בדור הנוכחי לא זורח אור

1בדרך כלל, כאשר אדם מפורסם מופיע באותה תקופה, מכיוון שיש בלב האנשים 마귀 של קנאה, באותה תקופה, אותו אדם אינו הופך למפורסם.대개 사람들이 그 시대에 유명한 사람이 나오면, 사람들 속에는 시기하는 마귀가 있는고로 그 당대에는 그 사람이 유명해 지지가 않아요.

2אבל אחרי שאותה תקופה חולפת, אחרי שאותו אדם מת, רק אחרי כמה מאות שנים הוא הופך למפורסם, או לא?그러나 그 시대가 지나간 다음, 그 사람이 죽은 다음, 몇백 년 후에야 유명해져, 유명해지지 않아?

3הוא הופך למפורסם, נכון?유명해지죠?

4מכיוון שאותו אדם מת ואיננו, אין מי שיקנא.그 사람이 죽어서 없어진 고로 시기하는 사람이 없어.

5לכן, אכן, דבריו של אותו אדם הם אכן דברים נהדרים, דבריו של אותו אדם הם אכן דברי קדוש, ודבריו של אותו אדם הם דברים מועילים לכל האנושות, האם אז הוא הופך למפורסם תוך כדי שכולם מדברים על כך, או לא?그런고로 과연 그 사람의 말씀이 과연 훌륭한 말씀이요, 그 사람의 말씀이 과연 성인의 말씀이요, 그 사람의 말씀이 온 인류에게 유익한 말씀이라는 것을 그때에 막 떠들면서 유명해져, 안 유명해져?

6הוא הופך למפורסם, נכון?유명해지죠?

7אתם, 이제 그대로, באופן דומה, אתם, את תורת ה-영생 הזו...여러분들, 이제 그대로, 그와 마찬가지로 이러한 영생의 학설을 여러분들 ....

8מאז שהאנושות קיימת על פני כדור הארץ הזה, במשך ששת אלפים שנה שחלפו, האם היה מישהו שדן בתורת ה-영생, בצורה כה מפורטת, בצורה כה מדעית וקלה להבנה, האם היה מישהו שלימד את הדברים בצורה כה ודאית, או לא?이 지구 땅에 인류가 존재한 이래 육천 년 동안 흐르면서 영생의 학설을 논한 자가, 이렇게 세밀하고, 이렇게 과학적으로 알아듣기 쉽게, 이렇게 확실하게 말을 가르쳐 주는 사람 있었어, 없었어?

9לא היה. הבנתם?없었어. 아시겠어요?

10לכן, אנשים חסרי הבחנה, בעלי ראש כבד, אינם יכולים להבין זאת באותה תקופה, אבל אחרי שחולף זמן מה,그래서 분별력이 없는, 머리가 둔한 사람들은 당대에는 못 깨닫지만, 어느 정도 세월이 흐른 다음에는

11"הו~ התורה הזו היא באמת תורה נצחית ובלתי משתנה!""이야~ 그 학설은 참말로 영원무궁토록 변치 않는 학설이요"

12התורה הזו היא, 이제 그대로, התורה שאנו, בני האדם, חיכינו וציפינו לה."그 학설이야말로, 이제 그대로, 우리 인류가 기다리고 고대하던 학설이다"

13האם תורת האמת הזו תזהר יותר ויותר ככל שיעבור הזמן, או שלא תזהר?그 진리의 학설이 세월이 지나면 지나갈수록 빛이 날까, 빛이 안 날까?

14היא תזהר, נכון?빛이 나겠죠?

15מי שאינו מבחין בזה, הוא טיפש גמור, או אדם חכם?이것을 분별 못 하는 것은 그건 구리구리 멍텅구리야, 똑똑한 사람이야?

16טיפש גמור. אתם מבינים?멍텅구리야. 아시겠어요?

17ברור ש-이 사람, 이제 그대로, דן אתכם בדברים שונים, אבל ברור ש-하나님 הבטיח לתת את אדמת 소사 ל-이긴자, ש-하나님 ייתן את אדמת 소사 ל-מושיע, נכון או לא נכון?분명히 이 사람이, 이제 그대로, 여러분들에게 여러 가지로 논했지만, 분명히 하나님께서 소사 땅을 이긴자에게 준다고 소사 땅을 하나님이 구세주에게 준다고 약속이 되어 있어, 안 되어 있어?

18זה מובטח, נכון?약속이 되어 있지?

19מובטח שאדמת 소사 הזו תינתן.이 소사 땅을 준다고 약속이 되어 있어요.

20לתת את אדמת 소사, זה אומר לתת ל-이긴자 מה?소사 땅을 준다는 게 바로 이긴자한테 뭘 준다고?

21נאמר שייתן אבן לבנה.흰 돌을 준다고 그랬어.

22האבן הלבנה היא 소사. אתם מבינים?흰 돌이라는 게 소사야. 아시겠어요?

23האדם הזה, שאינו מופתע למרות שהתגשמה ההבטחה שאדמת 소사 תינתן ל-이긴자. האם חייו של אדם זה הם באמת חיים עמומים, או חיים חכמים?소사 땅을 이긴자한테 준다고 약속한 것이 이루어졌는데도 놀라지 않는 그 인생. 참말로 그 인생은 답답한 인생이야, 그 인생은 똑똑한 인생이야?

24חיים עמומים. אתם מבינים?답답한 인생이야. 아시겠어요?

25הדבר בספר ההתגלות שלכם נכתב לפני אלפי שנים. לפני אלפי שנים. דבר שנכתב לפני אלפיים שנה.여러분들 성경 묵시록에 말씀은 수천 년 전에 기록된 말씀이야. 수천 년 전에. 2천 년 전에 기록된 말씀.

26מי שאינו ממצמץ אפילו עין, למרות שהדבר שנכתב לפני אלפיים שנה מתגשם, האם אלו חיים מקוללים, או חיים מבורכים?2천 년 전에 기록된 말씀이 이루어지고 있는데도 눈 하나 깜빡하지 않는 건, 저주받은 인생일까, 축복받은 인생일까?

27חיים מקוללים.저주받은 인생이야.

28אם פוגשים את ה-מושיע, צריך להסתכן בחיים ולהתאמץ באופן מסור, 이제 그대로, כדי להגשים את רצון ה-하나님 דרך ה-מושיע, 이제 그대로, נכון או לא נכון?구세주를 만나면 생명을 걸고 희생적으로, 이제 그대로, 구세주를 통해서 하나님의 뜻을 이루기 위하야, 이제 그대로, 생명을 걸고 노력을 해야 돼, 안 해야 돼?

29צריך להתאמץ, נכון?노력을 해야죠?

30אתם, אם תמותו, זה חסר תועלת. אם תמותו, יקברו אתכם באדמה. נכון או לא נכון?여러분들, 죽으면 소용이 없어. 죽으면 땅속에 갖다 묻어. 그래, 안 그래?

31אם תמותו, יקברו אתכם באדמה.죽으면 땅속에 갖다 묻어.

32אם פוגשים את ה-מושיע, מכיוון שזו העבודה של ה-하나님 המנצח, האם אפשר להיות מופרעים אם ה-마귀 מפריע?구세주를 만나면 승리자 하나님의 역사인고로 마귀가 방해한다고 방해받을 수 있을까?

33אי אפשר להיות מופרעים. אתם מבינים?방해받을 수 없어, 아시겠어요?

34בני השטן פועלים בדרכים שונות כדי להשמיד את מזבח הניצחון, אבל הנה איך ש-이 사람 תכנן:마귀 새끼들이 승리제단을 없애버릴려고 갖은 모양으로 역사를 하지만, 이 사람이 어떻게 계획을 하고 있었느냐 하면

35זה היה ב-10 באוקטובר, ב-11 באוקטובר, ביום ראשון, כשעמד על ה-מזבח, נכון?요것은 10월 10일 날 11일 날 일요일날 단에 선 거죠?

36이제 그대로, היום העבודה הזו של ה-하나님 התגשמה על ידי ה-하나님 לאחר ששת אלפים שנה, ומכיוון שהוא ניצח את ה-마귀 לאחר ששת אלפים שנה, האם תהיה דרך להפסיד ל-마귀 שוב, או שלא תהיה?이제 그대로 오늘날 이 하나님의 역사가 하나님께서 육천 년 만에 이루어졌고 육천 년 만에 마귀를 이긴 고로 그런고로 두 번 다시 마귀한테 지는 법이 있을까, 없을까?

37אין דרך להפסיד.지는 법이 없어

38כאשר מתרחשות מהומות כאלה, יש אנשים שמתכווצים ומתרשלים בנאמנותם ל-하나님, 이제 그대로, ויש אנשים שמתרשלים בבואם ל-מזבח לפני ה-하나님, 이제 그대로. האם לאדם כזה, שאינו מגיע ל-מזבח, שנעדר אפילו יום אחד, תהיה ישועה?이런 분란이 일어나니까 움츠러들어가지고 어떤 사람들은 이제 그대로 하나님 앞에 충성하는 것을 게을리하고 하나님 앞에 이제 그대로 제단 나오는 것을 게을리하는 사람이 있으면 이런 때에 제단 안 나오는 사람 하루라도 빠지는 사람 구원이 있겠지?

39אין ישועה. אתם מבינים?구원 없어요, 아시겠어요?

40כשאתם מזרים תבואה בכברה, האם זה ברוח, או שזה סתם כך?여러분들 키로다가 곡식을 까부를 때에 바람으로 까부는 거야 그게 이제 그냥 까부는 거야?

41ברוח, נכון?바람으로 까불죠?

42רק כשהרוח נושבת, הגרעינים והמוץ נפרדים. אתם מבינים למה אני מתכוון?바람이 불어야 알곡과 쭉쟁이가 갈라져, 무슨 말인지 알겠어요?

43אם הרוח לא נושבת, אי אפשר לדעת מהו גרעין ומהו מוץ, נכון או לא נכון?바람이 불지 않으면 어떤 게 알곡인지 어떤 게 쭉쟁인지 그걸 알 수가 없어요, 그래요 안 그래요?

44לכן, יש מזמור שאומר, "בגלל הסערה הזו, אני מתקדם מהר יותר", נכון?그래서 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다 하는 찬송가가 있는 거죠?

45בואו נשיר את המזמור הזה שוב.그 찬송가를 한번 다시 불러봐요.

46כשאני שט בים שקט אל עיר השמיים ההיא, אדוני נותן לי רוח טובה, כמה אני מודה לך.고요한 바다로 저 천성 향할 때 주 내게 순풍 주시니 참 감사합니다

47אדוני נותן לי רוח טובה, כמה אני מודה לך.주 내게 순풍 주시니 참 감사합니다

48גלים גדולים עולים ואני איני יכול לנוח, אך בזכות הסערה הזו אני מתקדם מהר יותר.큰 물결 일어나 내 쉬지 못하되 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다

49בזכות הסערה הזו אני מתקדם מהר יותר.이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다

50הסר במהרה את דאגותיי וחרדותיי, אדוני, העורר במהרה את נפשי האפלה.내 걱정 근심을 쉬 없게 하시고 내 주여 어두운 영혼을 곧 깨게 합소서

51אדוני, העורר במהרה את נפשי האפלה.내 주여 어두운 영혼을 곧 깨게 합소서

52בצרות וביגונות העולם הזה, תן לי ללכת אחר רצונך, וכשאין לי תמיכה, תן לי נחמה גדולה.이 세상 고락간 주 뜻을 본받고 내 몸이 의지 없을 때 큰 위로 됩소서

53כשאני חסר אונים, תהיה נחמה גדולה.내 몸이 의지 없을 때 큰 위로 됩소서

54מכיוון שעתיד הניצחון נראה, האם תהיה דאגה, גם אם יהיו קשיים ומכשולים כלשהם, או שלא תהיה?승리의 앞날이 보이는 고로 어떠한 역경과 어떠한 난관이 있어도 걱정이 있을까, 없을까?

55אין דאגה, נכון?걱정이 없죠?

56מכיוון שיש עתיד של ניצחון, אין כלל דאגה.승리의 앞날이 있기 때문에 조금도 걱정이 없어요

57גם אם כל ה-마귀 בעולם הזה יתקפו במלוא הכוח, ו-이제 그대로 ינסו להפריע לעבודת השמיים שלנו ולבטל אותה, האם בסופו של דבר ננצח או ניכשל?아무리 이 세상 모든 마귀들이 총공격해서 이제 그대로 우리 하늘의 역사를 방해할려고 하늘의 역사를 없애버릴려고 하지만 결국은 승리하고 말까 실패하고 말까?

58ננצח בסופו של דבר, נכון?승리하고 마는 거죠?

59זה שאנו קוראים לזה ניצחון, זה בהחלט יהפוך לניצחון בסופו של דבר, אבל כדי לנצח, האם יכול להיות ניצחון ללא הרוח והלב שאין להם ברירה אלא לנצח, כלומר, ללא רוח הקרבה?이것은 우리가 승리라고 하는 것은 당연히 승리가 되고 말지만 승리를 할려면 승리할 수밖에 없는 그 정신과 마음 말하자면 희생적인 정신이 없이는 승리가 있을 수 있을까?

60לא יכול להיות ניצחון, נכון?승리가 있을 수 없죠?

61ו-이제 그대로, מכיוון שעבודתנו זו מתרחשת, כדי שננצח, האם בני משפחת השמיים שלנו צריכים להתגייס ולהתאחד ולהיות בעלי רוח הקרבה, או לא?이제 그대로 우리 이러한 역사가 일어나므로 말미암아 우리가 승리할려면 우리 하늘의 식구들이 총궐기하여 단결이 되어 가지고 희생적인 정신을 가져야 해 안 가져야 해?

62עליהם להיות בעלי רוח הקרבה, נכון?희생적인 정신을 가져야죠?

63אז הניצחון יבוא בוודאות בסופו של דבר, נכון?그러면 반드시 승리가 오고 마는 거죠?

64הניצחון יבוא בוודאות.반드시 승리가 오는 거예요

65לכן, ו-이제 그대로, היום, אתם, למען יום הניצחון הזה, כאשר אנו נותנים את כל כוחנו ונאמנים ל-하나님, ועם לב הקרבה ורוח הקרבה, ו-이제 אנו מתאחדים ופועלים, האם אז ננצח ניצחון מוחלט בסופו של דבר, נכון?그런고로 이제 그대로 오늘날 여러분들이 이 승리의 그날을 위해서 이제 총력을 다하여 우리가 하나님 앞에 충성을 하고 희생적인 마음과 희생적인 정신으로 이제 우리가 똘똘 뭉쳐가지고 움직일 때에 이제 완전히 승리를 하고 마는 거죠?

66דרך זו היא דרך הניצחון, ודרך זו היא ממש דרך ה-영생.이 길은 승리의 길이요 이 길은 바로 어떠한 길이냐 하면 영생의 길인 것이올시다

67ה-영생 אינו משהו שכל אחד משיג, אלא יש להשיג את הכישורים ל-영생 כדי לזכות בו. האם אפשר להשיג 영생 ללא הכישורים ל-영생?영생은 아무나 영생을 하는 것이 아니고 영생할 수 있는 자격을 갖추어야 영생을 하는 거지 영생할 수 있는 자격이 없이 영생할 수가 있어요?

68לא, נכון?없죠?

69לכן, ה-이 사람 אמר בתחילת הדרך שיש לשמור את תורת החירות כדי להשיג 영생, נכון?그런고로 이 사람이 초창기에는 자유율법을 지켜야 영생한다고 그랬죠?

70תורת החירות היא חוק אי-חטא, ותורת החירות היא חוק הריגת ה-마귀, ונטען שחוק ה-영생 הוא תורת החירות, נכון?자유율법이라고 하는 것은 죄를 짓지 않는 법이요 또한 자유율법이라는 것은 마귀를 죽이는 법이요 영생하는 법이 자유율법이라는 것을 논했던 거죠?

71לכן, החוק להפוך ל-하나님 הוא תורת החירות, ומכיוון שהחוק שבו אדם יכול להפוך ל-하나님 הוא ממש תורת החירות, לכן החוק להפוך ל-하나님 הוא ממש חוק אימוץ לב ה-하나님, ונטען שהחוק לנטוש את לב האדם ולאמץ את לב ה-하나님 הוא תורת החירות.그런고로 하나님 되는 법이 자유율법이요 사람이 하나님으로 변할 수 있는 법이 바로 자유율법인 고로 그런고로 하나님이 되는 법은 바로 하나님의 마음을 품는 법이요 사람의 마음을 버리고 하나님의 마음을 품는 법이 자유율법이라는 것을 논했던 것이올시다.

72הדברים שדן בהם ה-이 사람 כתובים כעת בכתבי הקודש או בכתבי הבודהיזם, אבל בעיני ה-마귀, האם דברי כתבי הקודש או כתבי הבודהיזם האלה ייראו או לא ייראו?이 사람이 논한 말씀은 이제 성경이나 불경 속에는 기록이 되어 있지만 마귀 눈으로는 그 성경이나 불경의 말씀이 보일까 안 보일까?

73הם לא נראים, נכון?안 보이는 거죠?

74לכן, בנוגע לשאלה כיצד אדם משיג 영생, מכיוון שהם גבו תרומה בתירוץ של 영생, אם עד כדי כך אומרים שזו הונאה, האם אותו אדם הוא מישהו שמכיר את החוק או מישהו שלא מכיר את החוק?그런고로 사람이 어떻게 영생을 하느냐 하는 문제를 가지고 그걸 가지고 영생을 빙자해서 헌금을 걷었기 때문에 그게 사기가 된다고 할 정도면 그 사람이 법을 아는 사람이야 모르는 사람이야?

75מישהו שלא מכיר את החוק, נכון?법을 모르는 사람이죠?

76לכן, הם גרמו ל-이 사람 ללמוד את החוק, מבינים?그래서 이 사람으로 하여금 법을 공부하게끔 했던 거예요, 아시겠어요?

77לכן, ממש היום בעולם הזה, אם מוציאים את ה-영생 מהתנ"ך או מהכתבים הבודהיסטיים, אם מוציאים את ה-영생 מהתנ"ך ומהכתבים הבודהיסטיים, האם הדברים שבתוך התנ"ך והכתבים הבודהיסטיים הם דברים שיש בהם חיים או דברים שאין בהם חיים?그래서 바로 오늘날 이 세상에 성경이나 불경에 영생을 빼놓고 성경과 불경에 영생을 빼놓으면 그 성경과 불경 속에 있는 말씀이 생명이 있는 말씀이야 없는 말씀이야?

78האם יש דברים בתנ"ך ובכתבים הבודהיסטיים שמוציאים את ה-영생?성경과 불경에 영생을 빼놓은 말씀이 있어요?

79ה-영생 היא המטרה, נכון?영생이 목적이죠?

80לכן, ו-이제 그대로, בנוגע לאמירה "כיצד אדם משיג 영생?", האם גם ה-이 사람 אמר שאדם יכול להשיג 영생, או שלא?그런고로 이제 그대로 어떻게 사람이 영생하느냐 하는 말은 이 사람도 역시 사람은 영생할 수 있다고 그랬어 없다고 그랬어?

81נאמר שה-영생 נמצא בתוך ה-하나님, נכון?영생이라는 건 하나님 안에 있다고 그랬죠?

82לכן, האמירה שאדם צריך להפוך ל-하나님 כדי להשיג 영생, ו-이제 그대로, לדוגמה, הדברים הכתובים בתורת הישועה בכתבי הקודש או בכתבי הבודהיזם, האמירה שצריך להיוולד מחדש מן הרוח כדי להשיג ישועה, כלומר, האמירה שצריך להיוולד מחדש כ-하나님 כדי להשיג ישועה ולהשיג 영생, היא ממש ו-이제 그대로 האמירה שצריך להפוך ל-하나님 כדי להשיג 영생, ואדם אינו יכול להשיג 영생, נכון?그래서 사람이 하나님이 되어야 영생이 된다는 말씀이 이제 그대로 성경이나 불경에 구원론 속에 기독 되어 있는 말씀을 예를 들어서 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말씀이 바로 이제 그대로 하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다 영생을 한다 하는 말은 바로 하나님이 되어야 영생이지 사람은 영생할 수가 없다는 말씀이죠?

83ומיד, היכן ש-하나님 נמצא, שם השמיים. עכשיו, ב-מזבח הניצחון שלנו, נכנסים ישירות ל-하나님 או לשמיים, האם אנו אומרים שאדם אינו יכול להיכנס לשמיים, נכון? לא נכון?그러면서 바로 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라 이제 우리 승리제단에서는 바로 하나님이나 하늘나라에 들어가지, 사람은 하늘나라 들어갈 수 없다는 말을 해 안 해?

84אנו אומרים זאת, נכון?하고 있죠?

85אבל למעשה, האנשים ששמעו מכתות, הם מאמינים שכשמתים, הנשמה הולכת לגן עדן ולשמיים, נכון? לא נכון?그러나 사실은 사이비종교가 들은 사람이 이제 그대로 죽어서 영혼이 천당 가고 하늘나라 간다고 그들은 믿고 있어 안 믿고 있어?

86אם כן, האם הם הרמאים או ש-מזבח הניצחון שלנו הם הרמאים?그러면 그것들이 사기꾼들이야 우리 승리제단이 사기꾼들이야?

87הם אפילו לא יכולים להבחין מי הרמאים, אתם מבינים?어떤 게 사기꾼인지 분별도 못 해, 아시겠어요?

88ולכן, אם אוספים תרומות באמירה שהולכים לשמיים, כשבפועל לא הולכים לשמיים, זה הופך להונאה מבחינה משפטית, אתם מבינים?그래서 바로 하늘나라 가지도 않으면서 하늘나라 간다고 헌금을 걷으면 그것은 법률상으로 사기가 돼요, 아시겠어요?

89אבל ברור שכאן, ב-מזבח הניצחון, רק כשנהיים 하나님 ישנה 영생. רק כשנהיים 하나님 ישנה ישועה. רק כשנהיים 하나님 הולכים לשמיים, 이 사람 דן בכך שוב ושוב, נכון? לא נכון?그러나 분명히 여기에서는 승리제단에서는 바로 하나님이 되어야 영생이요. 하나님이 되어야 구원이요. 하나님이 되어야 하늘나라 간다고 이 사람이 시간 시간 논해 안 논해?

90הוא דן בכך, נכון?논하죠?

91ומיד, האם הוא דן בכך שבעולם הזה לא הייתה השכלה ולא הייתה דת, נכון? לא נכון?그러면서 바로 이 세상에는 학문이 없었다. 종교가 없었다는 것을 논해 안 논해?

92השכלה היא דבר שנמצא בתוך הדת, אתם מבינים?학문이라는 것은 종교 안에 학문이 있는 거예요. 아시겠어요?

93לכן, אם לא הייתה דת, אין השכלה, אתם מבינים?그래서 종교가 없었다면 학문이 없는 거예요. 아시겠어요?

94הדת עצמה היא התגשמות האמת.종교 자체가 진리 구현이에요

95התגשמות האמת היא בדיוק, עכשיו, מה שנקרא אמת הוא מה שאינו משתנה ואינו נרקב, זו האמת. ומה שאינו נרקב ואינו משתנה, האמת נמצאת בתוך ה-영생 שאינה מתה. עכשיו, האם האמת נמצאת בתוך אנשים מתים ולא בתוך ה-영생, נכון? לא נכון?진리 구현이 바로, 이제 진리라고 하는 것은 변치 않고 썩지 않는 것이 진리요 바로 썩지 않고 변치 않는 것은 죽지 않는 영생 속에 진리가 있는 거지, 이제 영생 속이 아니고 죽는 사람 속에는 진리가 있는 거야 없는 거야?

96האמת עצמה היא דת, אתם מבינים?진리 자체가 종교야, 아시겠어요?

97האמת עצמה היא דת, האמת עצמה היא רוח ה-하나님, האמת עצמה היא 영생, אתם מבינים?진리 자체가 종교요 진리 자체가 하나님의 신이요. 진리 자체가 영생이에요, 아시겠어요?

98לכן, לומר שלא הייתה דת, שלא הייתה השכלה, זה בדיוק מכיוון שההשכלה נמצאת בתוך האמת, והדת נמצאת בתוך האמת.그런고로 이제 그대로 종교가 없었다. 학문이 없었다 하는 것은 바로 이제 그대로 진리 속에 학문이 있는 것이요 진리 속에 종교가 있는고로

99לכן, את העובדה שהיום בעולם הזה לא הייתה דת ולא הייתה השכלה, על כך דנים ב-מזבח הניצחון. מכיוון שב-מזבח הניצחון אוספים תרומות באמירה שנותנים 영생, אם הוא רמאי, האם 이 사람 אמר לכם, אנשים, שהוא נותן לכם 영생, או שהוא אמר שצריך להיות 하나님 כדי שתהיה 영생?그런고로 오늘날 이 세상에는 종교가 없었다. 학문이 없었다 하는 것을 이것을 승리제단에서 논하는데 승리제단에서 이제 그대로 영생 준다고 헌금 걷으니까, 사기꾼이라면 여러분들 이 사람이 이제 그대로 이 사람이 여러분들 사람에게 영생 준다고 그랬어 하나님이 되어야 영생한다고 그랬어?

100הוא אמר שצריך להיות 하나님 כדי שתהיה 영생, נכון?하나님이 되어야 영생한다고 그랬죠?

101האם הוא אמר שהוא נותן לכם 영생?여러분들한테 영생 준다고 그랬어요?

102הוא מעולם לא אמר שהוא נותן לכם, לבני אדם, 영생, אתם מבינים?여러분들한테 사람한테 영생 준다는 말 한 일이 없어, 아시겠어요?

103이 사람 אומר בבירור שצריך להיוולד מחדש על ידי ה-성령 כדי לקבל ישועה, שצריך לקום לתחייה כדי לקבל ישועה, שצריך לאכול את פרי החיים כדי שתהיה 영생, ושהישועה מתקבלת על ידי אמונה. תוך כדי שהוא דן אתכם שוב ושוב בתורת הישועה, 이 사람 אומר שהדם משתנה לפי איך שהאדם מחליט בלבבו.이 사람이 분명히 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다, 바로 부활함을 입어야 구원을 얻는다, 생명과일을 먹어야 영생한다, 믿음으로 말미암아 구원 얻는다는 말씀을 여러분들에게 시간 시간 구원론을 논하면서 이 사람이 마음을 먹는 대로 피가 변한다

104לכן, 이제 그대로, אם אדם מתאווה, הדם נרקב, ואם הדם נרקב, הוא מזדקן, ואם הדם נרקב, הוא חולה ומת.그런고로 이제 그대로 욕심을 부리면 피가 썩고 피가 썩으면 늙고 피가 썩으면 병 걸려서 죽는다

105לכן, כדי שהדם לא יירקב, צריך לאמץ את לב ה-하나님 כדי שהדם לא יירקב, וצריך לאמץ את לב ה-하나님 כדי להיות ה-하나님 של ה-영생 שאינו מת. אם אדם לוקח על עצמו את לב ה-하나님, האם זה אדם או שזה 하나님?그런고로 피가 썩지 않으려면 바로 하나님의 마음을 품어야 피가 썩지 아니하고 하나님의 마음을 품어야 이제 그대로 죽지 않는 영생의 하나님이 되는고로 하나님의 마음을 먹으면 바로 사람이야 그게 하나님이야?

106זה 하나님.하나님이야

107하나님 מאמץ את לב ה-하나님, אתם מבינים?하나님이 하나님의 마음 품는 거야, 아시겠어요?

108לכן, ה-영생 נמצאת בתוך ה-하나님, ומכיוון שכל בני האדם הם ילדי ה-하나님, האם האפשרות שכל בני האדם יהפכו ל-하나님 היא 100% או 99%?그런고로 영생이라는 건 하나님 안에 있는 것이요 사람은 다 하나님의 자식인 고로 사람이 다 하나님이 될 가능성이 100% 있는 거야 99% 있는 거야?

109זו 100%, אתם מבינים?100% 있는 거야 아시겠어요?

110יש אחוז של 100% להיות מסוגלים להפוך ל-하나님, אתם מבינים?하나님이 될 수 있는 그러한 푸로테이지가 100% 있는 거예요. 아시겠어요?

111לכן, אם פוגשים את המושיע, האם המושיע מלמד את הדרך להיות 하나님, נכון? לא נכון?그런고로 구세주를 만나면 이제 구세주가 하나님 되는 법을 가르쳐 줘 안 가르쳐 줘?

112הוא מלמד, נכון?가르쳐 주죠?

113הוא מלמד את הדרך להיות 하나님, האם הוא מלמד באופן מתון או באופן מדעי?하나님 되는 법을 가르쳐 주는데 적당히 가르쳐 줘 과학적으로 가르쳐 줘?

114באופן מדעי, מבחינה מקראית, מבחינת כתבי הקודש הבודהיסטיים, באופן הגיוני, באופן מדויק, באופן רציונלי, עם תיאוריות תקפות, האם הוא מלמד אתכם כך שתבינו או כך שלא תבינו?과학적으로 성경학적으로 불경학적으로 논리적으로 정확하게 합리적으로 타당성 있는 학설로 여러분들에게 이해가 가게끔 가르쳐 줘 이해가 안 가게끔 가르쳐 줘?

115הוא מלמד כך שתבינו, נכון?이해가 가게끔 가르쳐 주죠?

116נכון? לא נכון?그래요 안 그래요?

117לכן, למעשה, 이제 그대로, אם מרמים אדם ולוקחים את אדמתו, זה הופך להונאה מבחינה משפטית, אתם מבינים?그래서 사실은 이제 그대로 사람을 속여가지고 논을 뺏으면 그건 법률학적으로 사기가 되요 아시겠어요?

118לכן, 이제 그대로, האם 이 사람 אמר מילה אחת במשך 11 שנים, כאילו כאן ניתנים חיי נצח, כאילו ניתנים לכם חיי נצח, ניתנים לאדם חיי נצח, ניתנים לחוטא חיי נצח?그런고로 이제 그대로 여기에서 영생 준다고 여러분들한테 영생을 사람한테 준다고 죄인한테 영생 준다고 이 사람이 11년 동안 말씀 한마디한 사실이 있어요?

119이 사람, 이제 그대로, אמר שרק לבוא ל-מזבח הניצחון אינו 영생. הוא אמר שיש לשמור את תורת החירות כדי לקבל 영생, הלא כן?이 사람이 이제 그대로 말씀하기를 바로 승리제단 나오는 것으로 영생이 아니요. 자유 율법을 지켜야 영생이라고 그랬죠?

120לכן, האם 이 사람 דן שוב ושוב בכך ש-תורת החירות היא החוק שמנצח אותי, החוק שמנצח את ה-마귀, והחוק שמנצח את כוח המוות, או לא?그런고로 자유율법이라는 것은 나를 이기는 법이요 마귀를 이기는 법이요 사망 권세를 이기는 법이 자유율법이라는 것을 이 사람이 시간 시간 논했어 안 논했어?

121הוא דן בזה, הלא כן?논했죠?

122לכן, היום, 이제 그대로, האם מה ש-이 사람 דן בו אינו מקראי, והאם מה ש-이 사람 דן בו אינו היגיון שאינו בודהיסטי?그런고로 오늘날 이제 그대로 이 사람이 논하는 것은 바로 비성경적이요 이 사람이 논하는 것이 비 불경학적인 논리죠?

123לא נכון, הלא כן?그렇지 않죠?

124בתנ"ך ובכתבי הקודש הבודהיסטיים נאמר בבירור, 이제 그대로, שיש להיוולד מחדש על ידי ה-성령 כדי לקבל ישועה, ונאמר בבירור שאם אוכלים 감로 לא מתים. אם מקבלים 이슬성신 לא מתים. כעת, באופן דומה, 이제 그대로, גם ב-격암유록, האם נאמר שאם מקבלים 감로해인 לא מתים, או שנאמר שמתים?성경이나 불경에는 분명히 이제 그대로 성령으로 거듭나야 구원 얻는다고 했고 분명히 감로를 먹으면 죽지 않는다. 이슬성신을 받으면 죽지 않는다. 이제 이와같이 이제 그대로 격암유록에도 감로해인을 받으면 죽지 않는다고 그랬어 죽는다 그랬어?

125נאמר שלא מתים, הלא כן?죽지 않는다고 그랬죠?

126לכן, 이 사람, 이제 그대로, לימד בבירור את דברי ספרי הנבואה, דברי התנ"ך ודברי כתבי הקודש הבודהיסטיים. כעת, תוך כדי הסבר מפורט ומדעי של הדברים הכתובים בכתבי הקודש הבודהיסטיים ובתנ"ך, האם הוא מודיע לכם כדי שתקבלו יותר ביטחון, או לא?그런고로 이 사람이 이제 그대로 분명히 예언서의 말씀과 성경의 말씀과 불경의 말씀을 가르쳤던 것이요 이제 불경과 성경에 기록된 말씀을 소상하게 과학적으로 설명을 하면서 더 확신이 가게끔 여러분들에게 알려줘 안 알려줘?

127הוא מודיע לכם, הלא כן?알려주죠?

128אם הוא לא הגיבור הראשי, האם יהיה לו ידע ללמד דברים כאלה?주인공이 아니면 이런 것을 가르쳐 줄 수 있는 지식이 있을까?

129אין, אתם מבינים?없는 거예요, 아시겠어요?

130לכן, לפני אלפי שנים, האם שם משפחתו ושמו של 이 사람 כתובים בספרי הנבואה, בתנ"ך ובכתבי הקודש הבודהיסטיים, או לא?그래서 바로 수천 년 전에 예언서 속에 성경 속에 불경 속에 가 이 사람의 성과 이름이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?

131כפי ששם משפחתו ושמו כתובים, הוא נועד בבירור להיוולד לעולם בשנת הכבש. כעת, לכן, העובדה שהתנ"ך קרא לאנשים המקבלים ישועה "כבשים", האם זה ביטוי לכך שה-המושיע יבוא לעולם הזה בשנת הכבש, או לא?성과 이름이 쓰여 있는가 하면 바로 분명히 양띠로 세상에 태어나게끔 되어 있고 이제 그런고로 성경에서 구원을 얻는 사람을 양이라고 한 것은 바로 구세주가 양띠로 이 세상에 나올 것을 표현한 거야 표현 안 한 거야?

132זה ביטוי לכך, הלא כן?표현한 거죠?

133בבירור, 이제 그대로, נאמר "אקרא לך מקצות הארץ ומפינותיה שבמזרח", לכן, מכיוון ש-이 사람 נולד בגימפו, שהיא ארץ הפינה של קוריאה, שהיא קצה הארץ ופינתה במזרח, כעת, האם זה באמת, 이제 그대로, ש-이 사람 מרמה גם לגבי מקום לידתו?분명히 이제 그대로 동방에 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으킨다고 했으니 바로 동방에 땅끝 땅 모퉁이 땅 한국하고도 이 사람이 모퉁이 땅이 되는 김포에서 태어났으니 이제 이거야말로 이제 그대로 이 사람이 태어난 장소도 이 사람이 속이는 거죠?

134אומרים ש-이 사람 גם שינה את שמו. שמו של 이 사람, שמו המקורי היה שם אחר, אך אומרים ש-이 사람 שינה אותו לתווים 'הי' הבהיר, 'הי' הזוהר, ו'סונג' הכוכב כדי להיות ה-המושיע. האם 이 사람 יכול לשנות את שמו כך?이 사람 이름도 갈았데, 이 사람 이름을 이 사람 원래 이름은 다른 이름인데 이 사람 구세주 될려고 밝을 희 빛날 희자 별 성자로 갈았다고 하는데 이 사람이 이름을 그렇게 갈 수가 있어요?

135אם הוא שינה את שמו, האם זה מופיע ברישום המשפחתי, או לא?이름을 만약에 갈았다면 호적상에 나타나 안 나타나?

136זה מופיע, הלא כן?나타나죠?

137לכן, בבירור, כפי ששמו ושם משפחתו של 이 사람 כתובים בבירור ב-격암유록, הם כתובים גם בתנ"ך. כעת, האם גם בכתבי הקודש הבודהיסטיים כתוב שם משפחתו של 이 사람, או לא?그런고로 분명히 이 사람의 이름이 이름과 성이 격암유록에 뚜렷하게 쓰여 있는가 하면 성경에도 쓰여 있고 이제 불경에도 이 사람의 성이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?

138כפי שזה כתוב, 이제 그대로, האם גם בספר שהגיע מטאיוואן כתוב שם משפחתו של 이 사람, או לא?쓰여 있는가 하면 이제 그대로 대만에서 온 책 속에 가 이 사람의 성이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?

139האם כתוב ש-하나님 יבוא לעולם הזה במשפחת 조, עם התו 'ג'ו' שמשמעותו 'המון', וישפוט את בני האדם, או לא?하나님이 무리 조짜 조 씨로 이 세상에 와서 인간을 심판한다고 기록이 되어 있어 안 되어 있어?

140זה כתוב, הלא כן?기록이 되어 있죠?

141אבל פרופסור מסין בא ואמר ש-하나님 יבוא במשפחת 조, ויש הרבה ספרים כאלה בסין, הם אומרים. אתם מבינים?그런데 중국에 교수님이 와서 뭐라고 말했느냐 하면 하나님이 조 씨로 온다고 중국에는 그런 책이 많이 있데요. 아시겠어요?

142כעת, מכיוון שנאמר שהוא יבוא במשפחת 조, עם התו 'ג'ו' שמשמעותו 'המון', האם ה-המושיע הוא ה-המושיע שהאנושות מחכה לו, או ה-המושיע שרק העם הקוריאני מחכה לו?이제 무리 조짜 조씨로 온다고 했으니 바로 이제 구세주가 인류가 기다리는 구세주야 한국 사람만 기다리는 구세주야?

143הוא ה-המושיע שהאנושות מחכה לו.인류가 기다리는 구세주야

144עקב כך, 이제 그대로, האם נכון או שקר שבמדינה סין, שבה חיים למעלה מ-1.2 מיליארד בני אדם, בספרים רבים כתוב ש-하나님 יבוא כ-무리 조짜 조 씨, ושקיימים ספרים רבים כאלה?그런고로 이제 그대로 중국에 12억이 넘는 많은 사람이 살고 있는 나라 속에 많은 책 속에 가 하나님이 무리 조짜 조 씨로 오신다고 기록되어 있는 것이 그 책이 많이 있다는 것이 맞는 말일까 거짓말일까?

145נכון, הלא כן?맞는 말이죠?

146כך, כדי להושיע את האנושות, רוח ה-하나님 בעולם הזה, 이제 그대로, ה-하나님 בא אל האדם ששמו 희성, שהוא גם 무리 조짜 조 씨, כדי להציל את האנושות. אך כיום, 이제 그대로, האנשים שרוח ה-마귀 שוכנת בהם, אם יתגשם העבודה של ה-하나님, אם יתגשם רצון ה-하나님, האם עולם ה-마귀 יחרב או לא?이렇게 바로 인류를 구원하겠다고 이 세상에 하나님의 신이 이제 그대로 무리 조짜 조 씨하고도 희성이라는 이름을 가진 사람 속에 하나님이 오셔서 인류를 살려줄려고 하지만 오늘날 이제 그대로 마귀의 신이 들려 있는 사람들은 이제 그대로 하나님의 역사가 이루어지면 하나님의 뜻이 이루어지면 마귀 세상이 망해 안 망해?

147עולם ה-마귀 יחרב, נכון?마귀 세상이 망하죠?

148אך, 이제 그대로, אתם, האם יש מילה אחת מבין הדברים ש-이 사람 ניבא במשך 11 שנה שלא התגשמה?그러나 이제 그대로 여러분들 11년 동안 이 사람이 예언한 말씀이 하나도 부도난 말씀이 있어?

149יש אחת?한 가지 있어?

150אין אפילו אחת, אתם מבינים?한 가지도 없어 아시겠어요?

151נאמר שסופות טייפון לא יבואו, אך האם סופת טייפון אי פעם באה כפי ש-이 사람 אמר שלא תבוא?태풍을 못 불어오겠다고 했는데 이 사람이 말 한 데로 태풍 불어온 적 있어?

152הוא מנע מהן לבוא, נכון?못 불어오게 했죠?

153וגם הוא מנע את ה-지게 של הקיץ, נכון?또 여름장마 못 지게 했죠?

154הוא מנע את ה-지게 של הקיץ, וגם, 이 사람 אמר שיבטל את הקומוניזם העולמי. האם זה התגשם או לא?여름장마 못 지게 했고 또한 이 사람이 세계 공산주의를 없애버린다고 했는데 이거이 이루어졌어 안 이루어졌어?

155בדרך כלל, כאשר אדם מפורסם מופיע בתקופה מסוימת, מכיוון שיש בלב האנשים 마귀 של קנאה, אותו אדם אינו מתפרסם בתקופתו.대개 사람들이 그 시대에 유명한 사람이 나오면 사람들 속에는 시기하는 마귀가 있는고로 그 당대에는 그 사람이 유명해 지지가 않아요.

156אך לאחר שאותה תקופה חולפת, לאחר שאותו אדם מת, מאות שנים לאחר מכן, האם הוא מתפרסם או לא?그러나 그 시대가 지나간 다음 그 사람이 죽은 다음 후에 몇백 년 후에 그다음에 유명해져 유명해지지 않아?

157הוא מתפרסם, נכון?유명해지죠?

158מכיוון שאותו אדם מת ואיננו, אין מי שיקנא. לכן, אכן, דבריו של אותו אדם הם דברים נהדרים באמת, דבריו של אותו אדם הם דברי קדוש באמת, ודבריו של אותו אדם הם דברים מועילים לכל האנושות. באותה עת, האם הם מוכרזים בקול רם ומתפרסמים או לא?그 사람이 죽어서 없어진 고로 시기하는 사람이 없어 그런고로 과연 그 사람의 말씀이 과연 훌륭한 말씀이요 그 사람의 말씀이 과연 성인의 말씀이요 그 사람의 말씀이 온 인류에게 유익한 말씀이라는 것을 그때에 막 떠들면서 유명해져 안 유명해져

159הם מתפרסמים, נכון?유명해지죠?

160אתם, 이제 그대로, בדומה לכך, בנוגע לתורת ה-영생 הזו, מאז קיום האנושות על פני כדור הארץ הזה במשך ששת אלפים שנה, האם היה מישהו שדן בתורת ה-영생 ולימד דברים כה מדויקים, כה מדעיים, כה קלים להבנה, וכה ודאיים?여러분들 이제 그대로 그와 마찬가지로 이러한 영생의 학설을 여러분들 이 지구 땅에 인류가 존재한 이래 육천 년 동안 흐르면서 영생의 학설을 논한 자가 이렇게 세밀하고 이렇게 과학적으로 알아듣기 쉽게 이렇게 확실하게 말을 가르쳐 주는 사람 있었어 없었어?

161לא היה, אתם מבינים?없었어, 아시겠어요?

162לכן, אנשים עמומי מוח חסרי הבחנה אינם יכולים להבין זאת בתקופתם, אך עתה, לאחר שחלף זמן מה, וואו~ תורה זו היא באמת תורה שאינה משתנה לעד נצח, ותורה זו היא באמת, 이제 그대로, התורה שהאנושות חיכתה וייחלה לה. האם תורת האמת הזו תזהר יותר ויותר ככל שיעבור הזמן, או לא?그래서 분별력이 없는 머리가 둔한 사람들은 당대에는 못 깨닫지만 이제 어느 정도 세월이 흐른 다음에는 이야~ 그 학설은 참말로 영원무궁토록 변치 않는 학설이요 그 학설이야말로 이제 그대로 우리 인류가 기다리고 고대하던 학설이라는 것이 그 진리의 학설이 이제 세월이 가면 갈수록 빛이 날까 빛이 안 날까?

163היא תזהר, נכון?빛이 나겠죠?

164מי שאינו יכול להבחין בכך, האם הוא טיפש או אדם חכם?이것을 분별 못 하는 것은 그건 구리구리 멍텅구리야 똑똑한 사람이야?

165הוא טיפש, אתם מבינים?멍텅구리야 아시겠어요?