Derjenige, der den 감로 herabsendet, ist der 생미륵불

1Also, heute gibt es ein solches Sprichwort. Man sagt, Meister Sakyamunis mütterliches Zuhause sei in unserem Korea.그래서, 오늘날 이런 말씀이 있어요. 석가모니 선생의 외갓집이 우리 한국에 있다고 그래요.

2Man sagt, Meister Sakyamunis mütterliches Zuhause sei im alten Goryeo-Königreich gewesen.그 옛날 고려나라에 석가모니 선생의 외갓집이 있었대요.

3Also wäre Meister Sakyamunis Mutter Koreanerin, nicht wahr? Eine Person aus dem Goryeo-Königreich, nicht wahr?그러니까 석가모니 선생의 어머니가 한국 사람이 되겠죠? 고려나라 사람이겠지?

4Das habe ich heute gehört.이 말을 나는 오늘 들었어요.

5Sobald ich es heute gehört habe, gebe ich es Ihnen allen weiter.오늘 듣자마자 여러분들한테 전하는 거예요.

6Das Goryeo-Königreich ist unser Korea, nicht wahr?고려나라는 우리 한국이죠?

7Da das Goryeo-Königreich genau Meister Sakyamunis mütterliches Zuhause ist, ist dann das Hauptquartier des Buddhismus nicht Indien, sondern unser Korea, nicht wahr? Verstehen Sie?고려나라가 바로 석가모니 선생의 외갓집이라니까, 바로 불교의 본부가 인도가 아니라 우리 한국이죠? 아시겠어요?

8Also steht das Wort, dass der 생미륵불 in Korea erscheinen wird, in den buddhistischen Schriften geschrieben.그래서 한국에서 생미륵불이 나타난다는 말씀이 불경에 씌어 있는 거예요.

9Indem man die Fakten dieser Worte in einem Buch zusammenstellt, müssen wir doch die Buddhisten dazu bringen, diese Schriften zu lesen und zu erkennen, dass der 생미륵불 erschienen ist, nicht wahr?이런 말씀의 사실을 책으로 엮어서 불자들이 그 글을 보고 생미륵불이 나타났다는 것을 알게 해야겠죠?

10Obwohl der 생미륵불 erschienen ist, wissen die Buddhisten es jetzt, oder wissen sie es nicht?생미륵불이 나타났는데도 불자들이 지금 알고 있어, 모르고 있어?

11Im Nirwana-Sutra, Band 5, steht geschrieben, dass die Person, die 감로 herabsendet, der 생미륵불 ist.생미륵불은 감로를 내리는 사람이 생미륵불이라고 열반경 5권에 씌어 있어요.

12Es steht geschrieben, dass die Person, die 감로 herabsendet, der Befreier ist, nicht wahr?바로 감로를 내리는 사람이 해탈자라고 씌어 있죠?

13Der Befreier ist genau der 생미륵불.해탈자가 바로 생미륵불이에요.

14Wissen die meisten Buddhisten und Mönche, dass die Person, die 감로 herabsendet, der 생미륵불 ist, oder wissen sie es nicht?감로를 내리는 사람이 생미륵불이라는 것을 불자들과 스님들은 대부분 알까, 모를까?

15Sie wissen es, nicht wahr?알고 있죠?

16Obwohl sie es wissen, ist der Grund, warum sie nicht wissen, dass der einzige Ort, an dem 감로 herabgesandt wird, dieses 승리제단 ist, der, dass alle unsere 승리제단-Familienmitglieder stumm sind, stumm!알고 있으면서도 이제 감로를 내리는 곳이 이 승리제단밖에 없다는 것을 모르는 것은 우리 승리제단 식구들이 전부 벙어리이기 때문에 그런 거예요, 벙어리!

17Stumme, die nicht sprechen können. Obwohl sie Münder haben, sprechen sie nicht und verkünden es nicht.말 못하는 벙어리. 입은 가졌으되 말을 해서 나발을 불어서 알려주지 않아가지고.

18Müssen Sie das mitteilen, oder nicht?이걸 여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

19Die Buddhisten warten auf den 생미륵불.불자들은 생미륵불을 기다리고 있어요.

20Die Buddhisten warten auf den 생미륵불, und sie wissen, dass, wenn der 생미륵불 kommt, es eine Welt wird, in der niemand stirbt, und wenn der 생미륵불 kommt, werden alle Menschen dieser Welt Buddhas werden und es wird eine Welt, in der niemand stirbt, nicht wahr?불자들은 생미륵불을 기다리고 있는데, 생미륵불이 오면 안 죽는 세상이 되고, 생미륵불이 오면 이 세상 사람이 전부 부처님이 되어가지고 안 죽는 세상이 된다는 걸 알고 있죠?

21Also wissen sie, dass es zum Reinen Land wird, nicht wahr?그래서 극락세계가 된다는 걸 알고 있죠?

22Wenn also der 생미륵불 so erscheint, welche Blume blüht dann?그런 고로 이렇게 생미륵불이 나타나면 무슨 꽃이 핀다고?

23Udumbara!우담바라!

24Man nennt es Udumbara, aber ursprünglich steht in den buddhistischen Schriften Udhamhwa geschrieben.우담바라라고 하는데 원래 불경에는 우담화라고 쓰여 있어요.

25Es wurde gesagt, dass Udhamhwa blüht, nicht wahr?우담화가 핀다고 그랬죠?

26In jedem Tempel blüht Udhamhwa.절절(사찰)마다 우담화가 피고 있어요.

27Also sagen die Mönche, dass der 생미륵불 irgendwo erschienen ist, jetzt.그래서 스님들이 생미륵불이 어딘가 나타나셨다고 그래요, 지금.

28Aber der Grund, warum sie nicht wissen, dass er im 승리제단 ist, ist der, dass es in diesem 승리제단 nur Stumme gibt, deshalb wissen diese Menschen es nicht.그런데 승리제단에 있는 걸 모르고 있는 것은 뭐냐 하면, 이 승리제단에 벙어리들만 있기 때문에 그 사람들이 모르는 거예요.

29Warum wissen diese Menschen das nicht?그 사람들이 그걸 왜 모르고 있어요?

30Müssen Sie es mitteilen, oder nicht? Sie müssen es mitteilen, nicht wahr?여러분들이 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼? 알려줘야지?

31Indem Sie es mitteilen, müssen Sie doch alle Buddhisten dazu bringen, dorthin zu kommen, wo der 생미륵불 ist, wie Sakyamuni es wünschte, und sie alle 영생 erlangen lassen, nicht wahr?알려줘 가지고 불자들을 다 석가모니가 원하는 대로 생미륵불이 있는 대로 와서 다 영생을 얻도록 만들어줘야죠?

32Liegt eine solche Pflicht bei Ihnen, die Sie antworten, oder bei den Menschen draußen, die nicht antworten?그런 의무가 대답하는 여러분들에게 있어, 대답 안 하는, 저 바깥에 있는 사람들에게 있어?

33Wissen Sie es denn?알긴 아나?

34Aber warum geben Sie es nicht weiter?그런데 왜 전하지 않아?

35Ich weiß nicht, was das bedeuten soll.무슨 소리인지 난 모르겠어요.

36Genau Sie alle haben doch die Pflicht, die Sie erfüllen müssen, die Verantwortung, die Sie tragen müssen, die Mission, die Sie unbedingt erfüllen müssen, nicht wahr?바로 여러분들이 내가 해야 할 의무, 내가 해야 할 책임, 내가 마땅히 해야 할 사명이 있는 거죠?

37Aber wenn ich die Mission, die ich erfüllen muss, nicht erfülle, hat dann eine Person, die diese Mission nicht erfüllen kann, sozusagen das Recht, zu 승리제단 zu kommen?그런데 내가 해야 할 사명을 다하지 못하면, 그 사명을 못하는 사람은 말하자면 승리제단에 나올 자격이 있어?

38Das Recht, hm? Was sagst du?자격이, 엉? 뭐라고?

39Man sammelt Qualifikationen an?자격을 쌓는다고?

40Man feilt und poliert daran?갈고 닦는다고?

41Zu diesen Worten habe ich nichts zu sagen.그 말에 내가 할 말이 없네.

42Wenn es ums Feilen und Polieren geht, habe ich nichts zu sagen.갈고 닦는다는 데, 내가 할 말이 없어.

43Ihr alle müsst es durch Feilen und Polieren erreichen, nicht wahr?여러분들이 갈고닦아서 다 이루어져야겠죠?

44Ihr alle müsst Buddhas werden, nicht wahr?여러분들이 다 부처님이 되어야겠죠?

45Der Mensch ist ursprünglich ein Kind Buddhas.사람은 원래가 부처님의 아들이에요.

46Weil sie Kinder Buddhas sind, ist ein Kind Buddhas ein Buddha, kann ein Kind Buddhas ein Tier werden?부처님의 아들이기 때문에, 부처님의 아들이 부처님이지, 부처님 아들이 동물이 될 수 있어요?

47Das kann nicht sein.될 수 없죠.

48Also, ein Hundekind ist ein Hund, ein Rindskind ist ein Rind, ein Affenkind ist ein Affe, aber kann nur ein Kind Buddhas ein Mensch werden?그래서 바로 개자식은 개이고, 소자식은 소고, 원숭이 자식은 원숭이인데, 부처님 자식만 사람이 될 수 있을까?

49Ein Kind Buddhas ist ein Buddha, nicht wahr?부처님 자식은 부처님이죠?

50Also, ist es eine natürliche oder eine falsche Haltung, wenn ihr alle mit dem Herzen lebt: „Ich bin Buddha“?그러니까 바로 여러분들이, 여러분들이 ‘나는 부처님이다’는 마음을 가지고 사는 것이 그게 당연한 처사에요, 잘못된 처사에요?

51Das ist selbstverständlich.당연한 거죠.

52Also, müssen jetzt alle Buddhisten der ganzen Welt zuerst gerettet werden, oder nicht?그래서 이제 온 세계 만민의 불자들을 전부 제일 먼저 살려줘야 돼, 안 살려줘야 돼?

53Da 생미륵불 gekommen ist, müssen wir zuerst die Buddhisten versammeln und sie retten, nicht wahr?생미륵불이 왔으니까 불자들을 먼저 모아서 살려줘야겠죠?