠?

68Você deve comer esse 생명과일 sempre. Se você come e não come, no momento em que não come, o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal entrará ou não?그 생명과일을 항상 먹어야지. 먹었다, 안 먹었다 하면, 바로 안 먹는 순간 선악과가 들어올까, 안 들어올까?

69No momento em que você não come, o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal entra pela boca. No coração... Entendem?안 먹는 순간 선악과가 입으로 들어와. 마음속으로…. 아시겠어요?

70Portanto, o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal é o coração. Não é uma fruta deste mundo.그래서 선악과가 마음이야. 뭐 선악과가 이 세상 과일이 아니야.

71O que é tudo aquilo que não é o pensamento de 하나님?바로 하나님의 생각이 아닌 것이 전부 뭐예요?

72É tudo o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Qualquer pensamento que não seja o pensamento de 하나님 é todo o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Entendem?그게 전부 선악과야. 하나님의 생각 이외에 생각은 전부가 다 선악과야. 아시겠어요?

73Então, há pouco tempo, esta pessoa disse que o pecado de esquecer 하나님 é que tipo de pecado?그래서 얼마 전에 이 사람이 하나님을 잊어버리는 죄가 무슨 죄라고?

74É um pecado mortal, isso.죽을죄야, 그게.

75O pecado de esquecer 하나님 é um pecado mortal.하나님을 잊어버리는 죄가 죽을죄야.

76Outras religiões sabem disso?이런 것을 다른 종교에서 알아?

77A Igreja Presbiteriana sabe? A 전도관 sabe? A Igreja Batista? A Igreja do Evangelho Pleno? A Igreja Metodista? A Igreja Católica? O Budismo? O Confucionismo? O Daesoon Jinrihoe? O Jeungsangyo?장로교에서는 알지? 전도관에서는 알지? 침례교에서? 순복음교회에서? 감리교? 천주교? 불교? 유교? 대순진리? 증산교?

78Se não sabem disso, é religião?그걸 모르면 종교야?

79Se não sabem disso, não é religião. Entendem?이걸 모르면 종교가 아니야. 아시겠어요?

80Que tipo de religião é não saber o que é pecado? Certo? Não é assim?죄가 뭔 줄 모르는 게 무슨 종교야. 그래요, 안 그래요?