ارزیابی مجدد یهودای اسخریوطی

1이 사람 اگرچه درباره اعمال عیسی به شما گفت، اما آیا در کتاب مقدس نوشته شده که عیسی فرزند 마귀 است؟이 사람이 여러분들에게 예수의 행적 가운데서 말씀드렸지만, 예수가 마귀 새끼라고 하는 것이 성경에 쓰여 있는가 하면

2من با آشکار کردن جزئیات آنچه در کتاب مقدس درباره این واقعیت که عیسی فقط به فسق و فجور می‌پرداخت، به شما سخن می‌گویم. آیا من این را از خودم می‌سازم یا حقایق را آشکار می‌کنم؟예수가 다니면서 오입만 하고 다녔다는 사실을 성경에 기록된 것을 낱낱이 드러내서 여러분들한테 말씀을 하는데, 이걸 꾸며서 말하는 거예요, 사실을 드러내는 거예요?

3حقایق را آشکار می‌کنم، درست است؟사실을 드러내는 거죠?

4پس عیسی زن سامری را دید و چون آن زن سامری بسیار زیبا و دلربا بود، این واقعیت که هر دوازده شاگرد را برای خرید نان فرستاد، در کتاب مقدس ثبت شده است یا نه؟그래서 예수가 사마리야 여인을 보고 그 사마리야 여인이 너무너무 예쁘고 아름다운 고로, 열두 제자를 빵 사러 12명을 몽땅 보낸 사실이 성경에 기록이 되어 있어요, 안 되어 있어요?

5در آن کتاب مقدس، اگر به اعمال رسولان نگاه کنید، آیا سندی وجود دارد که یکی از شاگردان عیسی را برای خرید نان فرستاده باشد، یا نه؟그 성경 속에 어떤 말씀이 사도행전에 보면 예수의 제자 중에 한 사람을 보내서 빵을 사 오게 한 기록이 있어요, 없어요?

6چنین سندی وجود دارد، درست است؟그런 기록이 있죠?

7اما وقتی زن زیبای سامری را ملاقات کرد، آیا هر ۱۲ نفر را برای خرید نان فرستاد یا نه؟예쁜 여자 사마리야 여인을 만나서는 몽땅 12명을 빵 사러 보냈어요, 안 보냈어요?

8این همان است که این عیسی نامی، آیا او مردی حیله‌گر است یا نه؟이게 바로 예수라는 놈은 엉큼한 놈이에요, 엉큼하지 않은 놈이에요?

9او مردی حیله‌گر است، درست است؟엉큼한 놈이죠?

10وقتی آن زن زیبا را ملاقات کرد و فکر کرد چه کاری می‌تواند بکند، آیا خوب بود که حتی یک نفر هم اطرافش باشد یا نه؟그 예쁜 여자를 만나가지고 어떻게 해볼까 하니까, 주변에 한 명이라도 있으면 되겠어요, 안 되겠어요?

11چون حتی یک نفر هم نباید اطرافش می‌بود، هر ۱۲ نفر را برای خرید نان فرستاد، درست است؟한 명이라도 있으면 안 되니까 12명을 몽땅 빵 사러 보냈죠?

12پس در آن زمان، چون ۲۰۰۰ سال پیش از حالا بود، آیا آسفالت و جاده‌هایی مثل الان وجود داشت؟그래서 옛날에 지금부터 2천 년 전이니까 지금처럼 아스팔트가 나 있고 도로가 나 있을까?

13جاده‌ای بود یا نبود؟도로가 있을까, 없을까?

14برای رفتن به روستای آن طرف و برگشتن، با عبور از کوه‌های پر از خار و بوته، آیا تمام روز طول می‌کشید یا یک ساعت؟말할 수 없이 가시넝쿨 같은 산, 산에 산을 넘어서 건넛마을에 갔다 오려면 하루 종일 걸릴까요, 한 시간 걸릴까요?

15تمام روز طول می‌کشید، درست است؟하루 종일 걸리는 거죠?

16با در نظر گرفتن این موضوع و با توجه به این واقعیت که او هر دوازده نفر را برای خرید نان فرستاد، در کتاب مقدس گفته شده بود چه کسی عیسی را فروخت؟그것을 계산에 넣고 열두 명을 몽땅 빵 사러 보낸 사실을 보면, 성경에 예수를 팔아먹은 사람이 누구라고 그랬죠?

17가룟 유다، درست است؟가룟 유다죠?

18چون 가룟 유다 وفادارترین شاگرد بود و کسی بود که بهترین خدمت را به عیسی می‌کرد و با جدیت به کلام عیسی کاملاً اطاعت می‌کرد، آیا کیسه پول را به یک فرد قابل اعتماد می‌سپرد یا به یک فرد مشکوک؟가룟 유다가 가장 충성을 하는 제자요, 예수한테 가장 잘하고 열심히 예수의 말씀이라면 절대복종하는 제자이기 때문에, 돈 전대를 믿을 만한 사람한테 맡길까요, 의심나는 사람한테 맡길까요?

19کیسه پول را به یک فرد قابل اعتماد می‌سپرد، درست است؟믿을 만한 사람한테 돈 전대를 맡기죠?

20آیا 가룟 유다 مسئول کیسه پول بود یا 베드로؟돈 전대를 가룟 유다가 맡았어요, 베드로가 맡았어요?

21가룟 유다 مسئول بود.가룟 유다가 맡았어.

22پس عیسی 베드로 را بیشتر دوست داشت یا 가룟 유다 را از همه بیشتر دوست داشت؟그러니까 예수가 베드로를 더 사랑했어요, 가룟 유다를 제일로 사랑했어요?

23او 가룟 유다 را از همه بیشتر دوست داشت. متوجه شدید؟가룟 유다를 제일로 사랑했어. 아시겠어요?

24اگرچه در کتاب مقدس نوشته شده که 가룟 유다 عیسی را فروخت، اما نوشته نشده که 가룟 유다 بیشترین محبت را دریافت کرد، اما در واقع، اگر او مسئول کیسه پول بود، آیا او قابل اعتمادترین زیردست نبود؟가룟 유다가 예수를 팔아먹었다 해가지고 성경에는 가룟 유다가 사랑을 제일로 받았다는 것은 안 쓰여 있지만, 사실 그 돈 전대를 맡길 정도라면 가장 심복 부하죠?

25آیا او محبوب‌ترین شاگرد در میان دوازده شاگرد بود یا نه؟열두 제자 중에서 제일로 사랑하는 제자예요, 제일로 사랑 안 하는 제자예요?

26او محبوب‌ترین شاگرد بود، درست است؟제일로 사랑하는 제자죠?

27پس در مزرعه گندمی که گندم‌ها بلند شده بودند، چه کسی صحنه فسق و فجور زن سامری و عیسی را مشاهده کرد، وقتی به میان آن رفت؟그래서 가룟 유다가 사마리야 여인을 데리고 밀밭에서 밀이 길게 자랐는데, 그 가운데 들어가서 사마리아 여인과 예수가 개짓하는 광경을 누가 목격했어요?

28가룟 유다 مشاهده کرد، درست است؟가룟 유다가 목격을 했죠?

29가룟 유다 آن را مشاهده کرد. متوجه شدید؟가룟 유다가 그걸 목격을 한 거야. 아시겠어요?

30اگر شما بودید، آیا با دیدن چنین چیزی ساکت می‌ماندید؟여러분 같으면 그런 걸 목격하면 가만있겠어요?

31شاید اگر شما بودید، همانجا با سنگ جمجمه‌شان را می‌شکستید.아마 여러분 같으면 그 자리에서 돌로 해골을 깠을 거야.

32آن 가룟 유다 واقعاً یک جنتلمن بود.그 가룟 유다는 참 신사야.

33شخص به نام 가룟 유다 قلبی مهربان داشت، شخص به نام 가룟 유다 اینقدر آرام بود، 이제 그대로، آن شخص به نام 가룟 유다 قلبی زیبا مانند ابریشم داشت. متوجه شدید؟가룟 유다라는 사람은 마음이 착하고, 가룟 유다라는 사람은 그렇게 침착하고, 이제 그대로, 그 가룟 유다라는 사람은 마음이 비단처럼 아름다운 사람이야. 아시겠어요?

34اگر چنین صحنه‌ای را دیده بود، باید همانجا با سنگ جمجمه‌شان را می‌شکست و می‌کشتشان، درست است؟ اینطور نیست؟그런 광경을 봤으면 그 자리에서 돌로 해골을 까서 죽여버려야지요. 그래요, 안 그래요?

35اما 가룟 유다 حتی پس از دیدن آن صحنه، فقط نگران و نگران بود و در نهایت، به سربازان 로마 که قصد دستگیری عیسی را داشتند، آیا گفت عیسی کجاست یا نه؟그런데 가룟 유다는 그 광경을 보고도 그냥 고민하고 고민하다가 마지막에 예수를 잡으려는 로마 병정들한테 예수가 어디 있는 걸 가르쳐줬어요, 안 가르쳐줬어요?

36گفت، درست است؟가르쳐줬죠?

37پس عیسی دستگیر شد، درست است؟그래서 예수가 잡혀가게 된 거죠?

38بنابراین، انگیزه اصلی که او را به انجام آن واداشت، آیا به خاطر بدی 가룟 유다 بود یا به خاطر اعمال بد عیسی؟그런고로 근본 동기가 그렇게 하게끔 만든 것이 가룟 유다가 나빠서 그런 거예요, 예수가 나쁜 짓을 해서 그런 거예요?

39به خاطر اعمال بد عیسی بود، درست است؟예수가 나쁜 짓을 해서 그런 거죠?

40بنابراین، عیسی مرد بدی است یا مرد خوبی؟그런고로 예수가 나쁜 놈이에요, 좋은 놈이에요?

41او مرد بدی است، درست است؟나쁜 놈이죠?

42پس همچنین، از چه چیزی می‌توان فهمید که 가룟 유다 چقدر باوجدان و خوب بود؟ آیا 가룟 유다 پس از شنیدن شایعه اینکه عیسی بر روی 십자가 مرد، خود را حلق‌آویز کرد و مرد یا نه؟그래서 또한 가룟 유다가 얼마나 양심적이고 얼마나 착한 사람이라는 걸 뭘 봐서 알 수 있냐 하면, 예수가 십자가에 달려서 죽었다는 소문을 듣고 가룟 유다가 목 메달아서 죽었어요, 안 죽었어요?

43خود را حلق‌آویز کرد و مرد، درست است؟목매달아서 죽었죠?

44اگرچه عیسی با زن سامری فسق و فجور کرد، اما من به سربازان 로마 اطلاع دادم و باعث دستگیری عیسی شدم، و با شنیدن شایعه اینکه او بر روی 십자가 مرد، وجدانش آزرده شد.비록 예수가 사마리아 여인하고 개짓은 하긴 했지만, 내가 로마 병정들한테 알려줘가지고 예수를 잡아가게끔 해가지고 십자가에 매달려서 죽었다는 소문을 듣고 양심의 가책이 되니까

45"من واقعاً سه سال به معلمم خدمت کردم، و حالا به او خیانت کرده و باعث مرگش شده‌ام، من در این دنیا یک آدم پست هستم!" اگر تا این حد پیش رفت که خود را حلق‌آویز کند و بمیرد، او یک فرد باوجدان است، درست است؟내가 참말로 삼 년 동안 모셨던 선생님을 배신해가지고 죽이다니, 천하에 나는 죽일 놈이구나, 해서 목을 매달아 죽을 정도면 양심가죠.

46آیا آن شخص یک فرد بی‌وجدان است؟그 사람이 비양심적인 사람이에요?

47او یک فرد باوجدان است، درست است؟양심가죠?

48او بهترین فرد در میان دوازده شاگرد است. متوجه شدید؟그 열두 제자 중에 제일 훌륭한 사람이에요. 아시겠어요?

49چون او بهترین فرد بود، کیسه پول به 가룟 유다 سپرده شد.제일 훌륭한 사람이니까 돈 전대를 가룟 유다한테 맡겼던 겁니다.

50이제 그대로، چون 가룟 유다 دید که 막달라 마리아 و عیسی بیش از حد نزدیک هستند، و صحنه را دید که 막달라 마리아 آن روغن گران‌بها را بر پاهای عیسی می‌ریخت و با موهای خود پاهای او را پاک می‌کرد، این 가룟 유다 گفت:이제 그대로, 가룟 유다가 그 막달라 마리아하고 예수하고 너무 가까이 노는고로, 막달라 마리아가 그 비싼 기름을 예수 발에다가 부으면서, 예수 발에 부어서 자기 머리카락으로 그 발을 닦는, 그 닦아주는 그러한 광경을 보고 이 가룟 유다 하는 말이

51"بهتر است آن روغن گران‌بها را بفروشیم و به فقرا بدهیم.""그 비싼 기름을 팔아서 불쌍한 사람을 나눠주는 게 낫지"

52"حتی اگر آن روغن گران‌بها را بر پاهای معلم بریزی و با موهایت بشویی، آن پاها تمیز نمی‌شوند و با گرد و غبار کثیف‌تر هم می‌شوند.""그 비싼 기름을 선생님 발에다 부어서 머리로 씻는다고 해서 그 발이 깨끗해지는 것도 아니고 먼지가 묻어서 더 더러워지는데"

53"آیا فروش آن روغن گران‌بها و تقسیم آن بین فقرا عادلانه‌تر نیست؟!" وقتی این را گفت،"그 비싼 기름을 팔아서 가난한 사람들에게 나눠주는 게 더 의로운 것이 아니냐!"라고 얘기할 때

54حرف 가룟 유다 درست بود یا نه؟가룟 유다 말이 맞아요, 안 맞아요?

55اما عیسی طرف 막달라 마리아 را گرفت و گفت:그런데, 예수가 막달라 마리아 편을 들어가지고

56"او را به حال خود بگذارید. آنچه 막달라 마리아 با ریختن آن روغن گران‌بها انجام می‌دهد، همه منطقی است." این را گفت، درست است؟"가만 놔둬라. 막달라 마리아가 그 비싼 기름을 부어서 하는 것이 다 일리가 있다"라고 하고 이렇게 말한 거죠?

57پس این عیسی نامی کاملاً شیفته 막달라 마리아 شده بود و در کاری که حتی مناسب نبود، طرف 막달라 마리아 را گرفت یا نه؟그러니까 예수라는 놈은 막달라 마리아한테 완전히 빠져서, 경우도 맞지 않는 일에 막달라 마리아 편을 들었어요, 안 들었어요?

58طرفش را گرفت، درست است؟들었죠?

59با توجه به آن، آیا از یک چیز هم می‌توان فهمید که بین 막달라 마리아 و عیسی "چیزی" (썸씽) وجود داشت یا نه؟그걸로 봐서 막달라 마리아와 예수 간에는 썸씽이 있었다는 걸 한가지 봐도 알아요, 몰라요?

60می‌توان فهمید، درست است؟알 수 있죠?

61بنابراین، عیسی یک آدم پست است یا نه؟그런고로 예수는 잡놈이에요, 잡놈 아니에요?

62او یک آدم پست است. متوجه شدید؟그거 잡놈이에요. 아시겠어요?

63از آنجا که چنین آدم پستی را 구세주 می‌دانند، آیا باید واقعاً آنها را کاملاً احمق و نادان نامید؟ درست است؟ اینطور نیست؟그런 개잡놈을 구세주라고 믿고 있으니 참말로 구리구리 멍텅구리라고 해야 되겠죠? 그래요, 안 그래요?

64باور کردن چنین آدم پستی، این است که احمق باشی و فریب بخوری. اگر یک فرد باهوش بود، آیا فریب می‌خورد؟그런 개잡놈을 믿는 것은 그것은 멍텅구리가 되어서 속는 거지 똑똑한 사람 같으면 속을 수 있을까?

65نمی‌توانست فریب بخورد، درست است؟속을 수가 없는 거죠?

66پس امروز، 이 사람 آنچه را که با جزئیات می‌داند، به شما اطلاع می‌دهد، درست است؟그래서 오늘날, 이 사람이 세밀하게 알고 있는 것을 여러분에게 알려주는 거죠.

67هیچ کشیشی هرگز چنین موعظه‌ای نکرده است، و هیچ دکتر الهیاتی که ادعای شناخت کتاب مقدس را دارد، هرگز چنین سخنانی را نگفته و نشنیده است. دانستن همه اینها با کاوش عمیق، بی‌شک کار کسی است که مهر هفتم را می‌گشاید، درست است؟언제 어느 목사가 이런 설교를 해본 적이 없고, 성경을 안다는 신학 박사가 이런 말을 해본 적이 없고 들은 적이 없는데, 이런 것을 전부 깊이깊이 파헤쳐서 아는 것은 일곱 번째 인을 떼는 사람이 틀림이 없는 거죠?

68مهر هفتم را می‌گشاید، چون مهر هفتم را می‌گشاید، به وضوح می‌داند. متوجه شدید؟일곱 번째 인을 떼는, 일곱 번째 인을 떼니까 환하게 알아. 아시겠어요?

69پس 이 사람 نباید ظاهر می‌شد، اگر مهر هفتم گشوده شود، آیا آشکار می‌شود که عیسی یک 구세주 دروغین است یا نه؟그래서 이 사람이 나오질 말아야지, 일곱 번째 인을 띠게 되면 예수가 가짜 구세주라는 게 천하에 밝혀져, 안 밝혀져?

70به تمام دنیا آشکار می‌شود، درست است؟천하에 밝혀지죠?

71با آشکار شدن آن به تمام دنیا، آیا این جهان دستخوش تحولی عظیم (천지개벽) خواهد شد یا نه؟천하에 밝혀지면서 이 세상이 천지개벽이 될까요, 천지개벽이 안 될까요?

72دستخوش تحولی عظیم خواهد شد، درست است؟천지개벽이 되는 거죠?

73"천지개벽" به معنای واژگون شدن است، درست است؟천지개벽이라는 건 뒤집어진다는 거죠?

74اگر دنیای 마귀 واژگون شود، چه دنیایی خواهد بود؟마귀 세상이 뒤집어지면 무슨 세상이에요?

75پادشاهی آسمان خواهد شد، درست است؟하늘나라가 되는 거죠?

76بهشت خواهد شد، درست است؟천국이 되는 거죠?

77بنابراین، 이 사람، 이제 그대로، نه تنها کتاب مقدس و نه تنها مسائل علمی، بلکه به طور کلی، با دیدن نحوه حرکت 이 사람، 이제 그대로، با دیدن اینکه او تمام دنیا را به دلخواه خود دستکاری و حرکت می‌دهد، آیا او بی‌شک قهرمان نهایی است یا نه؟그런고로, 이 사람이, 이제 그대로, 성경뿐만 아니라 과학적인 것뿐만 아니라 전반적으로 이 사람이 움직이는 걸 보아, 이제 그대로, 전 세계를 주물럭주물럭 거리고 마음대로 움직이는 걸 보아 마지막에 주인공이 틀림이 있어, 틀림이 없어?

78이제 그대로، با دیدن اینکه او تمام دنیا را به دلخواه خود دستکاری و حرکت می‌دهد، آیا او بی‌شک قهرمان نهایی است یا نه؟이제 그대로, 전 세계를 주물럭주물럭 거리고 마음대로 움직이는 걸 보아, 마지막에 주인공이 틀림이 있어, 틀림이 없어?