하나님 به عنوان 분신 در وجود همه مردم جهان وارد شده است.

1بنابراین امروز، حالا همان‌طور، خود انسان 하나님 است، و اینکه خود انسان 하나님 است، 영모님 در تمام کارهای [الهی] فرمود: «من، 하나님، به عنوان یک تجلی در تمام مردم دنیا وارد می‌شوم.»그런고로 오늘날, 이제 그대로, 사람 자체가 하나님이요, 사람 자체가 하나님이라는 걸 전 역사(役事)에 영모님이 "하나님이 온 세상 사람들 속에 분신으로 내가 들어간다."

2«من 하나님 هستم، 하나님 هستم، اما به عنوان تجلی در تمام مردم این دنیا حضور دارم.» این را فرمود، مگر نه؟"내가 하나님이야, 하나님인데 이 세상 사람들에게 분신으로 다 들어가 있어." 그랬죠?

3منظور از آن این است که خون 하나님 در آغاز، روح 하나님 است؛ آیا روح 하나님 در مردم این دنیا، در نوادگان 하나님، وجود دارد یا نه؟그게 바로 무슨 말이냐면, 태초의 하나님의 피가 하나님의 영인데 하나님의 영이 이 세상 사람, 하나님의 후손들 속에 들어가 있어, 안 들어가 있어?

4آیا این حرف که به عنوان تجلی در آن‌ها حضور دارد، درست است یا نه؟분신으로 들어가 있다는 말이 맞아, 안 맞아?

5درست است، مگر نه؟맞죠?

6آیا کسی هست که این‌گونه به طور مشخص توضیح دهد؟이렇게 구체적으로 얘기를 해 주는 자 있어?

7کسی نیست که این‌گونه به طور مشخص توضیح دهد، مگر نه؟이렇게 구체적으로 얘기해 주는 자가 없죠?

8مدیران مراکز تبشیری می‌گویند: «영모님 با بالا رفتن سنش، عقلش را از دست داده و حرف‌های بی‌معنی می‌زند~»전도관 관장들이 뭐라고 하냐면 "영모님이 나이 잡숫더니 망령이 들어가지고 말도 안 되는 소리를 해~"

9«او می‌گوید که 하나님 است، و می‌گوید که به عنوان تجلی حتی در شمن‌های بی‌اعتقاد هم حضور دارد~ حرف‌های بی‌معنی می‌زند~»"당신이 하나님이라고 하고, 분신으로 안 믿는 무당 속에도 들어가 있다고 그러고~ 말이 되지도 않는 얘기를 해~"

10«آیا 하나님 ممکن است وارد آن شمن شود؟» این‌گونه می‌گویند، مگر نه؟"하나님이 그 무당 속에 들어갈 리가 있겠어?" 그렇게 말들 하죠?

11اما اگر انسان باشد، آیا همه زندگی دارند یا نه؟그러나 사람이면 다 생명이 있어, 없어?

12هر کسی که راه می‌رود، زندگی دارد، مگر نه؟걸어 다니는 사람은 다 생명이 있죠?

13خود زندگی، 하나님 است. متوجه هستید؟생명 자체가 하나님이야. 아시겠어요?

14او شخص نادانی است.그 무식한 자야.

15افراد نادان، حالا همان‌طور، آیا مغزی که فکر می‌کند 하나님 در شمن‌ها نیست و فقط در میان کسانی است که با جدیت ایمان دارند، مغزی احمق است یا مغزی باهوش؟무식한 사람들이 하나님은 뭐, 이제 그대로, 하나님은 무당들 속에는 없고 하나님은 열심히 믿는 사람들 속에만 있는 것처럼 생각하는 그런 머리가 맹추 머리야, 똑똑한 머리야?

16آن مغزی احمق است. متوجه هستید؟그건 맹추 머리야. 아시겠어요?