راه بودا

1باید آنچه در متون بودایی ثبت شده است را یک بار دیگر بخوانم.불경 속에 기록된 걸 다시 한번 읽어 줘야지.

2نیروانا سوترا، جلد ۸، صفحه ۷۷: «اگر کسی شهد جاودانگی بخورد، نمی‌میرد و 영생 خواهد داشت.»열반경 8권 77페이지, "감로를 먹으면 죽지 아니하고 영생을 한다."

3نیروانا سوترا، جلد ۹، صفحه ۹۰: «اگر نور شهد جاودانگی از منافذ موی انسان وارد شود، به بودایی می‌رسد.» یعنی 하나님 می‌شود، این‌طور نیست؟열반경 9권 90페이지, "감로의 광명이 사람의 털구멍으로 들어가면 성불한다." 하나님이 된다. 이 소리죠?

4آیا 하나님 می‌میرد؟하나님이 죽어요?

5نمی‌میرد.안 죽어요.

6روش 하나님 شدن، همان‌طور که بود، دقیقاً در نیروانا سوترا، جلد ۸، صفحه ۷۷، و همچنین در نیروانا سوترا، جلد ۹، صفحه ۹۰، به درستی نوشته شده است، این‌طور نیست؟하나님 되는 방법이, 이제 그대로, 불경 열반경 바로 8권 77페이지에도 있고, 불경 열반경 9권 90페이지에도 정확하게 쓰여 있죠?

7در تمام جلدهای نیروانا سوترا: «اگر کسی بودای مایتریا را ملاقات کند، تمام گناهانش از بین می‌رود.»열반경 전권에 "미륵불을 만나면 누구나 죄가 다 소멸한다."

8پس دقیقاً، آنچه بودای مایتریا زنده نامیده می‌شود، آیا کسی است که شبنم می‌آورد، یا فقط یک دروغگوی لاف‌زن است؟그러니깐 바로 생미륵불이라고 하는 것은 이슬을 내리는 자예요, 그냥 대포(뻥)쟁이예요?

9کسی است که شبنم می‌آورد، این‌طور نیست؟이슬을 내리는 자죠?

10کسی که شبنم می‌آورد، بودای مایتریا زنده است. متوجه شدید؟이슬을 내리는 자가 생미륵불이야. 아시겠어요?

11اگر فقط بودای مایتریا زنده را ملاقات کند، آیا می‌میرد یا نمی‌میرد؟생미륵불만 만나기만 만나도 죽어요, 안 죽어요?

12اگر فقط ملاقات کند، نمی‌میرد، اگر فقط شک نکند. متوجه شدید؟만나기만 만나도 안 죽어, 의심만 안 하면, 아시겠어요?

13اگر شک کند چه می‌شود؟의심하면 어떻게 돼요?

14اگر شک کند می‌میرد، اگر شک کند. کسانی که می‌خواهند بمیرند می‌توانند شک کنند. چون آزادی است.의심하면 죽어, 의심하면, 죽고 싶은 사람은 의심해도 돼요. 자유니까.

15مردن و نمردن آزاد است. متوجه شدید؟죽고 안 죽는 건 자유예요. 아시겠어요?

16نیروانا سوترا، جلد ۲۹، صفحه ۲۸۹: «هنگامی که یک نفر به بودایی می‌رسد، همه کسانی که او را ملاقات می‌کنند، بودا می‌شوند.»열반경 29권 289페이지, "한 사람이 부처를 이룰 때에 만나는 사람은 다 부처가 된다."

17پس دقیقاً، اگر بودای مایتریا زنده را ملاقات کند، آیا همه بودا می‌شوند یا نه؟그러니까 바로 생미륵불을 만나면 다 부처가 된다는 거야, 안 된다는 거야?

18پس یعنی نمی‌میرد، این‌طور نیست؟그러니까 안 죽는다는 거죠?

19یعنی همه 하나님 می‌شوند. متوجه شدید؟다 하나님 된다는 거야. 아시겠어요?

20نیروانا سوترا، جلد ۲۹، صفحه ۲۹۰: «راه دنیا آزادی و برابری ندارد، مال من و مال تو متفاوت است، اما راه بودا آزادی و برابری و یکی شدن است که راه درست برای همه مردم است.»열반경 29권 290페이지, "세상의 도는 자유와 평등이 없고, 내 거와 네 것이 다르고, 부처님 도는 자유하고 평등하고 하나가 되는 것이 모든 사람의 정도니라."

21پس اینجا می‌گوید هر کسی را مانند بدن خود بدانید، یا می‌گوید مانند غریبه بدانید؟그러니까 여기서는 누구든지 내 몸처럼 여기라고 그래요, 남처럼 여기라고 그래요?

22می‌گوید مانند بدن خود بدانید، این‌طور نیست؟내 몸처럼 여기라고 그러죠?

23شما همه از خون اجداد ساخته شده‌اید، این‌طور نیست؟여러분들은 다 조상의 피로 만들어졌죠?

24شما همه از خون مادر و پدرتان ساخته شده‌اید، این‌طور نیست؟여러분들은 다 어머니 아버지 피로 만들어졌죠?

25مادر و پدر از خون چه کسی ساخته شده‌اند؟어머니 아버지는 누구 피로 만들어졌어?

26از خون پدربزرگ و مادربزرگ ساخته شده‌اند، این‌طور نیست؟할아버지 할머니 피로 만들어졌죠?

27پدربزرگ و مادربزرگ چطور؟할아버지 할머니는?

28پدربزرگ و مادربزرگ بزرگ چطور؟증조할아버지 할머니는?

29پدربزرگ و مادربزرگ جد چطور؟고조할아버지, 할머니는?

30جد پنجم؟ جد ششم؟ جد هفتم؟ جد هشتم؟ جد نهم؟ جد دهم؟ جد بیستم؟ جد سی‌ام؟ جد پنجاهم؟ جد صدم؟ جد دویستم؟ جد سیصدم؟ جد پانصدم؟5대 조부는? 6대 조부는? 7대 조부는? 8대 조부는? 9대 조부는? 10대 조부는? 20대 조부는? 30대 조부는? 50대 조부는? 100대 조부는? 200대 조부는? 300대 조부는? 500대 조부는?

31اگر این‌طور باشد، از آنجا که ما از خون 삼위일체 하나님، جد بشر، ساخته شده‌ایم، آیا همه ما یک خون هستیم یا هر کدام خونی متفاوت؟이렇게 되면 인류의 조상 삼위일체 하나님의 피로 만들어진 고로 우리는 다 한 피야, 각각 다른 피야?

32همه یک خون هستیم، این‌طور نیست؟다 한 피죠?

33پس دقیقاً، همه ما یک بدن می‌شویم، این‌طور نیست؟ درست است یا نه؟그러니깐 바로 우리는 다 한 몸이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

34بنابراین، دقیقاً، 구세주 کسی است که تعلیم می‌دهد: «هر کسی را مانند بدن خود بدانید!» متوجه شدید؟그래서 바로 구세주는 "누구든지 내 몸처럼 여겨라!" 하는 것을 가르치는 자가 구세주예요. 아시겠어요?

35اگر هر کسی را مانند بدن خود بدانید، آیا خودآگاهی فردی «من» وجود خواهد داشت یا از بین می‌رود؟누구든지 내 몸처럼 여기면 '나'라는 개체 의식이 있어져요, 없어져요?

36آیا این سخن که «همیشه «من» را رها کن» در کتاب مقدس یا متون بودایی نوشته شده است یا نه؟'나'를 항상 버리라는 말이 성경이나 불경에 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

37آیا راز رها کردن «من» را آسان آموزش می‌دهد یا دشوار؟'나'를 버리는 비결을 쉽게 가르쳐 줘요, 어렵게 가르쳐 줘요?

38آسان آموزش می‌دهد، این‌طور نیست!쉽게 가르쳐 주죠!

39اگر هر کسی را مانند بدن خود بدانید، آیا دلیلی برای نفرت و جنگیدن با یکدیگر وجود دارد؟누구든지 내 몸처럼 여기면 서로 미워하고 싸울 일이 있어?

40نه، دلیلی برای جنگیدن نیست، دلیلی برای نفرت نیست، دلیلی برای رنج کشیدن نیست.없어, 싸울 일도 없고 미워할 일도 없고, 괴로운 일도 없고.

41فقط اگر از یکدیگر متنفر باشید رنج می‌برید، این‌طور نیست؟ درست است یا نه؟서로 미워해야 괴롭지, 그래, 안 그래요?

42اگر بخواهید از دیگری متنفر باشید، آیا ابتدا قلب خودتان رنج می‌برد یا نه؟다른 사람을 미워하려면 제일 먼저 자기 마음이 괴로워, 안 괴로워?

43قلب خودتان رنج می‌برد، این‌طور نیست!자기 마음이 괴롭죠!

44بنابراین، همان‌طور که بود، اگر فقط هر کسی را مانند بدن خود بدانید، دیگر نه قلب نفرت‌انگیز می‌تواند پدید آید، نه خشم می‌تواند پدید آید، و نه حرص می‌تواند پدید آید، پس آیا خون فاسد می‌شود یا نه؟그런고로, 이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 바로 미운 마음도 나오려야 나올 수 없고, 화가 나오려야 나올 수가 없고, 욕심이 나오려야 나올 수가 없는 고로 피가 썩을까요, 안 썩을까요?

45خون نمی‌تواند فاسد شود. متوجه شدید؟피가 썩을 수가 없어. 아시겠어요?

46این راز نمردن است.그게 죽지 않는 비결이야.

47بسیار ساده است.아주 간단해요.

48چون وقتی بشنوید ساده است، و چون حقیقت بسیار بسیار آسان است، همان‌طور که بود، چون بسیار بسیار ساده و آسان است، کسانی هستند که می‌گویند: «چه کسی چنین چیز بی‌اهمیتی را نمی‌داند!»듣고 나면 간단하기 때문에, 진리는 너무너무 쉬운 고로, 이제 그대로, 너무너무 간단하고 쉬운 고로, "그까짓 것 누군 모를까!" 그런 사람이 있어요.

49پس آیا قبل از اینکه 이 사람 صحبت کند، می‌دانستند که این راز نمردن است؟그러니까 이 사람이 말하기 전에는 그게 죽지 않는 비결이라는 걸 알았을까?

50نمی‌دانستند، این‌طور نیست؟몰랐죠?

51اینکه فلسفه «هر کسی را مانند بدن خود دانستن» راز نمردن است، راز فاسد نشدن خون است، راز پیر نشدن است، و راز زندگی شاد در جهان و زندگی ابدی است، آیا کسی که این حقیقت را در کلمات عادی بیان می‌کند، 구세주 واقعی است یا 구세주 دروغین؟누구든지 내 몸처럼 여기는 철학이 죽지 않는 비결이요, 피가 썩지 않는 비결이요, 늙지 않는 비결이요, 행복하게 세상을 사는 영원무궁토록 사는 비결이라는 사실을 이제 평범한 말속에 있는 것을 말하는 자가 그자가 진짜 구세주야, 가짜 구세주야?

52구세주 واقعی است، این‌طور نیست؟진짜 구세주죠?