הנצרות תקרוס 1

1이 사람 הוא אדם שהופיע מ-선교 (נצרות).이 사람은 선교(기독교)에서 나타난 사람이에요.

2'선교' פירושו בדיוק נצרות, נכון?선교라는 건 바로 기독교를 말하는 거죠?

3אבל אף על פי שהוא הופיע מנצרות, 이 사람 קורא לישוע, הגיבור של הנצרות, בן השטן, נכון?그런데 기독교에서 나타났지만, 이 사람이 기독교의 주인공인 예수를 마귀 새끼라고 하죠?

4אם ישוע של הנצרות הוא 마귀, ואם 이 사람 ידבר באופן עקבי ותנ"כי שישוע הוא 마귀, האם הנצרות תקרוס, או לא?기독교의 예수가 마귀라면, 예수가 마귀라는 것을 이 사람이 성경적으로 조리 있게 말씀을 하면, 기독교는 무너지고 말아, 안 무너지고 말아?

5הרי זה יתמוטט, לא?무너지고 말죠?

6לכן, ה-이 사람 מסביר באופן הגיוני את מה שכתוב בכתבי הקודש שישוע הוא בן השטן, לא?그런 고로 이 사람이 예수가 마귀 새끼라고 성경에 쓰여 있는 것을 조리 있게 말씀하죠?

7אל האפסים ו' י"ב: "האל המחזיק בשלטון האוויר הוא רוח רעה."에베서 6장 12절, "공중권세 잡은 신이 악신이다.”

8הרי רוח רעה זו היא ה-하나님, לא?악신이라는 게 하나님이죠?

9הרי זה 마귀, לא?마귀죠?

10אם כן, פירוש הדבר שיש 마귀 בשמיים, נכון? הלא כן?그러니까 하늘에는 마귀가 있다는 얘기죠? 그래요, 안 그래요?

11וגם באל האפסים ב' ב' כתוב: "האל המחזיק בשלטון האוויר הוא הרוח הפועלת בבני המרי."또 에베서 2장 2절에 씌어 있기를, "공중권세 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사(役事)하는 영이다"

12אם כן, פירוש הדבר שזהו 마귀, לא?그러니까 마귀라는 얘기죠?

13הרי ה-마귀, בכתבי הקודש הבודהיסטיים, הוא 마구니, לא?마귀가 불경상에는 마구니죠?

14אם כן, ה-마구니 נמצא ממש כאן בשמיים, לא?그러니까 마구니가 바로 이 공중하늘에 있다는 거죠?

15עכשיו, אם נסתכל במתי ג' י"ז, כשיוחנן המטביל הטביל את ישוע במי הירדן, וכשישוע עלה מן המים, נשמע קול מן השמיים שאמר: "זה בני יקירי אשר בו חפצתי."이제 마태복음 3장 17절을 보면, 세례요한이 요단강가에서 예수를 물세례줄 때에, 물 속에 들어갔다가 올라올 때에, 공중하늘에서 소리 있어 가라사대, "이는 내 사랑하는 아들이요 기뻐하는 자라"

16יוחנן המטביל שמע את הקול הזה, לא?그 음성을 세례 요한이 들었던 거죠?

17ליוחנן המטביל הייתה תפיסת אלוהות (신관) שבה הוא ידע ש-하나님 נמצא בשמיים, לא?세례 요한은 하늘에 하나님이 계신 줄 알고 있었던 신관(神觀)을 가지고 있었던 거죠?

18לכן, כשנשמע קול כזה מן השמיים, הוא חשב ש-하나님 אומר זאת, וכשנאמר "בני יקירי", הוא חשב שישוע הוא בן ה-하나님 וקרא: "בן ה-하나님 הופיע!", לא?그렇기 때문에 하늘에서 그런 소리가 들리니까, 하나님이 그런 말을 하는 줄 알고 "내 사랑하는 아들이라"고 하니까, 예수가 하나님의 아들인 줄 알고 "하나님의 아들이 나타났다"고 외쳤던 거죠?

19זוהי נקודת ההתחלה של הנצרות, לא?그게 기독교의 시발점이죠?

20אבל, הרי כתוב בכתבי הקודש ש-하나님 אינו בשמיים, וש-마귀 נמצא בשמיים, לא?그런데 하늘에는 하나님이 안 계시고 하늘에는 마귀가 있다고 이렇게 성경에 쓰여 있죠?

21וגם ישוע אמר, במתי י"ב כ"ח: "אבל אם ב-성령 אני מגרש את השדים, הנה כבר הגיעה אליכם מלכות השמיים."또 예수가 한 말인데, 마태복음 12장 28절, "내가 성령을 힘입어 귀신을 내쫓았으면 이미 너희들에게 하늘나라가 임했을 것이다."

22אם כן, העובדה שמלכות השמיים לא הגיעה עד כה, פירושה שהוא (ישוע) לא גירש שדים בכוח ה-성령 של ה-하나님, אלא גירש אותם בכוח ה-마귀, לא?그러니까 지금까지 하늘나라가 임하지 않는 건, 자기는 하나님의 성령을 힘입어서 귀신을 내쫓지 않고 마귀의 힘을 입어서 귀신을 내쫓았다는 얘기죠?

23אם כן, ישוע למעשה הודה באמת, לא?그러니까 예수는 사실 이실직고를 했죠?

24ישוע דיבר אמת, לא?예수는 사실대로 말을 했죠?

25"הוא אינו אדם שקיבל את ה-성령." זו הכוונה.자기는 성령을 받은 사람이 아니다. 이 소리에요.

26אבל, הרי בבשורת מתי כתוב שישוע נהרה מ-성령, לא?그러나 마태복음에는 예수가 성령으로 잉태되었다고 기록되어 있죠?

27האמירה הזו עצמה היא שקר.그 말 자체가 거짓말이라는 거예요.

28ישוע הוא דמות שאין לה קשר ל-성령, ואין לה קשר ל-하나님.예수는 성령과는 상관이 없는, 하나님과는 상관이 없는 인물이에요.

29אם כן, ישוע הוא בן השטן, או בן אדם?그러니까 예수는 마귀 새끼야, 사람 새끼야?

30הוא בן השטן, לא?마귀 새끼죠?

31וגם, אם נסתכל במעשי השליחים ט' ה', כששאול עבר את מעבר דמשק, נשמע קול מן השמיים שאמר: "שאול, שאול!"또, 사도행전 9장 5절을 보면, "사울이 다메섹 고개를 넘어갈 때에 공중하늘에서 소리 있어 가라사대, 사울아~ 사울아~"

32אז שאול נכנס אל תוך השיחים, רועד כולו, ואמר: "אדוני, מי אתה?"그래서 사울이 풀숲으로 들어가서 벌벌 떨면서 "주여, 뉘시니까?" 하니까,

33ונשמע קול שאמר: "אני ישוע אשר אתה רודף," לא?"네가 핍박하는 예수다." 하는 소리가 들려왔죠?

34אם כן, ישוע הוא ללא ספק אל האוויר, לא?그러니까 예수는 공중 신이 틀림없지?

35מכיוון שכתוב בכתבי הקודש שאל האוויר הוא אל ה-마귀, האם התשובה הנכונה שישוע הוא בן השטן יצאה לאור, או לא?공중 신은 마귀 신이라고 성경에 쓰여 있으니까, 예수는 마귀 새끼라는 정답이 나왔어, 안 나왔어?

36התשובה הנכונה יצאה לאור, לא?정답이 나왔죠?