Der überaus kostbare 이긴자, der den 마귀 tötet

1Ihr alle, gibt es die Familie, weil es das 'Ich' gibt, nicht wahr?여러분들, '나'라는 게 있기 때문에 가족이 있는 거죠?

2Gibt es Familie, wenn es kein 'Ich' gibt?'나'라는 게 없으면 가족이 있어요?

3Fällt einem die Familie ein, weil es das 'Ich' gibt, nicht wahr?'나'라는 게 있기 때문에 가족이 생각나는 거죠?

4Deshalb, wenn man zuerst den Zweig des Bewusstseins des 'Ich' abschneidet, stirbt dann der Baum des Bewusstseins des 'Ich', oder stirbt er nicht?그래서 '나'라는 의식의 가지를 먼저 잘라 버려야, 그 '나'라는 의식의 나무가 죽을까, 안 죽을까?

5Ein Mensch, der sich dafür nicht bemüht, ist was für ein Dummkopf? Das ist ein Dummkopf.이걸 노력을 안 하는 사람은 구리구리 뭐야? 그 멍텅구리야.

6이제 그대로, 이 사람 bemühte sich, nicht an die Familie denken zu können, selbst wenn er es wollte, und nicht an die Vergangenheit denken zu können, selbst wenn er es wollte, und stieg so zu diesem Zustand auf, in dem er nicht an die Familie und nicht an die Vergangenheit denken konnte, selbst wenn er es versuchen wollte.이제 그대로, 가족을 생각하려야 생각할 수가 없고, 과거를 생각하려야 생각할 수 없는 노력을 해 가지고, 이제 가족을 생각하려야 생각할 수가 없고 과거를 생각하려야 생각 할 수 없는 그러한 경지에 올라갔던 것입니다.

7Deshalb gab es danach, 이제 그대로, die Lehre von 하나님, dass man, um zu dem Zustand aufzusteigen, in dem man sich des 'Ich' nicht bewusst sein kann, selbst wenn man es versuchen wollte, Körper, Herz und Leben vollständig 하나님 übergeben muss.그러니까, 그 다음에는 '나'를 의식하려야 의식할 수 없는 그러한 경지에 올라가기 위하여 온전히 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡기라고, 이제 그대로 하나님의 가르침에 있었던 것입니다.

8Aber weil ich, egal wie sehr ich mich bemühte, es zu übergeben, immer nur dafür gescholten wurde, es nicht zu übergeben, dachte ich gründlich nach: Wenn ich meinen Körper, mein Herz und mein Leben 하나님 übergebe, ist das dann genau das Eigentum von 하나님, oder mein eigenes Eigentum?그런데, 아무리 맡기려고 노력을 해도 맡기지 않는다고 맨날 꾸사리만 듣는 고로, 곰곰이 생각을 해보니까, 이제 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡기면 바로 하나님 거야, 내 거야?

9Es ist das Eigentum von 하나님. Verstehen Sie?하나님 거야. 아시겠어요?

10Weil man es deshalb 하나님 übergibt, muss man nur so denken, wie 하나님 es anweist, nur die Gedanken denken, die 하나님 gibt – kann man dann seine eigenen Gedanken denken, oder kann man es nicht?그러니까 하나님께 맡기니까, 하나님이 지시하는 대로, 하나님이 주는 생각만 해야지, 내 생각을 할 수 있어, 없어?

11Man kann seine eigenen Gedanken nicht denken, nicht wahr?내 생각을 할 수 없죠?

12Ein Mensch ohne einen solchen Kampf ist ein Dummkopf.그런 투쟁이 없는 사람은 그건 멍텅구리야.

13Erzähle ich das hier zum ersten Mal?내가 이런 얘기를 처음 얘기하는 거야?

14Ich habe das auch vor 11 Jahren erzählt, nicht wahr?11년 전에도 얘기했죠?

15이 사람 hat das auch vor 11 Jahren erzählt. Verstehen Sie?11년 전에도 얘기했어. 이 사람이. 아시겠어요?

16이제 그대로, 이 사람 hat auch vor 11 Jahren gewiss von dem Zustand gesprochen, in dem man an die Vergangenheit nicht denken kann, selbst wenn man es versuchen wollte, nicht an die Familie denken kann, selbst wenn man es versuchen wollte, kein Interesse an anderen Menschen haben kann, selbst wenn man es versuchen wollte, und sich nicht einmischen kann, selbst wenn man es versuchen wollte.이제 그대로, 이 사람이 11년 전에도 분명히 과거를 생각하려야 생각 할 수 없고, 가족을 생각하려야 생각 할 수가 없고, 다른 사람에게 관심을 가지려야 관심을 가질 수가 없고, 참견을 하려야 참견을 할 수가 없는 경지를 말을 했죠.

17Hat irgendeine religiöse Organisation gelehrt, dass dies genau die Sünde der Unzucht des Einmischens ist, wenn man sich einmischt, die Sünde der Unzucht des Interesses, wenn man Interesse zeigt, die Sünde der Unzucht des Interesses für die Familie, wenn man an die Familie denkt, und die Sünde der Unzucht des Zurückblickens, wenn man an die Vergangenheit denkt?그것은 바로, 참견하면 참견하는 음란죄요, 관심을 가지면 관심의 음란죄요, 가족을 생각하면 가족을 생각하는 관심의 음란죄요, 과거를 생각하면 뒤돌아보는 음란죄라는 것을 어느 종교단체에서 가르친 데가 있어요?

18Es gibt keine, nicht wahr?없죠?

19Weil dies der Prozess der Wiedergeburt durch 성령 ist, erörtere ich, wenn man betrachtet, wie 이 사람 diesen Prozess erörtert, unweigerlich den Weg der Wiedergeburt durch 성령, oder erzähle ich eine fantastische Geschichte?이것이 성령으로 거듭나는 과정인 고로 이 사람이 그 과정을 논하는 걸 봐서, 틀림없이 성령으로 거듭나는 길을 논하고 있는 거야, 환상적인 얘기를 하고 있는 거야?

20이제 그대로, ich habe die Methodik des Prozesses der Wiedergeburt durch 성령 erörtert, nicht wahr? Stimmt das, oder stimmt es nicht?이제 그대로, 성령으로 거듭나는 과정의 방법론을 논한 거죠? 그래요, 안 그래요?

21Ein Mensch, der sich von seinen eigenen Gedanken ziehen lässt, wohin sie auch gehen – wenn seine eigenen Gedanken genau Gedanken des 마귀 sind, dient er dann dem 마귀 als Knecht, oder dient er 하나님 als Knecht?생각이 돌아가는 대로 자기 생각에 끌려서 다니는 사람은 바로 자기 생각이 마귀 생각이면 마귀의 종노릇을 하는 거야, 하나님 종노릇을 하는 거야?

22Er dient dem 마귀 als Knecht. Verstehen Sie?마귀의 종노릇을 하는 거야. 아시겠어요?

23Nun müsst ihr aufhören, dem 마귀 als Knecht zu dienen.이제는 마귀의 종노릇을 그만해야 돼.

24Wenn man zum 승리제단 kommt und trotzdem weiterhin dem 마귀 als Knecht dient, ist das ein Dummkopf, oder ist es kein Dummkopf?승리제단 나오면서 마귀의 종노릇을 계속한다면 그건 멍텅구리야, 멍텅구리 아니야?

25Das ist ein Dummkopf. Verstehen Sie?멍텅구리야. 아시겠어요?

26Warum ist der 이긴자 kostbar? Weil der 이긴자 das Geheimnis des Siegens lehrt, gibt der 이긴자 die Kraft und Macht des Siegens, oder gibt er sie nicht?왜 이긴자가 귀하냐면, 이긴자가 이제 이기는 비결을 가르쳐 주고, 이긴자가 이기는 능력과 힘을 줘, 안 줘?

27Er gibt Kraft und Macht, nicht wahr?힘과 능력을 주는 거죠?

28이제 그대로, gießt er, wenn man nur den Zyklus des Herzens abstimmt, Kraft, Macht und Gnade aus, oder gießt er sie nicht aus?이제 그대로, 마음의 사이클만 맞추면 힘과 능력과 은혜를 부어줘, 안 부어줘?

29Er gießt sie aus, nicht wahr?부어주죠?

30Deshalb ist der 이긴자 kostbar – ist der 이긴자, 이제 그대로, kostbar, weil er ein schönes Gesicht hat?그런고로 이긴자가 그래서 귀한 거지, 이제 그대로, 이긴자가 얼굴이 잘생겨서 귀한 걸까?

31Der 이긴자 ist nicht kostbar, weil er ein schönes Gesicht hat.이긴자가 얼굴이 잘생겨서 귀한 게 아니야.

32Lehrt der 이긴자 nicht genau das Geheimnis des Siegens, das Geheimnis der Wiedergeburt, das Geheimnis, das 'Ich' zu verleugnen, das Geheimnis, den 마귀 zu überwinden, und das Geheimnis des 영생, oder lehrt er sie nicht?이긴자는 바로 이기는 비결을 가르쳐주고, 중생하는 비결을 가르쳐주고, '나'를 버리는 비결을 가르쳐주고, 마귀를 이기는 비결을 가르쳐주고, 영생하는 비결을 가르쳐줘, 안 가르쳐줘?

33Wenn diese Lehre tatsächlich weltweit über die Medien verbreitet würde, würden alle Völker der ganzen Welt dieses Wort der Wahrheit dann gut finden und lernen, oder würden sie es ablehnen und nicht lernen?사실은 이 학설을요, 전 세계적으로 이것이 방송을 통하여 나가기만 나간다면, 전 세계 만민들이 다 이 진리의 말씀을 좋다고 하고 배울까, 싫다고 하고 안 배울까?

34Sie würden es gut finden und lernen. Verstehen Sie?좋다고 하면서 배워. 아시겠어요?

35Deshalb, ihr alle, wenn man das 'Ich' verleugnet, altert man nicht. Verstehen Sie?그래서 바로 여러분들, '나'라는 걸 버리면 늙지 않아. 아시겠어요?

36Wenn man das 'Ich' verleugnet, altert man nicht, wenn man das 'Ich' verleugnet, stirbt man nicht, und wenn man nun das 'Ich' verleugnet, wird man nicht krank, und heilt sogar eine tödliche Krankheit, oder heilt sie nicht?'나'라는 걸 버리면 늙지도 않고, '나'라는 걸 버리면 죽지도 않고, 이제 '나'라는 걸 버리면 병도 안 걸리고 죽을 병도 나아, 안 나아?

37Sogar eine tödliche Krankheit heilt. Verstehen Sie?죽을 병도 낫아 버리는 거야. 아시겠어요?

38이 사람 spricht jetzt ein ungeheures Wort der Wahrheit.이 사람이 지금 굉장한 진리의 말씀을 하고 있는 거야.

39Habe ich gesagt, dass man dieses Wort sogar gegen einen Goldblock so groß wie das ganze Universum eintauschen könnte, oder habe ich gesagt, dass man es nicht eintauschen könnte?이제 이 말씀은 우주덩어리만 한 금덩어리하고도 바꿀 수 있다고 했어, 못 바꾼다고 했어?

40Man kann es nicht eintauschen.바꿀 수가 없어.

41Dieses Wort ist zu kostbar.너무 비싸. 이 말은.

42Diese Lehre ist zu kostbar. Verstehen Sie?이 학설은 너무 비싼 거야. 아시겠어요?

43이제 그대로, für einen Unwissenden, für jemanden, der nichts weiß, weil er nicht weiß, wie kostbar es ist, kennt er seinen Wert nicht, aber wenn dieses Wort der Wahrheit wirklich das Wort ist, das 영생 gibt, das Wort der Wiedergeburt durch 성령, kann man dies dann sogar gegen einen Goldblock so groß wie das Universum eintauschen?이제그대로 무식한 자에게는, 아무 것도 모르는 자에게는, 귀한 줄 모르는 고로, 가치가 있는 걸 모르지만, 이 진리의 말씀이 진짜 영생을 주는 말씀이요, 성령으로 거듭나는 말씀이라면, 바로 이건 우주덩어리만한 금덩어리하고도 바꿀 수가 있어요?

44Man kann es nicht eintauschen.바꿀 수가 없어.

45Das ist ein ungeheures Wort. Verstehen Sie?이건 굉장한 말이야. 아시겠어요?

46Deshalb, ihr alle, habe ich gesagt, dass tatsächlich, wenn man nur einmal einen Blick hinwirft, die Sünde wie Schnee schmilzt, und dass, wenn man nur einmal hinblickt, alle 마귀 der ganzen Welt zerschmettert werden und sterben, oder habe ich gesagt, dass sie leben?그래서 여러분들 사실은 내가 말씀드리지만, 한 번 척 바라보기만 하면 죄가 눈 녹듯이 녹고, 한 번 바라보기만 하면 온 천하 마귀가 박살 나고 죽는다고 했어, 산다고 했어?

47Ich habe gesagt, dass sie sterben, nicht wahr?죽는다고 했죠?

48Das heißt also, weil genau dieser 이긴자, 이제 그대로, ein Mensch ist, der hervorgekommen ist, um die ganze Menschheit zu retten, ist er für euch ein wirklich kostbares Wesen, oder ein lächerliches Wesen?그러니까 바로 이 이긴자가, 이제 그대로, 온 인류를 살리려고 나온 사람인 고로, 여러분들에게는 참말로 귀한 존재야, 우스운 존재야?

49Er ist ein kostbares Wesen. Verstehen Sie?귀한 존재야. 아시겠어요?

50이제 그대로, habe ich euch gesagt, dass es, wenn 이 사람 an die Vergangenheit denkt, die Sünde der Unzucht des Zurückblickens ist, wenn er an die Familie denkt, die Sünde der Unzucht des Interesses für die Familie ist, wenn er Interesse an anderen Menschen zeigt, die Sünde der Unzucht des Interesses ist, und wenn er sich in andere Menschen einmischt, die Sünde der Unzucht des Einmischens ist, nicht wahr?이제 그대로, 이 사람이 과거를 생각하면 뒤돌아보는 음란죄요, 가족을 생각하면 가족을 생각하는 관심의 음란죄요, 다른 사람에게 관심을 가지면 관심의 음란죄요, 다른 사람을 참견하면 참견하는 음란죄라고 여러분들에게 말했죠?

51Deshalb habt ihr in den Anfangszeiten oft das Gebet gesprochen: 'Den Unzucht-마귀 des Interesses, mit der Wurzel ausreißen und vollständig vertilgen', 'Den Unzucht-마귀 des Zurückblickens, mit der Wurzel ausreißen und vollständig vertilgen', nicht wahr? Habt ihr das getan, oder habt ihr es nicht getan?그래서 초창기에는 "관심의 음란마귀 뿌리째 뽑아서 박멸소탕", "뒤돌아보는 음란마귀 뿌리째 뽑아서 박멸소탕" 하는 기도를 많이 했죠? 그랬어요, 안 그랬어요?

52Aber betet ihr dieses Gebet heutzutage?그런데 요즘에 여러분들 그 기도해요?

53Betet ihr es? Wirklich?기도하고 있어? 진짜로?

54Wenn ihr es nicht tut, seid ihr keine Familienmitglieder des 승리제단. Stimmt das, oder stimmt es nicht?안 한다면 승리제단 식구가 아니지. 그래요, 안 그래요?

55Deshalb, 이제 그대로, wenn ein Mensch, dem oft Gedanken an die Vergangenheit kommen, sagt: 'Den zurückblickenden Unzucht-마귀, mit der Wurzel ausreißen und vollständig vertilgen', ein Mensch, bei dem oft Jähzorn aufkommt: 'Den Jähzorn-마귀, mit der Wurzel ausreißen und vollständig vertilgen', ein Mensch, der ständig launisch ist: 'Den launischen 마귀, mit der Wurzel ausreißen und vollständig vertilgen' – entsteht dann noch Launenhaftigkeit?그래서 이제 그대로, 과거 생각이 자주 나는 사람은 "뒤돌아보는 음란마귀 뿌리째 뽑아서 박멸소탕", 혈기가 자주 나오는 사람은 "혈기마귀 뿌리째 뽑아서 박멸소탕", 변덕이 자꾸 부려지는 사람은 "변덕쟁이 마귀 뿌리째 뽑아서 박멸소탕" 하면 변덕이 날까?

56Entsteht dann noch eine Launenhaftigkeit, bei der man mal so, mal so ist?이랬다저랬다 하는 변덕이 날까요?

57Es entsteht keine Launenhaftigkeit, nicht wahr?변덕이 안 나죠?

58Deshalb, ihr alle, erörtere ich mit einer neuen Gelehrsamkeit, die es mir erlaubt, zu sagen, dass es in dieser Welt keine Religion, keine Gelehrsamkeit gab, oder erörtere ich mit einer alten Gelehrsamkeit?그래서 여러분들, 이 사람이 "이 세상에 종교가 없었다, 학문이 없었다"하는 말을 이제 할 정도로 새로운 학문을 가지고 나와서 논해, 헌 학문을 가지고 논해요?

59Habe ich das von jemandem gelernt, um es zu erörtern? Nein, nicht wahr?이 사람이 누구한테 배워서 논하는 거예요? 아니죠?

60이제 그대로, weil heute im Menschen der 마귀 als 주체영, 이제 그대로, auf dem Platz des Bewusstseins des 'Ich' sitzt, wird, wenn man an die Vergangenheit denkt, der Geist des Bewusstseins des 'Ich' dann fett und stark, oder wird er schwach?이제 그대로, 오늘날 사람 속에는 마귀가 주체영, 이제 그대로, '나'라는 의식의 자리에 앉아있음으로 말미암아, 과거를 생각하면 바로 '나'라는 의식의 영이 살이 찌고 강해질까, 약해질까?

61Er wird stark, nicht wahr?강해지는 거죠?

62Wenn man an die Familie des Bewusstseins des 'Ich' denkt, wird dieser Zweig, der an die Familie denkt, immer dicker, und wird der Stamm dann dicker und stärker, oder wird er nicht stärker?'나'라는 의식의 가족을 생각하면, 가족을 생각하는 그 가지가 점점 굵어져서, 그 원체가 굵어지고 강해져, 안 강해져?

63Er wird stärker. Verstehen Sie?강해지는 거야. 아시겠어요?

64Deshalb, wenn man diesen Zweig mit einem scharfen Messer, mit dem Schwert des 성령, abschneidet, wird dann der Stamm schwach, oder wird er nicht schwach?그래서 그 가지를 날카로운 칼로다가, 성령의 검으로 잘라버리면, 그 원체가 약해져, 안 약해져?

65Der Stamm wird schwach. Verstehen Sie?원체가 약해지는 거야. 아시겠어요?

66Das ist die Methode, den Weg zu kultivieren.이게 도 닦는 방법이야.

67Nicht jeder, der sagt, er kultiviere den Weg, kultiviert auch tatsächlich den Weg.도 닦는다고 해서 아무나 도를 닦는 게 아니야.

68Nur wenn man die Methode kennt, den Weg zu kultivieren, kultiviert man den Weg richtig – aber ihr denkt, nur weil ihr die Methode nicht kennt und einfach grundlos auf den Knien betet, kultiviert ihr den Weg; das ist aber keine Kultivierung des Weges. Verstehen Sie?도 닦는 방법을 알아야 도를 바로 닦는 것이지, 도 닦는 방법도 모르고 괜히 뭐 무릎 꿇고 기도만 하면 도 닦는 줄 아는데, 그건 도 닦는 게 아니야. 아시겠어요?

69Das Herz zu verändern, das ist die Kultivierung des Weges. Verstehen Sie?마음을 바꾸는 게 도 닦는 거예요. 아시겠어요?

70Das Herz des 마귀 in das Herz von 하나님 zu verändern, das ist wahre Wegkultivierung – ist es, 이제 그대로, Wegkultivierung, wenn man mit dem Herzen des 마귀 immer nur wortreich betet, Gott bittet, viel Geld verdienen zu dürfen, bittet, dass es einem gut geht, und, 이제 그대로, immer solche Gebete spricht?마귀의 마음을 하나님의 마음으로 바꾸는 것, 이게 진짜 도 닦는 것이지, 이제 그대로, 마귀의 마음을 가지고 맨날 주언부언 기도하고 돈 많이 벌게 해 달라고 그러고, 잘 되게 해 달라고 그러고, 이제 그대로 이러한 기도를 늘 하는 게 그게 도 닦는 거야?

71Das ist das Werk des 마귀. Verstehen Sie?그건 마귀 짓이에요. 아시겠어요?

72Deshalb, wenn man betrachtet, wie, 이제 그대로, das Geheimnis, das 'Ich' zu entfernen, das Geheimnis, das 'Ich' zu beseitigen, das Geheimnis, das 'Ich' vollständig zu töten, so eingehend erörtert wird, ist das dann ein wahrer 구세주, oder ein scheinbarer 구세주?그런 고로, 이제 그대로, '나'를 제거하는 비결, '나'를 없애는 비결, '나'를 완전히 죽이는 그 비결을 세밀하게 논하는 걸 봐서 이게 진짜 구세줄까, 그럴 듯한 구세줄까?

73Das ist der wahre 구세주.진짜 구세주야.

74Könnte man das wissen, wenn man nicht der wahre 구세주 wäre?진짜 구세주가 아니면 그걸 알 수 있을까?

75Man könnte es nicht wissen.알 수가 없어.

76Geht nicht einfach nur im 승리제단 hin und her. Verstehen Sie?여러분들 승리제단을 그냥 왔다 갔다 하지 말아. 아시겠어요?

77Dies ist die 연단, die das 'Ich' tötet. Die 연단, die das 'Ich' zermalmt – genau der Ort, an dem man den Kampf führt, das 'Ich' vollständig zu entfernen.'나'를 죽이는 연단. '나'를 짓이기는(mash) 연단, 바로 '나'라고 하는 것을 완전히 제거하는 투쟁을 하는 장소야.

78Ist das hier ein Ort, an dem man den Stolz des 'Ich' aufzieht?여기가 '나'라는 자존심을 키우는 장소야?

79Das hier ist ein Ort, an dem man das 'Ich' zermalmt. Verstehen Sie?여기는 '나'를 짓이기는 장소야. 아시겠어요?