Ermahnung

1Unsere 승리제단 ist eine 제단, die siegen kann, die einen Krieg führt, um genau mich zu besiegen, sie ist keine 제단, die gegen andere kämpft, nicht wahr?우리 승리제단은 승리할 수 있는, 바로 나를 이기기 위한 전쟁을 하는 제단이지, 타인과 싸우는 제단이 아니죠?

2Man kämpft gegen 마귀 oder andere, man tadelt die Fehler von 마귀 oder anderen, man redet dies und das über 마귀 oder andere.마귀들이나 타인과 싸우지, 마귀들이나 타인의 허물을 나무라고, 마귀들이나 타인을 향해서 이러고 저러고 말하지

3이제 그대로, in unserer 승리제단, da man diesen Weg nur gehen kann, wenn man mit sich selbst kämpft und sich selbst besiegt, ist es doch so, dass das Kämpfen mit sich selbst und das Besiegen seiner selbst die 승리제단 ist, die die 자유율법 hält, nicht wahr?이제 그대로, 우리 승리제단에서는, 자신과 더불어 싸워 가지고, 자신을 이겨야 이 길을 갈 수가 있는 고로, 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기는 것이 자유율법을 지키는 승리제단이 되는 거죠?

4Daher ist die 승리제단 eine 제단, die die 자유율법 hält, oder ist die 승리제단 eine 제단, die die 자유율법 nicht hält und, 이제 그대로, gegen andere kämpft?그런고로 승리제단은 자유율법을 지키는 제단이야, 승리제단은 자유율법을 안 지키고, 이제 그대로, 타인과 더불어 싸우는 제단이야?

5Sie ist keine 제단, die gegen andere kämpft, sondern unsere 승리제단 kämpft mit sich selbst, um sich selbst zu besiegen, 이제 그대로, inmitten eines erbitterten Kampfes.타인과 더불어 싸우는 제단이 아니고, 우리 승리제단은 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기기 위해서, 이제 그대로, 맹렬한 투쟁을 하는 가운데

6Auch wenn der andere mich beschimpft, mich schlägt, mich zermalmt und mich verachtet und misshandelt, soll man sich wehren, oder soll man sich nicht wehren?상대방이 나를 욕하고, 상대방이 나를 때리고, 상대방이 나를 짓이기고, 멸시 천대를 해도 대항을 해야 돼, 대항을 안 해야 돼?

7Man soll sich nicht wehren, nicht wahr?대항을 하지 말아야 되죠?

8Ohne sich zu wehren und stattdessen fortwährend, 이제 그대로, ein Leben zu führen, in dem man sich selbst besiegt, ein Leben, in dem man sich selbst zermalmt, kann man diesen Weg gehen oder nicht, ohne dies zu tun?대항하지 말고 계속해서, 이제 그대로, 자신을 이기는 생활을, 자신을 짓이기는 생활, 이것을 하지 않고서 이 길을 갈 수 있을까, 없을까?

9Man kann ihn nicht gehen, nicht wahr?갈 수가 없는 거죠?

10Daher, als 이 사람 in der 밀실 war, 이제 그대로, und auch schon bevor 이 사람 in die 밀실 ging, wurde 이 사람 von unzähligen Menschen als 마귀 bezeichnet (als 마귀 behandelt), wurde von unzähligen Menschen mit Steinen beworfen, wurde mit Schuhabsätzen getreten und erlitt alle möglichen Prüfungen.그런고로 이 사람이 밀실에서, 이제 그대로, 밀실에 들어가기 전에도, 수많은 사람들한테 마귀 소리를 듣고(마귀 취급을 당하고), 수많은 사람들한테 돌팔매질을 맞고, 구둣발에 채이면서, 갖은 그 시험을 당했지만

11Hat 이 사람 jemals, 이제 그대로, sich gegen die Person gewehrt, die mich geschlagen hat, oder hat 이 사람 jemals die Person beschimpft, die mich beschimpft hat, wurde gesagt, oder wurde gesagt, dass 이 사람 es nicht getan hat?언제 한 번 이 사람이, 이제 그대로, 나를 때리는 사람을 향해서 대항을 해 본 적이 없고, 나를 향해서 욕하는 사람에 대해서 욕을 해 본 적이 있다고 그랬어요, 없다고 그랬어요?

12Es wurde gesagt, dass 이 사람 es nicht getan hat, nicht wahr?없다고 그랬죠?

13Daher, da man selbst der 마귀 ist und selbst die Sünde ist, 이제 그대로, betrachtet man die Fehler des anderen sofort als die eigenen Fehler, wenn man sie sieht.그런고로 자신이 마귀요, 자신이 죄가 되는 고로, 이제 그대로, 상대방의 허물을 보면, 곧 내 허물처럼 여기게 되는 고로

14Wenn man die Fehler des anderen sieht, habt ihr die Zeugnisrede von 이 사람 gehört, die besagt, dass 이 사람 im Kämmerlein mit Tränen beten musste, oder habt ihr sie nicht gehört?상대방의 허물을 보면, 골방에서 눈물을 흘리며 기도를 해야 했다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 말씀을 여러분들이 들었어요, 안 들었어요?

15Sagt 이 사람 solche Dinge, um sich vor euch zu rühmen?이 사람이 여러분에게 자랑하기 위해서 그런 말을 하는 걸까요?

16Dies ist der Weg zur 영생... Da man ohne dies keine 영생 erlangen kann, hat 이 사람 euch doch die Methode der 영생 erörtert, nicht wahr?이것은 바로 영생의 길이... 그렇게 하지 아니하면 영생할 수가 없는고로 여러분에게 영생의 방법을 논했던 거죠?

17Daher ist die Sünde des Bruders meine Sünde, der Fehler des Bruders ist mein Fehler, und die Situation des Bruders ist meine Situation.그런고로 형제의 죄가 내 죄요, 형제의 잘못이 내 잘못이요, 형제의 사정이 내 사정인 고로

18Wenn man sieht, dass der Bruder einen Fehler gemacht hat, und dies sofort als den eigenen Fehler betrachtet, und eifrig, 이제 그대로, sich selbst bereut und Buße tut, und Stunde um Stunde um Vergebung für die eigenen Sünden bittet und betet, kann der Bruder, der den Fehler gemacht hat, dann sündigen oder nicht?형제가 잘못한 것을 보면 곧 내 잘못으로 여기면서, 열심히, 이제 그대로, 자신을 뉘우치고 회개하면서, 자신의 죄를 시간 시간이 용서를 구하면서 기도를 하면, 그 잘못하는 형제가 죄를 지을 수가 있을까, 없을까?

19Es ist nicht möglich. Wenn der 마귀 stirbt.없는 거예요. 마귀가 죽어지면.

20Wenn der 마귀 stirbt, kann der andere niemals sündigen. Versteht ihr?마귀가 죽어지면 절대로 상대방이 죄를 지을 수가 없어요. 아시겠어요?

21Daher ist dieser Weg ein Weg, auf dem man sich selbst zermalmt, sich selbst zermalmt und tötet. Dieser Weg ist kein Weg, auf dem man andere tadelt, andere lehrt oder andere ermahnt.그래서 이 길은 자신을 짓이기고, 자신을 짓이기고 죽이는 길이지. 이 길은 타인을 나무라거나, 타인을 가르치거나, 타인을 권고하는 그런 길이 아닌 것이올시다.

22Dieser Weg ist der, dass man sich selbst formt, 이제 그대로, und wenn man selbst, 이제 그대로, die Fehler des Bruders in den eigenen Augen sieht, dann wurde doch gesagt, dass dies sofort deshalb sichtbar wird, weil ein solcher 마귀 in einem selbst ist, nicht wahr?이 길은 자신이 자신을 다듬어서, 이제 그대로, 자신이, 이제 그대로, 형제의 잘못이 자기 눈에 띄는 게 보이면, 바로 그것은 곧 자기 속에 그런 마귀가 있는 고로 보여진다고 그랬죠?

23Wenn eine Person, die die Sünde der Unzucht begeht, auffällt, dann ist es so, dass die Sünde der Unzucht sofort sichtbar wird, weil sie in einem selbst ist, wenn die Sünde der Unzucht nicht in einem selbst ist, wird sie dann sichtbar sein oder nicht?음란죄를 짓는 사람이 눈에 띄면 바로 음란죄가 자신 속에 있는 고로 보이는 거지, 자신 속에 음란죄가 없으면 그게 보일까, 안 보일까?

24Sie wird nicht sichtbar sein. Versteht ihr?안 보이는 거예요. 아시겠어요?

25Daher, 이제 그대로, ist es heute für euch so, dass die Methode, 영생 zu erlangen, die Methode, ewig zu leben, die Methode, 하나님 zu werden, genau die ist, dass dieses Herz, 이제 그대로, der Stolz des '나'라는 주체의식 verschwinden muss.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이, 영생을 하는 방법, 영원무궁토록 사는 방법, 하나님이 되는 방법은 바로 그 마음이, 이제 그대로, '나'라는 자존심이 없어져야 하는 거예요.

26Damit der Stolz des '나'라는 주체의식 verschwindet, muss man das '나'라는 주체의식 zermalmen, und ein Leben führen, in dem man das '나'라는 주체의식 immer tötet, dann verschwindet es. 이제 그대로, wenn man aber das Bewusstsein des '나' nicht zermalmt, sondern immer so tut, als wäre man etwas Besseres, und nur über die Fehler anderer spricht, wird dieser Stolz dann sterben oder leben?'나'라는 자존심이 없어지려면, '나'라는 주체의식을 짓이기고, '나'라는 주체의식을 항상 죽이는 생활을 해야 없어지는 거지, 이제 그대로, '나'라는 의식을 짓이기지 않고 항상 잘난 척하고, 남의 허물만 말을 하고 하면, 그 자존심이 죽을까, 살까?

27Er wird immer größer und lebt immer mehr, nicht wahr? Ist es so, oder ist es nicht so?점점 커지고 점점 사는 거죠? 그래요, 안 그래요?

28Daher ist dieser Weg, 이제 그대로, ein Weg, den Stolz zu töten. Damit ihr euren Stolz zermalmt und euren Stolz tötet, 이제 그대로, wenn all die verschiedenen unzufriedenen Gefühle in euch selbst aufkommen, was ist dann in euch, das diese unzufriedenen Gefühle hervorruft?그래서 바로 이 길은, 이제 그대로, 자존심을 죽이는 길인 고로, 여러분들이 자신의 자존심을 짓이기고 자신의 자존심을 죽이기 위하여, 이제 그대로, 자신의 여러 가지 못마땅한 마음이 나오는 그 자체가, 자신 속에 뭐가 있어서 못마땅한 마음이 나와요?

29Es ist doch der 마귀 in euch, der diese unzufriedenen Gefühle hervorruft, nicht wahr? Ist es so, oder ist es nicht so?마귀가 있어서 못마땅한 마음이 나오는 거죠? 그래요, 안 그래요?

30Wenn man die Sünde des Bruders als die eigene Sünde betrachtet, bevor ein unzufriedenes Gefühl aufkommt, wenn der Fehler des Bruders auffällt, 이제 그대로, da die Sünde des Bruders die eigene Sünde ist.형제의 죄를 내 죄로 여긴다면, 형제의 잘못이 눈에 띄었을 때 못마땅한 마음이 나오기 전에, 이제 그대로, 형제의 죄가 내 죄인고로

31Daher, wenn dieser Fehler in meinen Augen auffällt, dann muss man sofort denken: 'So ein 마귀 der Unzucht ist in mir!', und dann muss man eifrig, 이제 그대로, beten, um diesen 마귀 der Unzucht mit der Wurzel auszureißen und vollständig zu vernichten, oder muss man es nicht?그런고로 그 잘못한 게 내 눈에 띄면, 바로 '내 속에 그런 음란 마귀가 있구나!' 하고서, 이제 그대로, 음란 마귀를 뿌리째 뽑아서 박멸소탕하는 기도를 열심히 해야 돼, 안 해야 돼?

32Man muss es eifrig tun, nicht wahr?열심히 해야 되는 거죠?

33Man muss es eifrig tun. Versteht ihr?열심히 해야 되는 거예요. 아시겠어요?

34Es gibt doch ein Sprichwort: "Ein Hund, der mit Kot beschmiert ist, tadelt einen Hund, der mit Reiskleie beschmiert ist", nicht wahr? Ist es so, oder ist es nicht so?세상 말 가운데 "똥 묻은 개가 겨 묻은 개를 나무란다"라는 말이 있죠? 그래요, 안 그래요?

35Es gibt doch ein Sprichwort: "Weil der eigene Hintern stinkt, denkt man, der Hintern des anderen stinke auch", nicht wahr?"자기 똥구녕이 구리니까, 남의 똥구녕도 구린 것처럼 생각한다"라는 말이 있죠?

36Das ist zwar ein weltliches Sprichwort, aber es ist die Wahrheit. Versteht ihr?그게 요, 참 세상 말이지만, 그게 진리예요. 아시겠어요?

37Eine Person, die gesündigt hat. Eine Person, die sündigt, sieht die Sünden anderer, 이제 그대로, aber wird es einer Person, die nicht sündigt, auffallen oder nicht?죄를 져 본 사람. 죄를 짓고 있는 사람이 남의 죄가 눈에 띄는 거지, 이제 그대로, 죄를 안 짓는 사람은 그게 눈에 띌까, 안 띌까?

38Es fällt nicht auf, nicht wahr?눈에 안 띄는 거죠?

39Daher, 이제 그대로, hat 이 사람 euch schon einmal erörtert, 이제 그대로, dass 이 사람 gesagt hat: "Seit 이 사람 ein 이긴자 geworden ist, gibt es auf dieser Welt keine einzige Person, die ich nicht sehen mag, keine Person, die ich hasse, keine Person, die ich missbillige; selbst wenn ich alte Leute sehe, sind sie schön, wenn ich junge Leute sehe, sind sie schön, wenn ich Kinder sehe, sind sie schön, selbst wenn sie Kot ausscheiden, sind sie schön, und 이제 그대로, was auch immer sie tun, es erscheint nur schön." Hat 이 사람 das gesagt oder nicht?그래서, 이제 그대로, 여러분들에게 이 사람이 논한 바가 있지만, 이제 그대로, "이 사람이 이긴자가 된 다음부터는 이 세상에 보기 싫은 사람이 한 사람도 없고, 이 세상에 미운 사람도 없고, 못마땅한 사람도 없고, 노인네를 봐도 이쁘고, 젊은이를 봐도 이쁘고, 어린아이들을 봐도 이쁘고, 똥을 싸도 이쁘고, 이제 무슨 짓을 해도 아름답게만 보인다" 하는 말씀을 했어, 안 했어?

40Ist das so, weil mein Herz rein ist, oder weil mein Herz schmutzig ist?그건 내 마음이 깨끗해서 그럴까, 내 마음이 더러워서 그럴까?

41Hmm? Weil mein Herz schmutzig ist?엉? 내 마음이 더러워서?

42Es ist, weil mein Herz rein ist. Versteht ihr?내 마음이 깨끗해서 그래. 아시겠어요?

43Wenn ihr eine blaue Brille tragt und dieses Weiße seht, erscheint es dann weiß, nicht wahr?여러분들 파란색 안경을 쓰고 이 흰 것을 보면 하얗게 보이죠?

44Wenn man eine blaue Brille trägt, erscheint dann auch das Weiße blau, oder nicht?파란색 안경을 쓰고 보면 하얀 것도 파랗게 보여, 안 보여?

45Es erscheint blau, nicht wahr?파랗게 보이죠?

46Daher, 이제 그대로, bedeutet es, wenn man sagt, dass ihr heute diese Brille tragt, dass euer Herz그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이 그 안경을 썼다고 하는 것이 무슨 말이냐면 바로 그 마음이

47이제 그대로, ob ihr ein reines Herz habt oder ein unreines Herz, ob ihr ein schönes Herz habt, ein Herz der Liebe, ein opferbereites Herz, ein großzügiges Herz, oder ob ihr, 이제 그대로, ein kleingeistiges Herz habt, danach unterscheidet sich, 이제 그대로, die Sichtweise, oder nicht?이제 그대로, 깨끗한 마음을 가지고 있느냐, 깨끗이 못 한 마음을 가지고 있느냐, 아름다운 마음을 가지고 있느냐, 사랑의 마음을 가지고 있느냐, 희생적인 마음을 가지고 있느냐, 관대한 마음을 가지고 있느냐, 이제 그대로, 졸렬한 마음을 가지고 있느냐에 따라서, 이제 그대로, 그 보는 시각이 달라, 안 달라?

48Sie unterscheidet sich, nicht wahr?다른 거죠?

49Ist 이 사람 also jetzt gekommen, um Sünder zu retten, oder um Gerechte zu retten?그래서 이 사람이 지금 현재 죄인을 구원하러 왔어요, 의인을 구원하러 왔어요?

50이 사람 ist gekommen, um Sünder zu retten, nicht wahr?죄인을 구원하러 왔죠?

51Da 이 사람 gekommen ist, um Sünder zu retten.죄인을 구원하려 온 고로.

52Ist es für euch leicht oder schwer, eine Person zur 승리제단 zu evangelisieren und mitzubringen?여러분들, 승리제단에 한 사람을 전도해서 데려오기가 쉬워요, 어려워요?

53Es ist schwer, nicht wahr?어렵죠?

54Wenn man nun über Jahre hinweg diese Wahrheit gelehrt hat, und eine Person, die gerade erst die Augen geöffnet hat, nur weil sie einen kleinen Fehler gemacht hat, vertreibt, ist das dann Das Wirken des 마귀 oder Das Wirken Gottes?이제 수년간에 걸쳐 이 진리를 가르쳐 줘 가지고, 겨우 이제 눈을 뜨게 한 사람, 조금 잘못했다고 내쫓는다면, 그게 마귀 역사일까, 하나님 역사일까?

55Das ist doch Das Wirken des 마귀, nicht wahr?그게 마귀 역사죠?

56Das ist Das Wirken des 마귀. Versteht ihr?그게 마귀 역사야. 아시겠어요?

57Wo und vor wem kann man die Fehler anderer aussprechen...어디서 누구 앞에서 타인의 잘못을 말할 수가 있어...

58Kann man vor 하나님 die Fehler anderer aussprechen?하나님 앞에서 타인의 잘못을 말할 수 있어요?

59"Wisch dir lieber deinen eigenen Hintern ab!""니 똥구녕이나 잘 닦어!"

60"Du stinkst!""구린내가 나, 너한테!"

61"Nörgle nicht..." Solche Worte würden sofort kommen, nicht wahr? Ist es so, oder ist es nicht so?"잔소리하지 마라..." 금세 그런 말이 나오겠죠? 그래, 안 그래?

62Daher, 이제 그대로, solltet ihr alle auf der Seite Gottes denken und auf der Seite Gottes handeln. Wenn man aber ein Leben zum Straucheln bringt, wohin wurde dann gesagt, dass man mit einem Mühlstein um den Hals gehen soll?그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 각자가 하나님 편에 서서 생각을 하고, 하나님 편에 서서 움직여야지, 한 생명을 실족시키면 연자 맷돌을 매고 어디로 가라고 했어?

63Es wurde gesagt, man solle ins Meer kriechen. Wenn man ein Leben zum Straucheln bringt.바다로 기어들어 가라고 했어. 한 생명을 실족시키면.

64Bedeutet das also, wenn man ein Leben zum Straucheln bringt, dass es Erlösung gibt, oder dass es keine Erlösung gibt?그러니까 한 생명을 실족시키면 구원이 있다는 거야, 구원이 없다는 거야?

65Es bedeutet, dass es keine Erlösung gibt. Versteht ihr?구원이 없다는 거예요. 아시겠어요?

66Das steht doch in der Bibel geschrieben, nicht wahr?그게 성경에 쓰여 있죠?

67Aber heute in dieser 승리제단, wo es schwieriger ist, ein Leben zu evangelisieren, als Sterne vom Himmel zu pflücken, wenn man eine Person, die man so mühsam evangelisiert hat, 이제 그대로, wegen eines kleinen Fehlers zum Straucheln bringt, wird 하나님 weinen oder sich 하나님 freuen?그런데 바로 오늘날 이 승리제단에, 한 생명을 전도하기가 하늘 별 따기보다도 힘든데, 그렇게 힘들게 전도해 온 사람을, 이제 그대로, 조그만 허물을 가지고 실족시킨다면 하나님이 우실까, 하나님이 기뻐하실까?

68하나님 wird weinen, nicht wahr? Ist es so, oder ist es nicht so?하나님이 우시는 거죠? 그래요, 안 그래요?

69Daher, heute, 이제 그대로, müsst ihr klar wissen, 이제 그대로, dass es die vordringlichste Aufgabe ist, dass jeder einzelne sich selbst verwirklicht, oder ist es die vordringlichste Aufgabe, die Fehler anderer zu sehen?그런고로, 오늘날, 이제 그대로, 여러분들이 분명히 알아야 되는 것이, 이제 그대로, 각자가 이루어지는 것이 급선무이지, 남의 허물을 보는 것이 급선무가 될까?

70Das ist nicht die vordringlichste Aufgabe, nicht wahr?그게 급선무가 아니죠?

71Man muss sich selbst richtig formen und aufbauen, und prüfen, ob man selbst vor 하나님 aufrichtig ist, ob man vor 하나님 rein ist.자기 자신을 바로 다듬어 세우고, 자기 자신이 바로 하나님 앞에 떳떳한가, 하나님 앞에 깨끗한가.

72이제 그대로, man muss prüfen, ob man selbst vor 하나님 Fehler hat oder nicht, und wenn man Fehler hat, ist man damit beschäftigt, die Sünden von 6000 Jahren zu reinigen und zu reinigen, hat man da Zeit, die Fehler anderer zu sehen, oder nicht?이제 그대로, 자기 자신이 하나님 앞에 허물이 있는가 없는가를 검토해서, 허물이 있다면 6천 년간 지은 죄를 닦고 닦기가 바쁜데, 남의 허물을 볼 겨를이 있어, 없어?

73Man hat keine Zeit. Versteht ihr?겨를이 없어. 아시겠어요?

74이 사람 ist der Erfahrene.이 사람이 경험자야.

75Hat 이 사람 nicht die Zeugnisrede erzählt, dass 이 사람, 이제 그대로, nur auf den Boden schaute, um keine Sünde zu begehen, und ein Leben führte, in dem 이 사람 sich bemühte und anstrengte, keine Sünde zu begehen, 이제 그대로, und weil 이 사람 den einen Won für die Busfahrt nicht bezahlt hatte, Gewissensbisse bekam, und den Schaffner monatelang suchte und schließlich erst nach Bezahlung des Fahrpreises, 이제 그대로, mit ausgestreckten Beinen schlafen konnte, nicht wahr?이 사람이, 이제 그대로, 죄를 안 지으려고 땅만 쳐다보고 다니고, 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 하면서, 이제 그대로, 그 버스비 1원을 내지 않는 것 때문에 양심의 가책이 되어서, 그 차장을 몇 달이고 찾아서 결국 그 차비를 내고서야, 이제 그대로, 다리를 뻗고 잤다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 얘기를 했죠?

76Wenn 이 사람 ein solches Leben geführt hat, wenn 이 사람 sich also bemüht und angestrengt hat, keine Sünde zu begehen, hat 이 사람 dann ein reines Leben geführt oder ein schmutziges Leben?그 정도의 생활을 했으면 바로 이 사람이 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 했으면 깨끗한 생활을 했을까, 더러운 생활을 했을까?

77이 사람 hat ein reines Leben geführt, nicht wahr?깨끗한 생활을 했던 거죠?

78Obwohl 이 사람 ein reines Leben führte, und trotzdem, war 이 사람 so beschäftigt damit, Sünden, 이제 그대로, abzuwaschen und Sünden abzuschütteln, dass 이 사람 keine Zeit hatte, die Fehler anderer zu sehen. Versteht ihr?깨끗한 생활을 하면서도, 그러면서도, 죄를 이제 그대로 닦아내고 또 죄를 떨어버리는 데 얼마나 바쁜지, 남의 허물을 볼 겨를이 없었어요. 아시겠어요?

79Die Fehler anderer, die Fehler, die andere machen, fallen diesem Menschen nicht auf.남의 잘못을, 남의 잘못하는 것이 눈에 띄지 않아.

80Weil dieser Mensch damit beschäftigt ist, die eigenen Fehler, die eigenen Sünden abzuschütteln,내 잘못하는, 내 죄를 떨어버리기가 바쁜 고로

81weil dieser Mensch damit beschäftigt ist, die eigenen Sünden zu bereinigen, 이제 그대로, erscheint in den Augen dieses Menschen in dieser Welt alles überlegen, alles reiner, schöner und gerechter als dieser Mensch, und kein einziger Mensch, der diesem Menschen unterlegen wäre, ist in dieser Welt zu sehen. Versteht ihr?내 죄를 정리하기가 바쁜 고로, 이제 그대로, 이 세상에 내 눈에는 전부가 다 나보다 월등하고, 전부가 나보다 깨끗하고, 나보다도 아름답고 의롭게만 보이지, 나보다 못한 사람은 이 세상에 한 사람도 안 보여. 아시겠어요?

82Und so, weil dieser Mensch mit solch einer Geisteshaltung kämpfte, was ist dieser Mensch schließlich geworden?그래서, 그런 마음자세를 가지고 투쟁을 하니까, 결국은 나중에 뭐이 됐어요?

83Ein 이긴자, nicht wahr?이긴자가 되고 말았죠?

84So wird man ein 이긴자. Versteht ihr?이긴자가 그래서야 된 거야. 아시겠어요?

85Bis man ein 이긴자 wird, erfordert es unermüdliche Anstrengung, 이제 그대로, das Ringen und Bemühen, die eigenen Fehler abzulegen, etwas, das auch nach Jahrzehnten des Bemühens, der Anstrengung, des Kampfes und des Strebens nicht erreicht werden kann,이긴자가 되기까지는 부단한 노력, 이제 그대로, 자신의 허물을 벗으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 것을, 수십 년간 노력을 하고 힘을 쓰고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 것을

86indem man sich weiterhin bemüht und anstrengt, die Fehler abzulegen, und schließlich, 이제 그대로, wenn man an die Vergangenheit denkt, nennt man es die 'Unzucht der Rückschau',계속해서 허물을 벗기 위하여 노력하고 애를 쓰고, 나중에는, 이제 그대로, 과거를 생각을 하면 '뒤돌아보는 음란죄'라 하고,

87wenn man an die Familie denkt, nennt man es die 'Unzucht des Interesses an der Familie',가족을 생각하면 가족을 생각하는 관심의 음란죄라 하고,

88이제 그대로, wenn man Interesse an jemandem hat, nennt man es die 'Unzucht des Interesses',이제 그대로, 누구에게 관심을 가지면 관심의 음란죄라 하고,

89und wenn man sich seiner selbst bewusst ist, nennt man es die 'Unzucht des Selbstbewusstseins',또한 나를 의식하면 나를 의식하는 음란죄라 하고,

90이제 그대로, schließlich heißt es, dass man nur dann Erlösung findet, wenn man seinen Körper, seinen Geist und sein Leben vollständig 하나님 anvertraut, doch da es sich nicht verwirklichen lässt, egal wie sehr man sich bemüht und anstrengt, sich anzuvertrauen, und da es sich am Ende nicht verwirklichen lässt, egal wie sehr man sich bemüht und anstrengt, sich selbst, seinen Körper, seinen Geist und sein Leben anzuvertrauen,이제 그대로, 나중에는 온전히 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡겨야 구원이라고 하는데, 아무리 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로, 마지막에 아무리 나를 맡기고 내 몸과 마음과 생명을 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로

91„삼위일체 하나님“"삼위일체 하나님"

92„삼위일체 하나님, bitte kommen Sie und übergeben Sie mich, 삼위일체 하나님, bitte kommen Sie und beten Sie, 삼위일체 하나님, bitte kommen Sie und übernehmen Sie die Kontrolle über mich, 삼위일체 하나님, bitte sprechen Sie in jedem Moment ein Gebet des vollständigen Anvertrauens für mich“, so betend,"삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 맡겨주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서, 기도하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서, 시간 시간이, 온전히 맡기는 기도를 해 주시옵소서" 하면서

93und da man nur dies immer wieder tat, hieß es doch, dass es am Ende nicht funktionierte, nicht wahr?이것만 계속하니까 나중에 안 돼더라 했죠?

94Es hieß doch, dass es funktionierte, nicht wahr?되어지더라 했죠?

95Das ist nicht durch ein oder zwei Jahre Gebet geschehen. Versteht ihr?그게 바로 1년, 2년 기도해서 된 게 아니야. 그게. 아시겠어요?

96Also: „하나님, bitte kommen Sie und übernehmen Sie die Kontrolle über mich, 하나님, bitte kommen Sie und übergeben Sie mich vollständig 하나님, 하나님, bitte übernehmen Sie die Kontrolle über mich, 삼위일체 하나님, bitte kommen Sie selbst und sprechen Sie sogar das Gebet, das ich jetzt bete.“그러니까 "하나님이 오셔서, 나를 주장해 주시고, 하나님께서 오셔서 나를 온전히 하나님에게 맡겨주시고, 하나님께서 나를 주장해 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서, 지금 기도하는 기도도 당신이 하여 주시옵소서"

97Wenn man es auf diese Weise tut, gibt es da noch ein 'Ich'?이런 식으로 하게 되니까, '나'라는 게 있어?

98Das 'Ich' verschwindet doch, nicht wahr?'나'라는 게 없어지죠?

99Das 'Ich' verschwindet von selbst. Versteht ihr?'나'라는 게 저절로 없어져. 아시겠어요?

100Es war nicht ein ein- oder zweijährliches Schreien, sondern, 이제 그대로, nachdem man jahrelang unter Tränen flehte, kam erst dann 삼위일체 하나님 persönlich und übernahm die Kontrolle, und da 삼위일체 하나님 persönlich kam und vollständig anvertraute, und da es zu einem Anvertrauen an 하나님 wurde, wem gehört nun, 이제 그대로, dieser Körper, dieser Geist und dieses Leben?1년, 2년 울부짖은 것이 아니고, 이제 그대로, 수년 동안 눈물을 흘리면서 애원하니까, 그제서야 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 온전히 맡겨주시니, 하나님에게 맡겼다가 되니까, 이제 그대로, 이 몸과 마음과 생명이 누구 것이 되어버렸어?

101Es ist 하나님s Eigentum geworden. Versteht ihr?하나님의 것이 되어버렸어. 아시겠어요?

102Wenn man sich also 하나님 anvertraut hat, kann man dann noch seinen eigenen Willen haben?그런 고로 하나님한테 맡겼으면 내 마음을 가질 수가 있어요?

103Werden die Fehler dieser Person sichtbar sein oder nicht?저 사람이 잘못하는 게 눈에 보일까, 안 보일까?

104Sie sind nicht sichtbar.눈에 안 보여.

105이제 그대로, da es ein Körper ist, der vollständig 하나님 anvertraut wurde, da es der Körper 하나님s ist,이제 그대로, 하나님께 온전히 맡긴 몸인 고로, 하나님의 몸인 고로

106하나님 wäscht die dunkelsten Sünder rein, wäscht und wäscht sie, und selbst wenn sie wieder sündigen, ist es, 이제 그대로, 하나님s Art, die Sünden wieder zu waschen und zu reinigen, um Gerechte zu machen, oder ist es eine Strategie, jeden einzelnen abzuschneiden und zu töten, wie ein 마귀 새끼?하나님은 시커먼 죄인들을 깨끗하게 씻어서, 씻고 씻어서 또 죄를 지을지라도 또, 이제 그대로, 또 죄를 씻고 씻어서 의인을 만들려고 하는 것이 하나님 사정이야, 마귀 새끼마냥 한 명 한 명 잘라버려서 죽이는 작전이야?

107Huh? 하나님s Strategie ist doch, Leben zu retten, nicht wahr? Versteht ihr?엉? 하나님은 살리는 작전이죠? 아시겠어요?

108Da man 하나님s Art, 하나님s Willen nicht kennt und sich bewegt, wie 마귀 es befiehlt,하나님의 사정, 하나님의 뜻을 모르는 고로, 마귀가 시키는 대로 움직이는 고로,

109ist 하나님, 이제 그대로, nachdem er jahrelang Lebenssaft eingegossen und sie genährt und aufgezogen hat, ein 하나님, der sein Kind verstößt, wenn es im Leben stolpert oder der Verführung von 마귀 erliegt?수년 동안, 이제 그대로, 하나님께서 진액을 부어 줘서 키우고 키운 가운데에, 혹, 생활하다가 넘어지고, 마귀의 꼬임에 쓰러진다해서, 하나님이 그 자식을 버리는 하나님이야?

110이제 그대로, ist es doch 하나님s Art, die Wunden der Gefallenen zu verbinden und zu heilen und, 이제 그대로, sie wieder zu Gerechten zu machen, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?이제 그대로, 넘어져서 상처 입은 것을 싸매 주고 고쳐 가지고, 이제 그대로, 다시 의인을 만들려는 것이 하나님의 사정이죠? 그래요, 안 그래요?

111Wenn man hier und jetzt das Gericht 하나님s empfängt, gibt es dann jemanden, der vor 하나님 aufrecht stehen kann?지금 여기에서 하나님의 심판을 받으면, 하나님 앞에 바로 설 자가 있어?

112Nicht einen Einzigen! Hier. Versteht ihr?한 명도 없어! 여기. 아시겠어요?

113Hier kann nicht ein Einziger vor 하나님 aufrecht stehen.여기 하나님 앞에 바로 설 자 하나도 없어.

114„Ach, ich habe nichts, keine Sünde“, sagt ihr, aber habt ihr, über sechstausend Jahre, von Generation zu Generation, 이제 그대로, Erbsünde und übertragene Sünde, oder nicht?"아~, 나는 아무것도, 아무 죄도 없다"라고 하지만, 여러분들은 육천 년간 조상 대대로, 이제 그대로, 원죄와 유전죄가 있어, 없어?

115Ihr habt sie doch, nicht wahr?있는 거죠?

116Da Erbsünde und übertragene Sünde vorhanden sind und da nicht ein Einziger vor 하나님 aufrecht stehen kann,원죄와 유전죄가 있는 고로, 하나님 앞에 떳떳하게 설 자가 한 명도 없는 고로

117이제 그대로, in der Bibel, obwohl es ein 마귀 새끼 getan hat, als die pharisäischen Gläubigen die Samariterin herbeischleppten, um sie zu steinigen, was schrieb Jesus, 이제 그대로, auf den Boden?이제 그대로, 성경에 가 그 비록 마귀 새끼가 한 거지만, 예수가, 이제 그대로, 사마리아 여인을 돌로 쳐서 죽이려고 바리새인 교인들이 사마리아 여인을 끌고 왔을 때, 땅에다 뭐라 글자를 썼어요?

118„Wer von euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf diese Frau“, sagte er doch, nicht wahr?"죄 없는 자는 돌을 들어서 이 여자를 쳐라." 그랬죠?

119Als er sagte: „Wer ohne Sünde ist, der werfe den Stein“, gab es da auch nur einen Einzigen?죄 없는 자는 돌을 들어서 쳐라하니까, 한 명이라도 있었어?

120Alle sind doch weggelaufen, ohne einen Einzigen, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?한 명도 없이 다 도망갔죠? 그래요, 안 그래요?

121Der Grund dafür ist, 이제 그대로, dass nur ein Gerechter die Sünden anderer verurteilen kann, ein Sünder kann nicht verurteilen. Versteht ihr?왜 그러냐 하면, 이제 그대로, 남의 죄를 정죄할 때에는 의인이나 정죄를 하는 거지, 죄인은 정죄 못 하는 거예요. 아시겠어요?

122Wenn man die Unzucht anderer verurteilt, wird 하나님 dann auch die Sünde dieser Person verurteilen, oder nicht?남의 음란죄를 정죄하면, 남의 죄를 정죄할 때 하나님이 그 사람의 죄도 정죄할까, 정죄 안 할까?

123Wenn man die Sünden anderer verurteilt, werden auch die eigenen Sünden verurteilt. Versteht ihr?남의 죄를 정죄하게 되면 자기 죄도 정죄를 받는 거예요. 아시겠어요?

124Deshalb, 이제 그대로, habt ihr als Sünder kein Recht, die Sünden anderer zu verurteilen, ein Sünder kann die Sünden anderer nicht tadeln, und ein Sünder ist nicht qualifiziert, die Sünden anderer zu verurteilen,그래서, 이제 그대로, 여러분들이, 죄인은 남의 죄를 정죄할 권한도 없고, 죄인은 남의 죄를 책할 수도 없고, 죄인은 남의 죄를 정죄할 만한 자격이 없는 고로

125이제 그대로, wenn die Sünde eines Bruders auffällt, sollte man (im Herzen) direkt zu 하나님 gehen und, 이제 그대로, das Gericht 하나님s empfangen,이제 그대로, 형제의 죄가 눈에 띄면 (마음으로) 하나님께 직고를 하야, 이제 그대로, 하나님의 심판을 받는 거지

126이제 그대로, man selbst kann die Sünden anderer nicht verurteilen, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?이제 그대로, 자기 자신이 남의 죄를 정죄할 수가 없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

127Deshalb, 이제 그대로, gibt es in unserem 승리제단 keine Spaltung und keinen Streit, und zwar genau wegen dieses 자유율법. 자유율법!그런고로, 이제 그대로, 우리 승리제단에서는 왜 분열이 없고 싸움이 없느냐 하면, 바로 이 자유율법 때문에 그러는 거예요. 자유율법!

128Ist 자유율법, seinen Körper, seinen Geist und sein Leben vor 하나님 anzuvertrauen, oder ist 자유율법, nach Belieben zu handeln?자유율법이라는 것은 바로 하나님 앞에 자기 몸과 마음과 생명을 맡기는 게 자유율법이야, 지멋대로 행하는 게 자유율법이야?

129Wenn man seinen Körper, seinen Geist und sein Leben 하나님 anvertraut, kann man dann noch dies und das tun, wie man will, oder nicht?내 몸과 마음과 생명을 하나님한테 맡기면, 지가 이러고저러고 자기가 맘대로 할 수가 있어, 없어?

130Wenn man dies und das selbst tut, fällt es dann unter das 자유율법, oder nicht?지가 이러고저러고 하면 자유율법에 걸려, 안 걸려?

131Was auch immer man selbst tut, fällt unter das 자유율법. Versteht ihr?뭐든지 지가 하면 자유율법에 걸리는 거야. 아시겠어요?

132자유율법 ist genau das, 이제 그대로, da man seinen Körper, seinen Geist und sein Leben 하나님 anvertraut hat, sollte man (im Herzen) dem (sichtbaren) 하나님 berichten und auf 하나님s Gericht warten, denn, 이제 그대로, kann ein Sünder einen Sünder richten?자유율법이라는 건 바로, 이제 그대로, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡긴 고로, (바라보이는) 하나님에게 (마음으로) 고하여, 하나님의 심판을 기다려야지, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수 있어요?

133Ein Sünder kann einen Sünder nicht richten. Versteht ihr?죄인이 죄인을 심판할 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

134Deshalb, ihr alle, ganz klar, 이제 그대로, kann ein Sünder einen Sünder nicht richten, und, 이제 그대로, man muss zu einem Gerechten werden, der, 이제 그대로, nur auf das Gericht 하나님s wartet, nicht wahr?그런고로, 여러분들 분명히, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수가 없고, 이제 그대로, 의인이 되는, 이제 그대로, 하나님의 심판만 기다리는 위치가 되어야 되는 거죠?

135Da ein Nicht-Richter nicht richten kann,비 심판자가 심판할 수가 없는 고로

136이제 그대로, wenn es ein Problem gibt, wurde doch gesagt, man solle es direkt melden, notfalls sogar schriftlich, wenn es mündlich nicht geht, nicht wahr?이제 그대로, 어떤 일이 있으면은, 얼마든지 말로 안 되면 편지라도 직고를 하라고 그랬어, 안 하라고 그랬어?

137Es wurde doch gesagt, man solle es direkt melden, nicht wahr?직고를 하라고 그랬죠?

138Man sollte es direkt melden und auf das Gericht 하나님s warten, und nicht wie eine 마귀-Gruppe, in der Art eines Volksgerichts, 이제 그대로, wie Kommunisten handeln, oder?직고를 해 가지고 하나님의 심판을 기다려야 되는 것이지, 마귀 집단 모양, 인민재판하는 식으로, 이제 그대로, 공산당처럼 그러면 되겠어요?

139이제 그대로, wenn viele zusammenkommen und eine Person vertreiben, ist das Kommunismus oder Demokratie?이제 그대로, 여럿이 몰려와서 한 사람을 내쫓는다든지 하면, 그게 공산당이야, 그게 민주당이야?

140Das ist Kommunismus. Das ist die Art, wie die Roten es tun. Versteht ihr?그게 공산당이야. 빨갱이들이 하는 식이야. 그건. 아시겠어요?

141Das ist doch die Art, wie der große 마귀 es tut, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?대마귀가 하는 식이죠? 그래요, 안 그래요?

142Deshalb, ist solch eine Art, wie der große 마귀 handelt, etwas, das in unserem 승리제단 geschehen kann, oder etwas, das nicht geschehen kann?그런고로 이제 그런 대마귀가 하는 식은 우리 승리제단에서 있을 수 있는 일이야, 있을 수 없는 일이야?

143Es ist doch etwas, das nicht geschehen kann, nicht wahr?있을 수가 없는 일이죠?

144Deshalb, ihr alle, ganz klar, 이제 그대로, da wir damit beschäftigt sind, unter dem 자유율법 하나님s zu leben, sind wir dann damit beschäftigt, uns zu bemühen, nicht vor 하나님 gerichtet zu werden, oder nicht?그런고로, 여러분들, 분명히, 이제 그대로, 우리는 하나님의 자유율법 속에서 생활하기가 급급한 고로, 자신이 하나님 앞에 심판을 받지 않기 위하야 노력을 하기도 바빠, 안 바빠?

145Man selbst ist auch beschäftigt. Wenn man nun selbst so beschäftigt ist, kann man sich dann in die Angelegenheiten anderer einmischen?자기 자신도 바빠. 이제 자기 자신도 바쁜데, 남의 일에 감 놔라 소 놔라 할 수 있어?

146Es gibt doch ein weltliches Sprichwort: „Kümmere dich nicht darum, ob andere sich die Zähne stochern, wie sie wollen“, nicht wahr?세상 말로 "남이야 전보 선대로 이빨을 쑤시든 말든 상관하지 말라" 하는 말이 있죠?

147Obwohl es ein weltliches Sprichwort ist, gehört es doch wirklich zum 자유율법. Versteht ihr?세상 말이지만, 그게 참 자유율법에 속하는 말이야. 그게. 아시겠어요?

148Man braucht sich nicht in die Angelegenheiten anderer einzumischen. Das ist die Bedeutung.남에 대하여, 남의 일에 대하여 "감 놔라 쇠 놔라" 할 필요가 없다. 이 소리요.

149Man ist doch damit beschäftigt, die eigenen Angelegenheiten zu regeln, und, 이제 그대로, unter denen, die viel über die Angelegenheiten anderer reden, gibt es doch keine Fehler, oder?자신의 일을 정리하기 바쁘지, 이제 그대로, 남의 일에 대한 남의 이야기를 많이 하는 사람 쳐놓고 잘못이 없죠?

150Diese Person hat die meisten Fehler. Diese Person, die gut über andere redet.잘못이 그 사람이 제일 많아. 그 남의 말 잘하는 사람.

151Eine Person, die andere kritisiert. Wenn man solche Personen im Hintergrund untersucht, gibt es niemanden, der so abscheuliche Sünden begeht wie sie.남의 흉보는 사람. 그런 사람 뒷조사를 해보면 그 사람만큼 죄를 흉측하게 지는 사람은 없어요.

152Und so begehen sie heimlich im Herzen alle möglichen bösen Sünden, und, 이제 그대로, tun so, als wären sie nicht so, wie Pharisäer, 이제 그대로, geben sich äußerlich als gläubig und gerecht aus, aber führen sie innerlich ein Leben, in dem sie Kürbiskerne knacken (d.h. heimlich Böses tun), oder nicht?그래서 엉큼하게 마음으로 죄를, 못된 죄를 다 짓고, 이제 그대로, 자기는 안 그런 척하고, 바리새인 모양, 이제 그대로, 겉으로 잘 믿는척, 의로운 척하지만 속으로 호박씨 까는 생활을 해, 안 해?

153Doch, nicht wahr?하죠?

154Deshalb, ihr alle, ist es in unserem 승리제단 absolut erlaubt, über die Fehler anderer zu sprechen, oder nicht?그런고로, 여러분들이 우리 승리제단에서는 절대로 남의 허물을 말을 하면 돼, 안 돼?

155Dies ist kein Ort, um über die Fehler anderer zu sprechen. Hier. Versteht ihr?여기는 남의 허물을 말하는 곳이 아니야. 여기는. 아시겠어요?

156Wenn eine Person namens A über die Fehler anderer zu einer Person namens B spricht, was für ein 새끼 ist dann die Person A in dem Moment, in dem Person B es hört?남의 허물을 A라고 하는 사람이 B라고 하는 사람한테 말을 하면, 그 B라고 하는 사람은 듣는 순간, 그 A라고 하는 사람을 무슨 새끼?

157Soll man sie als 마귀 새끼 betrachten und auf diese Worte hören, oder nicht?마귀 새끼로 알고 그 말을 들어야 돼, 안 들어야 돼?

158Man sollte doch nicht auf diese Worte hören, nicht wahr?그 말을 안 들어야 되죠?

159Wenn man auf diese Worte hört und sie dann weitergibt, was ist man dann, genau dasselbe?그 말을 들어 가지고 또 그 말을 또 옮기면 똑 같은 뭐야?

160Genau dasselbe 마귀 새끼. Versteht ihr?똑 같은 마귀 새끼야. 아시겠어요?

161Deshalb, ihr alle, ganz klar, 이제 그대로, da dieses Das Wirken ein Das Wirken ist, das Gerechte hervorbringt, wenn ihr etwas Unangenehmes seht und es euch nicht mehr unangenehm ist, erst dann wird er vollendet, oder nicht?그래서, 분명히 여러분들, 이제 그대로, 이 역사는 의인을 만드는 역사인 고로, 여러분들이 못마땅한 것을 봐도 못마땅한 마음이 안 나올 수 있는 정도가 됐을 때에, 비로소 그는 이루어져 가고 있는 거야, 안 이루어져 가고 있는 거야?

162Er wird doch vollendet, nicht wahr?이루어져 가고 있는 거죠?

163Deshalb, wenn man etwas Unangenehmes sieht und kein unangenehmes Gefühl aufkommt, ist das wegen des Stolzes, oder wegen des Fehlens desselben?그런고로, 못마땅한 것을 보고 못마땅한 마음이 안 일어나는 것은 자존심이 있어서 그래, 없어서 그래?

164Es ist wegen des Fehlens von Stolz.자존심이 없어서 그래.

165Ein Mensch, der Stolz hat und dessen Stolz stark ist, wird wütend, wenn er nur einen kleinen Fehler eines anderen sieht und ein Gefühl des Missfallens aufkommt, nicht wahr? Wird er nicht wütend?자존심이 있고 자존심이 강한 사람은 조그만 남의 허물만 보면 못마땅한 마음이 나와 가지고 화를 내, 화를 안 내?

166Er wird wütend, nicht wahr? Ist es so, ist es nicht so?화를 내죠? 그래요, 안 그래요?

167Deshalb, 이제 그대로, unser 자유율법 besagt: Wenn man, 이제 그대로, auch nur ein einziges Wort über die Fehler anderer in den Mund nimmt, dann verdirbt das Blut sofort, nicht wahr? Verdirbt es nicht?그런고로, 이제 그대로, 우리 이 자유율법이라고 하는 것은, 이제 그대로, 남의 허물을 입에다 담는, 그와 같은 말을 그 입에다 한 마디라도 담으면 바로 피가 썩어, 안 썩어?

168Das Blut verdirbt.피가 썩어.

169Deshalb ist dieser Mund dazu da, 하나님 zu bezeugen, und nicht dazu, über die Fehler anderer zu sprechen. Versteht ihr?그래서 그 입은 하나님을 증거하라는 입이지 남의 허물을 말하라는 입이 아니에요. 아시겠어요?

170Deshalb, was ihr klar wissen müsst, ist: 이제 그대로, nur wenn ihr das 자유율법 haltet, gibt es Erlösung; wenn ihr das 자유율법 nicht haltet, seid ihr weit von der Erlösung entfernt, nicht wahr? Seid ihr nicht weit entfernt?그런고로, 여러분이 분명히 알아야 되는 것은, 이제 그대로, 여러분이 자유율법을 지켜야 구원이지, 자유율법을 안 지키면 구원과 거리가 멀어, 안 멀어?

171Es ist weit entfernt. Versteht ihr?거리가 멀어요. 아시겠어요?

172Darf es in unserem 승리제단 niemals vorkommen, dass man über andere spricht, oder nicht?우리 승리제단에서는 절대로 남의 말을 입에다 담는 일이 있어서는 될까, 안 될까?

173Es darf nicht sein, nicht wahr?안 되는 거죠?

174Im 승리제단 darf man nicht über andere sprechen, und im 승리제단 darf es absolut keine Handlungen geben, die Spaltung fördern oder Streit verursachen, oder nicht?승리제단에서는 남의 말을 입에 담아서는 안 되고, 승리제단에서는 절대로 서로 분열을 조장하거나 싸우는 일이 있어야 돼, 없어야 돼?

175Es darf nicht sein, nicht wahr?없어야 되는 거죠?

176이제 그대로, manchmal, wenn 하나님 aus strategischen Gründen eine Person namens A einsetzt, um Das Wirken zu tun, weil Er viele Menschen zu Gerechten machen will, hat Er dann nicht die Strategie, eine Person namens A als Spiegel aufzustellen, damit die Menschen sich selbst darin sehen? Hat Er sie nicht?이제 그대로, 때로는 하나님께서 전략상, A라는 사람을 세워서 역사(役事)를 할 때에는, 많은 사람을 의인을 만들려니까, A라고 하는 사람을 세워서 거울처럼 보게 하는 전략을 가지고 있어, 안 가지고 있어?

177Diese vielen Menschen, 이제 그대로, sehen eine Person wie einen Spiegel, und um zu zeigen, dass sie Fehler in sich haben, setzt 하나님 manchmal strategisch eine Person namens A ein, manchmal eine Person namens B, nicht wahr?그 많은 사람들이, 이제 그대로, 한 사람을 거울처럼 보고, 자기 속에 허물이 있다는 것을 보이기 위해서 하나님이 전략상 A라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, B라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, 그런 거죠?

178Aber wenn sie Gottes Strategie nach Belieben ändern, ist das dann Das Wirken des 마귀 oder Das Wirken Gottes?그런데 하나님의 전략을 자기네들 마음대로 갈아치우고 하면, 그것이 바로 마귀 역사야, 하나님의 역사야?

179Das ist Das Wirken des 마귀, nicht wahr?그건 마귀 역사죠?

180Das ist Das Wirken des 마귀. Versteht ihr?그건 마귀 역사야. 아시겠어요?

181Da 하나님 aus strategischen Gründen, 이제 그대로, viele Menschen retten und vielen Menschen 영생 geben will. Wird es eine Strategie Gottes geben, oder nicht?하나님이 전략상, 이제 그대로, 많은 사람을 구원하고 많은 사람에게 영생을 주려니까. 하나님의 전략이 있을까, 없을까?

182Es wird eine Strategie Gottes geben, nicht wahr?하나님의 전략이 있겠죠?

183Nach dieser Strategie Gottes wird eine Person namens A eingesetzt und verschiedene Dinge werden getan, aber, 이제 그대로, wenn Sünder einfach Gottes Plan ändern, ist das dann das Tun der 마귀 oder das Tun Gottes?그 하나님의 전략에 의해서 A라는 사람을 세워놓고 여러 가지 일을 하고 있는데, 이제 그대로, 죄인들이 막 하나님의 작전을 바꿔놓으면, 그건 마귀들이 하는 짓이야, 하나님이 하는 거야?

184Das ist das Tun der 마귀. Versteht ihr?마귀들이 하는 짓이야. 아시겠어요?

185Deshalb, ist dieses Das Wirken ein Das Wirken des Gehorsams, oder ist dieses Das Wirken ein Das Wirken der Demokratie?그런고로 이 역사는 순종의 역사야, 이 역사는 민주주의 역사야?

186Ist es ein Das Wirken, das durch Mehrheitsentscheidung geschieht?다수가결로 하는 역사야?

187Da es viele 마귀 auf dieser Welt gibt, ist es Das Wirken, das den 마귀 zum König macht, nicht wahr? Weil es Das Wirken der Demokratie ist.이 세상에 마귀가 많으니까, 마귀를 왕으로 세우는 역사죠? 민주주의 역사니까.

188Dieses Das Wirken ist Das Wirken Gottes.이 역사는 하나님의 역사예요.

189Deshalb, weil es Das Wirken Gottes ist, 이제 그대로, müsst ihr den Worten des 이긴자, von dem der Tau fällt, gehorchen, damit ihr Erlösung erlangt und eure Sünden gelöst werden können, nicht wahr?그래서 하나님의 역사인 고로, 이제 그대로, 이슬이 내리는 이긴자의 말씀대로 순종을 해야 여러분들이 구원을 얻고, 여러분들이 죄를 해결 받을 수가 있는 거죠?

190Der 이긴자 hat die Macht, Sünden abzuwaschen und Sünden zu lösen, aber wenn man den Worten des 이긴자 nicht gehorcht, werden die Sünden dann gelöst, oder nicht?이긴자에게 죄를 씻는 권세와 죄를 해결하는 권세가 있는데, 이긴자의 말씀대로 순종을 안 하면 죄가 해결될까, 해결 안 될까?

191Die Sünden werden nicht gelöst, nicht wahr? Ist es so, ist es nicht so?죄가 해결 안 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

192Alles andere ist nutzlos! 이제 그대로, nur wenn die eigenen Sünden gelöst sind, gibt es Erlösung.다른 것 다 소용없어! 이제 그대로, 자기 죄가 해결되어야 구원이에요.

193Deshalb ist die Lösung der eigenen Sünden die dringlichste Aufgabe, und das Beseitigen der eigenen Sünden ist dringend, nicht wahr? Ist es nicht dringend?그런고로 자기 죄를 해결하는 것이 급선무요, 자기 죄를 없애버리는 것이 바빠, 안 바빠?

194Das ist die dringendste Aufgabe, nicht wahr?그게 제일 바쁜 일이죠?

195Ist es jetzt dringend, die Fehler anderer zu korrigieren?이제 남의 잘못을 고쳐주는 게 바빠?

196Die Fehler anderer sind ein zweitrangiges Problem.남의 잘못은 둘째 문제야.

197Da man, 이제 그대로, seine Sünden lösen und vollständig abwaschen muss, um Erlösung zu erlangen, ist es dringend, die eigenen Sünden abzuwaschen, nicht wahr? Ist es so, ist es nicht so?자기가, 이제 그대로, 죄를 해결 받아야, 죄를 완전히 씻어야, 그래야 구원을 얻는 고로, 자기 죄를 씻는 게 바쁘죠? 그래요, 안 그래요?

198Man muss also sofort mit sich selbst kämpfen und ein Leben führen, in dem man sich selbst überwindet, nicht wahr? Muss man es nicht?그러니까 바로 자신과 더불어 투쟁을 해서, 자신을 이기는 생활을 해야 돼, 안 해야 돼?

199Ist es also dringend, ein Leben zu führen, in dem man sich selbst überwindet, oder nicht?그러니까 자신을 이기는 생활을 하기가 바빠, 안 바빠?

200Es ist dringend, nicht wahr? Ist es so, ist es nicht so?바쁘죠? 그래요, 안 그래요?