Quien derrama el 감로 es el 생미륵불

1Por eso, hoy en día existe este dicho. Dicen que la casa materna del Maestro Sakyamuni está en nuestra Corea.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2En el antiguo reino de 고려나라, dicen que estaba la casa materna del Maestro Sakyamuni.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3Entonces, la madre del Maestro Sakyamuni sería coreana, ¿verdad? Sería una persona de 고려나라, ¿verdad?그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4Escuché esto hoy.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5Tan pronto como lo escuché hoy, se lo estoy transmitiendo a todos ustedes.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6고려나라 es nuestra Corea, ¿verdad?고려나라는 우리 한국이죠?

7Dado que 고려나라 es precisamente la casa materna del Maestro Sakyamuni, ¿entonces la sede del budismo no es la India, sino nuestra Corea, verdad? ¿Entienden?고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8Por eso la palabra de que el 생미륵불 aparecerá en Corea está escrita en las escrituras budistas.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9¿No debemos compilar los hechos de estas palabras en un libro para que los budistas, al leer ese texto, sepan que el 생미륵불 ha aparecido?이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10Aunque el 생미륵불 ha aparecido, ¿los budistas lo saben ahora, o no lo saben?생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11Está escrito en el quinto volumen del Sutra del Nirvana que la persona que hace descender el 감로 es el 생미륵불.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12Está escrito que la persona que hace descender el 감로 es el liberado, ¿verdad?바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13El liberado es precisamente el 생미륵불.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14¿La mayoría de los budistas y monjes saben, o no saben, que la persona que hace descender el 감로 es el 생미륵불?감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15Lo saben, ¿verdad?알고 있죠?

16Aun sabiendo esto, el hecho de no saber que este 승리제단 es el único lugar donde desciende 감로, es porque todos los miembros de nuestra familia de 승리제단 son mudos, ¡mudos!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17Mudos que no pueden hablar. Tienen boca, pero no hablan, no tocan la trompeta para informar.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18¿Deben ustedes informar esto, o no deben?이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19Los budistas están esperando a 생미륵불.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20Los budistas están esperando a 생미륵불, y saben que si 생미륵불 viene, será un mundo donde no se muere, y si 생미륵불 viene, todas las personas de este mundo se convertirán en Budas y será un mundo donde no se muere, ¿verdad?불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21Así que saben que se convertirá en el mundo de la Tierra Pura, ¿verdad?그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22Por lo tanto, si 생미륵불 aparece así, ¿qué flor florece?그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23Udumbara!우담바라!

24Se le llama 우담바라, pero originalmente en los sutras budistas está escrito como 우담화.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25Se dijo que florece 우담화, ¿verdad?우담화가 핀다고 그랬죠?

26En cada templo está floreciendo 우담화.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27Por eso los monjes dicen que 생미륵불 ha aparecido en algún lugar, ahora.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28Pero la razón por la que no saben que está en 승리제단 es porque solo hay mudos en este 승리제단, por eso esas personas no lo saben.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29¿Por qué esas personas no lo saben?그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30¿Deben ustedes informarles, o no deben? ¡Deben informarles, ¿verdad?!여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31Deben informarles para que todos los budistas, como Shakyamuni deseaba, vengan a donde está 생미륵불 y obtengan 영생, ¿verdad?알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32¿Esa obligación recae en ustedes que responden, o en esas personas de afuera que no responden?그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33¿Acaso lo saben?알긴 아나?

34Pero, ¿por qué no lo transmiten?그런데 왜 전하지 않아?

35No sé qué significa eso.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36Es precisamente a ustedes a quienes les corresponde el deber que deben cumplir, la responsabilidad que deben asumir, la misión que les corresponde realizar, ¿verdad?바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37Pero si uno no cumple la misión que debe realizar, ¿acaso una persona que no cumple esa misión tiene derecho a venir a 승리제단, por así decirlo?그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38¿Derecho, eh? ¿Qué dicen?자격이, 엉? 뭐라고?

39¿Que están acumulando calificaciones?자격을 쌓는다고?

40¿Que se están puliendo y perfeccionando?갈고 닦는다고?

41No tengo nada que decir a eso.그 말에 내가 할 말이 없네.

42Sobre pulirse y perfeccionarse, no tengo nada que decir.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43Ustedes deben pulirse y perfeccionarse para que todo se cumpla, ¿verdad?여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44Ustedes deben convertirse todos en Budas, ¿verdad?여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45El ser humano es originalmente hijo de Buda.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46Como es hijo de Buda, el hijo de Buda es Buda, ¿puede el hijo de Buda convertirse en animal?부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47No, no puede.될 수 없죠.

48Así que, un hijo de perro es perro, un hijo de vaca es vaca, un hijo de mono es mono, pero ¿solo el hijo de Buda puede ser humano?그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49El hijo de Buda es Buda, ¿verdad?부처님 자식은 부처님이죠?

50Entonces, que ustedes, que ustedes vivan con la mentalidad de "yo soy Buda", ¿es una acción natural o una acción equivocada?그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51Es natural, por supuesto.당연한 거죠.

52Así que ahora, ¿deben salvar primero a todos los budistas de todo el mundo, o no deben?그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53Como ha venido 생미륵불, ¿deben reunir primero a los budistas y salvarlos, verdad?생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?