הדרך לחיות באושר

1ישנם שני סוגים של אנשים בעולם הזה.이 세상에는 두 가지 종류의 사람이 있습니다.

2אם נדון בתוצאה, ישנם אנשים אומללים וישנם אנשים מאושרים.결과적으로 논해서 불행한 사람이 있는가 하면 행복한 사람이 있는 것입니다.

3האושר הוא דבר שיוצא מתוך הלב, האושר אינו נובע מכך שתנאי החיים טובים.행복이라는 것은 마음속에서 나오는 것이지 행복이라는 것은 이제 생활환경이 좋아서 행복한 것이 아닙니다.

4הלב צריך להיות שמח ונהנה ומאושר, האדם הזה צריך להיות תמיד שמח בלבבו כדי שיהיה מאושר.마음이 기쁘고 즐겁고 행복해야, 그 사람이 마음이 항상 기뻐야 행복한 것이지.

5אם לב האדם הזה תמיד עצוב, או אם לב האדם הזה חי בתוך תלונות וחוסר שביעות רצון, האדם הזה הוא אדם אומלל.그 사람 마음이 항상 슬프거나 그 사람 마음이 불평불만 속에서 살면 그 사람은 불행한 사람입니다.

6לכן, אם מסתכלים על אדם שמנהל חיים מאושרים, רואים שיש לו פילוסופיית חיים נכונה.그래서 사람이라는 것은 행복한 삶을 영유하는 사람을 보면 올바른 인생철학이 서 있는 것입니다.

7פילוסופיית חיים נכונה קיימת רק אצל אדם שערכיו מבוססים.올바른 인생철학이라는 것은 가치관이 성립된 사람에게만 있는 것입니다.

8במילים אחרות, בחיים של אדם ישנם כאלה שמרוצים בלבם וישנם כאלה שחסר להם.말하자면 사람이 살아가는 데 있어서 마음에 만족한 사람이 있고 부족한 사람이 있습니다.

9כל זה, שביעות רצון קיימת אצל אדם שיש לו מערכת ערכים, אך אצל אדם שאין לו מערכת ערכים, אין לו לב מרוצה.그것이 전부 가치관이 있는 사람에게 만족함이 있는 것이지, 가치관이 없는 사람에게는 만족한 마음이 없는 것입니다.

10ביסוס ערכים קיים רק בתוך התקווה ל-영생, ואצל אדם שאין לו תקווה, ערכים אינם מתבססים.가치 성립이라는 것은 영생의 희망 속에서만이 있는 것이지 희망이 없는 사람에게는 가치 성립이 되지 않습니다.

11לכן, כדי להשיג ביסוס ערכים בלב, צריכה להיות תקווה, אתם באים ל-מזבח הניצחון עם התקווה ל-영생, נכון?그래서 마음의 가치 성립을 이룩하려면 희망이 있어야 하는데, 여러분들이 영생의 희망을 가지고 승리제단 나오고 있죠?

12יש מישהו שאין לו תקווה ל-영생? אין, נכון?영생의 희망이 없는 사람 있어요? 없죠.

13אכן, רק לאדם שיש לו תקווה ל-영생 מתבססים ערכים.바로 사람은 영생의 희망이 있는 사람에게만 가치 성립이 되는 것입니다.

14לכן, אדם שיש לו מערכת ערכים איתנה ובלתי מעורערת, הוא זה שיכול לנהל חיים מאושרים.그래서 가치관이 확고부동하게, 있는 사람이 바로 행복한 생활을 영유할 수가 있다는 것입니다.

15כי אנשים שחיים עם התקווה ל-영생, מתבססים אצלם ערכי ה-영생.왜 그러냐 하면 영생의 희망을 갖고 사는 사람들은 영생의 가치관이 성립되는 것입니다.

16במילים אחרות, גם אם אני סובל, מכיוון שאני הולך בדרך ה-영생, ומכיוון שאני חושב שאני סובל (למען זה), האם גם אם אסבול, אהיה מרוצה בלבבי, או לא אהיה מרוצה?말하자면 내가 고생을 해도 영생의 길을 가기 때문에 고생한다고 생각하기 때문에 고생을 해도 마음속으로는 만족할까요, 만족하지 않을까요?

17אהיה מרוצה, נכון?만족하죠.

18לכן, פילוסופיית החיים של האדם צריכה להיות ישרה, ורק אז האדם הזה חי בעולם באושר.그래서 사람이 그 인생철학이 똑바로 서야 그래야 바로 그 사람이 행복하게 세상을 사는 것입니다.

19אדם שפילוסופיית החיים שלו אינה ישרה, ככל שהוא בור יותר, כך הוא נועד לחיות חיים של בטלה ופרזיטיות.인생철학이 바로 서지 못한 사람은 무식한 사람일수록 무위도식하는 생활을 하게 되어있습니다.

20מכיוון שהם חיים בהסתמכות רק על אוכל, אם הם אוכלים לשובע הם מרוצים, ואם הם רעבים הם פשוט מתאמצים ומשקיעים מאמץ כדי למלא את רעבונם.먹는 거에만 의지해서 살기 때문에 배불리 먹으면 만족을 하고, 배가 고프면 그냥 배고픈 것을 채우려고 애를 쓰고 기를 씁니다.

21לכן הם לא בוחלים גם בגניבה, והם הולכים לבית השכן וגונבים.그러니까 도둑질도 마다하지 않고, 이웃집에 가서 도둑질도 하게 되는 것입니다.

22אך אדם שפילוסופיית החיים שלו ישרה, אם הוא לוקח דבר של אחר, האם יכאב לבו של אותו אדם כשיגלה שאיבד את שלו, או לא יכאב?그러나 사람이 인생철학이 바로 서 있는 사람은 남의 것을 가지면 그 사람이 자기 것을 잊어버렸을 때 마음이 아플까요, 안 아플까요?

23יכאב לבו, נכון?마음이 아프겠죠?

24אם כן, האם לבו של האדם שגנב דבר של אחר יהיה חסר מנוחה, או לא יהיה חסר מנוחה?그러면 남의 것을 훔친 사람은 마음이 불안할까, 안 불안할까?

25מכיוון שהוא חסר מנוחה, האם גם כשישן יכווץ את רגליו וישן, או יפרוש אותן וישן?불안하니까, 잠잘 때에도 다리를 오그리고 잘까요, 펴고 잘까요?

26יכווץ את רגליו וישן, נכון?다리를 오그리고 자죠?

27לכן, זו השאלה מדוע חיים את העולם כך.그래서 바로 세상을 왜 그렇게 사느냐 이것입니다.

28מדוע חיים את העולם בחוסר מנוחה כזה, בעולם שבו אפשר לחיות בחופשיות מוחלטת כשרגליים פרושות? האם אתם מבינים?세상을 얼마든지 다리를 뻗고 자유자재로 살 수 있는 세상을 왜 그렇게 불안하게 사느냐 이것입니다. 아시겠습니까?

29לכן, דווקא בגלל שאדם בור, פילוסופיה נכונה אינה מבוססת.그러니까 바로 사람이 무식하니까 올바른 철학이 확립되어 있지 않은 것입니다.

30אדם, 이제 그대로, אנשים שקיבלו חינוך וגדלו מילדות, יש להם תפיסת מוסר ופילוסופיית חיים מבוססות.사람이라는 것은, 이제 그대로, 그 어려서부터 교육을 받고 자란 사람들은 그 도덕관이나 인생철학이 확립되어 있습니다.

31לכן, אם אני לוקח את הדבר של אותו אדם, כשאני חושב כמה יכאב לבו של האדם שאיבד אותו, גם אם נכנסתי עם כוונה לגנוב, אני נועד לצאת בחזרה. נכון?그래서 바로 내가 저 사람 것을 가지면, 잃어버린 그 사람이 얼마나 마음이 아파할지 생각하고 훔칠 마음을 가지고 들어갔지만 되돌아 나오게 되어있는 것입니다. 그렇죠?

32לכן, אדם לא צריך לחיות את העולם בחוסר מנוחה,그래서 사람이라는 것은 세상을 불안하게 살지 말고,

33אדם, את העולם הזה, 이제 그대로, צריך להיות אדם כזה שחי תמיד בהכרת תודה ובלב מרוצה, ורק אז כל הדברים יסתדרו היטב כפי שהם צריכים.사람이라는 것은, 이 세상을, 이제 그대로, 항상 감사하며 만족한 마음을 가지고 사는 이러한 사람이 되어야 그대로 모든 일이 잘되게 되어있는 것입니다.

34אם יש לו לב חסר מנוחה, האם יופיע על פניו הלב חסר המנוחה, או לא יופיע?불안한 마음을 가지면, 얼굴에 불안한 마음 가진 것이 나타날까, 안 나타날까?

35יופיע, נכון?나타나죠.

36לכן, גם אם אנשים מנסים לסחור איתם או להתמודד מולם, כשהם מסתכלים על פניהם, הם רואים מצב של לב חסר מנוחה, ומכיוון שיש להם לב מלא פחד, האם הבעת פניהם תהיה מכוערת, או יפה?그래서 사람들이 거래를 하려고 상대를 하려고 해도 얼굴을 보니까 불안한 마음을 갖은 상태고, 공포에 질린 마음을 가지고 있는 고로 인상이 흉측할까, 아름다울까?

37מכוערת, נכון?흉측하죠.

38לכן, גם אם מנסים לעשות עסקים עם האיש ההוא, אם הבעת פניו מכוערת, האם מסתובבים לאחור? לא מסתובבים?그러기 때문에 그 사람을 상대로 해서 거래를 하려고 하더라도, 인상이 흉측하면 돌아서, 안 돌아서?

39מסתובבים, כמובן.돌아서죠.

40לכן, לאדם שחי תמיד בתקווה, האם יש לו רוגע נפשי? או שאין לו רוגע נפשי?그래서 사람이 항상 희망 속에서 사는 사람은 마음의 여유가 있어요, 마음의 여유가 없어요?

41יש לו רוגע נפשי, כמובן.마음의 여유가 있죠.

42לאדם שיש לו רוגע נפשי, האם חיוך מופיע על פניו? או שמא פחד מופיע על פניו?마음의 여유가 있는 사람은 얼굴에 미소가 띠어요, 얼굴에 공포가 띠어요?

43חיוך מופיע, כמובן.미소가 띠죠.

44לכן, על האדם תמיד לחיות עם תקווה ועם פילוסופיית חיים ברורה, ורק אז הוא יחיה בעולם הזה בשביעות רצון, ובעולם הזה באושר.그래서 항상 사람은 희망을 갖고, 사람은 확실한 인생철학을 갖고 살아야 그래야 그 사람이 세상을 만족하게 살게 되어있고, 이 세상을 행복하게 살게 되어있는 것입니다.

45לכן, הסיבה לחיים ארוכים ולחיים קצרים היא שאדם שאינו חי זמן רב, לבו חרד וחסר מנוחה, ותמיד חסרה בו שמחה, ולכן הוא חי תמיד בפחד.그래서 오래 살고 오래 못 사는 이유가, 오래 못사는 사람은 마음이 불안하고 초조해서 항상 그 마음이 기쁨이 없기 때문에 항상 공포 속에서 사는 거죠.

46דמו של אדם כזה, אדם שחי תמיד בפחד, נרקב.그런 사람은 항상 공포 속에서 사는 사람은 피가 썩습니다.

47פניו של אדם שדמו נרקב, הולכות ומתכהות, והבעת פניו משתנה להבעה מכוערת מאוד.피가 썩는 사람은 얼굴이 거무죽죽해져 가면서 인상이 아주 흉측한 인상으로 변해가는 것입니다.

48לכן, בעוד שזה לא מתבטא כל כך בצעירותו, כאשר אדם מגיע לגיל העמידה ומעלה, מצב לבו של אותו אדם חייב להתבטא על פניו.그래서 젊었을 때는 별로 나타나지 않지만 나이가 어느 정도 중년 급 이상 먹으면 그 사람의 마음 상태가 얼굴에 나타나게 되어있는 것입니다.

49לכן, כאשר אדם מגיע לגיל העמידה ומעלה, הבעת פניו מתדרדרת באופן טבעי, חברים קרובים מתנתקים, ושכנים קרובים מתרחקים. נכון? לא נכון?그래서 사람이 중년 급 이상만 되면 자연이 인상이 나빠지니까, 가까웠던 친구가 끊어지고, 또 가까이 지내던 이웃사촌이 멀리하게 되는 것입니다. 그래요, 안 그래요?

50바로, העולם יכול להתקיים רק אם יש שיתוף פעולה הדדי; אם אין שיתוף פעולה הדדי, אי אפשר לחיות בעולם.그래서 바로 세상은 서로 협조가 되어야 살아가는 것이지 서로가 협조가 안 되면 세상을 살아갈 수가 없는 것입니다.

51לכן, עכשיו, גם אם אתם מבשרים, הבשורה תתקיים רק אם האדם המקבל את הבשורה ישתף פעולה כדי להקשיב; האם מישהו יקשיב אם תדברו עם אדם שהפנה את ראשו ולא רוצה להקשיב?그래서 이제 여러분들이 전도를 해도 전도를 받는 사람이 이제 들으려고 협조를 해야 전도가 되는 것이지, 안 들으려고 고개를 돌린 사람한테 암만 이야기해 봐야 들어요?

52הוא לא מקשיב.안 듣는 것입니다.

53עלינו לחשוב מדוע זה קרה כך.왜 그렇게끔 됐느냐 하는 것을 우리는 생각할 필요가 있는 것입니다.

54פניי, פניו של אדם, הן כמו מסך המצייר את הלב, המבטא את הלב כפי שהוא.내 얼굴이 바로 사람의 얼굴이라는 것은 마음을 그리는, 마음을 그대로 나타내는 그러한 화면과 같습니다.

55לכן, לאדם שפניו תמיד מחייכות ותמיד מביעות צחוק של שביעות רצון, האם הבעת פניו טובה? או לא טובה?그러기 때문에 얼굴이 항상 미소를 띠면서 항상 만족한 웃음을 띠우는 사람은 인상이 좋아요, 안 좋아요?

56הבעת פניו טובה, כמובן.인상이 좋지요.

57אבל אדם שלבו תמיד חרד, ואדם שחי תמיד בפחד מלהיות נרדף על ידי משהו, האם הבעת פניו תתדרדר? או תשתפר?그러나 항상 마음이 불안하고 항상 무엇엔가 쫓기는 공포 속에서 사는 사람은 인상이 나빠질까, 좋아질까?

58היא תתדרדר, כמובן.나빠지는 거죠.

59גם אם הוא עצמו מנסה ככל יכולתו לשפר את הבעת פניו, לאדם שלבו תמיד רועד מחרדה, ולבו תמיד חי בתלונות וחוסר שביעות רצון, האם פניו יתעוותו? או לא יתעוותו?자기는 아무리 인상을 좋게 하려고 노력을 해도 마음이 항상 불안에 떨고, 마음이 항상 불평불만 속에서 사는 사람은 얼굴이 찌그러질까, 안 찌그러질까?

60גם אם אדם מתאפר כדי לנסות להיראות יפה, הוא לא מתייפה, ופניו מתעוותות שוב ושוב וקמטים נוצרים שוב ושוב, אז האם הבעת פניו מתדרדרת? או לא מתדרדרת?아무리 예쁘게 하려고 화장을 해도 예뻐지지 않고, 그 얼굴이 자꾸 찌그러져서 주름살이 자꾸 생기니까 인상이 나빠져, 안 나빠져?

61היא מתדרדרת, כמובן.나빠지죠.

62לכן, אין צורך שאדם יתמקד רק באיפור.그래서 사람이 화장을 하는 데만 치중할 필요가 없는 것입니다.

63הכוונה היא, קודם כל, לאפר את הלב.우선 마음의 화장을 하시라 이 말입니다.

64אם מאפרים את הלב, הלב נפתח לגמרי ותמיד צופה רחוק, ולפחות אם אדם חי חיים שבהם הוא צופה 10, 100, 200 שנים קדימה, וצופה לנצח נצחים, לבו של האדם גדל לאין שיעור.마음의 화장을 하면 마음을 활짝 피고 항상 멀리 내다보고, 적어도 사람은 10년 100년 200년을 내다보고 영원무궁토록 내다보는 생활을 하면 사람의 마음이 한없이 커지는 것입니다.

65לבו של האדם הוא כמו בלון גומי, ואם מגדילים את הלב, הוא יכול לגדול כמה שרוצים.인간의 마음이라는 것은 고무풍선과 같아서 마음을 키우면 얼마든지 커지는 것입니다.

66לכן, אם אדם רוכש תקווה, לבו גדל בהדרגה ככל שיש לו תקווה.그래서 사람이 희망을 가지면 희망을 갖는 것만큼 그 마음은 점점 커지는 것입니다.

67לכן, כאשר אדם חי את חייו, הוא נועד באופן טבעי לחיות חיים מאושרים.그래서 사람이 생활을 할 때에 자연히 행복한 생활을 하게 되어있는 것입니다.

68חיים מאושרים הם פרח הפורח בלב שבע רצון. לב שבע רצון.행복한 생활이라는 것은 만족한 마음속에서 피는 꽃입니다. 만족한 마음.

69לכן, אם תהיו שבעי רצון מהמציאות, ולא תהיו בעלי תלונות וחוסר שביעות רצון מהמציאות שאתם פוגשים תמיד, ותחיו תמיד בשביעות רצון ותמיד בהודיה ל-하나님, פניכם יפרחו כפרח.그러니까 현실에 만족을 하고, 항상 부딪치는 현실에 불평불만을 안 갖고, 항상 만족하고 하나님한테 항상 감사하면서 생활하게 되면, 얼굴이 꽃처럼 피게 되는 것입니다.

70לכן, פניכם ישמעו את המילים, "אתה צעיר לגילך."그래서 얼굴이 당신은 나이답지 않게 젊다는 말을 듣는 것입니다.

71יש אנשים ששומעים מילים כאלה, נכון?그런 말 듣는 사람 있죠?

72יש זמנים שאתם שומעים מילים כאלה, כמו "אתה צעיר לגילך", "הבעת פניך טובה באמת", נכון?나이답지 않게 젊었다, 참 인상이 좋다, 하는 말을, 그런 말을 들을 때가 있죠?

73הסיבה לכך היא שהלב יפה.그것이 왜 그러냐 하면 마음이 아름답기 때문에 그렇습니다.

74אם הלב תמיד רואה את מצבו של האח כמצבו שלו, רואה את גופו של האח כגופו שלו, ומכבד ומשרת את האח כ-하나님, אז לבי שמח. האם אתם מבינים?마음이 항상 형제의 사정을 내 사정으로 여기고, 형제의 몸을 내 몸으로 여기고, 형제를 하나님처럼 존경하고 섬기게 되면, 바로 내 마음이 기뻐지는 것입니다. 아시겠습니까?

75מדוע הוא שמח? אם מכבדים ומשרתים את הזולת, גם הזולת משרת אתכם ומכבד אתכם, לא כך?왜 기뻐지냐 하면 상대방을 존경하고 상대방을 섬기게 되면 상대방도 따라서 나를 섬겨요, 공경해요, 공경 안 해요?

76כמובן, הם מכבדים.공경하죠.

77לכן באופן טבעי זה משמח, לא משמח?그러니깐 자연히 기뻐져요, 안 기뻐져요?

78ההבדל בין אדם החי בשמחה לבין אדם החי ללא שמחה הוא הבדל של שמיים וארץ.기뻐하는 가운데 생활하는 사람과 기뻐하지 않는 가운데 생활하는 사람의 차이는 하늘과 땅 차이입니다.

79אדם החי בשמחה תמיד מרוצה, ולכן אם יש לו לב מרוצה, פניו מאירות בלובן. פניו מאירות בלובן.기뻐하는 가운데 생활하는 사람은 항상 만족하기 때문에 얼굴이 만족한 마음을 가지면 얼굴이 하얗게 핍니다. 얼굴이 하얗게 펴요.

80אך אדם שיש לו תלונות או אי-שביעות רצון, או אדם החי עם לב נרדף בפחד, מכיוון שלבו השחור תמיד חסר מנוחה, פניו כהות וצבע עורו הולך ומתכהה.그러나 불평불만을 갖거나 그렇지 않으면 공포 속에서 쫓기는 마음을 가지고 사는 사람은 마음이 시커먼 마음이 항상 불안하니까 얼굴이 시커멓고 얼굴색이 점점 어두워지는 것입니다.

81לכן הדיבורים על אם הרושם שלכם טוב או רע נובעים מכך שהלב מרוצה או שהלב חסר מנוחה.그래서 여러분들이 인상이 좋다 나쁘다 하는 소리가 어디서 나오냐 하면 마음이 만족하다, 마음이 불안하다 하는데 달려있는 것입니다.

82לכן, לגבי האדם, תמיד, מה שכתוב בכתבי הקודש הוא: "אל תדאגו למחר", נכון?그래서 사람이라는 것은 항상 성경 속에 뭐라고 쓰여 있냐 하면 내일 일을 염려하지 말라고 쓰여 있죠?

83"אל תדאגו למחר, ודי ליום בצרתו", נאמר, נכון?내일 일을 염려하지 말고 그날의 일은 그날에 족하니라 하였죠.

84לכן, מכיוון שאנשים תמיד חיים במציאות, עליהם לחיות בשביעות רצון מהמציאות. מתוך לב מרוצה בתוך המציאות, נוצרים חומרים ארציים, נוצר כסף ארצי, וכל הדברים הרצויים בעולם באים לפניי.그러니깐 항상 사람은 현실 속에서 살기 때문에 현실에 만족을 하고 살아야, 현실 속에서 만족한 마음 가운데서 세상의 물질도 생기고, 세상의 돈도 생기고, 세상의 모든 원하는 것이 내 앞에 오게 되어있는 것입니다.

85לכן, לגבי האדם, תמיד, זה לא שהוא מצוין רק בגלל שהוא מתנהג כזאב בודד וחושב שהוא עליון לבדו.그러기 때문에 사람이라는 것은 항상 독불장군으로 혼자만 잘랐다고 해서 잘난 것이 아닙니다.

86אדם מצוין הופך למצוין רק כאשר אנשים רבים אומרים עליו שהוא אדם גדול ואדם מצוין. האם הוא הופך למצוין רק בגלל שהוא חושב שהוא מצוין לבדו?잘난 사람은 여러 사람이 위대한 사람이라고 잘난 사람이라고 해주어야 잘나는 거지 혼자만 잘났다고 해서 잘나져요?

87לא, הוא לא.안 잘나져요.

88לכן, לגבי האדם, תמיד, תמיד, עליו לחיות עם פילוסופיה של השפלת עצמו, כיבוד הזולת, והתייחסות אליהם כ-하나님, ותמיד לשרת כ-하나님, ואז ערכו של אותו אדם עולה, וקיומו של אותו אדם הופך לקיום גדול. האם אתם מבינים?그러기 때문에 사람이라는 것은 항상, 항상 자신을 낮추고 상대방을 존경하고 하나님처럼 여기면서 항상 하나님처럼 섬기면서 사는 철학을 가지고 살아야, 그 사람이 가치가 올라가고 그 사람의 존재가 위대한 존재로 되고 마는 것입니다. 아시겠습니까?

89לכן, לגבי האדם, אדם החי עם התקווה ל-영생 הוא האדם החי עם הפילוסופיה הגדולה ביותר, נכון?그러니깐 사람이라는 것은 영생의 희망을 갖고 사는 사람이 가장 위대한 철학을 가지고 사는 사람이죠?

90לכן, אדם החי עם פילוסופיית ה-영생 תמיד מרוצה בלבו, ולכן הוא מודה גם כשהדברים מצליחים וגם כשהם לא מצליחים.그래서 영생의 철학을 갖고 사는 사람은 항상 마음이 만족하기 때문에 이제 일이 잘 돼도 감사하고 안 되어도 감사합니다.

91מדוע הם מודים גם כשהדברים לא מצליחים? מכיוון שאי-ההצלחה יוצרת כוח מתפרץ להתחיל מחדש, מכיוון שהיא מאפשרת לכוח מתפרץ כזה להיווצר, האם אתם מודים או לא מודים?안돼도 왜 감사하냐 하면, 안 됨으로써 다시 새출발할 수 있는 그러한 폭발적인 힘이 생기니까, 그러한 폭발적인 힘이 생기게끔 만들어 주니까 감사해, 안 감사해?

92כמובן, אנו מודים. נכון, לא נכון?감사하죠. 그래요 안 그래요.

93לכן, לגבי האדם, עליו תמיד לחיות עם ערכים נכונים עכשיו.그래서 바로 사람이라는 것은 항상 이제 올바른 가치관을 가지고 살아야 되는 것입니다.

94האם זה בעל ערך שאני חי עם התקווה ל-영생, או שזה בעל ערך שאני חי בבטלה ללא התקווה ל-영생? אם שופטים זאת, התשובה מגיעה מיד, נכון?내가 영생의 희망을 가지고 사는 것이 가치가 있는 것이냐 그렇지 않으면 내가 영생의 희망 없이 그냥 무위도식하면서 사는 것이 가치가 있는 것이냐 하는 것을 판단하면 즉각 답이 나오죠.

95לכן, האם עלינו לקיים את התקווה ל-영생, או לא לקיים אותה?그러니까 영생의 희망을 가져야되, 안 갖어야되?

96כמובן, עלינו לקיים את התקווה ל-영생.영생의 희망을 가져야죠.