برای زندگی، باید به دنبال 구세주 رفت، نه 전도관.

1او به وضوح به شما گفت که 이 사람 باید بدن، ذهن و زندگی خود را به طور کامل بسپارد تا 하나님 شود، و اینکه او باید بدن، ذهن و زندگی خود را به 하나님 بازگرداند، تنها در این صورت، ، 이제 그대로، نجات و 영생 را به دست خواهد آورد، اینطور نیست؟분명히 여러분들에게 말씀하기를, 이 사람이 내 몸과 마음과 생명을 온전히 맡겨야 하나님이 되고, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 반납해야, 그래야, 이제 그대로, 구원을 얻고 영생 얻는다고 그랬죠?

2معنی این چیست؟ اگر می‌خواهید سوار قایق شوید، بدن، ذهن و زندگی شما، اگر فقط سوار قایق شوید، آیا می‌توانید از اطاعت از قایقران خودداری کنید؟이건 뭐냐 하면, 여러분들이 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을, 배를 타기만 타면 뱃사공한테 순종을 안 할 수 있어?

3نمی‌توانید خودداری کنید.안 할 수 없어.

4اگر فقط سوار قایق شوید، سوار شدن به قایق به معنای سپردن بدن، ذهن و زندگی خود به آن قایق است، یا نه؟배를 타기만 타면, 배를 탔다는 건 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡긴 거야, 안 맡긴 거야?

5شما بدن، ذهن و زندگی خود را به آن قایقران، قایقرانی که قایق را می‌راند، سپرده‌اید، درست است؟그 뱃사공, 배를 운전하는 뱃사공한테 그 몸과 마음과 생명을 맡긴 거죠?

6پس چه آن قایقران شما را به بهشت ببرد یا به فردوس، ، 이제 그대로، قایقران شما را هر جا که دلش بخواهد می‌برد، اینطور نیست؟그러니까 그 뱃사공이 천국으로 끌고 가든지 낙원으로 끌고 가든지, 이제 그대로, 뱃사공이 마음대로 끌고 가는 거죠?

7پس اگر خود را بسپارید، مسئله این است که آیا آن قایقران یک 구세주 واقعی است یا یک 구세주 دروغین.그래서 맡기면, 그 뱃사공이 진짜 구세주냐 가짜 구세주냐 이게 문제지.

8اگر او یک 구세주 واقعی است، باید بدون قید و شرط سوار قایقی شوید که آن قایقران هدایت می‌کند، اینطور نیست؟진짜 구세주라면 그 뱃사공이 이끄는 배를 무조건 타야 돼, 안 타야 돼?

9تنها با سوار شدن بدون قید و شرط به آن قایق، ، 이제 그대로، در سرودها گفته شده است که در آن سوی رودخانه، سرزمینی زیبا وجود دارد، اینطور نیست؟ درست است یا نه؟무조건 그 배를 타야, 이제 그대로, 저 건너편 강 언덕에 아름다운 땅이 있다고 찬송가에 있죠? 그래요, 안 그래요?

10بنابراین، اگر می‌خواهید به آن سرزمین زیبا، بهشت، بروید، اگر می‌خواهید سوار آن قایق شوید، باید بدن، ذهن و زندگی خود را به آن قایق بسپارید، اینطور نیست؟그런고로 그 아름다운 땅 천국에 가려면, 그 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡겨야 돼, 안 맡겨야 돼?

11باید بسپارید، درست است؟맡겨야 되죠?

12پس در گذشته، 영모님 گفت، ، 이제 그대로،그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를, 이제 그대로,

13«باید از پل بگذری تا زنده بمانی~»"다리 건너가야 살아~"

14«اگر از پل بگذری و حدود ۵ ری بروی، خانه یک فروشنده یوت (آب‌نبات سنتی) هست~»"다리 건너가면 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있어~"

15«اگر از خانه فروشنده یوت ۵۰ ری دور بزنی~ و رودخانه‌ای باشد، من با کسانی که با قایق عبور کردند حرفی دارم، اما با کسانی که با قایق عبور نکردند حرفی ندارم.» اینطور نگفت؟"엿 장삿집에서 50리를 돌아~ 돌아가면~ 강이 있는데, 배를 타고 건너간 자에게 내가 할 말이 있지, 그 배를 타고 건너가지 아니한 자에게는 할 말이 없어." 그랬죠?

16معنی آن این است، ، 이제 그대로، سخن «اینجا نیست، باید از پل بگذری تا زنده بمانی» به این معنی است که، این مکان (Jeondogwan) نیست، اما اگر از پل بگذری، و حدود ۵ ری بروی، خانه یک فروشنده یوت هست، پس به جایی برو که «عدد ۵» وجود دارد. اینطور نیست؟그게 무슨 말이냐면, 이제 그대로, "여기가 아니고, 다리 건너가야 산다"는 말은, 전도관이 아니고, 다리 건너가면, 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있다니깐, '5 숫자'가 있는 곳에 가라. 이 소리죠?

17«عدد ۵» چیست؟'5 숫자'가 뭐야?

18구세주 است.구세주야.

19به جایی بروید که 구세주 هست. این معنی آن است. متوجه شدید؟구세주 있는 데를 가라. 이 소리예요. 아시겠어요?

20یعنی «بروید و جایی را که 구세주 هست پیدا کنید.»"구세주가 있는 데를 찾아가라" 하는 소리야.

21پس معنی «اگر ۵۰ ری دور بزنی~» چیست؟ عدد ۵ 구세주 است، و ۱۰ 하나님 است، و برای ۵۰ ری، کاراکتر «ری» (里) دارای کاراکتر «مزرعه» (田) با «خاک» (土) در زیر آن است.그래서 "50리를 돌아~ 돌아가면~" 하는 소리가 뭐냐면, 5자는 구세주요, 10은 하나님인고로, 50리는, 리(里)자는 밭전(田) 자 밑에 흙(土) 토가 들어가는 겁니다.

22کاراکتر «مزرعه» (田) به 하나님 کامل شده اشاره دارد، و کاراکتر «خاک» (土) در اصل به باغ عدن اشاره دارد، بنابراین، 하나님 کامل شده باید به 하나님 کامل شده‌ای تبدیل شود که وارد باغ عدن شد، و همراه با 구세주، ، 이제 그대로، باید 하나님 شود.밭전(田) 자는 완성의 하나님을 말하는 것이고, 흙토(土) 자는 본래 에덴동산을 말하는 고로, 완성의 하나님이 에덴동산에 들어간 완성의 하나님이 되어야, 구세주와 더불어, 이제 그대로, 하나님이 되어야 한다는 겁니다.

23تنها در این صورت، با 하나님 شدن، تنها در این صورت سوار قایق خواهید شد و بدن، ذهن و زندگی خود را به 하나님 خواهید سپرد.그래야, 하나님이 되어야, 그래야 배를 타게 되고, 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 맡기게 되는 겁니다.

24بنابراین، ، 이제 그대로، تنها اگر با قایق عبور کنید، من حرفی برای گفتن دارم، او گفت که با کسانی که عبور نکردند حرفی ندارد، اینطور نیست؟그런고로, 이제 그대로, 배를 타고 건너가야 내가 할 말이 있지, 건너가지 않은 자에게는 할 말이 없다는 말씀을 했던 거죠?

25آیا 이 사람 آن را با جزئیات بحث کرده است یا نه؟그것을 이 사람이 세밀하게 논했어, 안 논했어?

26آیا کسی بود که این را اینگونه تفسیر کند؟이걸 누가 해석을 이렇게 해 주는 자가 있었어요?

27کسی نیست که اینگونه تفسیر کند، درست است؟이렇게 해석해 주는 자가 없죠?

28پس در گذشته، 영모님 گفت: «من سوجونگ و سوجین را با خود به آمریکا می‌برم»، اینطور نگفت؟그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를 "내가 소정이와 소진이를 데리고 미국 간다"라고 말했어, 안 했어?

29آیا او سوجونگ و سوجین را به آمریکا برد؟소정이, 소진이 데리고 미국 갔어요?

30نبرد، درست است؟안 갔죠?

31آن سخن که «سوجونگ نماد حوای پیروز است»، و «سوجین به آدم پیروز، 구세주، اشاره دارد»، از آنجا که آدم و حوا محقق شده‌اند، سخن «بردن آدم و حوا به آمریکا» به معنای، با کاراکتر «می» (美) برای زیبا، و «گوک» (國) برای کشور، ، 이제 그대로، یک کشور زیبا همان ملکوت آسمان است، اینطور نیست؟그게 '소정이가 해와이긴자를 상징'한 말이요, '소진이는 아담이긴자 구세주'를 말하는 고로, 아담과 해와가 이루어져 있는 고로, 아담과 해와를 데리고 미국 간다는 말은, 아름다울 미(美) 자, 나라 국(國) 자, 이제 그대로, 아름다운 나라가 하늘나라죠?

32یعنی آنها را به ملکوت آسمان می‌برد. متوجه شدید؟하늘나라 데리고, 간다는 소리야. 아시겠어요?

33حتی اگر 이 사람 این را از خود می‌سازد، آیا سخنی درست است یا اشتباه؟이 사람이 이걸 꾸며서 말한다고 그래도, 맞는 말이야, 틀린 말이야?

34حتی اگر ساختگی باشد، درست است.꾸민 말이라도 맞아요.

35یک کشور زیبا ملکوت آسمان است، یک کشور زیبا که جهنم نیست، اینطور نیست؟아름다운 나라가 하늘나라지, 아름다운 나라가 지옥은 아닐 거 아니야?

36آیا جهنم خواهد بود؟지옥이겠어요?

37درست است؟그렇죠?

38پس، کشور زیبای آمریکا، آمریکا نماد بهشت است، و او گفت که آدم و حوا را به بهشت خواهد برد، با دیدن تفسیر 이 사람 در اوایل، واضح است که 이 사람 با 하나님 همراه است، پس 하나님 آن را دقیق تفسیر می‌کند، اینطور نیست؟그러니까 아름다운 미국 나라, 미국은 천국을 상징한 고로, 천국에 아담과 해와를 데리고 간다고 말씀했다고, 초창기에 이 사람이 해석하는 걸 보아, 분명히 이 사람이 하나님이 함께하는 사람인 고로, 하나님이 정확하게 해석해 줘, 안 해줘?

39دقیق تفسیر می‌کند، درست است؟정확하게 해석해 주죠?

40بنابراین، با دیدن اینکه او آن کلمات را دقیق تفسیر می‌کند، آیا او بی‌شک مردی از آسمان است، یک 구세주 بی‌شک، یا یک شیاد؟그런고로 그 말씀 말씀을 정확하게 해석하는 걸 보아 틀림없는 하늘의 사람이야, 틀림없는 구세주야, 가짜야?

41او یک 구세주 بی‌شک است، درست است؟틀림없는 구세주죠?

42او یک 구세주 بی‌شک است. متوجه شدید؟틀림없는 구세주야. 아시겠어요?