Événements qui attestent le pouvoir du 신

1Il a été dit que le 구세주 est le lis, n'est-ce pas ?구세주는 백합화라고 하였죠?

2Il est écrit dans Osée 14:5 que l'이긴자 qui fait descendre l'이슬성신 fleurira comme le lis, n'est-ce pas ? C'est écrit, n'est-ce pas ?백합화는 이슬성신을 내리는 이긴자가 백합화같이 핀다고 호세아서 14장 5절에 가 쓰여 있어, 안 쓰여 있어? 쓰여 있죠.

3Mais si vous êtes tous des personnes comme les autres, et que seul 이 사람 voit ce verset biblique, est-ce l'œuvre d'une personne ou l'œuvre de 하나님 ?그런데 여러분들도 다 같은 사람인데 이 사람만 그 성경 구절이 보인다면 그게 사람이 하는 일이에요, 하나님이 하는 일이에요?

4C'est parce que c'est 하나님 que c'est ainsi.하나님이니까 그러는 거예요.

5Vous, 이 사람 a dit : « Allez visiter le musée. »여러분들, 이 사람이 "박물관을 찾아가 봐라."

6« Là-bas, vous trouverez des tuiles excavées sur les rives du fleuve 대동강. »"거기 찾아가면 대동강 변에서 출토된 기왓장이 있을 것이다."

7« Puisque vous ne pourrez pas rapporter ces tuiles, prenez-les en photo et rapportez les photos. »"그 기왓장을 가지고 올 수는 없을 것이니까, 사진을 찍어가지고 와라."

8Alors, vous avez pris les photos et les avez rapportées, n'est-ce pas ?그래서 사진을 찍어가지고 왔죠?

9Alors 이 사람 a parlé de l'hébreu écrit sur ces tuiles, et, 이제 그대로, il a dit : « Allez voir le Dr 신상원 de l'Université Nationale de 서울, qui connaît bien l'hébreu », n'est-ce pas ?그래서 이 사람이 그 기왓장에 히브리어가 쓰여 있는 것을 말하고, 이제 그대로, "히브리어에 대해서 잘 알고 있는 서울대학교 신상원 박사에게 찾아가 보라"라고 했던 거죠?

10Alors le Dr 신상원 a dit que les mots écrits sur ces tuiles étaient de l'hébreu ancien, et qu'ils signifiaient « arrivé ».그러니까 신상원 박사가 하는 말이 이 기왓장에 쓰여 있는 말은 고대 히브리어인데 '도착했다'라고 쓴 말이다.

11Ensuite, il a dit que c'était écrit : « Entrons unis dans le pays de Dieu », n'est-ce pas ?그다음에는 "신의 나라에 단결하여 들어가자"라고 쓰여 있는 말이다 그랬죠?

12Quand on dit d'entrer unis dans ce pays de Dieu, est-ce qu'on parle d'entrer en enfer ?그 신의 나라의 단결하여 들어가자는데, 지옥으로 들어가자는 것인가?

13C'est d'entrer dans le jardin d'Éden, n'est-ce pas ?에덴동산으로 들어가자는 것이죠?

14« Les saints se rassemblent et sont restaurés par la prière. »"성도가 모여 기도함으로 회복된다."

15Être restauré signifie précisément restaurer le royaume des cieux, le jardin d'Éden, qui existait au commencement.회복된다는 것은 바로 태초에 있었던 하늘나라 에덴동산을 회복한다는 것입니다.

16On peut donc savoir à quel point nos ancêtres d'autrefois désiraient et aspiraient au jardin d'Éden, n'est-ce pas ?그러니까 옛날 우리 조상들이 얼마나 에덴동산을 그리워했고, 에덴동산을 동경했느냐 하는 것을 알 수가 있는 것이죠?

17Ainsi, pour nos ancêtres d'autrefois, retourner dans le jardin d'Éden était le souhait des souhaits, l'espoir des espoirs.그러니까 옛날 조상님들은 에덴동산에 다시 들어가는 것이 소원 중의 소원이요, 소망 중의 소망이었던 것입니다.

18C'est pourquoi, lorsque nos ancêtres fabriquaient les tuiles qu'ils utilisaient, ils écrivaient en hébreu : « L'arrivée est accomplie. »그래서 우리 조상들이 자기네들이 사용하는 기왓장을 만들 때 히브리어로 "도착이 되었다."

19이제 그대로, cela signifie que l'on est arrivé à l'endroit où le jardin d'Éden sera restauré. Comprenez-vous ?이제 그대로, 에덴동산이 회복될 장소로 도착이 되었다는 것입니다. 아시겠습니까?

20Et aussi, 이제 그대로, la phrase « Entrons unis dans le pays de Dieu » signifie-t-elle que nous sommes tous des dieux, ou que nous sommes tous des personnes ?그리고 또, 이제 그대로, 신의 나라에 단결하여 들어가자고 한 말은 바로 우리들은 전부 신이라는 거야, 우리들은 전부 사람이라는 거야?

21Que nous sommes des dieux, n'est-ce pas ?신이라는 것이죠?

22Puisque nous sommes tous des dieux, il a été dit : « Entrons dans le pays de Dieu. »우리들은 다 신이기 때문에 "신의 나라에 들어가자"라고 했던 것입니다.

23Ce pays de Dieu est précisément le jardin d'Éden, et ce jardin d'Éden est construit ici à 소사.그 신의 나라가 바로 에덴동산이요, 그 에덴동산이 이 소사(素砂)에 건설되는 것입니다.