General Capítulo 11

La profecía del Maestro 조헌 중봉

1El lugar llamado Gimpo donde nació 이 사람 es Gamjeong-ri, Gimpo-myeon, Gimpo-gun.이 사람이 태어난 그 김포라고 하는 곳은 김포군 김포면 감정리에요.

2En Gamjeong-ri (坎井里), el carácter 'Gam' (坎) significa 'cubo' y 'Jeong' (井) significa 'pozo'.감정리(坎井里)에 '감'자가 두레 감(坎)자에다가 우물 정(井)자에요.

3Así que es un pueblo donde se saca agua del pozo con un cubo, con un cubo. Eso es.그러니까 바로 이제 두레박으로, 두레박으로 우물의 물을 푸는 그러한 부락이다. 그거예요.

4¿Qué significa eso? ¿Qué quiere decir? Se dijo que el agua se refiere a la gracia, ¿verdad?그게 뭐냐 하면, 그게 뭘 말하느냐 하면, 물이라는 것은 은혜를 말한다고 그랬죠?

5이제 그대로, el nombre del pueblo mismo, 'el pueblo donde brota el agua de la gracia', el nombre mismo es el nombre de un pueblo donde la voluntad de 하나님 se cumple.이제 그대로, 그 은혜의, '은혜의 물이 나오는 부락'이라고 하는 부락 이름 자체가, 이름 자체가 바로 하나님의 뜻이 이루어지는 그러한 부락 이름인 거예요.

6Y lo asombroso es que el famoso Maestro Jo Heon nació en el pueblo donde nació 이 사람, ¿verdad?그리고 또 그 놀라운 것은 뭐냐 하면, 이 사람이 태어난 부락에서 유명한 조헌 선생이 태어났다고 그랬죠?

7El nombre real del Maestro Jo Heon era Maestro Jo Jung-bong, y el Maestro Jo Jung-bong fue un profeta, un profeta muy famoso para su época.그 조헌 선생의 본명이 조중봉 선생인데, 그 조중봉 선생은 바로 예언가, 당시 시대로서는 아주 유명한 예언가였던 것이에요.

8Así que, sabiendo de antemano que los japoneses invadirían, y que los invasores japoneses se acercaban, les dijo que prepararan el ejército. 이제 그대로, mientras hablaba en el palacio, fue acusado de confundir la opinión pública, y así, el Maestro Jo Jung-bong fue exiliado a Hamgyeong-do por primera vez.그래서 일본 사람들이 침략을 해서 쳐들어올 것을 미리 알고, 왜군들이 쳐들어오니까 군대를 준비하라고, 이제 그대로, 궁전에 가서 얘기하다가 그만, 민심을 혼란시킨다 해가지고 이제, 그 조중봉 선생을, 귀향을 함경도로, 1차로 보냈던 것입니다.

9이제 그대로, después de vivir en el exilio en Hamgyeong-do durante 3 años y regresar, fue de nuevo al palacio y gritó: "¡Esto es un gran problema! Japón invadirá pronto, así que debemos preparar el ejército".이제 그대로, 함경도에서 귀양살이를 3년 동안 하고 와서, 다시 또 궁전에 가서, "이거 큰일 났습니다, 곧 일본 나라에서 쳐들어오니까 군대를 준비해야 된다"라고 외치게 되니까.

10Diciendo: "Este loco fue exiliado y regresó, pero aún no ha recuperado la cordura", el segundo lugar al que fue exiliado fue Gimcheon, Gyeongsangbuk-do, ¿verdad?"이 미친놈이 귀양을 갔다가 와서도 아직 정신을 덜 차렸다"라며, 두 번째 귀향 보낸 곳이 경상북도 김천이죠?

11Cuando fue a Gimcheon, ya era tarde, así que reunió a setecientos soldados justos, les enseñó a disparar arcos y a usar espadas, y, 이제 그대로, los reunió y los entrenó.김천에 가서 그때는 때가 늦은 고로, 칠백 명의 의병들을 모아가지고 활 쏘는 법을 가르쳐 주고, 칼질하는 법을 가르쳐 주어 가지고, 이제 그대로, 의병들을 모아서 훈련을 가르쳤던 겁니다.

12Y así, finalmente, cuando los invasores japoneses atacaron, intentaron tomar la Fortaleza de Jinju varias veces, 이제 그대로, pero al no conseguirlo, finalmente hicieron un último esfuerzo desesperado y la ocuparon.그러다가 드디어는 일본 왜군들이 쳐들어오는 바람에, 그 당시에 진주성을, 이제 그대로, 함락하려고 여러 번 시도하다가 안 되니까, 마지막에 그들이 최후 발악을 해서 진주성을 점령한 겁니다.

13Después de ocupar la Fortaleza de Jinju, aprovechando ese impulso, 이제 그대로, mientras avanzaban hacia el norte y el norte, ¿se libró una batalla en Gimcheon entre cien mil invasores japoneses y setecientos soldados justos, verdad?진주성을 점령한 다음에 그 여세를 몰아가지고, 이제 그대로, 북쪽으로 북쪽으로 몰고 올 때에, 김천에서 그 왜군 십만 명과 칠백 명의 의병들과 전투가 벌어졌던 거죠?

14En ese momento estalló la batalla, y, 이제 그대로, ¿cien mil contra setecientos pueden ser un rival?그 당시에 전투가 벌어지고, 이제 그대로, 십만 명과 칠백 명하고 상대가 돼?

15No pueden ser un rival, ¿verdad?상대가 안 되죠?

16Así que fueron rechazados, y estos setecientos soldados justos, ¿fueron a Geumsan, Chungcheongnam-do, 이제 그대로, verdad?그래서 밀려가지고, 이 칠백 명의 의병들이 그 충청남도, 이제 그대로, 금산이지?

17Cuando fueron rechazados a Geumsan y libraron la batalla final allí, todos los setecientos soldados justos murieron.금산으로 밀려가지고 금산에서 최후 결전을 할 때에, 그때 의병들 칠백 명의 의병들이 다 죽었던 겁니다.

18El Maestro Jo Jung-bong, 이제 그대로, al final, disparó tantas flechas que se le cayeron todas las uñas de los diez dedos y sangraban, y se le cayeron todas las uñas de los diez pies, y, 이제 그대로, como se le cayeron todas las uñas, disparó flechas con los dedos de los pies.그 조중봉 선생은, 이제 그대로, 마지막에 얼마나 활을 많이 쐈으면, 열 손가락에 손톱이 다 빠지고 피가 흘러 있고, 열 발가락에 발톱이 다 빠지고, 이제 그대로, 손톱이 다 빠지니까 발가락으로 활을 쐈어요.

19Así que, más tarde, también se le cayeron las diez uñas de los pies, cuando vieron su cuerpo muerto.그러니까 나중에 발가락도 열 발톱이 다 빠졌어요, 나중에 죽은 시체를 보니까.

20Así que fue una persona realmente famosa, ¿verdad?그러니까 아주 참 유명한 사람이죠?

21Debido a que fue una persona tan famosa, se le llama Chilbaegui-chong, y en Geumsan, Chungcheong-do, 이제 그대로, ¿hay o no hay un gran santuario dedicado a ese Chilbaegui-chong?그렇게 그 유명한 사람인 고로, 칠백의총이라고 해가지고, 충청도, 이제 그대로, 금산에는 그 칠백의총을 모신 사당이 크게 있어, 없어?

22Sí, hay uno grande, ¿verdad?크게 있죠?

23Como el pueblo donde nació el Maestro Jo Jung-bong es Gamjeong-ri, donde nació 이 사람, también hay un gran santuario del Maestro Jo Jung-bong establecido allí.그 조중봉 선생이 태어난 부락이 이 사람이 태어난 감정리인 고로, 거기에도 조중봉 선생의 사당이 크게 설립이 되어 있어요.

24Pero el Maestro Jo Jung-bong profetizó, 이제 그대로, ¿qué profetizó? El Maestro Jo Jung-bong profetizó: "De este pueblo saldrá un 구세주 que salvará a toda la humanidad en el mundo entero".그런데 그 조중봉 선생이 예언하기를, 이제 그대로, 뭘 예언을 했느냐면, "이 부락에서 전 세계 인류를 구원할 구세주가 나온다"라고, 이 조중봉 선생이 예언을 했어요.

25Pero, ¿por qué no se difundió esa palabra en ese momento? Porque el Maestro Jo Jung-bong fue exiliado, ¿se convirtió en un traidor o en un leal?그런데 그 당시에 그게 왜 그 말이 널리 알려지지 않았냐 하면, 조중봉 선생을 귀양보냈으니까, 역적이 되었어, 충성자가 되었어?

26Como era la palabra de un traidor, no brilló. ¿Entienden?역적의 말인고로 빛이 안 난 거예요. 아시겠어요?

27Por lo tanto, ¿los abuelos del pueblo de 이 사람 lo saben todo, o no?그런고로 이 사람 부락에 있는 할아버지들은 다 알까, 모를까?

28Por eso, 이 사람 escuchó esas palabras de su abuelo paterno.그래서 이 사람 친할아버지한테 그 말을 전해 들은 거예요.

29Que de este pueblo saldría una gran figura que sería un 구세주 para salvar a la humanidad mundial, ¿la profecía del Maestro Jo Jung-bong se cumplió o no se cumplió?이 부락에서 세계 인류를 구원할 구세주가 되는 큰 인물이 나온다고, 조중봉 선생이 예언을 했다는 것이 적중되었어, 적중 안 되었어?