عمومی فصل 8

دلیل اینکه فلسفه، طالع‌بینی و 굿 را نباید بی‌قید و شرط نادیده گرفت.

1بنابراین، 이 사람이 می‌گوید، چرا انسان فکر و قلب دارد، همانطور که هست، انسان در اصل 하나님 بود.그런고로 이 사람이, 사람이 왜 생각이 있고 마음이 있고, 이제 그대로, 사람이 원래 하나님이었었다.

2بنابراین، آیا بحث می‌کند که امکان بازگشت انسان به 하나님 وجود دارد یا وجود ندارد؟그런고로 사람이 하나님으로 회복될 수 있는 가능성이 있다는 걸 논해, 없다는 걸 논해?

3بحث می‌کند که وجود دارد، مگر نه؟있다는 걸 논하죠?

4بنابراین، امروزه، همانطور که هست، این سخن که خون انسان بر اساس افکارش تغییر می‌کند، و این سخن که اگر افکار 하나님 را داشته باشد، روح 하나님 همراهی می‌کند و به خون 하나님 و سپس به بدن 하나님 تبدیل می‌شود، آیا سخنی دقیق است یا کج‌فهمی؟그런고로, 오늘날, 이제 그대로, 사람이 생각하는 대로 피가 변한다는 말은, 하나님의 생각을 하면 하나님의 영이 함께하면서 하나님의 피로 변하면서 하나님의 몸으로 변한다는 말이 정확한 말이야, 삐딱한 말이야?

5سخنی دقیق است، مگر نه؟정확한 말씀이죠?

6بنابراین، همانطور که هست، آنچه شما باید به وضوح بدانید این است که امروزه آیا کسانی که ادعای فلسفه می‌کنند، این سخن را می‌دانند که سرنوشت انسان بر اساس افکارش تغییر می‌کند یا نه؟그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 분명히 알아야 되는 것은, 오늘날 사람이 생각하는 대로 그 사람의 팔자가 변한다는 말씀을 철학 한다는 사람이 알아, 몰라?

7این را نمی‌دانند. متوجه شدید؟이걸 몰라. 아시겠어요?

8اگر انسان در زندگی روزمره قلب خود را خوب نگه دارد، آیا سرنوشتش تغییر می‌کند یا نه؟사람이 그 마음을 평상시에 그 마음을 좋게 가지면 운명이 바뀌어져, 안 바뀌어져?

9آیا 이 사람이 در اوایل گفت که سرنوشت از پیش تعیین شده انسان، که توسط تعداد گناهان تعیین می‌شود، با کاهش تعداد گناهان تغییر می‌کند یا نه؟운명이 바뀌어 진다는 말씀을 이 사람이 이제 초창기에 죄의 숫자에 의해서 그 사람의 운명이 정해진 운명이 바로 죄의 숫자가 줄어듦으로 말미암아 운명이 바뀌어진다는 말씀을 했어, 안 했어?

10گفت، مگر نه؟했죠?

11بنابراین، 이 사람이 بحث کرد که اگر تعداد گناهان، همانطور که هست، کاهش یابد و تغییر کند، سرنوشت تغییر خواهد کرد. امروزه آیا کسانی که ادعای فلسفه می‌کنند، این را می‌دانند یا نه؟그런고로 그 죄의 숫자가, 이제 그대로, 줄어들고 변하게 되면 운명이 변하게 된다는 사실을 이 사람이 논했는데, 오늘날 철학 한다는 사람들이 이걸 알아, 몰라?

12این را نمی‌دانند، مگر نه؟이걸 모르고 있죠?

13بنابراین، با نگاه کردن به تاریخ تولد، سن، و نام یک شخص، همانطور که هست، فیلسوفانی هستند که در مورد طالع و سرنوشت آن شخص بحث می‌کنند. آیا آن درست است؟그런고로, 이제 생년월일과 그 사람의 나이를 보고 이름을 보고, 이제 그대로, 그 사람의 사주팔자를 논하는 이런 철학가들이 있는데 그게 맞습디까?

14ها؟ درست است؟어? 맞아?

15هم کسانی هستند که برایشان درست است و هم کسانی که برایشان درست نیست، مگر نه؟맞는 사람도 있고, 안 맞는 사람도 있고 그렇죠?

16اگر فقط بگویید درست نیست، آن اشتباه است.안 맞는다고만 하면 그건 틀려.

17چیزهایی هم هست که درست است. مگر نه؟ همینطور است یا نه؟맞는 것도 있어. 그렇죠? 그래, 안 그래?

18باید گفت که هم چیزهای درست وجود دارد و هم چیزهای نادرست، زیرا این حقیقت است، و باید حقیقت را گفت. 이 사람이 چون 정도령 است، اگر دروغ بگوید، مشکل بزرگی پیش می‌آید، زیرا به یک 정도령 دروغین تبدیل می‌شود.그 맞는 것도 있고 안 맞는 것도 있다고 해야 그게 사실이니까, 사실대로 얘기를 해야지 이 사람은 정도령이기 때문에 거짓말하면 큰일 나, 가짜 정도령이 돼 버리니까.

19이 사람이 سخن حق را می‌گوید تا یک 정도령 دروغین نشود.가짜 정도령 안 되려고 바른말을 하는 거예요, 이 사람은.

20برای بعضی‌ها درست است و برای بعضی‌ها درست نیست، مگر نه؟어떤 사람은 맞고, 어떤 사람은 안 맞죠?

21دلیل آن این است که، همانطور که هست، آنها سرنوشت یک شخص را با استفاده از تاریخ و زمان تولد، نام و سن او پیش‌بینی می‌کنند، و من به شما پاسخ می‌دهم که چرا هم کسانی هستند که برایشان درست است و هم کسانی که برایشان درست نیست، متوجه شدید؟그게 왜 그러냐면, 이제 그대로, 그 사람이 태어난 날짜와 시간과 그 사람의 이름과 나이를 가지고 그 사람의 운명을 점치는데, 맞는 사람도 있고 안 맞는 사람이 왜 있느냐 하는 것을 내가 답변해 주는 거예요, 아시겠어요?

22اینکه چرا برای کسانی درست است، درست است، و چرا برای کسانی درست نیست، درست نیست، آنچه من در این زمان می‌توانم به شما بگویم این است که:왜 그 맞는 사람은 맞고, 안 맞는 사람은 왜 안 맞느냐, 하는 것을 내가 이 시간에 여러분들에게 말을 해줄 수 있는 것은 뭐냐면

23آن کسی که ادعای فلسفه می‌کند، همانطور که هست، با مطالعه آمار، اینکه اگر کسی در چه ساعتی، در چه تاریخی، در چه سالی متولد شود چه اتفاقی می‌افتد، این را با تحقیق آماری در مورد اینکه چگونه افرادی که قبلاً در آن ساعت، در آن تاریخ، در آن زمان متولد شده‌اند زندگی کرده‌اند، و سپس بر اساس آن آمار می‌گوید که اگر کسی در همان ساعت، همان تاریخ، همان زمان متولد شود، سرنوشتش چگونه خواهد بود.그 철학 한다는 사람이, 이제 그대로, 통계학을 연구해 가지고, 어느 시에 어느 날짜에 어느 해에 태어나면 어떻게 된다고 하는 것은, 전에 그 시간, 그때 그 날짜에 태어난 사람이 어떻게 살았다고 하는 것을 통계적으로 연구를 해 가지고, 그대로 그 시간, 그 날짜, 그 시에 태어나면 운명이 어떻다고 하는 것을 그 통계학에 의해서 말하는 고로

24بنابراین، دلیل اینکه برای بعضی‌ها درست است و برای بعضی‌ها درست نیست، این است که، همانطور که هست، وقتی انسان زندگی می‌کند، آیا خونش تغییر می‌کند یا نه؟그런고로 어떤 사람은 맞고 어떤 사람은 안 맞는 그 이유가 뭐냐 하면, 사람이 살다 보면, 이제 그대로, 그 사람의 피가 변해, 안 변해?

25خون تغییر می‌کند، مگر نه؟피가 변하죠?

26اما آیا کسانی هم هستند که خونشان تغییر نمی‌کند یا نه؟그런데 어떤 사람은 피가 안 변하는 사람도 있을까, 없을까?

27کسانی هم هستند که تغییر نمی‌کند، مگر نه؟안 변하는 사람도 있죠?

28برای کسانی که خونشان تغییر نمی‌کند، درست است. متوجه شدید؟그 피가 안 변하는 사람은 맞는 거야. 아시겠어요?

29اگرچه برای کسانی که خونشان تغییر نکرده است، درست است، اما آیا برای اعضای خانواده مذبح پیروزی ما درست خواهد بود یا نه؟그 피가 안 변한 사람이 맞지마는 우리 승리제단 식구는 맞을까, 안 맞을까?

30برای اعضای خانواده مذبح پیروزی ما، حتی اگر ۱۰۰۰ نفر هم بروند، درست نخواهد بود؛ حتی یک نفر هم پیدا نمی‌شود که برایش درست باشد.우리 승리제단 식구는 1,000명이 가도 안 맞아, 한 명도 맞는 사람이 없어.

31چرا؟ چرا اینطور است؟왜 그러냐. 왜 그럴까요?

32به این دلیل است که تعداد گناهان کاهش یافته است.죄의 숫자가 줄어들어서 그래요.

33همه گناهان شسته می‌شوند، و همانطور که هست، چون تعداد گناهان، و 마귀 که ریشه گناه است، کشته می‌شود، آیا تعداد گناهان کاهش یافته یا نه؟죄를 모조리 씻어주고, 이제 그대로, 그 죄의 숫자, 죄의 근본이 되는 마귀를 죽여주는 고로, 죄의 숫자가 줄어들었어, 안 줄어들었어?

34کاهش یافته است، مگر نه؟줄어들었죠?

35چون کاهش یافته است، سرنوشت تغییر می‌کند، سرنوشت. متوجه شدید؟줄어들은 고로 운명이 바뀌어 지는 거야, 운명이. 아시겠어요?

36بنابراین، چون آن سرنوشت تغییر می‌کند، اعضای خانواده مذبح پیروزی ما هرگز نباید به محل فال‌بینی بروند.그런고로 그 운명이 바뀌어 지는 고로, 우리 승리제단 식구들은 절대로 철학관에 가지 마라.

37درست نخواهد بود. متوجه شدید؟맞지 않아, 아시겠어요?

38وقتی به مذبح پیروزی نمی‌آمدید، درست بود.승리제단에 안 나갔을 때는 맞아요.

39شماها، کسی هست که آن را امتحان کرده باشد؟여러분들, 그걸 해 본 사람 있어요?

40دستتان را بالا ببرید، صادقانه دستتان را بالا ببرید.손 들어 봐, 솔직하게 손 들어 봐.

41حالا، وقتی قبل از آمدن به مذبح پیروزی پرسیدید، درست بود؟이제 승리제단에 안 나올 때 물어보니까 맞습디까?

42ها؟ درست بود؟어? 맞습디까?

43بعد از آمدن به مذبح پیروزی، هرگز رفته‌اید؟승리제단 나온 다음에 가 본 일 있어요?

44نرفته‌اید؟안 가봤어요?

45خوشبختانه نرفته‌اید، اما اگر بروید، درست خواهد بود یا اشتباه؟안 가 본 건 다행인데, 가 봐야 맞을까, 틀릴까?

46اشتباه خواهد بود. متوجه شدید؟틀려. 아시겠어요?

47همانطور که هست، شما، منظورم این است که، چون در خون انسان، خون گناه و خون 하나님 که خون حیات است، وجود دارد، سرنوشت آن شخص، که طالع اوست، توسط تعداد گناهان تعیین می‌شود.이제 그대로, 여러분들, 뭐냐면 사람의 핏속에는 죄의 피가 있고 생명의 피가 되는 하나님의 피가 있는 고로, 그 죄의 숫자에 의해서 그 사람의 팔자인 그 운명이 좌우되는 거예요.

48بنابراین، همانطور که هست، امروزه اگر گناهان شما کم‌کم از بین برود و هیچ گناهی باقی نماند، چه سرنوشتی خواهید داشت؟그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들의 죄가 점점 없어지고 하나도 없어지면 무슨 팔자가 될까?

49سرنوشت 영생 خواهد بود. متوجه شدید؟영생 되는 팔자지. 아시겠어요?

50آیا سرنوشت 영생، همانطور که هست، در دنیا با خوشبختی زندگی خواهد کرد یا با سختی؟영생 되는 팔자가, 이제 그대로, 세상을 행복하게 살까, 세상을 고생스럽게 살까?

51با خوشبختی زندگی می‌کند، مگر نه؟행복하게 사는 거죠?

52مقدر شده است که در دنیا با خوشبختی زندگی کنند. متوجه شدید؟세상을 행복하게 살게 돼 있어요. 아시겠어요?

53بنابراین، همانطور که هست، امروزه مردم این دنیا، دلیل اینکه کسانی که ادعای فلسفه می‌کنند امرار معاش می‌کنند این است که چون درست می‌گویند، مردم به آنها پول می‌دهند. اگر درست نگویند، آیا مردم به آنها پول می‌دهند؟그런고로, 이제 그대로, 오늘날 이 세상 사람들이, 그 철학 한다는 사람들이 왜 밥을 먹고 사느냐면, 맞혀주니까 돈을 갖다주지, 안 맞혀주면 돈을 갖다줘요?

54پول نمی‌دهند.돈 안 갖다줘.

55چون کسانی هستند که درست می‌گویند، پول می‌دهند. متوجه شدید؟맞히는 사람이 있으니까, 돈을 갖다주는 거예요. 아시겠어요?

56به همین دلیل است که آن افراد امرار معاش می‌کنند.그래서 그 사람들이 밥을 먹고 사는 거야.

57آنها طالع و سرنوشت یک شخص را می‌بینند و آن پول را دریافت می‌کنند و از آن امرار معاش می‌کنند. متوجه شدید؟그 사람의 사주팔자를 봐주고 그 돈을 받아서 먹고사는 거예요. 아시겠어요?

58آن به این دلیل است که درست است.그건 왜 그러냐면, 맞아서 그래요.

59چون گاهی اوقات برای برخی افراد درست است، آن افراد پول می‌دهند و سپس می‌روند و دیگران را با خود می‌برند تا ببینند، مگر نه؟맞는 사람이 더러 있기 때문에, 그 사람들이 돈을 갖다주고, 또 가서 다른 사람 데리고 가서 봐, 안 봐?

60«هی، وقتی به آن محل فال‌بینی رفتم، واقعاً درست می‌گفتند.»"야, 내가 그 어떤 철학관에 가니까 참 잘 맞히더라."

61«وقتی جوان بودم چطور بودم، در چند سالگی چطور بودم، در جوانی چطور بودم، واقعاً خیلی درست می‌گفتند» و افراد را می‌آورند یا نه؟"내가 어려서 어떻고, 뭐 몇 살 때 어떻고, 청년 때 어떻고, 그냥 너무너무 잘 맞히더라"하고 데리고 와, 안 데리고 와?

62اگر فقط برای یک نفر درست بگویند، آیا آن شخص افراد زیادی را با خود می‌آورد یا نه؟한 사람만 맞히면 그 사람이 여러 사람 데리고 와, 안 데리고 와요?

63به همین دلیل است که آن افراد پول در می‌آورند، متوجه منظورم هستید؟그래서 돈벌이가 되는 거야 그 사람들, 무슨 말인지 아시겠어요?

64بنابراین، 이 사람이، همانطور که هست، در آنچه مسیحیت نامیده می‌شود، اگر کسی از فلسفه یا انجام مراسم شمنی صحبت کند، فوراً بدون قید و شرط آن را نادیده می‌گیرند، انتقاد می‌کنند و بدگویی می‌کنند.그래서 바로 이 사람이, 이제 그대로, 소위 기독교에서는 철학을 한다, 굿을 한다고 하면 바로 무조건 무시하고 흉을 보고 비방을 하는데

65همانطور که هست، آنچه 이 사람이 به وضوح و دقت برای شما بحث می‌کند این است که دلیل درست بودن سخنان کسانی که فلسفه می‌کنند این است که اگر خون آن شخص در طول زندگی‌اش تغییر نکند و همانطور که هست باقی بماند، آنگاه درست است – این را 이 사람이 به شما می‌گوید.이제 그대로 분명히 여러분들에게 이 사람이 정확하게 논하는 것은 바로 철학 하는 사람들의 말이 맞는 것은 그 사람의 피가 사는 동안 변치 않고 그 피가 그대로 있으면 맞는다고 하는 말씀을 이 사람이 해 주는데

66امروزه، آیا همه شما خواهید دانست که این سخن، سخنی دقیق است یا نه؟오늘날, 이 말씀이 정확한 말씀이라는 것을 여러분들이 다 알게 될까, 모르게 될까?

67خواهید دانست، مگر نه؟알게 되는 거죠?