Je donnerai cent milliards de wons à chaque personne

1Par conséquent, 이 사람 vous a-t-il discuté, 이제 그대로, de la méthode pour obtenir 영생, n'est-ce pas ?그런고로 이 사람이 여러분들에게, 이제 그대로, 영생을 얻는 방법을 논했죠.

2C'est précisément en ayant la conviction de 영생 que l'on est formé par le sang de 영생, et en ayant la conviction de 영생, on acquiert l'espoir de 영생.바로 영생의 확신을 가져야 영생의 피로 이루어지고, 영생의 확신을 가지면 영생의 희망을 갖게 되는 고로

3Il y a aussi le dicton d'un philosophe selon lequel plus l'espoir d'une personne est grand, plus elle est heureuse. Mais si vous avez réellement un grand espoir, même si la réalité est difficile et ardue, l'énergie jaillira-t-elle dans votre vie quotidienne, ou non ?사람이 희망이 크면 클수록 행복하다는 어떤 철학가의 말도 있지마는, 여러분들이 사실적으로 희망이 크면 현실이 아무리 고달프고 어려워도 생활하는 데 힘이 용솟음칠까, 힘이 용솟음치지 않을까?

4L'énergie jaillit, n'est-ce pas ?힘이 용솟음치는 거죠?

5Même les tâches difficiles sont-elles dures, ou non ?힘든 일도 힘이 들어, 안 들어?

6Elles ne le sont pas. Comprenez-vous ?힘이 안 들어. 아시겠어요?

7Plus l'espoir d'une personne est grand, 이제 그대로, plus elle devient heureuse, et plus l'espoir est grand, plus la force vitale se réalise puissamment.사람이 희망이 크면 클수록, 이제 그대로, 행복해지고 희망이 크면 클수록 생명력이 강하게 이루어지는 것이올시다.

8Par conséquent, 이 사람 vous a-t-il dit que si vous avez l'espoir de 영생, une hormone appelée endorphine est libérée dans votre sang, n'est-ce pas ?그런고로 여러분들에게 이 사람이 말하기를, 영생의 희망을 가지면 핏속에서 엔돌핀이라는 호르몬이 나온다고 그랬죠?

9Maintenant, si vous avez l'espoir de 영생, votre cœur devient-il joyeux, ou non ?이제 영생의 희망을 가지면 마음이 기뻐져, 안 기뻐져?

10L'espoir de l'영생, est-ce le cœur de 하나님 ou le cœur de 마귀 ?영생의 희망이 그게 하나님의 마음이야, 그게 마귀 마음이야?

11C'est le cœur de 하나님, n'est-ce pas ?하나님의 마음이죠?

12Si le cœur de 하나님 bouge, le sang de 하나님, qui devient le sang de la vie, bouge-t-il, oui ou non ?하나님의 마음이 움직이면, 생명의 피가 되는 하나님의 피가 움직여, 안 움직여?

13Quand le sang de 하나님 bouge, il a été dit qu'une hormone appelée endorphine sort du sang de 하나님, n'est-ce pas ?하나님의 피가 움직일 때에 하나님의 핏속에서 엔돌핀이라는 호르몬이 나온다고 그랬죠?

14Le Dr Lee Sang-gu d'Amérique a-t-il déclaré à la télévision : « Si je me réjouis et que je suis heureux, une hormone appelée endorphine est libérée », oui ou non ?미국의 이상구 박사가 "내가 기뻐하고 내가 즐거워하면 엔돌핀이라는 호르몬이 나온다"라고 텔레비전에서 방송했어, 안 했어?

15Dès que cette émission a été diffusée, 이 사람 a dit : « Cette affirmation est fausse », n'est-ce pas ?그 방송 나올 때 즉시 이 사람이 "그 말은 틀린 말이다"라고 그랬어, 안 그랬어?

16Il a été dit que c'était une erreur, n'est-ce pas ?틀린 말이라고 그랬죠?

17Il a été dit que même si le '나'라는 주체의식 se réjouit, le 피가 썩는다, même si le '나'라는 주체의식 s'attriste, le 피가 썩는다, même si le '나'라는 주체의식 hait les autres, le 피가 썩는다, et que, 이제 그대로, quel que soit le sentiment que le '나'라는 주체의식 nourrit, le 피가 썩는다, n'est-ce pas ? C'est bien ça, n'est-ce pas ?'나'라는 주체의식이 기뻐해도 피가 썩고, '나'라는 주체의식이 슬퍼해도 피가 썩고, '나'라는 주체의식이 남을 미워해도 피가 썩고, '나'라는 주체의식이, 이제 그대로, 무슨 마음을 품어도 피가 썩는다는 말을 했죠? 그래요, 안 그래요?

18L'idée que les endorphines sont libérées parce que le '나'라는 주체의식 se réjouit et est heureux, c'est ce que le Dr Lee Sang-gu a mal interprété et mal compris.'나'라는 주체의식이 기뻐하고 즐거워한다고 엔돌핀이 나온다는 것은 그것은 이상구 박사가 잘못 짚었고, 잘못 알고 있다.

19Clairement, l'hormone appelée endorphine est la substance de la vie, et l'hormone appelée endorphine est, 이제 그대로, la substance de l'영생.분명히 엔돌핀이라는 호르몬은 바로 생명의 물질이요, 엔돌핀이라는 호르몬은, 이제 그대로, 영생의 물질인 고로

20Par conséquent, parce qu'elle provient du sang de 하나님, et parce que l'hormone appelée endorphine est libérée lorsque le sang de 하나님 bouge,그런고로 하나님의 핏속에서 나오는 것인 고로 하나님의 피가 움직일 때에 엔돌핀이라는 호르몬이 나오는 고로

21l'hormone appelée endorphine est libérée lorsque l'on nourrit le cœur de 하나님, car l'hormone appelée endorphine provient du sang de 하나님.하나님의 마음을 품었을 때에 엔돌핀이라는 호르몬이 나오지, 하나님의 핏속에서 엔돌핀이라는 호르몬이 나오는 고로

22Si l'on ne nourrit pas le cœur de 하나님, et que 마귀 nourrit un cœur et se réjouit, dire que des endorphines sont libérées est une erreur, n'est-ce pas ?하나님의 마음을 안 품고 마귀가 마음을 품고 마귀가 기뻐한다고 엔돌핀이 나온다는 건 틀린 말이죠?

23Des endorphines peuvent-elles sortir du sang de ce 마귀 ?그 마귀의 핏속에서 엔돌핀이 나올 수 있어요?

24Les docteurs en médecine discutent du fait que le facteur appelé endorphine est un facteur qui forme les lymphocytes T, et que les lymphocytes T sont des substances ayant la capacité de résistance d'éliminer tous les germes et même les cellules cancéreuses, n'est-ce pas ?그 엔돌핀이라고 하는 인자는 T임파구를 조성하는 인자요, T임파구는 모든 병균을 제거하고 암세포도 제거하는 저항 능력이 있는 그러한 물질이라는 것을 의학 박사들이 논하고 있죠?

25Si c'est une substance capable d'éliminer les germes et les cellules cancéreuses, est-ce une substance de vie ou une substance de mort ?병균을 제거하고 암세포를 제거할 정도의 물질이라면 바로 그게 생명의 물질이야, 사망의 물질이야?

26Puisque c'est une substance de vie, est-il correct de dire qu'elle provient du sang de 하나님, ou est-il correct de dire qu'elle provient du sang de 마귀 ?생명의 물질인고로, 하나님의 핏속에서 나온다고 해야 맞는 말이 돼, 마귀 핏속에서 나온다고 해야 맞는 말이 돼?

27Il est correct de dire qu'elle provient du sang de 하나님, n'est-ce pas ? C'est bien ça, n'est-ce pas ?하나님의 핏속에서 나온다고 해야 말이 맞죠? 그래요, 안 그래요?

28Par conséquent, aujourd'hui, 이제 그대로, 이 사람 enseigne dans ce monde la doctrine du salut, la doctrine du 구세주, la doctrine de l'âme, la doctrine de Dieu, la doctrine de la résurrection, la doctrine des derniers temps, la doctrine de la foi vécue au quotidien (신앙론), et diverses autres paroles.그런고로 오늘날, 이제 그대로, 이 사람이 이 세상에 구원론과 구세주론과 영혼론과 신론과 부활론과 말세론과 신앙론과 여러 가지 말씀을 하는데

29Non seulement il en discute de manière explicite, mais il aborde aussi très clairement, sous l'angle scientifique, une science de haut niveau que les scientifiques eux-mêmes ignorent, une science de pointe, n'est-ce pas ?적나라하게 논할 뿐만 아니라 과학적인 측면에도 너무너무 환하게, 첨단 과학을 과학자들이 모르는 높은 차원의 과학을 논해, 안 논해?

30Il en discute, n'est-ce pas ?논하죠?

31Par conséquent, clairement, 이제 그대로, l'homme est l'enfant de 하나님, et il est prouvé que l'homme est originellement l'enfant de 하나님 par le fait qu'il y a dans l'homme un cœur qui ne veut pas mourir, n'est-ce pas ?그런고로 분명히, 이제 그대로, 사람은 하나님의 자식이요, 사람이 원래 하나님의 자식이라는 걸 사람에게 죽기 싫어하는 마음이 있는 걸로 증명한 거죠?

32Il y a exactement 6000 ans, les ancêtres de l'humanité, Adam et Ève, et 하나님, le 삼위일체 하나님, ont eu l'expérience de jouir de l'영생 et du bonheur depuis l'éternité passée jusqu'à l'éternité sans fin.바로 6000년 전에 인류의 조상 아담과 해와 하나님, 삼위일체 하나님이 영원 영원 전부터 영원 영원 무궁토록 영생을 누리며 행복을 누린 경험을 했던 거죠.

33C'est parce que le sang de ces ancêtres qui ont connu un bonheur éternel coule dans nos descendants qu'il y a en nous un cœur qui ne veut pas mourir, un cœur qui veut vivre heureux, un cœur qui aspire au bonheur, un cœur qui veut vivre joyeusement et avec allégresse.그 영원무궁토록 행복을 경험했던 조상의 피가 우리 후손 속에 흐르고 있는 까닭에 죽기 싫어하는 마음, 행복하게 살고자 하는 마음, 행복을 동경하는 마음, 즐겁게 기쁘게 살고자 하는 마음이 있는 거죠.

34Par conséquent, 이 사람 affirme que le fait que l'homme ait un cœur qui ne veut pas mourir est dû à « l'action du sang de 하나님 » qui coule en lui, n'est-ce pas ?그런고로 사람에게 죽기 싫어하는 마음이 있는 것은 사람 속에 흐르는 '하나님 피의 작용' 때문이라고 이 사람이 논하죠?

35Y a-t-il quelqu'un pour soulever une objection à cela ?여기에 반론을 제기할 자 있어?

36Les docteurs ne vont-ils pas soulever une objection ?박사들이 반론을 제기 안 할까?

37Ce sont des docteurs de pacotille. Les docteurs de pacotille ne peuvent pas soulever d'objection.똥 박사들이야. 똥 박사들이 반론을 제기 못 해.

38이 사람 parle de manière à ce qu'aucune objection ne puisse être soulevée.반론을 제기 못 하도록 이 사람이 말을 해.

39Si l'on parle de manière à ce que des objections puissent être soulevées à ses paroles, est-ce une parole complète ou une parole incomplète ?그 말에 반론을 제기하도록 말을 하면 그게 온전한 말이야, 온전치 못한 말이야?

40C'est une parole incomplète.온전치 못한 말이야.

41C'est une parole complète. Une théorie complète ne peut pas être contestée. Comprenez-vous ?온전한 말이요. 온전한 학설은 반론을 제기 못해. 아시겠어요?

42Alors, 이제 그대로, est-ce que 이 사람 fait cela pour se vanter seul, ou est-ce qu'il discute des faits ?그래서, 이제 그대로, 이 사람이 혼자서 잘난 척하느라고 그런 거야, 사실을 논하는 거야?

43Il discute des faits, n'est-ce pas ?사실을 논하는 거죠?

44Puisque 이 사람 est une personne qui sert l'Esprit complet de 하나님, la raison pour laquelle 이 사람 possède une sagesse et une connaissance complètes est-elle précisément parce qu'il y a l'Esprit complet de 하나님, ou parce qu'il y a un Esprit incomplet de 하나님 ?이 사람이 온전한 하나님의 신을 모시고 있는 사람인고로, 이 사람이 온전한 지혜와 지식이 있는 것은 바로 온전한 하나님의 신이 있는 까닭이야, 부족한 하나님의 신이 있는 까닭이야?

45C'est parce qu'il y a l'Esprit complet de 하나님, n'est-ce pas ?온전한 하나님의 신이 있는 까닭이죠?

46Puisque l'Esprit complet de 하나님 est présent, 이제 그대로, 이 사람 discute avec vous de la théorie du secret pour ne pas mourir : si vous avez seulement la conviction de l'영생, mourrez-vous, oui ou non ?온전한 하나님의 신이 계신 까닭에, 이제 그대로, 여러분에게 사람이 죽지 않는 비결의 학설을 논하는데, 영생의 확신만 가지면 죽어, 안 죽어?

47Essayez. Essayez d'avoir la conviction de l'영생.해 봐. 영생의 확신을 가져 봐요.

48Parce que l'homme meurt à cause du 피가 썩는다,사람의 피가 썩음으로 말미암아 죽는 고로

49le secret pour que le 피가 썩는다 ne se produise pas est que chacun considère l'autre comme son propre corps et vive avec la conviction de l'영생.피가 안 썩는 비결은 누구든지 내 몸처럼 여기고, 영생의 확신을 갖고 사는 것인데

50La manière de vivre avec l'espoir de l'영생 est de sortir chaque jour pour propager cette vérité et évangéliser pour l'영생 ; la conviction de l'영생 sera-t-elle alors renforcée, oui ou non ?영생의 희망을 갖고 사는 방법은 매일같이 나가서 이 진리를 전파하고 영생을 가서 전도하게 되면 영생의 확신이 다져질까, 안 다져질까?

51À mesure que la conviction de l'영생 se renforce, l'espoir de l'영생, un grand espoir, sera-t-il acquis, oui ou non ?영생의 확신이 다져지면서 영생의 희망이, 큰 희망을 갖게 돼, 안 갖게 돼?

52Si l'on acquiert l'espoir, se réjouira-t-on tous les jours, ou s'attristera-t-on tous les jours ?희망을 갖게 되면 맨날 기뻐하게 될까, 맨날 슬퍼하게 될까?

53On se réjouira tous les jours, n'est-ce pas ?맨날 기뻐하게 되죠?

54Puisqu'on est heureux tous les jours, 이제 그대로, à mesure que l'hormone appelée endorphine est libérée dans le sang et que les lymphocytes T sont formés, attrapera-t-on une maladie, oui ou non ?맨날 기쁘니까, 이제 그대로, 핏속에서 엔돌핀이라는 호르몬이 나와 가지고 T임파구가 조성되면서 무슨 병이든지 걸릴까, 안 걸릴까?

55On ne tombera pas malade.병이 안 걸려.

56On n'attrapera même pas de maladies infectieuses. Parce qu'il y a beaucoup de lymphocytes T. Comprenez-vous ?전염병도 안 걸려. T임파구가 많기 때문에. 아시겠어요?

57On n'attrapera aucune maladie infectieuse. On ne mourra pas non plus. On ne vieillira pas non plus.그 어떤 전염병도 안 걸려. 죽지도 않아. 늙지도 않아.

58Alors, finalement, on atteindra l'영생, n'est-ce pas ?그래서 결국은 영생을 하고 마는 거죠?

59Finalement, on deviendra 하나님, n'est-ce pas ?결국은 하나님 되고 마는 거죠?

60On deviendra 하나님. Comprenez-vous ?하나님 되고 마는 거야. 아시겠어요?

61하나님, c'est précisément quand on nourrit pleinement le cœur de 하나님, on devient 하나님. Comprenez-vous ?하나님은 바로 하나님의 마음만 꽉 차게 품으면 하나님 되는 거야. 아시겠어요?

62Ainsi, le cœur de 하나님 est généreux, et à mesure qu'il devient la conviction de l'영생 et que l'on acquiert l'espoir de l'영생, 이제 그대로, et puisque le cœur de 하나님 est un cœur sacrificiel, le cœur de 하나님 aurait-il de la cupidité ?그래서 하나님의 마음은 관대하면서, 영생의 확신이 되면서 영생의 희망을, 이제 그대로, 갖게 되면서, 하나님의 마음은 희생적인 마음을 가진 고로 하나님의 마음은 욕심이 있을까?

63Il n'y a pas de cupidité. Comprenez-vous ?욕심이 없어. 아시겠어요?

64Le souhait de 이 사람 est de vous rendre tous riches. Comprenez-vous ?이 사람의 소원은 여러분들 다 부자 만들어 주는 게 이 사람 소원이야. 아시겠어요?

65Pourquoi cela ? Vous rendre riches, c'est pour bien paraître à vos yeux, n'est-ce pas ?그 왜 그러냐면. 여러분들을 부자 만들어 주려는 건 여러분들에게 잘 뵈려고 그러는 거죠?

66Ce n'est pas pour bien paraître. Comprenez-vous ?잘 뵈려고 그러는 게 아니야. 아시겠어요?

67Vous rendre riches, c'est que si vous devenez tous riches, la rumeur « Si vous allez au 승리제단, vous deviendrez riche » se répandra-t-elle, oui ou non ?여러분들을 부자 만들어 주는 것은 여러분들을 다 부자를 만들어 주게 되면 “승리제단 나가면 부자가 된다.” 하는 것이 소문이 날까, 안 날까?

68Cela se répandra-t-il seulement en Corée du Sud, ou dans le monde entier ?이게 대한민국만 소문이 날까, 세계적으로 소문이 날까?

69Cela se répandra dans le monde entier, n'est-ce pas ?세계적으로 소문이 나죠?

70Il n'y aura pas besoin d'évangéliser.전도할 필요가 없어.

71C'est précisément la stratégie pour sauver l'humanité. Comprenez-vous ?바로 이것이 인류를 구원하는 전법이야. 아시겠어요?

72Ainsi, tous les gens de ce monde, tous les gens de ce monde ont-ils un désir ineffable de devenir riches, ou seulement une partie d'entre eux ?그래서 이 세상 사람들이 전부가 다, 이 세상 사람들은 말할 수 없이 부자 되기를 바라는 마음을 다 가지고 있어, 일부만 가지고 있어?

73Ils l'ont tous, n'est-ce pas ?다 가지고 있죠?

74Si le fait que tous ceux qui viennent au 승리제단 sont devenus riches est connu dans le monde entier par les journaux et la télévision comme une nouvelle internationale, tous les peuples du monde se rassembleront-ils pour devenir riches, oui ou non ?그 승리제단 나오는 사람이 다 부자가 됐다는 것이 해외 토픽으로 신문, 텔레비전으로 전 세계적으로 알려지면, 전 세계 만민들이 부자 되려고 모여들까, 안 모여들까?

75Ils se rassembleront, n'est-ce pas ?모여들겠죠?

76C'est donc la stratégie pour sauver l'humanité. Comprenez-vous ?그래서 이것이 인류를 구원하는 전법이에요. 아시겠어요?

77이제 그대로, peut-on négliger le travail de rendre gloire à 하나님 et de propager 하나님 ?이제 그대로, 하나님께 영광을 돌리고, 하나님을 전파하는 일을 게을리할 수 있어요?

78Non, n'est-ce pas ?없죠?

79Par conséquent, en vous rendant tous immensément riches, si vous sortez simplement en conduisant des voitures de luxe étincelantes, les inconnus et les voisins seront surpris, n'est-ce pas ?그런고로 여러분들을 다 떼 부자를 만들어 가지고 세단차를 타고 삐까번쩍하게 하고 나오기만 나오면 모르는 사람, 이웃 사람들이 깜짝 놀라는 거죠?

80Et les gens qui disent que le 승리제단 est une sorte de secte sexuelle, ou une sorte de culte, ou une hérésie, qu'arrive-t-il à la bouche de ces gens qui disent de telles choses, avec une aiguille ?그리고 승리제단이 뭐 섹스교다, 뭐 승리제단이 뭐 사교다, 이단이다 하는 사람들, 그런 말 하는 사람들 입이 다 바늘로 어떻게 돼?

81Elles sont cousues, n'est-ce pas ? Ils deviennent muets, n'est-ce pas ?꿰매지죠? 벙어리가 돼버리죠?

82Ils deviennent muets.벙어리가 돼버려.

83Parce que si l'on va seulement au 승리제단, on devient riche,승리제단만 나가면 부자가 되니까

84« Oh là là, allons au 승리제단 ! » et tous, même les non-croyants, viendront-ils, oui ou non ?“이야, 이거 승리제단 나가자” 하고 전부가 안 믿는 사람도 올까, 안 올까?

85S'ils viennent, les corrigerons-nous, oui ou non ?온다면 때려잡을까, 안 잡을까?

86Les corrigerons-nous avec un bâton, ou avec des mots ?몽둥이로 때려잡아, 말로 때려잡아?

87On les corrige avec des mots. Comprenez-vous ?말로 때려잡아. 아시겠어요?

88En les corrigeant avec des mots, l'homme est précisément l'enfant de 하나님. Et parce que le '나'라는 주체의식 en l'homme est 마귀,말로 때려잡아가지고, 사람이 바로 하나님의 자식이요. 사람 속에 '나'라는 주체의식이 마귀인고로

89par conséquent, leur dire de vivre une vie où l'on écrase le '나'라는 마귀 et où l'on piétine sans répit le '나'라는 마귀, est-ce les corriger ou les louer ?그런고로 '나'라는 마귀를 짓이기고, '나'라는 마귀를 여지없이 짓밟는 생활을 하라고 하는 것이 그게 때려잡는 거야, 그게 칭찬하는 거야?

90C'est les corriger. Comprenez-vous ?그게 때려잡는 거야. 아시겠어요?

91마귀 s'est trompé d'endroit ici. 마귀.마귀는 여기 잘못 왔어. 마귀는.

92마귀 s'est trompé d'endroit. 하나님 est bien venu, n'est-ce pas ? C'est bien ça, n'est-ce pas ?마귀는 잘못 왔고. 하나님은 잘 온 거죠? 그래요, 안 그래요?

93Le '나'라는 주체의식, qui est 마귀, s'est trompé d'endroit.'나'라는 주체의식이 되는 마귀는 잘못 왔어.

94Ici, dès que l'on vient, on corrige 마귀. Comprenez-vous ?여기는 오기만 오면 마귀를 때려잡아. 아시겠어요?

95En corrigeant 마귀, faisons-nous de tous les hommes 하나님, oui ou non ?마귀를 때려잡아가지고, 사람들 다 하나님 만들어, 안 만들어?

96On fait des hommes 하나님, n'est-ce pas ?사람을 하나님 만들죠?

97Alors, 이제 그대로, si vous propagez rapidement cette parole de vérité, et si la parole selon laquelle 이 사람 donne cent milliards de wons à chaque personne se réalise,그래서, 이제 그대로, 여러분들이 이 진리의 말씀을 빨리빨리 전파해서, 한 사람 앞에 이 사람이 천억씩 준다는 말씀이 이루어지면

98alors vous direz : « Oh là là ! Je suis allé au 승리제단 et je suis devenu immensément riche ! »그때는 여러분들이 "이야~ 승리제단 나가더니 떼부자가 됐구나~"

99« Quel genre d'endroit est le 승리제단 ? »“승리제단이 어떤 곳이야?"

100« Puis-je y aller aussi ? »"나도 가도 될까?”

101Ne dites pas : « Non, pas toi ! » Comprenez-vous ?“안 돼 너는!” 하고 그러지는 말아. 아시겠죠?

102Cela signifie : après être devenu riche, ne les bloquez pas en disant : « Non, pas toi. » Comprenez-vous ?부자 된 다음에 “너는 안 돼” 하고 가로막지는 말라 이 소리야. 아시겠어요?

103Alors, 이제 그대로, si quelqu'un demande : « Puis-je y aller aussi ? », vous devriez dire : « Oui, allons-y, allons-y. » Et à ce moment-là, vous devriez les amener, n'est-ce pas ?그래서, 이제 그대로, "나도 가도 될까?" 하면 "그래, 가자, 가자."하고 그때는 데리고 와야 되겠죠?

104Après les avoir amenés, 이제 그대로, si cet endroit est trop petit, devrons-nous alors construire un grand 제단, oui ou non ?데리고 와서, 이제 그대로, 이 자리가 좁으면, 그때는 큰 제단을 지어야 돼, 안 지어야 돼?

105Nous devrons construire un grand 제단, n'est-ce pas ?큰 제단을 지어야죠?

106Un grand 제단, 이제 그대로, il a été dit que la plate-forme est au centre et que les gens tournent en rond là où ils sont assis, n'est-ce pas ?큰 제단, 이제 그대로, 그 단상이 가운데 있는데 사람들이 앉아 있는 데를 막 뺑뺑뺑 돌아가는 거라고 그랬죠?

107Je l'ai dit au début, n'est-ce pas ?내가 초창기에 말했죠?

108이제 그대로, à mesure qu'un tel 제단 sera construit, où des millions de personnes pourront s'asseoir et adorer sans problème, et dans le ciel, 이제 그대로, des satellites de communication flotteront dans les airs이제 그대로, 수백만 명이 앉아서 예배를 봐도 괜찮을 정도의 그러한 제단이 지어지면서, 공중 하늘에는, 이제 그대로, 통신 위성이 공중에 떠 가지고

109Si l'on prêche ici, ce sera diffusé à la télévision dans le monde entier via ce satellite de communication, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?여기서 설교 말씀을 하게 되면 그 통신 위성을 통해가지고 전 세계적으로 텔레비전에 방영돼, 방영 안 돼?

110Ce sera diffusé, n'est-ce pas ?방영되죠?

111À ce moment-là, en regardant cette télévision, tout le monde, 이제 그대로, apportera-t-il de l'argent, de l'or et des trésors, ou non ?그때에는 그 텔레비전을 보고 너도나도, 이제 그대로, 은금보화를 싣고 올까, 안 올까?

112Ils apporteront de l'argent, de l'or et des trésors, n'est-ce pas ?은금보화를 싣고 오죠?

113C'est pourquoi, si vous regardez dans 격암유록 ou la Bible, 이제 그대로, dans 격암유록, il est prophétisé que de 수원 à 개성, l'argent, l'or et les trésors seront empilés comme une montagne, n'est-ce pas ? N'est-ce pas ?그런고로 격암유록이나 성경 같은 데 보면, 이제 그대로, 격암유록에는 수원서부터 개성까지 태산같이 은금보화를 쌓아둔다고 예언이 돼 있어, 안 돼 있어?

114Est-ce prophétisé parce que cela se réalisera, ou est-ce prophétisé parce que cela ne se réalisera pas ?그게 되어지는 고로 예언이 돼 있을까, 안 되어지는 고로 예언이 돼 있을까?

115C'est prophétisé parce que cela se réalisera. Comprenez-vous ?되어지는 고로 예언이 돼 있어요. 아시겠어요?

116Ainsi, quand une Œuvre formidable sera accomplie, à ce moment-là, non seulement vous tous, mais aussi ceux qui recevront cette récompense incroyable, ceux qui recevront cette grâce incroyable, danseront-ils joyeusement, ou non ?그래서 엄청난 역사가 이루어질 때, 그때에는 전부가 다 여러분들뿐만 아니라 그 놀라운 상을 받는 사람들, 그 놀라운 은혜를 받는 사람들이 덩실덩실 춤을 출까, 춤을 안 출까?

117Devrions-nous faire une fois une répétition de danse ?춤추는 연습 한번 해 볼까?

118Nous devrons nous entraîner à danser pour danser ce jour-là, n'est-ce pas ?춤추는 연습을 해서 그날에 춤을 춰야 되겠죠?

119Nous pratiquerons la danse plus tard, et si nous nous entraînons maintenant, peut-être que quelqu'un qui est venu pour la première fois...춤은 다음에 연습하고, 지금 연습하면 혹시 처음 온 사람이

120« Wow~ je suis allé à 승리제단. Wow~ ils faisaient de la gymnastique au clair de lune~ » Je ne le ferai pas de peur qu'ils disent cela. Comprenez-vous ?"이야~ 승리제단 나가봤더니. 이야~ 달밤에 체조하더라~" 그럴까 봐 안 할래. 아시겠어요?