박태선 영모님 Capítulo 8

La razón por la que 영모님 se trasladó de Sosa a Deokso y Gijang

1Si no es alguien nacido de nuevo por el 성령, ¿sabrá o no sabrá el significado de estas palabras de 하나님?성령으로 거듭난 자가 아니면 이런 하나님 말씀의 뜻을 알까, 모를까?

2No lo sabrá, ¿verdad?모르는 거죠?

3Por lo tanto, en aquellos días, 이제 그대로, aunque no se había completado del todo, 이제 그대로, lo que 영모님, quien crió a 이 사람, dijo, ¿se cumplió o no se cumplió tal cual?그런고로 그 옛날에, 이제 그대로, 완전히 완성은 되지 못하셨지마는, 이제 그대로, 이 사람을 키운 영모님이 말씀한 것이 그대로 이루어졌어, 안 이루어졌어?

4Dijo que la voluntad de 하나님 se cumpliría en 기장, ¿verdad?하나님의 뜻이 기장에서 이루어진다고 그랬죠?

5Dijo que la voluntad de 하나님 se cumpliría en 소사, ¿verdad?하나님의 뜻이 소사에서 이루어진다고 그랬죠?

6En aquel entonces, cuando se mudaron de 소사 신앙촌 a 덕소, el anciano Kang Dae-won, el anciano Kim Yi-jae y el anciano Kim Moon-hwan, los tres, fueron a ver a 영모님 y le reclamaron.그 당시에 소사 신앙촌에서 덕소로 이사 갈 때에 강대원 장로, 김이재 장로, 김문환 장로 셋이서 영모님한테 들어가서 따졌던 겁니다.

7"영모님 dijo que la voluntad de 하나님 se cumpliría en 소사, ¿por qué abandona 소사 y dice que se va a 덕소?""영모님이 소사에서 하나님의 뜻이 이루어진다고 해놓고, 왜 소사를 버리고 덕소로 가신다고 합니까?"

8"No puede ser.""안 됩니다."

9"Debe cumplir la voluntad de 하나님 en este 소사." Y se rebelaron, ¿verdad?"이 소사에서 하나님의 뜻을 이루셔야 됩니다." 하고 반기를 들었던 거죠?

10Se rebelaron y todo, pero 영모님, ¿finalmente se fue de 소사 a 덕소 o no se fue?반기를 들고 그랬지만, 영모님이 기어이 소사를 떠나서 덕소로 가셨어, 안 가셨어?

11Se fue, ¿verdad?가셨죠?

12Debido a este profundo significado, se fue a 덕소, y después de ir a 덕소, 이제 그대로, como 덕소 y 소사 estaban cerca, y 마귀 seguía haciendo que 해와이긴자 y, 이제 그대로, 아담이긴자, que estaban creciendo vigorosamente en 소사, cayeran y tropezaran debido a los ataques de 마귀, se fue muy lejos, a 부산 기장, ¿verdad?이러한 깊은 뜻이 있기 때문에 덕소로 갔고, 덕소로 간 다음, 이제 그대로, 덕소와 소사가 가까우니까, 마귀가 역시 소사에서 무럭무럭 자라고 있는 해와이긴자와, 이제 그대로, 아담이긴자가 마귀의 공격으로 말미암아 자꾸 넘어지고 쓰러지니까, 멀리멀리 저, 부산 기장으로 가셨죠?

13¿Fue una estrategia para atraer las flechas de 마귀 hacia 기장, o una estrategia para atraer las flechas de 마귀 hacia 소사?그것은 마귀의 화살을 저, 기장으로 끌어들이기 위한 작전일까, 마귀의 화살을 소사로 끌어들이는 작전일까?

14Fue una estrategia para atraerlas hacia 기장, ¿verdad?저, 기장으로 끌어들이는 작전이죠?

15Solo así, ¿아담이긴자 dentro de 소사 신앙촌 crecería vigorosamente y se convertiría en 이긴자, o no?그렇게 해야만 소사 신앙촌 안에 있는 아담이긴자가 무럭무럭 자라서 이긴자가 될까, 안 될까?

16Se convertiría en 이긴자, ¿verdad?이긴자가 되는 거죠?

17Entonces, ¿fue una estrategia de engaño para engañar a 마귀, o una estrategia de engaño para engañar a 하나님?그러니까 마귀를 속이는 기만작전이었었어요, 하나님을 속이는 기만작전이었었어요?

18Fue una estrategia de engaño para engañar a 마귀, ¿verdad?마귀를 속이는 기만작전이었었던 거죠?

19Así que, finalmente, 이제 그대로, 아담이긴자 salió de 소사, y está escrito en 1 Corintios: "El primer Adán fue hecho alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante", ¿verdad que sí?그래서 결국은, 이제 그대로, 소사에서 아담이긴자가 나오고 말았으니, "첫째 아담은 생령이요, 둘째 아담은 살리는 영"이라고, 고린도전서에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

20Está escrito, ¿verdad?쓰여 있죠?

21Por lo tanto, ¿el segundo Adán es el 구세주 porque es un espíritu vivificante, o el primer Adán es el 구세주 porque es un alma viviente?그런고로 둘째 아담이 살리는 영이니까 구세주일까, 첫째 아담이 생령이니까 구세주일까?

22El segundo Adán es el 구세주 porque es un espíritu vivificante, ¿verdad? ¿Es así o no es así?둘째 아담이 살리는 영인고로 구세주가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

23Por eso, 이제 그대로, ¿al 제단 de 소사 신앙촌 se le llamó 5만제단 o 1만제단?그래서, 이제 그대로, 소사 신앙촌의 제단을 5만제단이라고 그랬어요, 1만제단이라고 그랬어요?

24Se le llamó 5만제단, ¿verdad?5만제단이라고 그랬죠?

25¿Se le llamó 5만제단 porque se reunieron 50.000 personas?5만 명이 모여서 5만제단이라고 그랬을까?

26Allí, como mucho, cuando se reunían muchas personas eran 5.000, 이제 그대로, si se reunían pocas, eran 2.000 o 3.000 personas; ese era el 제단, ¿entienden?거기 많이 모여봐야, 많이 모였을 때 5천 명, 이제 그대로, 적게 모이면 2천 명 3천 명 그렇게 모였던 제단이에요, 아시겠어요?

27Por eso, 5만제단 no es un 제단 donde se reúnen 50.000 personas, sino que el número 5 de 5만제단 simboliza al 구세주, el pronombre del segundo Adán es el carácter 5 (五), y el carácter 1만 만 (萬), 이제 그대로, es el radical de hierba (艹) arriba, debajo el carácter campo (田), debajo del carácter campo (田) el carácter hacia (向), y debajo de eso se escribe el carácter uno (一) acostado y un punto, y se escribe el carácter uno (一) desde arriba del carácter campo (田) hacia abajo, ¿verdad?그렇기 때문에 5만제단이라는 것은 5만 명이 모이는 제단이 아니고, 5만제단이라는 것의 5자는 구세주를 상징하는, 둘째 아담의 대명사가 5(五)자요, 1만 만(萬) 자는, 이제 그대로, 초두(艹) 아래에 밭 전(田), 밭 전 밑에 향할 향(向) 자, 그 밑에 드러누운 1자(一)를 쓰고 점 하나를 쓰면서 위에서 밭 전 자 위에서부터 1자를 내리쓰는 거죠?

28Ese es el carácter 1만 만 (萬), ¿verdad?그것이 1만 만(萬) 자죠?

29Así que, el carácter 'jeon' (campo) se refiere a la mujer, ¿el campo se refiere a la mujer, 이제 그대로, o el campo se refiere al hombre?그래서 바로 밭 전이 여자를, 밭이 여자를 가리키는 거야, 이제 그대로, 밭이 남자를 가리키는 거야?

30Por eso, al referirse a la 해와이긴자 que se convirtió en 이긴자 al orar entre las mujeres, se usó el carácter 'man' (萬) de diez mil, ¿entienden?여자 가운데에서 기도를 해서 이긴자가 된 그러한 해와이긴자를 가리켜서 1만 만(萬) 자를 쓴 거예요, 아시겠어요?

31Por eso, el 제단 de donde salen Adán y Eva es precisamente el 5만제단.그래서 아담과 해와가 나오는 제단이 바로 5만(五萬)제단인 것이올시다.

32¿Sabrá la familia de 전도관 estas cosas, 이제 그대로?그런 것을, 이제 그대로, 전도관 식구가 이걸 알까?

33No lo saben, ¿verdad? ¿No es así?모르죠? 그래요, 안 그랬어요?