Les étapes pour renaître par le 성령

1Le fait de dire qu'il faut renaître par le 성령 pour obtenir le salut, cela signifie qu'il faut renaître en tant que 하나님 pour obtenir le salut, n'est-ce pas ?성령으로 거듭나야 구원을 얻는다고 하는 말씀은 하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다는 말인 거죠?

2Par conséquent, pour que vous puissiez renaître par le 성령, il doit y avoir une vie progressive.그런고로 여러분들이 성령으로 거듭나는 것도 단계적인 생활이 있어야 성령으로 거듭날 수가 있는 것이올시다.

3Est-ce un péché pour nous d'être les serviteurs du 마귀, ou les humains sont-ils les grands-parents du 마귀 ?우리들이 마귀의 종으로 있는 것이 죄인이야, 마귀의 할아버지가 우리 인간이에요?

4Nous sommes les serviteurs du 마귀, n'est-ce pas ?마귀의 종이죠?

5Par conséquent, il doit y avoir une vie progressive pour s'échapper du statut de serviteur du 마귀, afin de pouvoir être libéré de ce statut.그런고로 마귀의 종에서 탈피하는 생활이 순서껏 있어야 마귀의 종에서 해방이 될 수가 있는 것이올시다.

6이제 그대로, tout d'abord, vous devez pratiquer la 반대생활, n'est-ce pas ? Si vous avez des choses que vous n'aimez pas faire, des tâches que vous n'aimez pas accomplir, vous devez travailler avec diligence, n'est-ce pas ?이제 그대로, 제일 먼저 여러분들이 반대생활을 해야 되는데, 하기 싫은, 일하기 싫은 일이 있으면 일을 열심히 해야 되는 거죠?

7Ensuite, vous devez vivre une vie où vous aimez sincèrement et chérissez véritablement les personnes que vous détestez ; c'est ainsi que l'on franchit la première étape pour renaître par le 성령.그다음에 미운 사람을 진심으로 좋아하고, 진심으로 사랑하는 생활을 해야, 그것이 성령으로 거듭날 수 있는 첫 단계의 계단을 밟아서 생활을 하는 것이올시다.

8이제 그대로, lorsque l'on peut sincèrement aimer et chérir les personnes que l'on déteste, alors on peut vivre la deuxième étape de la vie.이제 그대로, 미운 사람을 진심으로 좋아할 수 있고, 진심으로 사랑할 수 있을 때에 그는 제 2단계의 생활을 할 수 있는 것이올시다.

9이제 그대로, lorsque l'on peut aimer les personnes que l'on déteste, et aussi aimer celles qui nous détestent, on entre dans la première étape pour renaître par le 성령, on vit la première étape.이제 그대로, 미운 사람을 좋아할 수 있고, 또 나를 미워하는 사람을 좋아할 수 있을 때에 제 1단계의 성령으로 거듭날 수 있는 단계를, 1단계 생활을 하게 되는 것이올시다.

10Une personne pour qui cela est impossible, est-ce une personne qui a la possibilité de renaître par le 성령, ou une personne qui n'a pas cette possibilité ?그것이 불가능한 사람은, 그 사람은 성령으로 거듭날 가능성이 있는 사람이야, 가능성이 없는 사람이야?

11Il n'y a aucune possibilité, n'est-ce pas ?가능성이 없는 거죠?

12이제 그대로, la première étape est de sincèrement aimer et chérir ceux qui vous détestent, il faut vivre une telle vie, mais une telle vie ne se réalise pas simplement ; 이제 그대로, elle doit être soutenue par l'idée de considérer chacun comme son propre corps.이제 그대로, 첫 단계가 바로 나를 미워하는 사람을 진심으로 좋아하고, 진심으로 사랑하는, 그런 생활을 해야 되는데, 그런 생활이라는 것은 그냥 되는 것이 아니고, 이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 사상이 뒷받침되어야 하는 것이올시다.

13Une personne qui n'a pas l'idée de considérer chacun comme son propre corps, aura-t-elle le cœur d'aimer ceux qui la détestent, ou non ?누구든지 내 몸처럼 여기는 사상이 없는 사람은 나를 미워하는 사람을 좋아하는 마음이 나올까, 안 나올까?

14Cela ne peut pas émerger.나올 수가 없는 거예요.

15Ainsi, lorsque ce cœur qui considère chacun comme son propre corps est soutenu, 이제 그대로, on peut aimer les personnes que l'on déteste, et aimer et chérir celles qui nous détestent.그래서 누구든지 내 몸처럼 여기는 그런 마음이 뒷받침되었을 때, 이제 그대로, 미운 사람을 좋아할 수 있고, 나를 미워하는 사람을 좋아하고 사랑할 수가 있는 것이올시다.

16Si cela se produit, alors on acquiert naturellement la certitude de la 영생, et non seulement on a la certitude de la 영생, mais on acquiert aussi la fierté d'être un enfant de 하나님.그것이 되어지면 그다음에는 저절로 영생의 확신을 갖게 되면서, 그다음에는 영생의 확신을 가질 뿐만 아니라, 나는 하나님의 자식이라고 하는 긍지를 갖게 되는 것이올시다.

17Si l'on a la fierté d'être un enfant de 하나님, en conséquence, 이제 그대로, si cette fierté est celle d'être un enfant de 하나님, est-ce 하나님, ou un cochon ?나는 하나님의 자식이라는 긍지를 가지면, 결과적으로, 이제 그대로, 그 긍지가 바로 하나님의 자식이라면 하나님이야, 돼지예요?

18C'est 하나님, n'est-ce pas ?하나님이죠?

19Si l'on a la fierté d'être 하나님, peut-on faire de mauvaises actions, ou non ?하나님이라는 긍지를 가지면 나쁜 짓을 할 수 있어, 없어?

20On ne peut pas prendre les biens d'autrui sous prétexte que personne ne nous voit, on ne peut pas commettre de fraude sous prétexte que personne ne nous voit, et peut-on mentir sous prétexte que personne ne le sait ?다른 사람이 안 본다고 해서 남의 물건을 가질 수도 없고, 다른 사람이 안 본다고 해서 사기를 칠 수가 없고, 다른 사람이 모른다고 해서 거짓말을 할 수가 있을까요?

21Non.없어요.

22Par conséquent, plutôt que de dire « Ne mens pas », « Ne vole pas », il faut avoir un cœur fondamental qui, même si l'on essaie de voler, ne peut pas voler, et même si l'on essaie de mentir, ne peut pas mentir.그런고로 "거짓말하지 말라", "도둑질하지 말라", 그런 말을 하는 것보다도, 도둑질하려야 할 수 없는 그러한 입장이 바로, 도둑질할 수가 없고, 또한 거짓말을 하려야 할 수 없는 그러한 기본적인 바탕의 마음이 있어야 되는 것이올시다.

23Je suis un enfant de 하나님, et parce que je suis un enfant de 하나님, si j'ai la fierté d'être 하나님, pourrai-je voler ou mentir, ou non ?나는 하나님의 자식이요, 하나님의 자식인 고로 하나님이라는 긍지를 가지면, 도둑질할 수도 없고, 거짓말을 할 수가 있을까, 없을까?

24Non, n'est-ce pas ?없는 거죠?

25Ainsi, les enseignants d'autrefois nous enseignaient des paroles comme « Ne mens pas », « Ne vole pas », en disant que c'étaient de bonnes paroles, mais savaient-ils quel est le cœur fondamental qui sous-tend l'incapacité de mentir et de voler, ou non ?그래서 거짓말하지 말라, 도둑질하지 말라, 이런 말은 좋은 말이라고 하면서 옛날에는 선생들이 가르쳐 줬지만, 거짓말을 할 수 없고 도둑질을 할 수 없는 뒷받침되는 그 기본 마음이 무엇이라는 것을 알았어요, 몰랐어요?

26Ils ne le savaient pas, n'est-ce pas ?몰랐던 거죠?

27Ainsi, si l'on a la fierté d'être un enfant de 하나님, la certitude de la 영생, et la conviction qu'un jour on pourra renaître en tant que 하나님, qu'on pourra naître en tant que 하나님, en conséquence, pourra-t-il commettre un péché même s'il essaie ?그래서 '나는 하나님의 자식이다'라는 긍지를 갖고, 영생의 확신을 갖고, 언젠가는 하나님으로 거듭날 수가 있는, 하나님으로 태어날 수 있는 사람이라는 확신을 가지면, 결과적으로 그는 죄를 지으려야 지을 수 있을까요?

28On ne peut pas commettre de péché même si l'on essaie.죄를 지으려야 지을 수가 없어요.

29Par conséquent, si ce cœur est toujours un cœur beau, si ce cœur a toujours le cœur de 하나님, même si la luxure monte, pourra-t-on faire des choses de chien ?그런고로 그 마음이 항상 아름다운 마음, 그 마음이 항상 하나님의 마음을 가지면, 아무리 정욕이 올라와도 개짓을 할 수 있을까?

30On ne peut pas faire des choses de chien.개짓을 못 해요.

31이제, parce qu'il y a cette fierté, cette certitude de la 영생 et cet espoir de la 영생, on se maîtrise soi-même, et concernant ses propres actions, 이제 그대로, en raison de la fierté d'être 하나님, d'être un enfant de 하나님, des restrictions sont-elles naturellement imposées à ses actions, ou non ?이제 그 긍지와 영생의 확신과 영생의 소망이 있는 고로, 스스로 절제하게 되고, 스스로 자기 행동에 대해서, 이제 그대로, 나는 하나님의 자식이라는 하나님이라는 긍지 때문에 저절로 자기 행동에 제재가 가해져, 안 가해져?

32Des restrictions sont imposées à ses actions et à son cœur, n'est-ce pas ?자기의 행동과 마음에 제재가 가해지는 거죠?

33Par conséquent, on ne peut pas commettre de péché même si l'on essaie, par conséquent, on ne peut pas avoir de mauvaises pensées même si l'on essaie, et si l'on a la fierté d'être un enfant de 하나님, on ne peut pas non plus détester les gens.그런고로 죄를 지려야 질 수 없고, 그런고로 나쁜 마음을 가지려야 가질 수 없고, 나는 하나님의 자식이라는 긍지를 가지면 사람을 미워할 수도 없는 것이올시다.

34Si l'on est un enfant de 하나님, on est 하나님, 하나님 peut-il détester les gens ?하나님의 자식이면 하나님인데, 하나님이 사람을 미워할 수 있어요?

35하나님 ne peut pas détester les gens.하나님이 사람을 미워할 수 없어요.

36Comment peut-on détester quand on est devenu 하나님 ? N'est-ce pas ?하나님이 되어가지고 어떻게 미워해. 그래요, 안 그래요?

37Le fait que le cœur fondamental de la fierté d'être 하나님 empêche de commettre des péchés, est-ce une affirmation juste ou fausse ?하나님이라는 긍지의 바탕 마음이 죄를 짓지 못하게 한다는 것이, 이게 맞는 말이야, 틀린 말이야?

38C'est une affirmation juste, n'est-ce pas ?그게 맞는 말이죠?

39Par conséquent, comment 이 사람 peut-il ne pas pécher, comment peut-il observer la 자유율법 ? Au milieu de ses efforts et de ses luttes, le secret pour ne pas pécher est précisément d'avoir la certitude de la 영생, l'espoir de la 영생, et la fierté d'être un enfant de 하나님, de sorte qu'on ne peut pas commettre de péché même si l'on essaie. 이 사람 a-t-il appris cela par sa propre expérience, ou parce qu'il était intelligent ?그런고로 이 사람이 어떻게 하면 죄를 안 짓고, 어떻게 하면 자유율법을 지킬꼬, 애를 쓰고 기를 쓰는 가운데 죄를 짓지 않는 비결이 바로 영생의 확신과 영생의 소망과 또한 하나님의 자식이라는 긍지를 가지니까, 죄를 지려야 지을 수 없게끔 되는 것을 이 사람 스스로 체험을 통해서 알게 되었을까요, 머리가 좋아서 알게 되었을까요?

40Il l'a appris par l'expérience.체험을 통해서 알게 되었어요.

41Au milieu de ses efforts et de ses luttes pour ne pas pécher, 이제 그대로, parce qu'il considère chacun comme son propre corps et qu'il a la fierté d'être un enfant de 하나님, il ne peut pas avoir de mauvaises intentions, il ne peut pas mentir aux autres pour les exploiter, et aussi, 이제 그대로, peut-il avoir de mauvaises pensées, ou non ? Non, n'est-ce pas ?죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 가운데서, 이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기고, 하나님의 자식이라는 긍지를 가지니까, 나쁜 마음을 먹을 수도 없고, 남한테 거짓말을 해서 남을 돌려먹는 일도 할 수가 없고, 또한 이제 그대로, 나쁜 생각을 가질 수가 있을까요, 없을까요? 없죠?

42C'est ainsi qu'il a acquis la connaissance du secret pour ne pas pécher, connaissance obtenue au milieu de ses efforts et de ses luttes pour ne pas commettre de péché.그래서 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 가운데서 얻어진 죄짓지 않는 비결의 지식을 얻게 된 것이올시다.

43Ainsi, 이제 그대로, parce qu'on considère le péché de son frère comme le sien, on considère le péché de son frère comme son propre péché, et la faute de son frère comme sa propre faute, peut-on commettre un péché, ou non ?그리하여, 이제 그대로, 형제의 죄를 누구든지 내 몸처럼 여기니까, 형제의 죄를 내 죄로 여기게 되고, 형제의 잘못을 내 잘못으로 여기게 되니까, 죄를 지을 수 있어, 없어?

44Peut-on détester, ou non ?미워할 수 있어, 없어?

45On ne peut pas détester.미워할 수가 없어요.

46Bien que 이 사람 l'ait dit à plusieurs reprises, une personne qui écoute d'une oreille et laisse s'échapper de l'autre, qu'est-elle ? Une personne stupide, n'est-ce pas ?이 사람이 여러 번 말했지만 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려보내는 사람은 그 사람은 구리구리 뭐예요?

47Un idiot, un parfait idiot.멍텅구리, 구리구리 멍텅구리예요.

48Ce que 이 사람 vous dit, ce sont des paroles précieuses qui sont un trésor de vie.이 사람이 여러분들에게 말씀하는 것은 귀한 생명의 보배가 되는 말씀을 해 주고 있는 것이올시다.

49Si seulement vous ne commettez pas de péché, si seulement vous ne péchez pas, vous devenez 하나님 immédiatement, et non seulement vous devenez 하나님, mais vivrez-vous éternellement, ou mourrez-vous ?여러분들이 죄를 안 짓기만 하면, 죄를 짓지 않기만 않으면 바로 하나님이 되고, 하나님이 될 뿐만 아니라 영원무궁토록 살게 될까, 죽게 될까요?

50Vous vivrez éternellement, n'est-ce pas ?영원무궁토록 살게 되는 거죠?

51Non seulement vous vivez éternellement, mais vous ne pouvez pas tomber malade même si vous essayez, et vous ne pouvez pas vieillir même si vous essayez.영원무궁토록 사는 것만 되는 것이 아니라, 여러분들은 병이 걸리려야 걸릴 수 없고, 늙으려야 늙을 수 없는 거예요.

52Le cœur est paisible, le cœur est joyeux, et ce cœur est toujours rempli d'une joie débordante, vieillira-t-il, ou non ?마음이 편안하고, 마음이 즐겁고, 항상 그 마음이 희열이 차고 넘치니, 늙을까, 안 늙을까?

53On ne vieillit pas. Comprenez-vous ?안 늙는 거예요. 아시겠어요?

54Les gens vieillissent parce que leur sang se corrompt, et pourquoi le sang se corrompt-il ? Parce que l'intérieur se corrompt, et c'est pourquoi le sang se corrompt.사람이 늙는 것은 피가 썩기 때문에 늙는데, 왜 피가 썩냐면 속이 썩어서 피가 썩는 거야.

55Pourquoi l'intérieur se corrompt-il ? Parce qu'on ne considère pas son frère comme son propre corps, mais comme le corps d'un autre, des pensées de mécontentement et des plaintes surgissent, par conséquent, l'intérieur sera-t-il blessé, ou non ?속이 왜 썩느냐면, 형제를 내 몸처럼 여기지 않고 남의 몸처럼 여기니까, 못마땅한 생각이 나오고 불평불만이 나오는 고로, 속이 상할까, 안 상할까?

56L'intérieur est blessé, n'est-ce pas ?속이 상하는 거죠?

57Par conséquent, parce qu'on considère chacun comme son propre corps, la luxure surgira-t-elle, ou non ?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기니까 정욕이 일어날까, 안 일어날까?

58La luxure ne peut pas surgir.정욕이 일어날 수가 없어요.

59Pour un homme, penser qu'une femme est jolie et la regarder joliment, c'est ce que fait un chien, ou un salaud ; une vraie personne, 이제 그대로, pour un homme, regarder une femme et la convoiter, ce n'est pas être humain.남자가 되어서, 여자를 이쁘게 생각하고 이쁘게 보는 것은 그건 개새끼나 그런 짓을 하는 것이지, 진짜 사람은, 이제 그대로, 남자가 되어서 여자를 보고 탐내는 것은 그것은 사람이 아닌 것이올시다.

60C'est la même chose qu'un animal. C'est pareil qu'un animal.그건 짐승이나 한 가지인 것이에요. 짐승과 마찬가지예요.

61Par conséquent, lorsque 이 사람 était très jeune, 이제 그대로, la luxure est-elle apparue en 이 사람 aussi, ou non ?그런고로 이 사람이, 이제 그대로, 한참 젊었을 때 이 사람도 정욕이 일어났을까, 안 일어났을까?

62La luxure a dû surgir, n'est-ce pas ?정욕이 일어났겠죠?

63Chaque fois que la luxure surgissait, 이 사람 se maudissait.정욕이 일어날 때마다 이 사람은 자신을 욕했어요.

64« Espèce de salaud de chien », « Espèce de salaud de vipère », il se maudissait."이 개새끼 같은 새끼", "이 독사 같은 새끼", 자신을 욕했어요.

65Ainsi, il arrivait que la luxure surgisse puis s'éteigne.그러니까 정욕이 일어나다가 정욕이 시들어지는 일도 있었던 것이올시다.

66Il déversait des injures.욕을 퍼부었던 거예요.

67C'est ainsi que 이 사람 a mené une vie où il a vaincu la luxure.이렇게 해서 이 사람은 정욕을 이기는 생활을 했던 것이올시다.

68Quand on est très jeune, la luxure qui surgit, c'est quelque chose que tout le monde connaît.한참 젊었을 때에는 정욕이 일어나는 것은 그건 누구나 있는 것이올시다.

69C'est pareil pour les hommes et les femmes.그것은 남자나 여자나 마찬가지올시다.

70Par conséquent, à ces moments où la luxure surgit, où la luxure surgit comme un feu, chaque fois que cette luxure surgit, si l'on déverse des injures comme « Espèce de salaud de chien », « Espèce de 마귀 새끼 de chien », cette luxure se calme.그런고로 그 정욕이 일어나는, 정욕이 불같이 일어나는 그런 때에는, 그 정욕이 일어날 때마다, "이런 개 같은 놈의 새끼", "이런 개 같은 마귀 새끼", 욕을 퍼부으면 그 정욕이 식어지는 거예요.

71Ainsi, 이 사람, 이제 그대로, pour mener une vie où il a vaincu la luxure, s'est traité comme un chien, et s'est, 이제 그대로, maudit, déversant des injures maudissant un tel 마귀 새끼.이 사람이 이와 같이, 이제 그대로, 정욕을 이기는 생활을 하기 위해서는 자신을 개 취급을 했고, 자신을, 이제 그대로, 저주하는, 그런 마귀 새끼를 저주하는 욕을 퍼부었던 것이올시다.

72L'a-t-il fait en présence de quelqu'un, ou là où il n'y avait personne ?누가 있는 데서 그랬을까, 아무도 없는 데서 그랬을까?

73Il l'a fait là où il n'y avait personne.아무도 없는 데서 그랬어요.

74Si la luxure surgit, 이 사람 se précipite aux toilettes et déverse simplement de dures injures. Alors cette luxure s'éteint.정욕이 일어나면 이 사람은 화장실로 뛰어들어 가서 그냥 모질게 욕을 퍼붓는 거예요. 그러면 그 정욕이 죽어져요.

75이제 그대로, mes amis, cette chose appelée luxure, cette chose appelée obscénité, est la racine du 마귀.이제 그대로, 여러분들, 이 정욕이라고 하는, 음란이라고 하는 것은 마귀의 근본이에요.

76Parce que la racine de 마귀 est la luxure, il faut vaincre la luxure, il faut absolument vaincre la luxure, 이제 그대로, pour pouvoir devenir 하나님 ; si l'on ne peut pas vaincre la luxure, on ne peut pas devenir 하나님.마귀의 근본이 음란이기 때문에 음란을 이겨야, 음란을 이겨야만, 이제 그대로, 하나님으로 이루어질 수가 있는 것이지, 음란을 못 이겨서는 하나님이 될 수가 없는 것이에요.

77Ce n'est qu'en vainquant la luxure que l'on peut avoir l'assurance de la 영생, 이제 그대로, ce n'est qu'en vainquant la luxure que l'on peut considérer chacun comme son propre corps et le péché de quiconque comme son propre péché. Ensuite, 이제 그대로, on acquiert la fierté d'être un enfant de 하나님, et non seulement l'assurance de la 영생, mais aussi l'espoir de la 영생. Quand on a l'espoir de la 영생, une personne qui a l'espoir de la 영생 n'a plus d'autres pensées.음란을 이겨야 그다음에 영생의 확신도 되고, 이제 그대로, 음란을 이겨야 누구든지 내 몸처럼 여기면서 누구의 죄도 내 죄로 여겨지고, 그다음에는, 이제 그대로, 나는 하나님의 자식이라는 긍지를 갖게 되면서, 영생의 확신은 물론이거니와 영생의 소망을 갖게 되는 고로, 영생의 소망을 갖게 되면, 영생의 소망을 가진 사람은 다른 생각이 나오지 않는 것이에요.

78Une personne dont le cœur est rempli de l'espoir de la 영생 peut faire l'expérience d'un cœur débordant de joie.영생의 소망이 꽉 차게 있는 사람은 그 마음이 희열이 차고 넘치는 그런 체험을 할 수가 있는 것이에요.

79Que l'on regarde ceci ou cela, tout est beau, et le cœur est joyeux quoi que l'on regarde. Il y a un dicton populaire qui dit que "les jeunes filles rient même quand une feuille de roseau s'envole", n'est-ce pas ?이걸 봐도 아름답고, 저걸 봐도 아름답고, 뭘 봐도 마음이 기쁘고, '갈잎파리만 날아가도 웃는다는, 처녀들이 웃는다'라는 세상 말이 있죠?

80Qu'est-ce que cela signifie ? Est-ce parce que le cœur est joyeux, ou est-ce parce que le cœur est triste ?그게 바로 무엇이냐 하면, 마음이 기쁘기 때문에 그럴까, 마음이 슬프기 때문에 그럴까?

81C'est parce que le cœur est joyeux~마음이 기쁘기 때문에~

82Si fondamentalement le cœur est joyeux et fondamentalement le cœur est heureux, alors cela se produit.근본적으로 그 마음이 기쁘고, 근본적으로 그 마음이 즐거우면 그렇게 되는 것이올시다.

83C'est pourquoi, 이제 그대로, il est déjà injuste que nous, enfants de 하나님, ayons vécu six mille ans en esclavage sous 마귀. Et si, après avoir rencontré le 구세주 qui nous libère, nous délivre, nous affranchit de la prison de 마귀, nous ne sommes pas libérés de la prison de 마귀, y a-t-il une personne plus pitoyable que celle-là dans ce monde, oui ou non ?그런고로, 이제 그대로, 우리는 하나님의 자식이 마귀한테 육천 년간 노예 생활한 것도 억울한데, 이제 그대로, 마귀 옥에서 해방되는, 마귀 옥에서 석방되는, 마귀 옥에서 석방해 주는 구세주를 만나서 마귀 옥에서 석방이 안 된다면, 그 사람처럼 불쌍한 사람이 이 세상에 있어, 없어?

84Il n'y en a pas dans ce monde, n'est-ce pas ?이 세상에 없는 거죠?

85Si, après avoir rencontré le 구세주 et avoir été libéré de la prison de 마귀, on ne devient pas 하나님, c'est vraiment une personne pitoyable.구세주를 만나서 마귀 옥에서 석방돼서 하나님이 안 된다면, 참으로 불쌍한 사람인 것이 올시다.

86C'est un enfant maudit.저주받은 자식인 거예요.

87이 사람 enseigne-t-il le secret pour être libéré de la prison de 마귀, le secret pour devenir 하나님, le secret pour renaître de 성령, en détail et minutieusement, oui ou non ?이 사람이 마귀 옥에서 석방되는 비결, 하나님이 되는 비결, 성령으로 거듭나는 비결을 이 사람이 소상하게 세밀하게 가르쳐 줘, 안 가르쳐 줘?

88Il l'enseigne, n'est-ce pas ?가르쳐 주죠?

89Et il enseigne aussi le secret pour ne pas mourir, n'est-ce pas ?그래서 죽지 않는 비결도 가르쳐 주죠?

90이제 그대로, quand 이 사람 était étudiant, il a entendu ce célèbre proverbe : "La victoire appartient à celui qui saisit l'opportunité", de la part de l'enseignant qui a instruit 이 사람.이제 그대로, 이 사람이 학생 시절에 "기회를 간파하는 자에게 승리가 있다"라는 그런 유명한 격언을 이 사람을 가르치는 선생님한테 들었던 것이올시다.

91L'opportunité, c'est le moment qui passe en un clin d'œil, n'est-ce pas ?기회라는 것은 똑딱 하는 순간을 말하는 거죠?

92Si l'on ne saisit pas ce moment, on souffrira toute sa vie, 이제 그대로. Et si l'on ne saisit pas ce moment, on finit par mourir, n'est-ce pas ? On meurt, n'est-ce pas ?그 순간을 간파하지 못하면, 평생을, 이제 그대로, 고생하게 되고, 또한 그 순간을 간파하지 못하면 결국은 죽어, 안 죽어? 죽죠?

93C'est à cause d'une erreur d'un instant que les gens meurent. Comprenez-vous ?순간 실수로 인해서 사람이 죽는 거예요. 아시겠어요?

94Si l'on ne fait pas d'erreur, 이제 그대로, à chaque instant, si l'on vit en remportant chaque seconde, chaque instant, on devient inévitablement un vainqueur, et on devient inévitablement une personne capable de réussir.순간을, 이제 그대로, 실수하지 않고, 순간순간 일 초 일 초를 이기는 생활을 하면 그는 반드시 승리자가 되고, 또한 그는 반드시 성공할 수가 있는 사람이 되는 것이에요.

95C'est pourquoi, une personne qui a l'habitude de laisser passer chaque seconde dans l'inaction doit se débarrasser de cette habitude, n'est-ce pas ?그런고로 일 초 일 초를 멍~하고 그냥 보내는 그런 습관을 가진 사람은 그런 습관을 버려야 돼, 안 버려야 돼?

96Il faut s'en débarrasser, n'est-ce pas ?버려야죠?

97Donc, seconde après seconde, 이제 그대로, le cœur de 하나님, seconde après seconde, 이제 그대로, il faut monter les marches qui mènent à devenir 하나님, n'est-ce pas ?그래서 일 초 일 초, 이제 그대로, 하나님의 마음, 일 초 일 초, 이제 그대로, 하나님이 될 수 있는 그런 계단을 밟아서 올라가야 돼, 안 올라가야 돼?

98Il faut monter, n'est-ce pas ?올라가야죠?