اگر 생미륵불 ظاهر شود، شما باید با جان خود از او محافظت کنید.

1به همین دلیل، او گفت که در همه چیز این دنیا، روح 마귀 و روح 하나님 با هم وجود دارند، درست است؟그래서 바로 이 세상 만물이 다 마귀 신과 하나님의 신이 병존하고 있다고 그랬죠?

2به همین دلیل، او گفت که همه چیز ماده است، و خودِ ماده خداست، درست است؟그래서 그것이 바로 물질이 다, 물질 자체가 신이라고 그랬죠?

3به همین دلیل، از آنجا که خودِ ماده خداست، او گفت که نه تنها انسان‌های این دنیا خدا هستند، بلکه خودِ ماده نیز خداست، درست است؟그래서 물질 자체가 신인고로, 이 세상 인간만 신이 아니라, 물질 자체도 신이라고 그랬죠?

4به همین دلیل، 이 사람 گفت که وقتی او در خلوتگاه به پیروزی رسید و به کوهستان رفت، درختان تنومند کوهستان کمر خم کرده و تعظیم کردند، درست است؟그래서 이 사람이 밀실에서 이긴자가 되었다고 해서 이 사람이 산에 갔을 때 ,산에 있는 나무가 이런 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 절을 했다 그랬죠?

5بنابراین، در حالی که بادی نمی‌وزید، حتی اگر باد می‌وزید و اینگونه خم می‌شد، می‌شکست یا نمی‌شکست؟그래서 바람도 안 부는데, 바람이 불었다 해도 그렇게 꾸부리면 부러져, 안 부러져?

6می‌شکند، اما اینکه درخت انعطاف‌پذیرانه خم شود و دوباره راست بایستد، این به وضوح هماهنگی الهی است؛ آیا یک درخت می‌تواند اینگونه خم شود و دوباره باز شود؟부러지는데, 나무가 유연하게 꾸부렸다가 도로 서는 것은 이거는 분명히 이것은 신의 조화지, 나무로서는 이렇게 꾸부렸다가 펼 수가 있어요?

7نمی‌تواند خم شود و دوباره باز شود، درست است؟꾸부렸다가 펼 수 없죠~

8بنابراین، این حرف‌ها را برای شما شهادت دادم، درست است؟그래서 그런 말을 여러분들한테 간증했었죠?

9وقتی 이 사람 شهادت داد، حتی یک نفر هم باور نکرد.이 사람이 간증했을 때 한 사람도 믿은 사람이 없었어요.

10اما در کتاب‌های مقدس بودایی چنین حرفی نوشته شده است.그러나 불경에 가 그런 말이 쓰여 있어요.

11در کتاب‌های مقدس بودایی، در واقع، این سخن نوشته شده است که «وقتی بودای مایتریا (میلک‌بول) زنده ظاهر شود، همه درختان، گیاهان و موجودات تعظیم کرده و می‌رقصند»، درست است؟불경에, 이제 그대로, "생미륵불이 나타나면 모든 나무나 풀이나 만물이 다 절을 하고 춤을 춘다"라고 하는 말씀이 그 불경에 쓰여 있죠?

12بنابراین، وقتی 이 사람 این را می‌گوید، آن وقت است که باور می‌شود: «آه! این حرف درست است»، درست است؟그러니까 이 사람이 하는 말이, "아! 그게 맞는 말이구나" 그때야 믿어지는 거죠?

13اگر در کتاب‌های مقدس بودایی نوشته نشده بود، این شخص نزدیک بود دروغگو شود.불경에 가 안 쓰여 있었다면 이거 거짓말쟁이 될 뻔했어.

14이 사람 هر چه هم بگوید، اگر آن را دروغ بدانند، چاره‌ای نیست؛ در یک جامعه دموکراتیک، اگر بسیاری از مردم آن را قبول نکنند، همین است دیگر، درست است؟이 사람이 암만 무슨 소리를 해도 거짓말로 인정하면 별수 없지, 뭐, 민주주의 사회에서 많은 사람이 인정 안 하면 그만이지 뭐, 그렇죠?

15این 마귀، بسیاری از مردم این دنیا اسیر 마귀 شده‌اند، اما اگر همه آن مردم چیزی را دوست داشته باشند، آن چیز به حقیقت تبدیل می‌شود.이 마귀들이, 이 세상 많은 사람이 다 마귀의 포로가 되어 있는데, 그 사람들이 전부 다 좋아하면 그게 진리가 되어버려요.

16به همین دلیل، این دنیا، 마귀 است، دنیای 마귀 است. می‌فهمید؟그래서 이 세상이 마귀예요, 마귀 세상이에요. 아시겠어요?

17بنابراین، بودا چه گفت؟ او گفت: «وقتی بودای مایتریا (میلک‌بول) زنده ظاهر شود، شما باید با جان خود از او محافظت کنید.»그래서 그 석가모니가 말하기를 뭐라고 말했냐 하면, "생미륵불이 나타나면 너희는 생명을 걸고 보호해라" 그랬어요.

18چرا؟ چون وقتی بودای مایتریا (میلک‌بول) زنده ظاهر شود، این دنیا، دنیای شیاطین است، و این شیاطین سعی می‌کنند بودای مایتریا (میلک‌بول) زنده را بکشند. بنابراین، او گفت که باید با جان خود از بودای مایتریا (میلک‌بول) زنده محافظت کنید.왜 그러느냐 하면 생미륵불이 나타나면, 이 세상은 마구니의 세상인 고로, 이 마구니들이 생미륵불을 죽이려고 한다, 그러니까 생미륵불을, 생명을 걸고 보호하라고 그랬어요.

19이 사람 به زندان رفت و برگشت، درست است؟이 사람이 옥중에 들어갔다가 왔죠?

20آیا برای اینکه خوب به نظر برسد به زندان رفت و برگشت؟옥중에 뭐 보기 좋게 하느라고 거기 들어갔다가 왔어요?

21شیاطین 이 사람 را برای کشتن به آنجا انداختند، برای کشتن.마구니들이 이 사람을 죽이려고 거기 집어넣은 거예요, 죽일려고.

22بنابراین، باید اتهام قتل به او می‌بستند تا حکم اعدام صادر شود و بتوانند با طناب او را به دار آویزند و بکشند. این اجرای حکم اعدام است.그래서 살인죄를 뒤집어씌워야 사형 선고를 해서 이제 끈으로 목을 매서 죽일 수가 있어요. 그게 사형 집행이에요.

23بنابراین، وقتی به بازداشتگاه سئول رفتم، آنجا محلی برای اجرای حکم اعدام وجود دارد که زندانیان را می‌کشند.그래서 그 서울 구치소에 가니까 사형 집행장이 그 죄수들을 죽이는 사형 집행장이 있어요.

24محل اجرای حکم اعدام درست کنار بخش پزشکی است.사형 집행장이 바로 의무과 바로 옆에 있어요.

25بنابراین، وقتی 이 사람 به محل اجرای حکم اعدام رفت و دید، گاهی اوقات مردم، کسانی که حکم اعدام گرفته‌اند را اعدام می‌کنند، و هر بار که کسی به آنجا می‌رود، جسدش بیرون می‌آید.그래서 이 사람이 사형 집행장에 가서 보니까, 가끔 사람들이, 사형 선고를 받은 사람들을 사형 집행하는데, 거기만 갔다 하면 시체가 되어서 나오는 거예요.

26جسدش بیرون می‌آمد، و چیزی که 이 사람 واقعاً در آنجا احساس کرد این بود: «چرا یک انسان زنده را می‌کشند؟»시체가 되어서 나오는데 참말로 이 사람이 거기서 느낀 점이 뭐냐 하면, "왜 살아 있는 생사람을 죽일까?"

27حتی اگر آن شخص به دلیل یک اشتباه لحظه‌ای کسی را کشته باشد، نباید یک انسان زنده را کشت. درست است یا نه؟기왕 그 사람이 이제 순간적인 잘못을 해서 사람을 죽였다손 치더라도, 산 사람은 죽이지를 말아야지. 그래요, 안 그래요?

28اگر کسی را به خاطر کشتن یک نفر دیگر بکشند، در نهایت فقط انسان‌ها هی کمتر و کمتر می‌شوند. درست است یا نه؟살아 있는 사람을 사람 죽였다고 해서 죽이면, 결국은 사람만 자꾸 없어지는 거지. 그래요, 안 그래요.

29بنابراین، کشورهایی که حکم اعدام ندارند، یعنی کشورهایی که به آنها پیشرفته می‌گویند، حکم اعدام ندارند.그래서 이 사형 집행이 없는 나라들이, 바로 선진국이라고 하는 나라에서는 사형 집행이 없어요.

30فقط کشورهای عقب‌مانده حکم اعدام دارند.미개한 나라만 사형 집행이 있어요.

31کشورهای عقب‌مانده، کشورهایی که جان انسان را بی‌ارزش می‌دانند.미개한 나라, 사람의 생명을 우습게 여기는 나라.

32در کشورهای پیشرفته که جان انسان را ارزشمند می‌دانند، سیستم اجرای حکم اعدام وجود ندارد.사람의 생명을 귀중하게 여기는 선진국에서는 사형 집행 제도가 없어요.

33بنابراین، در واقع آنها قصد داشتند 이 사람 را بکشند.그래서 사실은 이 사람을 죽이려고 했던 거예요.

34بنابراین، در ابتدا تاک میونگ-هوان 이 사람 را متهم کرد و گفت که «مذبح پیروزی» (승리제단) مانند حادثه اوه-ده-یانگ، یک سازمان مشابه است، یعنی «مذبح پیروزی» (승리제단) جایی است که اعضای کلیسا را به صورت انبوه می‌کشند و در زمین دفن می‌کنند.그래서 처음에 탁명환이가 오대양 사건과 같이 승리제단이라는 곳은 바로 오대양과 같은 그러한 단체다, 그러니까 이 승리제단이라는 데는 교인들을 무더기로 죽여서 땅에다가 암매장하는 곳이라고, 이렇게 해서 고소를 했던거에요. 이 사람을.

35بنابراین، وقتی 이 사람 برای بازجویی رفت، هر چقدر هم گفت که کسی را نکشته است، به حرف‌های 이 사람 گوش نمی‌دادند.그러니까 이 사람이 가서 조사받을 때, 사람 죽인 사실이 없다고 아무리 얘기를 해도 이 사람 얘기를 듣지도 않아요.

36گوش نمی‌دادند و با پوزخند و لبخند، 이 사람 را به عنوان کسی که افراد زیادی را کشته است، می‌شناختند.듣지 않고 덮어 놓고 빙글빙글 웃으면서 이 사람이 사람을 많이 죽인 사람으로 인정을 하는 거에요.

37اما تاک میونگ-هوان حدود بیست روز پس از دستگیری 이 사람 درگذشت، درست است؟그런데 이제 탁명환이가 이 사람이 구속된지 한 이십 일 있다가 죽었죠?

38وقتی او مرد، چه گفتند؟ روزنامه‌ها و تلویزیون به طور گسترده گزارش دادند که جو هی-سونگ، رهبر کلیسای 영생 (영생교)، به اعضای کلیسا دستور مخفیانه داده و تاک میونگ-هوان را کشته است.죽으니까 뭐라고 하느냐 하면, 영생교 교주 조희성이가 교인들한테 밀령을 내려서 탁명환이를 죽였다고 신문 테레비에서 대대적으로 보도를 하는 거예요.

39بنابراین، مردم این دنیا فقط آن حرف را باور کردند و آن را یک گروه قاتل می‌دانستند، درست است؟그러니까 이 세상 사람들이 그 말만 믿고 살인 집단으로 알고 있었던 거죠?

40بنابراین، هنوز هم «مذبح پیروزی» (승리제단) را یک گروه قاتل می‌دانند، اینجا را یک گروه قاتل می‌دانند.그래서 승리제단을 아직도 살인 집단으로 알아요, 여기가 바로 살인 집단으로.

41بنابراین، در مورد تاک میونگ-هوان هم گفتند که کلیسای 영생 (영생교) او را کشته است، و اینگونه در تلویزیون و روزنامه‌ها سر و صدا می‌کردند، درست است؟그래서 탁명환이도 영생교에서 죽였다고, 이와 같이 막 방송에서 떠들고 신문에도 막 나고 그랬던 거죠?

42اما، در واقع، قاتل تاک میونگ-هوان حدود یک ماه بعد دستگیر شد.그런데, 이제 그대로, 탁명환이를 죽인 범인이 약 한 달 만에 잡혔어요.

43آن قاتل کسی نبود جز لیم هونگ-چون، راننده کشیش پارک از کلیسای ده‌سونگ در اوریودونگ.그 범인이 바로 누구냐 하면 여기 오류동에 있는 대성교회, 대성교회 박 목사의 운전사 임홍천이에요.

44لیم هونگ-چون چگونه تاک میونگ-هوان را کشت؟ من این را از خود او شنیدم. از شخص دیگری نشنیدم.그 임홍천이가 탁명환이를 어떻게 죽였냐 하면, 나는 그 본인한테 얘기를 들었어요. 딴 사람한테 얘기 안 들었어요.

45از خود او شنیدم، و او گفت که یک میله آهنی داشت، اما اگر آن را همینطور می‌برد، همه می‌فهمیدند. بنابراین، برای اینکه میله آهنی را پنهان کند و ببرد، باید آن را با کاغذ می‌پیچید، و اتفاقاً کاغذی که برای پیچیدن استفاده کرد، کاغذ تقویم کلیسای ده‌سونگ بود که با آن پیچید و برد.본인한테 얘기를 들었는데 뭐라고 하느냐 하면 바로, 쇠 방망이가 있는데 그 쇠 방망이를 그냥 들고 가면 다 알게 되니까, 쇠 방망이를 감춰서 가져 갈래니까, 종이로 싸야 하기 때문에, 하필 종이로 싼다는 게 대성교회 달력 종이를 가지고 싸가지고 갔어요.

46انسان‌ها اینقدر احمق هستند.사람이 이렇게 멍청해요.

47و کاغذ تقویم را که با آن پیچیده بود، کند و برداشت، و در حالی که تاک میونگ-هوان زنگ خانه خود را زده بود و منتظر بود تا کسی بیرون بیاید، و در حالی که به در نگاه می‌کرد، از پشت سر با آن میله آهنی به پشت سرش ضربه زد.그리고 달력을 싼 종이를 갖다가 그걸 떼서 벗겨 가지고서 탁명환이가 자기 집 앞에서 벨을 누르고 사람이 나올 때까지 기다리고 있는 동안에, 문을 바라보고 있는 동안에 뒤에서 뒤통수를 그 쇠 방망이로 갈긴 거예요.

48وقتی ضربه زد، آیا تاک میونگ-هوان پرید و فرار کرد، یا افتاد؟갈기니까 그 탁명환이가 펄쩍 뛰고 도망갔을까, 쓰러졌을까?

49با میله آهنی به سرش ضربه زده بود، پس حتماً بیهوش شده بود. درست است؟쇠 방망이로 머리통을 갈겼으니 뭐 정신을 잃었겠죠. 그렇죠?

50بنابراین، وقتی بیهوش شد و افتاد، در حالی که تاک میونگ-هوان افتاده بود، این شخص به نام لیم هونگ-چون از تفنگداران دریایی بود.그래서 정신을 잃고 쓰러지니까, 그 탁명환이가 쓰러져 있는 동안에, 이 임홍천이라는 사람은 해병대 출신이에요.

51همه کسانی که از تفنگداران دریایی هستند می‌دانند که آنها روش‌های کشتن انسان را آموزش می‌دهند.해병대 출신은 다 알지만 사람 죽이는 방법을 가르쳐 줘요.

52چگونه دشمن را بکشند، باید بدون صدا و بدون شلیک گلوله بکشند تا موقعیت نیروهای خودی فاش نشود، درست است؟적군을 어떻게 하면 죽인다는 거를, 소리 없이 총을 안 쏘고 죽여야 그래야 아군의 위치가 발각 안되거든요?

53بنابراین، روش کشتن انسان با چاقو را آموزش می‌دهند.그래서 칼로다가 사람 죽이는 방법을 가르쳐 줘요.

54بنابراین، گردنش را سوراخ کرد و شریان را قطع کرد.그래서 이제 목을 찔러서 동맥을 끊은 거예요.

55وقتی گردنش را سوراخ کرد و شریان را قطع کرد، بلافاصله مرد. او نمی‌توانست زنده بماند.목을 찔러가지고 동맥을 끊으니까 그건 즉사하죠. 그거는 살 수가 없는 거예요.

56بنابراین، پسرش برای باز کردن در بیرون آمد و دید که پدرش در حال خونریزی افتاده است، پس پدرش را به دوش گرفت و به بیمارستان دوید.그래서 그 아들이 문을 열어 주려고 나와서 보니까, 이미 아버지가 막 피를 흘리면서 쓰러져 있으니까, 그 아버지를 둘러메고 그냥 병원으로 뛰어갔어요.

57حالا وقتی به بیمارستان رفت و دید، چه اتفاقی افتاده بود؟이제 병원에 가서 보니까 어떻게 되었냐 하면 ...

58در واقع، آن شخص به نام لیم هونگ-چون از تفنگداران دریایی نبود، بلکه از نیروهای ویژه هوابرد بود. نیروهای ویژه هوابرد.바로 그 ... 임홍천이라는 사람이 해병대 출신이 아니고, 공수부대 출신이에요. 공수부대.

59کسانی که از نیروهای ویژه هوابرد هستند معمولاً روش‌های کشتن انسان را آموزش می‌دهند، آنجا.공수부대 출신은 대개 사람 죽이는 방법을 가르쳐 줘요. 거기가.

60به همین دلیل، از آنجا که او از نیروهای ویژه هوابرد بود، لیم هونگ-چون تاک میونگ-هوان را در یک لحظه کشت.그렇기 때문에 이 공수부대 출신인 고로, 그 임홍천이가 탁명환이를 단숨에 죽여 버린 거예요.

61چرا اینگونه کشته شد؟ تاک میونگ-هوان همیشه از کشیش پارک، کشیش کلیسای ده‌سونگ، پول می‌خواست.왜 그렇게 죽이게 되었냐 하면요, 대성교회 목사 박 목사한테 탁명환이가 만날 돈을 달라고 그랬어요.

62وقتی پول خواست، کشیش پارک این پول را نداد.돈을 달라고 하니까 이 박 목사가 이 돈을 안 준 거예요.

63وقتی پول نداد، تاک میونگ-هوان کشیش پارک، کشیش کلیسای ده‌سونگ را بدعت‌گذار نامید و مجله مذهبی‌ای که تاک میونگ-هوان ساخته بود، وجود داشت.돈을 안 주게 되니까, 대성교회 목사 박 목사는 이단이라 하고서 그 탁명환이가 만든 종교 잡지가 있어요.

64از آنجا که او همیشه در آن مجله مذهبی او را بدعت‌گذار می‌نامید، همه اعضای کلیسای ده‌سونگ و دیگران از تاک میونگ-هوان کینه به دل گرفتند، درست است؟ همینطور بود یا نه؟그 종교 잡지에다가 이단이라고 만날 내니까, 대성교회 교인들을 비롯해 전부가 다 탁명환이한테 이를 갈았겠죠? 그랬어요, 안 그랬어요?

65همینطور بود، درست است؟그랬겠죠?

66بنابراین، در حالی که آنها به دنبال فرصتی برای کشتن او بودند، یعنی اینکه چه زمانی او را بکشند، تاک میونگ-هوان به شدت تبلیغ می‌کرد و در تلویزیون سر و صدا می‌کرد و می‌گفت: «کلیسای 영생 (영생교) بدعت‌گذار است. کلیسای 영생 (영생교) یک گروه قاتل است.»그래서 이제 죽일 틈을, 이제 어느 때에 죽이느냐 하는 이러한 것을 노리고 있었을 때, 탁명환이가 막 "영생교는 이단이다. 영생교는 살인 집단이다."라고 막 선전하고 막 방송에다 막 떠들고 그럴 때예요.

67و در حالی که او اینگونه سر و صدا می‌کرد و برنامه پخش می‌کرد و به خانه خود می‌رفت، این اتفاق برایش افتاد.그러고 막 떠들고 방송을 하고 그러고 자기 집에 갈 때에 그렇게 변을 당했어요.

68بنابراین، در آن زمان باید تاک میونگ-هوان را می‌کشتند تا به عنوان کشته شده توسط کلیسای 영생 (영생교) شناخته شود.그러니까 그때 탁명환이를 죽여야 영생교에서 죽인 걸로 인식이 되거든요.

69به عنوان کشته شده توسط کلیسای 영생 (영생교) «مذبح پیروزی» (승리제단)، شما مدام می‌گویید کلیسای 영생 (영생교)، کلیسای 영생 (영생교)، اما این نامی است که دادستان ساخته است.영생교 승리제단에서 죽인 걸로, 여러분들, 영생교 영생교 하는데, 이건 검사가 만든 이름이에요.

70آیا ما کلیسای 영생 (영생교) هستیم؟우리가 영생교예요?

71«مذبح پیروزی» (승리제단) هستیم.승리제단이죠.

72نگویید کلیسای 영생 (영생교). این نامی است که دادستان گذاشته است.영생교라고 하지 마라. 검사가 이름 지은 거예요 그게.

73بنابراین، مدام می‌گفتند کلیسای 영생 (영생교)، کلیسای 영생 (영생교)، اما در واقع ما «مذبح پیروزی» (승리제단) هستیم.그래서 영생교 영생교 했는데 사실은 우리가 승리제단이에요.

74بنابراین، تاک میونگ-هوان اینگونه دچار حادثه شد و مرد، اما اگر تاک میونگ-هوان نمرده بود، من زنده بیرون نمی‌آمدم. می‌فهمید؟그래서 이 탁명환이가 그렇게 변을 당해서 죽었는데, 만약에 탁명환이가 안 죽었으면요, 나는 살아서 못 나왔어요. 아시겠어요?

75بنابراین، می‌دانید چرا تاک میونگ-هوان مرد؟그러니까 이 탁명환이가 왜 죽은 줄 아세요?

76اگر مکاشفه ۱۱:۵ و آیات بعدی را بخوانید، چه کلامی نوشته شده است؟ نوشته شده است: «هر که به درخت زیتون آسیب رساند، کشته خواهد شد.» می‌فهمید؟묵시록 11장 5절 이하를 읽으면 무슨 말씀이 쓰여 있냐면, "감람나무를 해하는 자마다 죽임을 당하리라." 그런 말씀이 쓰여 있어요, 아시겠어요?

77آن گو بونگ-جو هم مرا متهم کرد و کمی بعد مرد، درست است؟그 고봉주도 날 고소해서 얼마 안 가서 죽었죠?

78هر کس به 이 사람 آسیب برساند، خواهد مرد.이 사람을 해치는 사람은 전부 죽게 되어 있어요.

79نمی‌تواند زنده بماند.살아 남을 수가 없어요.

80چرا؟ چون 이 사람، کسی که شبنم مقدس (이슬성신) را نازل می‌کند، درخت زیتون است. می‌فهمید؟왜 그러느냐 하면 이 사람이, 이슬성신을 내리는 사람이 감람나무에요. 아시겠어요?

81اینکه کسی که شبنم مقدس (이슬성신) را نازل می‌کند، درخت زیتون است، اگر هوشع ۱۴:۵ و آیات بعدی را بخوانید، مشخص می‌شود.이슬성신을 내리는 사람이 감람나무라는 게 호세아서 14장 5절 이하를 주욱 읽으면 나와요.