امروزه بودیسم تماماً جعلی است.

1شخصی به نام بودا شاکیا مونی در آیین بودا گفت که ۳۰۷ سال پس از مرگ او، بودای مایتریا زنده در سرزمین کره در این دنیا ظاهر خواهد شد.불교의 석가모니라 하는 사람이 말하기를 자기가 죽은 지 3천 7년만 되면 이 세상에 한국 땅에서 생미륵불이 나타난다고 했습니다.

2او گفت که اگر آن بودای مایتریا زنده ظاهر شود، بلافاصله گل اودامبارا شکوفا خواهد شد.그 생미륵불이 나타나면 바로 우담화가 핀다고 했습니다.

3اکنون در هر معبد و در هر گوشه و کناری، گل‌های اودامبارا شکوفا می‌شوند.지금 절절마다 곳곳에서 우담화가 피고 있습니다.

4این گل اودامبارا گلی است که هر سه هزار سال یک بار شکوفا می‌شود.이 우담화 꽃은 3천 년 만에 피는 꽃입니다.

5اما شکوفایی این گل اودامبارا تنها زمانی رخ می‌دهد که بودای مایتریا زنده ظاهر شود؛ اگر بودای مایتریا زنده نیاید، گل اودامبارا شکوفا نخواهد شد. این در متون مقدس بودایی نوشته شده است.그런데 이 우담화꽃이 피는 것은 생미륵불이 나타나야 우담화꽃이 피는 것이지 생미륵불이 안 오면 우담화꽃이 안 핀다고 이 불경에 씌어 있는 것입니다.

6بنابراین، گل اودامبارا اکنون نه تنها در هر معبدی شکوفا می‌شود، بلکه در حال حاضر در باغچه گل اداره پلیس جنوبی نیز شکوفا شده است.그래서 바로 우담화꽃이 이제 절(사찰)마다 피는 것만이 아니라 현재 남부경찰서 꽃밭에 우담화가 핀 것입니다.

7بنابراین، پس از گرفتن عکس از گل اودامبارا شکفته، رئیس اداره پلیس جنوبی آن عکس را در قاب عکس گذاشت و گفت آن را به بودای مایتریا زنده در 승리제단 ببرند و آنها آن را به 이 사람 دادند.그래서 우담화 핀 꽃 사진을 찍어가지고 그 남부경찰서 서장이 그 사진을 사진 액자에 담아가지고 승리제단의 생미륵불님한테 갖다 드리라고 해서 이 사람한테 가져다 주었습니다.

8پس، اگر حتی یک رئیس پلیس بی‌اعتقاد هم آن را تأیید کند، دیگر تقریباً همه چیز تمام شده است، اینطور نیست؟ درست است؟그러니까 안 믿는 경찰서장이 인정을 할 정도면 이젠 거의 다 끝난 거죠? 그래요, 안 그래요.

9گل اودامبارا گلی است که هر سه هزار سال یک بار شکوفا می‌شود.우담화꽃이라는 건 3천 년 만에 한 번 피는 꽃입니다.

10اینگونه در متون مقدس بودایی نوشته شده است.그렇게 불경에 씌어 있어요.

11در متون مقدس بودایی اینگونه نوشته شده است که اگر گل اودامبارا شکوفا شود، بدانید که بودای مایتریا زنده به این دنیا آمده است.우담화꽃이 피면 이 세상에 생미륵불이 오셨다는 걸 알아라고 이렇게 불경에 씌어 있습니다.

12بنابراین، 이 사람 در سال ۱۹۸۴ به معبد گه‌ته‌سا رفت.그래서 이 사람이 84년도에 개태사에 갔던 것입니다.

13چون گفته شد که گل اودامبارا در معبد گه‌ته‌سا شکوفا شده است، 이 사람 چندین نفر را با خود برد و با هم به معبد گه‌ته‌سا رفتند.개태사에 우담화가 피었다고 해서 이 사람이 여러 사람을 데리고 같이 개태사에 갔던 것입니다.

14معبد گه‌ته‌سا معبدی است که در دوران باستان، در سلسله شیلا، بنا شده است.개태사라는 절은 어떤 절이냐 하면, 옛날에 신라 시대에 세운 절입니다.

15بنابراین، درست بر بالای ساختمان آن معبد، سال و ماه و روز ساخت معبد ثبت شده بود.그래서 바로 그 절의 건물 꼭대기에 절을 지은 년도와 달과 날짜를 기록했습니다.

16در آنجا به تقویم بودایی نوشته شده است.거기에는 불기로 씌어 있습니다.

17از آنجا که در متون مقدس بودایی نوشته شده است که بودای مایتریا زنده تنها پس از ۳۰۷ سال از تقویم بودایی خواهد آمد، با وجود اینکه در متون مقدس اینگونه نوشته شده است، آنها می‌گویند اکنون سال ۲۵۴۷ است، و آن آیین بودا از تقویم بودایی جنوبی استفاده می‌کند.바로 불기 3천 7년이 넘어야 생미륵불이 온다고 불경에 씌어 있는 고로, 불경에 이렇게 씌어 있는 데도 지금이 2547년이라고 하는데, 그 불교는 남방 불기를 쓰고 있는 것입니다.

18بنابراین، امروزه، این آیین بودا همگی جعلی است.그래서 오늘날, 이 불교는 전부 가짜들입니다.

19دقیقاً، ۳۰۷ سال پس از مرگ شاکیا مونی، سال ۱۹۸۰ بود.바로 이제 그대로, 석가모니가 죽은 지 3천 7년이 언제냐 하면 1980년도입니다.

20۱۵ اکتبر ۱۹۸۰ سالی است که 이 사람 پیروز شد.1980년 10월 15일은 이 사람이 이긴자가 되는 해입니다.

21سال ۱۹۸۰ روزی است که 이 사람 ۵۰ ساله شد.1980년도가 이 사람이 50세가 되는 날입니다.

22بنابراین، درست در سالی که 이 사람 ۵۰ ساله شد، چون او پیروز شد، در روز ۱۵ اکتبر، روزی که اعلام کرد پیروز شده است، حتی پس از پیروزی، باز هم با کوله‌پشتی به کوهستان رفت تا هیزم جمع کند.그래서 바로 50세가 되는 해에 이 사람이 이긴자가 된 고로 10월 15일 날, 이긴자가 되었다고 선포하는 날, 이 사람이 이긴자가 된 다음에도 역시 지게를 짊어지고 산에 나무하러 갔던 것입니다.

23وقتی به کوهستان برای جمع‌آوری هیزم رفت، درختان تنومند کمر خم کرده و به سوی 이 사람 تعظیم می‌کردند.산에 나무하러 가니까 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 이 사람을 향해서 절을 하는 것입니다.

24درختان این سمت از این سو تعظیم می‌کردند و درختان آن سمت از آن سو تعظیم می‌کردند؛ بنابراین، این درختان نبودند که به دلیل باد خم می‌شدند، بلکه واضح بود که خودشان کمر خم کرده و تعظیم می‌کردند.이쪽 나무는 이쪽에서 절을 하고 저쪽 나무는 저쪽에서 절을 하고, 그러니까 바람에 의해서 꾸부리는 나무가 아니고 스스로 허리를 꾸부려 가지고 절을 하는 것이 분명한 것입니다.

25اما نه تنها درختان اینگونه تعظیم می‌کردند، بلکه علف‌ها نیز همزمان با هم تعظیم می‌کردند. علف‌ها نیز.그런데 나무만 그렇게 절을 하는 것이 아니라 풀도 일제히 같이 절을 하는 것입니다. 풀도

26بنابراین، 이 사람 در اوایل این را به عنوان شهادتی تعریف کرد، اینطور نیست؟그래서 이 사람이 초창기에 간증담으로 이야기했죠?

27اعضای خانواده ما در آن زمان باور کردند، یا نه؟우리 식구들이 그 당시에 믿었어요, 안 믿었어요?

28کسی آن را باور نکرد.그걸 믿는 사람이 없어요.

29کسی که بگوید باور کرده است، دروغ می‌گوید.믿었다고 하는 사람은 거짓말을 하는 것입니다.

30چگونه یک درخت می‌تواند خم شود و تعظیم کند؟나무가 어떻게 꾸부려 절을 합니까?

31آیا این داستانی است که امروزه با عقل سلیم جور در می‌آید؟그게 오늘날 상식으로 통하는 이야기입니까?

32جور در نمی‌آید.안 통해요.

33هر کسی شک می‌کند.누구든지 의심합니다.

34بنابراین، درست در آن زمان، راهبان زیادی به مذبح ما آمدند، اینطور نیست؟그래서 바로 그 당시에 스님들이 우리 제단에 많이 왔죠?

35بنابراین، آن راهبان متون مقدس بودایی را آوردند و گفتند: «اینجا اینگونه نوشته شده است.»그래서 그 스님들이 불경 책을 들고 와서 "여기에 이렇게 써 있습니다."

36در متون مقدس بودایی نوشته شده است که وقتی بودای مایتریا زنده در معبد ظاهر شود، درختان و علف‌ها تعظیم کرده و می‌رقصند.바로 생미륵불이 도량에 나타나면 나무와 풀이 절을 하고 춤을 춘다는 것이 써 있습니다. 불경에 가.

37بنابراین، وقتی او آن متون مقدس بودایی را به اعضای خانواده ما گفت و نشان داد، تازه آن موقع بود که همه اعضای خانواده ما باور کردند، اینطور نیست؟그래서 그 불경 책을 우리 식구들에게 이야기하고 보여주니까 그제서야 우리 식구들이 전부 믿게 된 것이죠?

38بنابراین، آنها دانستند که 이 사람 دروغ نمی‌گوید، اینطور نیست؟그래서 이 사람이 거짓말을 하지 않는다는 걸 알았죠.

39چون در متون مقدس بودایی اینگونه نوشته شده است، درختان و علف‌ها تعظیم می‌کردند و می‌رقصیدند؛ درختان تنومند شاخه‌هایشان یکی بالا می‌رفت و یکی پایین می‌آمد، اینگونه، مانند رقص انسان‌ها، می‌رقصیدند.불경에 그렇게 씌어 있기 때문에 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는데, 굵은 나무는 가지들이 하나는 위로 올라가고 하나는 내려가고, 이렇게 이렇게 사람 춤추는 것처럼 춤을 추는 것입니다.

40بنابراین، 이 사람 خودش که با چشمان خود می‌دید، با خود فکر کرد: «آیا این واقعاً اتفاق می‌افتد؟ آیا درختان اینگونه کمر خم کرده، تعظیم می‌کنند و می‌رقصند؟ آیا من این را در خواب می‌بینم؟» و چشمانش را مالید.그래서 집적 눈으로 보는 이 사람 자신이 "이거 도대체 나무가 이렇게 허리를 꾸부려서 절을 하고 춤을 추는 것은 내가 이거 꿈에 보는 게 아닌가" 하고 눈을 비볐어요.

41حتی پس از مالیدن چشمانش و نگاه کردن، آنها همچنان می‌رقصیدند.눈을 비비고 봐도 여전히 춤을 추는 것입니다.

42بنابراین، 이 사람 سخن گفت.그래서 이 사람이 말을 했습니다.

43آنچه او به درختان و علف‌ها گفت این بود: «شما می‌دانید که پیروز ظاهر شده است، و از شادی تعظیم می‌کنید و از شادی می‌رقصید.»나무와 풀한테 말을 하기를 뭐라 했냐 하면 "너희들이 이긴자가 나타난 것을 알고 기뻐서 절을 하고 기뻐서 춤을 추는구나"

44«حالا که فهمیدم، حالا که من فهمیدم، بس کنید.»"이제 알았으니, 이제 내가 알았으니 그만들 해라."

45اگر درختان خشک برقصند و تعظیم کنند، چقدر سخت خواهد بود؟ حالا که من فهمیدم، به آنها گفتم بس کنند.뻣뻣한 나무가 춤을 추고 절을 한다면 얼마나 힘이 들겠느냐, 내가 이제 알았으니깐 그만들 하라고 하니까

46به محض اینکه آن کلمات بر زبان آمد، نه رقصیدند و نه تعظیم کردند.그 말이 떨어지니까 춤도 안 추고 절도 안 하는 것입니다.

47بنابراین، 이 사람 در اوایل آمد و به شما گفت که همه چیز در این دنیا الهی است و روح 하나님 در همه چیز وجود دارد.그래서 이 사람이 초창기에 나와서 여러분들한테 말씀하기를 이 세상 만물이 다 신이요, 모든 만물 속에 하나님의 신이 있다.

48بنابراین، اینکه درختان بی‌زبان به سوی 이 사람 تعظیم می‌کردند و به سوی او می‌رقصیدند، دقیقاً به این دلیل بود که همه چیز در این دنیا مشتاقانه منتظر ظهور 구세주 بودند.그러기 때문에 말 못하는 나무가 이 사람을 향해서 절을 하고, 이 사람을 향해서 춤을 추는 것은 바로 이 세상 만물이 다 구세주가 나타나기를 손꼽아 기다렸던 것입니다.

49آیا 구세주 اکنون ظاهر خواهد شد، یا بعداً؟ چه زمانی او ظاهر خواهد شد و ما را نجات خواهد داد؟ همه هستی منتظر این بودند.구세주가 이제나 나타날까, 저제나 나타날까, 나타나서 우리를 구원할 때가 언제인가 하고서 모든 삼라만상이 다 기다려 왔던 것입니다.

50بنابراین، وقتی 이 사람 به کوهستان رفت و چنین صحنه‌ای از تعظیم و رقص درختان و علف‌ها را دید، حتی خودش که مستقیماً شاهد آن بود، نمی‌توانست باور کند، پس چشمانش را مالید و نگاه کرد.그러니깐 이 사람이 산에 갔을 때 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는 그런 광경을 이 사람이 보고, 직접 목격한 이 사람 자신도 믿어지지 않으니까 눈을 비비고 봤던 것입니다.

51آیا من اکنون در حال خواب دیدن نیستم؟내가 지금 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가?

52آیا این خواب نیست که من اکنون در زندگی واقعی به کوهستان آمده‌ام و چنین صحنه‌ای از تعظیم درختان و علف‌ها را می‌بینم؟내가 지금 생시에 산에 와서 이렇게 나무와 풀이 절하는 모습을 보고 있는 것이 꿈이 아닌가?

53با این فکر، 이 사람 خود را نیشگون گرفت و چشمانش را مالید، اما همچنان درختان و علف‌ها دقیقاً به همان شکل می‌رقصیدند و تعظیم می‌کردند.생각하고서, 이 사람을 꼬집어 보기도 하고 눈을 비벼 보기도 하고 해도 여전히 똑같이 그렇게 나무와 풀이 춤을 추고 절을 하고 했던 것입니다.

54بنابراین، 이 사람 در اوایل چنین شهادت ایمانی را تعریف کرده است، اینطور نیست؟그래서 이 사람이 초창기에 이런 신앙 간증담을 얘기한 적이 있죠.

55بنابراین، او می‌دانست که اگر 이 사람 چنین حرف‌هایی بزند، شما باور نخواهید کرد.그래서 여러분들이 이런 말을 이 사람이 하면 믿지 않을 것도 알고 있었습니다.

56چه کسی چنین حرف‌هایی را باور می‌کند؟누가 그런 말을 믿겠습니까?

57چگونه یک درخت تنومند می‌تواند کمر خم کند، تعظیم کند و سپس دوباره راست بایستد؟굵은 나무가 어떻게 허리를 꾸부려서 절을 했다가 다시 핍니까.

58یک درخت، اگر یک بار کمر خم کند، آیا می‌تواند بشکند و دوباره بایستد؟나무라는 것은 한 번 허리를 꾸부리면 부러져서 다시 일어날 수가 있어요?

59نمی‌تواند بایستد.일어날 수 없어요.

60اما با دیدن درختانی که کمر خم می‌کردند و سپس به حالت اولیه خود بازمی‌گشتند، 이 사람 فکر می‌کرد که این را در زندگی واقعی نمی‌بیند، بلکه مانند دیدن آن در خواب است.그런데 나무가 허리를 꾸부렸다가 도로 원상태로 일어서서 있는 모습을 보고 이 사람은 생시에 보는 것이 아니고 꿈에 보는 것과 같다고 생각을 했던 것입니다.

61بنابراین، با این فکر که شاید این را در خواب می‌بیند، ران خود را نیشگون گرفت و درد گرفت، و حالا...그래서 꿈에 이런 것을 보고 있나 싶어서 넓적다리를 꼬집어봐도 아프고 이제

62پس از تأیید اینکه او به وضوح خواب نبود، رویا نمی‌دید، بلکه در زندگی واقعی شاهد آن بود، 이 사람 دوباره با علف‌ها و درختان سخن گفت.분명히 잠자고 있는 것이 아니고 꿈을 꾸고 있는 것이 아니고 생시에 목격을 하고 있다는 것을 확인하고 난 다음에 다시 이 사람이 풀과 나무에게 말을 했던 것입니다.

63حالا شما از شادی ظهور 구세주 می‌رقصید و تعظیم می‌کنید، حالا من فهمیدم.이제 너희들이 구세주가 나온 것을 기뻐서 춤을 추고 절을 하는데, 이제 내가 알았다.

64اینکه شما اینگونه می‌رقصید و تعظیم می‌کنید، چقدر باید برای بدنتان سخت و دردناک باشد.너희들이 이렇게 춤을 추고 절을 한다는 것은 너희들이 몸이 얼마나 힘이 들고 얼마나 몸이 아프겠느냐.

65او به آنها گفت بس کنند، چون همین قدر کافی بود.이만 하면 되었으니까 그만하라고 했던 것입니다.

66بنابراین، آنها همانطور که بودند، ایستادند و متوقف شدند.그러니까 그대로 멈추고 서 있는 것입니다.

67واقعاً، پس ای همه شما، اگر 이 사람 یک انسان عادی بود، آیا این ممکن بود، یا نه؟참, 그러니 여러분들, 이 사람이 세상 사람 같으면 그게 되어질 말입니까, 안 되어질 말입니까?

68ممکن نبود.안 되어질 말이에요.

69بنابراین، 이 사람 با دیدن حرکت علف‌ها و درختان طبق کلامش، متوجه شد.그래서 이 사람이 말대로 풀과 나무가 움직이는 걸 보고 깨달은 것입니다.

70이 사람 متوجه شد که روح 하나님 بر 마귀 غلبه کرده و پیروز شده است، و همه چیز در این دنیا شادمان بودند و همه چیز قدردان بودند.하나님의 신이 마귀를 이겨가지고 승리자가 됐다는 것을 이 세상 만물이 기뻐했고 만물이 감사하게 여겼다는 것을 이 사람은 깨달은 것입니다.

71بنابراین، 이 사람 در اوایل که بیرون آمد و شهادت‌هایی به شما می‌داد، با اینکه می‌دانست شما پس از شنیدن آن کلمات باور نخواهید کرد، باز هم سخن گفت.그래서 이 사람은 여러분들에게 초창기에 나와서 간증담을 할 때에 여러분들이 그 말씀을 듣고 믿어 주지 않을 것도 알면서도 이 사람은 말을 했습니다.

72چه کسی آن را باور می‌کند؟그걸 믿는 사람이 어디 있어요?

73آیا کسی باور می‌کند که درختان کمر خم کرده و تعظیم می‌کنند؟나무가 허리를 꾸부려서 절을 한다는 말을 믿을 사람이 있겠어요?

74اگر چنین چیزهایی را به کسی که باور ندارد بگویید، آیا باور خواهد کرد؟여러분들 그런 말을 안 믿는 사람에게 이야기해서 믿어지겠어요?

75آنها خواهند گفت که چنین دروغ‌هایی نگویید.그런 거짓말을 하지 말라고 하겠죠.

76بنابراین، وقتی چنین چیزهایی را می‌بینیم که در این واقعیت رخ می‌دهند، واقعاً امروزه، این مذبح، مذبح انسان نیست، این مذبح، مذبح 하나님 است.그래서 바로 그런 일이 이 현실 속에서 이루어지는 걸 볼 때에 참으로 오늘날, 이 제단이 사람의 제단이 아니고 이 제단은 하나님의 제단입니다.