Un 구세주 apparaît de la lignée de 단군
1C'est pourquoi, Ésaïe 41, versets 1 à 9 : "Îles, faites silence devant moi ! Qui a suscité de l'orient celui que la justice appelle à sa suite ? Il livre devant lui des nations, il renverse des rois. Je t'ai pris des extrémités de la terre, et je t'ai appelé d'entre les plus éloignés de ses coins."그래서 이사야서 41장 1절부터 9절, "섬들아 잠잠하라. 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키리니 열국왕들이 다 와서 굴복하리라, 땅 끝 땅 모통이에서 너를 불러일으키리라".
2Le pays de l'Est et le pays aux confins de la terre, au coin le plus reculé, c'est la Corée, n'est-ce pas ?동방나라하고도 땅 끝 땅 모통이 나라는 한국이죠?
3La péninsule qui s'étend longuement depuis le continent, c'est bien la Corée, n'est-ce pas ?바로 대륙으로부터 길게 삐져나온 반도가 바로 한국 나라죠?
4Donc, il suscite un juste, et il le suscite du pays aux confins de la terre, du pays de l'Est, n'est-ce pas ?그러니까 바로 의인을 불러일으키는데, 땅 끝 땅 모통이 나라, 동방의 나라에서 일으킨다는 거죠?
5Donc, le fait que tous les rois des nations viendront et se soumettront signifie que tous les peuples du monde viendront et se soumettront, n'est-ce pas ?그래서 열국왕들이 다 와서 굴복한다는 말은 바로 세계 만민들이 다 와서 굴복한다는 말이죠?
6Puisqu'il est écrit que tous les peuples du monde viendront et seront soumis, cela signifie que le juste de l'Orient, le 구세주, apparaîtra sur la terre de Corée, n'est-ce pas ?세계 만민들이 다 와서 굴복을 당한다는 말이 쓰여 있는 고로, 바로 동방의 의인, 구세주는 바로 한국 땅에서 나타난다는 거죠?
7Ce passage biblique d'Ésaïe a indiqué la terre, et dans ce pays aux confins de la terre, au coin le plus reculé, la Corée, vivent les descendants de Grand-père 단군, n'est-ce pas ?이 이사야서의 성경 구절은 땅을 표시했고, 바로 그 땅 끝 땅 모통이 나라, 한국 나라에는 단군 할아버지의 자손들이 살고 있는 거죠?
8Le nom original de Grand-père 단군 était Dan, mais les ancêtres d'autrefois ont dit : "Si nous appelons le nom de notre ancêtre Dan, c'est trop monotone et vulgaire, alors ajoutons-y le caractère '군' (roi)."단군 할어버지의 원래 이름은 단인데, 옛날 할아버지들이 "우리 조상의 이름을 단이라고 부르면 너무 단조롭고 상스러우니까 거기에다 임금 군자를 붙여드리자"
9"N'est-ce pas le devoir des descendants d'appeler notre ancêtre Grand-père 단군 en lui ajoutant le caractère '군' (roi) ?" C'est ainsi qu'il est devenu 단군. Comprenez-vous ?"우리 조상 단군 할아버지 안테 임금 군자를 붙여서 단군 할아버지라고 부르는 것이, 그것이 자손된 도리가 아니겠느냐" 해서 단군이 된 겁니다. 아시겠습니까?
10À l'origine, le nom Dan est hébreu, et si on le traduit, cela signifie juge, juge.원래 단이라는 이름은 히브리언데 그걸 번역하면 심판자라는 뜻입니다, 심판자.
11Le nom Dan lui-même est hébreu et signifie juge.단이라는 이름 자체가 히브리어인데 심판자라는 뜻입니다.
12Puisque la personne nommée Dan est celle qui a été chargée du pouvoir de jugement de 하나님, cela signifie qu'un 구세주 juge apparaîtra de la tribu de Dan, parmi les descendants qui ont hérité du sang de Grand-père 단군, n'est-ce pas ?단이라는 사람이 바로 하나님의 심판권을 맡은 자인고로, 단지파 가운데서, 단군 할아버지의 피를 이어받은 자손 가운데서 심판자 구세주가 나온다는 뜻이죠?
13Donc, si l'on fait correspondre les paroles d'Ésaïe 41, versets 1 à 9, avec les paroles de Genèse 49, verset 16, la réponse apparaît précisément, n'est-ce pas ?그러니까 이사야서 41장 1절부터 9절에 있는 말씀과 창세기서 49장 16절에 있는 말씀과 짝을 맞추면 바로 그 답이 정확하게 나오죠?
14Donc, dans la Bible, il est dit qu'un 구세주 viendra parmi le peuple coréen, et dans les écritures bouddhistes, il est écrit qu'un 생미륵불 apparaîtra dans le pays gouverné par le roi 계두왕, n'est-ce pas ?그러니까 성경에는 한국 사람 가운데서 구세주가 나온다고 했고, 불경에는 뭐라고 쓰여 있냐 하면 "계두왕이 다스리는 나라에서 생미륵불이 나타난다"고 쓰여 있죠?
15Le roi 계두왕 est le fils du roi 탈해왕 du royaume de 신라.계두왕은 누구냐면 신라 나라 탈해왕의 아들입니다.
16Quand le roi 탈해왕 ne pouvait pas avoir de fils, une famille voisine pauvre a eu un fils mais ne pouvait pas l'élever. On a donc dit qu'il fallait le donner au roi 탈해왕, qui n'avait pas d'enfant, à la famille royale, et ils ont placé l'enfant dans le palais où se trouvait le roi 탈해왕.탈해왕이 아들을 못낳고 있을 때에, 가난한 이웃집에서 아들을 낳았지만 키울수가 없는고로, 아들이 없는 이제그대로 탈해왕, 왕가에 갖다줘야 된다고해서, 탈해왕이 있는 궁전에다가 그 어린아이를 넣어준 겁니다.
17Alors les serviteurs du palais ont rapporté au roi : "Un enfant est entré par la porte, c'est un garçon", et quand ils ont dit cela au roi 탈해왕, le roi 탈해왕 a demandé qu'on lui amène l'enfant, n'est-ce pas ?그래서 그 왕궁의 종들이 왕에게 고해서 "어린아이가 문전에 들어와 있는데 사내아이가 들어와 있습니다" 하고 탈해왕한테 얘기를 하니까, 탈해왕이 그 아이를 데리고 오라고 했던 거죠?
18C'est ainsi que le roi 탈해왕 a élevé l'enfant et l'a nommé 계두.그래서 탈해왕이 그 아이를 키우고 이름을 계두라고 했던 겁니다.
19C'est pourquoi, comme le roi 계두왕, fils du roi 탈해왕, a hérité du trône, il est écrit dans les écritures bouddhistes qu'un 생미륵불 apparaîtrait dans le pays gouverné par le roi 계두왕. Or, le pays gouverné par le roi 계두왕, c'est l'ancien royaume de 신라, n'est-ce pas ?그래서 그 탈해왕의 아들, 계두왕이 왕위를 계승하게 되므로 말미암아 계두왕이 다스리는 나라에서 생미륵불이 나타난다고 불경에 쓰여 있는데, 바로 계두왕이 다스리는 나라라면 옛날 신라 나라죠?
20신라 est-il un pays coréen, ou un autre pays ?신라는 한국의 나라예요, 다른 나라예요?
21C'est un pays coréen, n'est-ce pas ?한국 나라죠?
22C'est ainsi que la prophétie est faite avec tant de détails.이렇게 세밀하게 예언이 되어 있는 겁니다.