Der in der Bibel verborgene Jesus

1Gestern ist diese Person zur Hapdeok 제단 in Chungcheongnam-do gegangen und zurückgekommen.어제, 이 사람이 충청남도 합덕제단에 갔다 왔습니다.

2Die Hapdeok 제단 in Chungcheongnam-do ist der Ort, an dem die 승리제단 gegründet wurde, indem sie den Platz der Methodistenkirche wegnahm.충청남도 합덕제단은 감리교 자리를 빼앗아서 승리제단을 세운 곳입니다.

3Also, hat die 마귀-Partei gegen die 승리제단 restlos verloren, oder gewonnen?그러니까 마귀당이 승리제단한테 여지없이 져버렸어요, 이겼어요?

4Sie hat restlos verloren, nicht wahr?여지없이 져버린 거죠?

5Die 승리제단 hat die Methodistenkirche restlos beseitigt und an diesem Platz der Methodistenkirche die 승리제단 gegründet.승리제단이 감리교를 여지없이 없애버리고, 그 감리교 자리에 승리제단을 세운 겁니다.

6Dort war eine Person namens Ältester Choi ein Mitglied der Methodistenkirche, und diese Person, Ältester Choi, und unser 이병구 승사 waren genau dort Älteste der Methodistenkirche.거기에는 최 장로라고 하는 사람이 감리교 교인이었는데, 최 장로라는 사람과 우리 이병구 승사가 바로 그 감리교 장로로 있었어요.

7Aber, 이제 그대로, unser 최병득 승사 ging hin und evangelisierte 이병구 승사, und danach evangelisierte er Ältester Choi, sodass Ältester Choi, der der Besitzer der Methodistenkirche war, die Methodistenkirche vertrieb und unsere 승리제단 in dieser Kirche gründete.그런데 이제 그대로 우리 최병득 승사가 가서 이병구 승사를 전도를 하고, 그다음에 최 장로를 전도해 가지고, 감리교 주인 되는 최 장로가 감리교를 내쫓아버리고 우리 승리제단을 그 교회에다가 세운 것입니다.

8Deshalb möchte diese Person euch heute erzählen, was diese Person gestern dort gesagt hat.그래서 이 사람이 어제 가서 말씀한 것을 오늘 여러분들에게 말씀드리려고 하는 것입니다.

9Ist es nicht detailliert in der Bibel geschrieben, dass die Person namens Jesus das Kreuz nicht getragen hat, oder nicht?바로 예수라고 하는 사람은 십자가를 지지 않았다는 것이 성경에 세밀하게 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

10Dass er das Kreuz nicht getragen hat, ist in der Bibel geschrieben, nicht wahr?십자가를 지지 않았다는 것이 성경에 쓰여 있는 거죠?

11Außerdem hat Jesus keine Auferstehung erfahren, und die Person namens Jesus, ist er eine verheiratete Person oder ein Junggeselle?또한 예수가 부활함을 입지 않고, 예수라는 사람은 결혼한 사람이에요, 총각이에요?

12Er ist eine verheiratete Person, nicht wahr?결혼 한 사람이죠?

13Ist die Tatsache, dass er schon früh eine verheiratete Person war, in der Bibel aufgezeichnet, oder nicht?이미 일찍이 결혼을 한 사람이라는 사실이 성경에 기록이 되어 있어요, 안 되어 있어요?

14Es ist aufgezeichnet, nicht wahr?기록이 되어 있죠?

15Aber heutzutage werden unzählige törichte Menschen mit Lügen getäuscht, als ob Jesus nicht geheiratet hätte. Müssen wir diese ungeheure Tatsache enthüllen, damit sie nicht länger von solchen Sekten getäuscht werden, oder nicht?그런데 오늘날 예수가 결혼을 안 한 것처럼 거짓말로 수많은 어리석은 사람들을 속이고 있는데, 우리가 이러한 엄청난 사실을 폭로해서 더 이상 그러한 사이비종교에 속지 않도록 해줘야 돼요, 안 해줘야 돼요?

16Wir müssen es tun, nicht wahr?해줘야죠?

17Wo steht geschrieben, dass Jesus geheiratet hat? Es ist in der Bibel aufgezeichnet, dass Jesus und seine Mutter genau bei der Hochzeit zu Kana an diesem Hochzeitsfest teilgenommen haben, oder nicht?예수가 장가갔다는 말은 어디에 쓰여 있느냐 하면 바로, 가나안 혼인 잔칫집에서 예수와 예수의 어머니가 그 혼인 잔치에 참여했다는 것이 성경 상의 기록이 되어 있어요, 안 되어 있어요?

18Es ist aufgezeichnet, nicht wahr?기록이 되어 있죠?

19Damals, hat Jesu Mutter die bei der Hochzeit versammelten Menschen bewirtet, oder eine andere Person?그 당시에 결혼식에 모인 사람들을 대접하는 것을 예수의 어머니가 대접을 했어요, 다른 사람이 대접했어요?

20Jesu Mutter hat sie bewirtet, nicht wahr?예수의 어머니가 대접을 했죠?

21Woran können wir das erkennen? Genau, als sie die Gäste bewirteten, ging der Wein aus, der Wein war zu Ende, und sie kamen zu Jesus.그걸 뭘 봐서 알 수 있느냐 하면, 바로 손님들을 대접하다 보니까 술이 떨어져서 포도주가 떨어져 가지고 예수한테 찾아와 가지고

22Hat Jesu Mutter zu Jesus gesagt: "Mein Kind, Jesus, es ist nichts anderes, der Wein ist ausgegangen. Bitte bereite schnell Wein zu", oder hat sie es zu einer anderen Person gesagt?"얘야 예수야, 딴 것이 아니라 포도주가 떨어졌다. 빨리 포도주를 준비해 달라" 하는 말씀을 예수 어머니가 예수한테 말했어요, 다른 사람한테 말했어요?

23Sie hat es zu Jesus gesagt, nicht wahr?예수한테 말을 했죠?

24Ob in unserem Land oder im Land Juda, da die Lebensgewohnheiten ähnlich und gleich sind, ist der Gastgeber, der die Gäste bei der Hochzeit bewirten muss, die Mutter des 신랑 oder ein Fremder?우리나라나 유대 나라나 생활 습관이 비슷하고 똑같은 고로, 결혼식에서 손님을 대접해야 할 주인이 신랑 어머니예요, 나그네예요?

25Die Mutter des 신랑, nicht wahr?신랑 어머니죠?

26Und wenn der Wein ausgegangen ist, liegt die Verantwortung, Wein zuzubereiten, beim 신랑, der der Hauptakteur und Gastgeber der Hochzeit ist, oder beim Fremden?그리고 포도주가 떨어졌다면 포도주를 준비해야 할 책임이 결혼식의 주인이 되는 주인공이 되는 신랑의 책임이에요, 나그네의 책임이에요?

27Es ist die Verantwortung des 신랑, nicht wahr?신랑의 책임이죠?

28Da es die Verantwortung des 신랑 ist, ging Jesu Mutter zum 신랑 und sagte: "Der Wein ist ausgegangen, was sollen wir tun?"신랑의 책임인 고로 신랑한테 가서 예수의 어머니가 "포도주가 떨어졌으니 어떡하면 좋으냐"라고 하니까

29Jesus hat tatsächlich – obwohl in der Bibel fälschlicherweise geschrieben steht, dass Jesus Wasser in Krüge füllen ließ und daraus Wein machte – die Tatsache, dass er tatsächlich alten Wein aus dem Lager geholt hat, habe ich euch erzählt, nicht wahr?예수가 사실은, 성경에는 예수가 물을 독에다 떠 놓으라 해가지고 포도주를 만들었다고 거짓말로 써놨지만, 사실은 묵은 포도주를 창고에서 가져왔다는 사실을 여러분들에게 말씀드린 거죠?

30Die Bibel hat solche Lügen geschrieben, 이제 그대로, kann reines Wasser zu Wein werden?성경은 이렇게 거짓말을 써놨는데, 이제 그대로 맹물이 포도주가 될 수 있어요?

31Sie lügen, dass sie reines Wasser zu Wein gemacht haben. Wenn ein 하나님 nur Wein machen kann, ist das ein 하나님 oder ein 마귀 새끼?그 맹물을 포도주로 만들었다고 거짓말을 하는데, 포도주나 만드는 하나님이면 그게 하나님이에요, 마귀 새끼예요?

32Ein 마귀 새끼, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?마귀 새끼죠? 그래요, 안 그래요?

33Kann ein 마귀 Wein machen?마귀는 포도주 만들 수 있어?

34Auch ein 마귀 kann keinen Wein machen, nicht wahr?마귀도 포도주 못 만들죠?

35Auch ein 마귀 kann keinen Wein machen.마귀도 포도주 못 만들어.

36Deshalb war diese Person namens Jesus der 신랑 bei der Hochzeit zu Kana, und die 신부 bei der Hochzeit zu Kana, wer war das? Es waren Maria und Martha, die Schwestern des Lazarus, nicht wahr?그런고로 예수라고 하는 그 사람이 가나안 혼인 잔칫집에 신랑이요, 가나안 혼인 잔칫집의 신부는 바로 누구냐 하면 나사로의 누이가 되는 마리아와 마르다가 있었던 거죠?

37Deshalb scheint Marthas jüngere Schwester Maria schöner gewesen zu sein als Martha. Versteht ihr?그런고로 마르다의 동생 마리아가 마르다보다 더 예뻤던 모양 같아요. 아시겠어요?

38Deshalb wurde unter Martha und Maria, Maria die Frau Jesu, und so fand die Hochzeit statt.그래서 마르다와 마리아 중에서 마리아가 예수의 부인이 되어 가지고 결혼식을 올리게 된 고로

39Deshalb heiratete Maria damals Jesus, und so wurde Maria damals die 신부 bei der Hochzeit zu Kana und heiratete, und Jesus wurde der 신랑 und so fand die Hochzeit statt.그런고로 그 당시에 예수한테 그 마리아가 결혼식을 올리게 되어가지고, 그래가지고 그 마리아가 당시에 가나안 혼인 잔칫집에 이제 신부로서 결혼식을 올리게 되었고, 신랑을 바로 예수가 신랑이 되어가지고 결혼식을 올리게 된 고로

40Der Ort, der Hochzeit zu Kana genannt wird, die Tatsache, dass Jesus dort der 신랑 war, woran kann man das erkennen?가나안 혼인 잔칫집이라고 하는 곳은 바로 예수가 신랑이었다는 사실을 뭘 봐서 알 수 있냐 하면,

41Dass Jesu Mutter zu Jesus über den ausgegangenen Wein gesprochen hat, bedeutet zweifellos, dass Jesu Mutter die Mutter des 신랑 war, die die Verantwortung hatte, die Gäste zu bewirten. Ist das so, oder nicht?예수의 어머니가 포도주 떨어진 것에 대해서 예수한테 말을 했다는 것은 예수의 어머니가 손님을 대접해야 할 책임이 있는 신랑 어머니임에 틀림이 없는 거죠. 그래요, 안 그래요?

42Deshalb, da die Mutter des 신랑 den Wein schöpfte und die Gäste bewirtete, wird die Person, die weiß, ob der Wein ausgegangen ist oder nicht, es zuerst wissen, die Person, die den Wein geschöpft hat, oder wird es ein Fremder wissen?그래서 신랑 어머니가 포도주를 퍼다가 손님을 대접하는 일을 했던 고로, 포도주가 떨어졌는지 안 떨어졌는지 아는 사람은 포도주를 퍼낸 사람이 먼저 알까요, 나그네가 알까요?

43Der Gastgeber, der den Wein geschöpft hat, die Mutter des 신랑, weiß es, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?포도주를 퍼낸 그 주인, 신랑 어머니가 아는 거죠. 그래요~, 안 그래요?

44Angesichts der Tatsache, dass Jesu Mutter zu Jesus sagte, der Wein sei ausgegangen, waren sie als Fremde dorthin gegangen, waren sie als Zuschauer zu einer fremden Hochzeit gegangen, waren sie als Gratulanten gegangen, oder waren sie die Hauptpersonen?포도주가 떨어졌다는 말을 예수의 어머니가 예수한테 한 것을 보아 나그네로 간 사람들이야, 구경하러 남의 결혼식에 간 사람들이야, 축하하러 간 사람들이야, 주인공이야?

45Die Tatsache, dass sie die Hauptpersonen waren, kann man anhand dieses einen Bibelverses erkennen, nicht wahr?주인공이라는 사실을 그 성경 구절 하나를 가지고 알 수 있는 거죠?

46Wissen Pastoren so etwas?이런 것을 목사들이 알아?

47Wussten Jesu Jünger so etwas, oder nicht?이런 것을 예수의 제자들이 알았어요, 몰랐어요?

48Sie wussten es nicht, nicht wahr?몰랐던 거죠?

49Deshalb, die sehr deutliche Tatsache, die in der Bibel aufgezeichnet ist, dass Jesus bei der Hochzeit zu Kana geheiratet hat, ist die folgende: Von da an nannten die Jünger Jesus "Rabbi", oder nannten sie ihn einfach "Lehrer"?그런고로 오늘날 여러분들이 가나안 혼인 잔칫집에서 예수가 결혼식을 했다는 사실을 성경 상의 기록이 되어 있는 것이 너무나 뚜렷한 사실이 뭐냐 하면, 그다음부터는 예수더러 제자들이 "랍비여"라고 호칭을 했어요, 그냥 선생님이라고 호칭했어요?

50Sie nannten ihn "Rabbi", nicht wahr?"랍비여"라고 호칭했죠?

51Ist das in der Bibel geschrieben, oder nicht?그게 성경에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

52Das Wort "Rabbi" ist ein Wort, das in Juda zu verheirateten Männern gesagt wird.그 "랍비여"라는 말은 유대 나라에서 결혼한 남자들에게 하는 말이에요.

53In unserem Land, wie nennt man einen verheirateten Mann?우리나라에서는 결혼한 남자에게 뭐라고 불러요?

54Man nennt ihn 아저씨, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?아저씨라고 부르죠. 그래요, 안 그래요?

55Nennt man ihn nicht Junggeselle?총각이라고 부르지 않아?

56Man nennt ihn 아저씨, nicht wahr? Ist das so, oder nicht?아저씨라고 부르죠. 그래요, 안 그래요?

57Im Land Juda war die Anrede für einen verheirateten Mann "Rabbi".유대 나라에서는 "랍비여"라고 호칭하는 것이 결혼한 사람에게 호칭법이 "랍비여"라고 호칭하는 것이었던 것입니다.

58Deshalb, als Petrus und die Jünger Jesus von da an "Rabbi" nannten, angesichts der Tatsache, dass sie ihn "Rabbi" nannten, ist Jesus zweifellos eine verheiratete Person oder ein Junggeselle?그런고로 예수를 그다음부터 "랍비여"라고 베드로나 제자들이 부를 때에 "랍비여"라고 부른 사실을 보아, 틀림없이 예수는 결혼한 사람이에요, 총각이에요?

59Eine verheiratete Person, nicht wahr?결혼한 사람이죠?

60Deshalb ist die Tatsache, dass er geheiratet hat, in der Bibel deutlich aufgezeichnet, und auch, dass Jesus das Kreuz nicht getragen hat, woran kann man das in der Bibel erkennen? Wurde Jesus von römischen Soldaten gefangen genommen, oder nicht?그래서 이 결혼 했다는 사실이 성경 상에 뚜렷하게 기록이 되어 있고, 또한 예수가 십자가를 지지 않았다는 것은 무슨 성경 말씀을 보아서 알 수 있느냐 하면 예수가 로마 병정들한테 붙들려 갔어요, 안 붙들려 갔어요?

61Er wurde gefangen genommen, nicht wahr?붙들려 갔죠?

62Nachdem er von römischen Soldaten gefangen genommen worden war, gab es am Ende eine Person namens Pilatus, die von Rom als Statthalter in Juda entsandt worden war, nicht wahr?로마 병정들한테 붙들려 가가지고 마지막에 로마의 총독이었던, 유대 나라의 총독으로 로마 나라에서 파견된 빌라도라는 사람이 있었죠?

63Die Person namens Pilatus hatte damals im Land Juda eine Position inne, die einem Präsidenten oder, wie man heute sagen würde, einem Präsidenten gleichkam, nicht wahr?빌라도라고 하는 사람이 그 유대 나라에 당시에 대통령이나 지금으로 말하면 대통령이나 마찬가지 직책에 있었던 거죠?

64Deshalb, als der Statthalter Pilatus Jesus verurteilen sollte, sofort nachdem Jesus gefangen genommen worden war, haben Marias, die Frau Jesu, Lazarus, der Schwager, und Martha, die Schwägerin, mit den Füßen gestampft und eine Rettungsaktion für Jesus durchgeführt, oder nicht?그런고로 빌라도라고 하는 총독이 예수를 재판하게 될 때에 예수가 붙잡혀 가자마자 예수의 부인 되는 마리아, 처남 되는 나사로, 처형 되는 마르다가 발을 동동 구르면서 예수 구출 운동을 했을까요, 안 했을까요?

65Ist das in der Bibel geschrieben, oder nicht?그것이 성경에 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

66Es ist nicht geschrieben, warum blamiert ihr mich immer wieder?안 쓰여 있어, 왜 내 망신을 자꾸 줘?

67Wo steht es geschrieben?어디 쓰여 있어?

68Wenn ihr es nicht wisst, schweigt. Seid ihr wie diese Pastoren, warum seid ihr so?알지 못하면 가만히 있어. 그 목사들 닮았나, 왜 그래?

69Wenn man es nicht weiß, sollte man schweigen, nicht wahr?알지 못하면 가만히 있어야죠?

70In der Bibel steht es nicht geschrieben.성경에는 안 쓰여 있어요.

71Deshalb, 이제 그대로, warum ist das so? Wenn das in der Bibel geschrieben stünde, würde es dann jemanden geben, der an Jesus glaubt?그래서 이제 그대로, 왜 그러느냐 하면, 그것을 성경에 써놓으면 예수 믿을 사람 있어요?

72Nein, nicht wahr?없죠?

73Deshalb haben sie es nicht geschrieben. Versteht ihr?그래서 그걸 안 써놓은 거야. 아시겠어요?

74Jesu Schwager Lazarus, Jesu Schwägerin Martha und Jesu Frau Maria, als sie hörten, dass Jesus von römischen Soldaten gefangen genommen worden war, stampften sie mit den Füßen, um eine Rettungsaktion durchzuführen, und mit einem Goldklumpen, einem faustgroßen Goldklumpen, wohin gingen sie dann, 이제 그대로? Sie gingen zu Josef von Arimathäa, nicht wahr?예수의 처남 나사로와 예수의 처형 마르다와 예수의 처 마리아가 예수가 로마 병정들한테 붙들려 갔다니까 발을 동동 구르면서, 구출 운동을 하기 위하야 금덩어리를, 주먹만 한 금덩어리를 가지고 그대로 어디를 찾아갔느냐 하면, 아리마데 요셉안테 찾아갔던 거죠?

75Die Person namens Josef von Arimathäa, war er ein Verwandter von Maria, Martha und Lazarus, oder ein Fremder?아리마데 요셉이라는 사람은 바로, 마리아와 마르다 나사로와에 친척 간이야~, 남이야?

76Ein Verwandter, nicht wahr?친척 간이죠?

77Während er ein Verwandter war, war die Person namens Josef von Arimathäa mit Pilatus befreundet, oder nicht?친척 간이면서 아리마데 요셉이라는 사람은 빌라도하고 친했어, 안 친했어?

78Er war mit Pilatus befreundet, nicht wahr?빌라도하고 친했던 거죠?

79Da er mit Pilatus befreundet war, rannten sie deshalb mit dem Goldklumpen zu Josef von Arimathäa und sagten: "Bitte retten Sie unseren 신랑 Jesus schnell, wir geben Ihnen diesen Goldklumpen."빌라도하고 친했던 고로, 그런고로 아리마데요셉안테 금덩어리를 가지고 쫓아가서, "우리 신랑 예수님을 빨리 구출해 주십시오, 이 금덩어리 줄 테니까" 하니까

80Als er sagte: "Ach, ist dieser Jesus also von römischen Soldaten gefangen genommen worden?""아, 그 예수가 그러면 로마 병정들한테 붙들려 갔단 말이냐?" 하니까

81"Ja, das stimmt," da sie ihn baten, ihn schnell zu retten, rannten sie nun mit dem Goldklumpen zu Pilatus, nicht wahr?"예 그렇습니다," 빨리 구출해 달라고 하니까, 그 금덩어리를 가지고 이제 빌라도한테 쫓아가게 된 거죠?

82Als sie mit dem Goldklumpen zu Pilatus rannten und Pilatus, der gerne Bestechungsgelder annahm, den Goldklumpen bekam, öffnete sich sein Mund, oder nicht?그 금덩어리를 가지고 빌라도한테 쫓아가니까 와이로 먹기를 좋아하는 빌라도가 금덩어리를 주니까 입이 벌어졌어요, 안 벌어졌어요?

83Sein Mund hat sich geöffnet, nicht wahr?입이 벌어졌겠죠?

84Einfach aus Freude sagte er wohl: "Unter welchen Bedingungen habt ihr so etwas mitgebracht?"그냥 좋아서 "이게 무슨 조건으로 이런 걸 가져왔어?" 그랬겠죠?

85"Es ist nichts anderes, sie sagen, römische Soldaten hätten Jesus gefangen genommen. Man muss Jesus freilassen, er ist doch ein Verwandter von mir, was wollt ihr mit dieser Person machen, wenn ihr sie gefangen nehmt?""딴 게 아니고, 예수를 로마 병정들이 잡아갔다는데, 예수를 놔줘야지, 나하고 사돈지간인 사람인데 이 사람을 잡아다가 어떡할 거냐"

86"Ach, sie haben immer wieder gerufen, Jesus zu töten, und da die Pharisäer und Juden so einen Aufstand machten und riefen, Jesus zu töten, haben wir ihn gefangen genommen.""아, 예수를 죽이라고 막 그래서, 바리새 교인들과 유대교인들이 막 예수를 죽이라고 하면서 난리를 치니까 잡아 왔지."

87"Welches Verbrechen hat er denn begangen, dass ihr Jesus gefangen nehmt?" Also,"그 무슨 죄가 있길래 예수를 잡아 오냐?" 그러니까,

88"Lass ihn frei, tu das nicht. Nimm diesen Goldklumpen und iss ihn~" Also,"놔줘 그러지 말고. 이 금덩어리나 먹고~" 그러니까,

89"Verstanden, verstanden." Mit weit geöffnetem Mund."알았어, 알았어." 입이 딱 벌어져가지고.

90Hat Pilatus ein geheimes Abkommen mit Josef von Arimathäa getroffen, oder nicht?빌라도가 아리마데요셉과 밀약을 했을까요, 안 했을까요?

91Er hat ein geheimes Abkommen getroffen, nicht wahr?밀약을 했던 거죠?

92Obwohl es eine Angelegenheit jener Zeit war, kann 하나님 alles durchschauen, oder nicht?그 당시 일이지만, 하나님은 다 꿰뚫어 볼까요, 꿰뚫어 못 볼까요?

93하나님 kann alles durchschauen, nicht wahr?하나님은 다 꿰뚫어 보는 거죠?

94Er hat Jesus nicht bedingungslos freigelassen. Er hat ihn nicht bedingungslos für unschuldig erklärt. Weil er Bestechungsgelder angenommen hatte. Versteht ihr?무조건 예수를 놔준 게 아니야. 무조건 무죄 판결을 한 게 아니야. 와이로를 먹었기 때문에. 아시겠어요?

95Deshalb, als Pilatus Gericht hielt, ihr, man kann bei Jesus keine Schuld finden. Und er wusch seine Hände mit einem Taschentuch, nicht wahr?그래서 빌라도가 재판할 때에, 여러분들 예수한테는 죄를 찾아볼 수가 있다. 그리고 손수건으로 닦았죠?

96Die Aussage "Man kann bei Jesus keine Schuld finden." war das ein Freispruch oder ein Schuldspruch?"예수한테는 죄를 찾아볼 수가 없다." 하는 말은 무죄 판결한 거예요, 유죄 판결한 거예요?

97Ein Freispruch, nicht wahr?무죄 판결한 거죠?

98Ihr, die ihr die Geschichte des Landes Juda studiert habt, und die ihr die Weltgeschichte studiert habt, wenn im Land Juda ein zum Tode Verurteilter hingerichtet wurde, tötete man ihn zuerst einfach durch Aufhängen, indem man ihn an ein kreuzförmiges Holz hängte, und später tötete man ihn, indem man Nägel einschlug, oder nicht?여러분들 유대 나라 역사를 공부한 사람, 또 세계 역사를 공부한 사람 같으면 유대 나라에서 사형수를 처형할 때에 열십자로 된 나무에다가 매달아서 처음에는 그냥 매달아서 죽이다가 나중에는 못을 박아서 죽였어요, 안 죽었어요?

99Sie haben ihn auf diese Weise hingerichtet, nicht wahr?그런 식으로 처형을 했죠?

100Also, wird ein zum Tode Verurteilter hingerichtet, oder wird eine Person hingerichtet, die freigesprochen wurde?그러니까 사형수를 처형하는 거예요, 무죄판결 받은 사람을 처형하는 거예요?

101Pilatus sprach ihn frei, indem er sagte, dass keine Schuld zu finden sei. Das steht in der Bibel geschrieben. Verstehen Sie?무죄판결을, 죄를 찾아볼 수 없다고 무죄판결을 빌라도가 했어요. 그게 성경에 쓰여 있어. 아시겠어요?

102Und als er freigesprochen wurde, protestierten die Hunderte von Pharisäern und Juden, die im Zuschauerraum saßen, und forderten, Jesus zu kreuzigen und zu töten, nicht wahr?그래 놓고, 이제 무죄 판결하게 되니까, 방청석에 수백 명 앉아 있는 바리새 교인들과 유대교인들이 예수를 십자가에 못 박아서 죽이라고 막 데모를 했어, 데모를 안 했어?

103Sie haben protestiert, oder?데모를 했죠?

104Da sie protestierten und forderten, Jesus zu kreuzigen und zu töten, und er freigesprochen worden war, sollte man ihn freilassen und wegschicken, oder nicht?예수를 십자가에 못 박아서 죽이라고 데모를 하니까, 무죄 판결을 했으니까 석방시켜서 내보내야 돼요, 안 내보내야 돼요?

105Man hätte ihn einfach gehen lassen sollen, aber wenn man ihn gehen ließe, würden die Pharisäer ihn steinigen, ihm den Schädel einschlagen und ihn töten, oder nicht?그냥 내보내야 되는데, 내보내면 바리새교인들이 돌로 쳐서 해골을 까서 죽여요, 안 죽여요?

106Sie würden ihn töten, nicht wahr?죽이죠?

107Dieser Pilatus hatte Goldbarren von Joseph von Arimathäa erhalten und eine Bitte angenommen. Wenn er Jesus freilassen und wegschicken würde, damit er stirbt, würden die Pharisäer und Juden ihn auflauern und töten, oder nicht?이 빌라도가 아리마데요셉안테 금덩어리를 받고 청탁을 받았는데, 죽게끔 석방을 시켜서 내보내면, 바리새 교인들과 유대교인들이 지키고 있다가 죽여, 안 죽여?

108Dann müsste er die Goldbarren zurückgeben, oder nicht?그러면 금덩어리를 도로 내놔야 돼요, 안 내놔야 돼요?

109Er müsste sie zurückgeben, nicht wahr?도로 내놔야죠?

110Um die Goldbarren zu behalten, musste er sicherstellen, dass Jesus nicht stirbt, oder musste er sicherstellen, dass er stirbt?그 금덩어리를 먹을래니까 예수를 안 죽게끔 해야 돼요, 죽게끔 해야 돼요?

111Er musste sicherstellen, dass er nicht stirbt, nicht wahr?안 죽게끔 해야죠?

112Also befahl Pilatus den römischen Soldaten, Jesus mitten in der dunklen Nacht wegzubringen und ihn ins Nachbarland Frankreich ins Exil zu schicken, oder nicht?그래서 빌라도가 로마 병정들한테 명령을 해가지고 밤중에 깜깜한 밤에 예수를 끌고 어디로 갔느냐 하면 이웃 나라 불란스로 망명을 시켰어요, 안 시켰어요?

113Er hatte ihn ins Exil geschickt, nicht wahr?망명을 시켰던 거죠?

114Deshalb, 이제그대로, protestierten die Pharisäer und Juden Tag für Tag und riefen laut: „Kreuzigt Jesus und tötet ihn! Tötet Jesus!“, würde es da laut sein oder nicht?그런고로 그렇게 해놓고는, 이제그대로 바리새교인들과 유대교인들이 매일이면 매일같이 데모를 하고, 예수를 십자가에 못 박아서 죽여라, 예수를 죽여라고 막 외치니까, 시끄러울까, 안 시끄러울까?

115Es wäre laut, nicht wahr?시끄럽죠?

116Da die Pharisäer und Juden ständig protestierten und es lästig wurde, verschworen sich Pilatus und Joseph von Arimathäa zu jener Zeit und brachten drei Räuber heraus, um sie hinzurichten.그러니까 바리새 교인들과 유대교인들이 만날 데모를 하니까, 그게 귀찮으니까, 당시에 빌라도와 아리마데요셉과 둘이서 결탁을 해가지고, 강도 세 놈을 끌어내다가 처형을 하는데.

117Nun, sie richteten die drei Räuber auf dem Hügel hinter Joseph von Arimathäas Garten hin, und sie sagten: „Wenn wir den Räuber, der in der Mitte hängt, mit einem roten Gewand über den Schultern hinrichten, und man es nur von Weitem betrachtet, würde es dann nicht genau wie Jesus aussehen, da Jesus immer ein rotes Band über den Schultern trug?“이제 아리마데요셉 정원 뒷동산에서 강도 세 놈을 처형을 하는데, 이제 "가운데 달리는 강도에게 홍포를 어깨에 둘르게 해놓고 처형을 하면, 먼 데서 보기만 하면 바로, 예수가 만날 어깨에다가 빨간 띠를 두르고 다녔으니까, 예수처럼 보이지 않겠느냐" 그러니까

118So verschworen sie sich, ein Schauspiel aufzuführen, als ob Jesus hingerichtet und getötet worden wäre. Verstehen Sie?예수를 처형을 해서 죽인 것처럼 이제 연극을 하자고 결탁을 하게 된 거예요. 아시겠어요?

119Und wenn man in der Bibel nachsieht, ist dort die Szene beschrieben, wie der Räuber, der neben ihm am Kreuz stirbt, dem Räuber in der Mitte einen Witz erzählt, oder nicht?그래가지고 성경에 보면 옆에 십자가 달려서 죽는 강도가 가운데 달린 강도한테 농담하는 광경이 성경에 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

120„Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst“, sagte er, und, 이제 그대로, er machte einen Witz, nicht wahr?"주여, 당신의 나라에 가실 때 나를 기억하소서" 하고, 이제 그대로, 농담을 했죠?

121Also erwiderte der Räuber in der Mitte auch scherzhaft: „Ja, ich werde mich an dich erinnern“, und sie scherzten miteinander, nicht wahr?그러니까 가운데 달린 강도가 또 농담으로, "그래, 내가 너를 기억해 주마" 하고 농담을 서로 주고받고 했죠?

122Solche Dinge wurden in der Bibel aufgeschrieben. Verstehen Sie?그런 것을 성경에다 써놨어. 아시겠어요?

123Das ist es, warum die Räuber, 이제 그대로, in dieser Situation, in der sie sterben würden, nur Witze machten, weil sie wegen Jesus so schnell zuerst starben. Verstehen Sie?그게 바로 그 강도들이 이제 그대로 죽을 판국에, 예수 때문에 우리가 이렇게 먼저 빨리 죽으니까, 농담이나 한 거죠. 아시겠어요?

124Diese Witze wurden in der Bibel aufgeschrieben. Verstehen Sie?그 농담한 걸 성경에다 써놨어요. 아시겠어요?

125Deshalb steht in der Bibel geschrieben, dass der Leichnam des Räubers, der in der Mitte hing, als Leichnam Jesu bezeichnet und Joseph von Arimathäa übergeben wurde, oder nicht?그러기 때문에 가운데 달린 강도 시체를 예수의 시체라 해가지고 아리마데요셉에게 줬다고 성경에 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

126Schon das allein ist doch lächerlich, oder?그거만 보더라도 웃기는 거죠?

127Würde man in unserem Land oder in anderen Ländern den Leichnam der Familie des Verstorbenen geben, oder würde man ihn einem Fremden geben?우리나라나 남의 나라나, 그 죽은 사람의 가족한테 시체를 줄까요, 아니면 남한테 시체를 줄까요?

128Es gab doch offensichtlich Jesu Mutter und Jesu Vater, oder nicht?엄연히 예수의 어머니도 있고 예수의 아버지도 있어, 없어?

129Obwohl sie existierten, ist es im Land Judäa eine mögliche oder unmögliche Sache, den Leichnam eines Verstorbenen einem Fremden zu geben?있는데, 유대 나라에서 죽은 사람의 시체를 남한테 준다는 건, 있을 수 있는 일이야, 있을 수 없는 일이야?

130Schon das allein zeigt, dass es ein Schauspiel war, nicht wahr?그거 하나를 봐도 연극이죠?

131Schon das allein zeigt, dass es ein Täuschungsmanöver war. Stimmt das, oder stimmt das nicht?그걸 하나만 봐도 속임수의 연극이죠. 그래요, 안 그래요?

132Und so, indem man sagte, dass Jesu Leichnam Joseph von Arimathäa gegeben wurde, steht in der Bibel geschrieben, dass Jesu Leichnam in Joseph von Arimathäas Grab gelegt wurde, nicht wahr?그래서 예수의 시체를 아리마데요셉에게 줬다 해가지고, 성경에는 예수의 시체를 아리마데요셉 무덤에다 갖다 놨다고 쓰여 있죠?

133이제 그대로, nach drei Tagen öffneten sie die Steintür des Grabes zur Seite, legten die Tücher, die den Leichnam umhüllt hatten, an die Stelle, wo der Leichnam gelegen hatte, und verbreiteten das Gerücht: „Jesus ist lebendig hinausgegangen“, „Er ist in den Himmel aufgefahren“.이제 그대로, 삼 일 만에 무덤 돌문을 옆으로 열어놓고는 시체 감았던 헝겊을 그 시체 놓였던 자리에다가 풀어놓고, "예수가 살아서 나갔다", "하늘로 올라갔다" 하고 소문을 냈던 거죠.

134Und als sie das Gerücht verbreiteten, „Jesus ist lebendig hinausgegangen“, würden die Pharisäer und Juden aus Angst weiter protestieren?그래서 "예수가 살아서 나가 버렸다"라고 소문을 내니까, 바리새 교인들과 유대교인들이 무서워서 데모를 계속할까?

135Und wurden die Pharisäer und Juden getäuscht, indem sie dachten, Jesus sei gestorben, oder nicht?또 바리새 교인들과 유대교인들이 예수가 죽은 줄로 알고 속았어요, 안 속았어요?

136Das war eine Strategie, um diese Leute zu täuschen. Verstehen Sie?그 사람들을 속이기 위한 작전이야. 아시겠어요?

137War die Macht der Pharisäer und Juden im Land Judäa zu jener Zeit groß oder klein?당시에 바리새 교인들과 유대교인들이면 유대 나라에서 바리새 교인들의 세력이 컸어요, 작았어요?

138Es gab viele Pharisäer und Juden, nicht wahr?바리새 교인들과 유대교인들이 많았던 거죠?

139Da Hunderte dieser vielen Gläubigen ständig protestierten, 이제 그대로, hatte dieser Mann namens Pilatus Kopfschmerzen, und deshalb führte er dieses Schauspiel auf. Verstehen Sie?그 많은 그 교인이 만날같이 수백 명이 데모를 하니까, 이제 그대로 그 빌라도라는 사람이 그 골치가 아픈고로, 그런 연극을 했던 것이에요. 아시겠어요?

140Selbst wenn ich in einer solchen Situation gewesen wäre, hätte ich wahrscheinlich auch so ein Schauspiel aufgeführt. Verstehen Sie?아마 내가 그런 자리에 있다고 하더라도, 나도 그런 연극을 했을 거예요. 아시겠어요?

141Dieser Mann namens Pilatus, 이제 그대로, protestierte Tag für Tag und forderte lautstark, Jesus zu kreuzigen und zu töten. Kann etwas, das einmal gerichtlich entschieden wurde, nach dem Prinzip des Ne bis in idem erneut verhandelt werden?그 빌라도라는 사람이 이제 그대로, 매일과 같이 데모를 하고 매일과 같이 예수를 십자가에 매달아서 죽이라고 막 데모를 하는데, 한번 재판한 것은 일사부재리 원칙에 의해서 다시 재판할 수 있어?

142Es kann nicht erneut verhandelt werden.다시 재판할 수 없는 거예요.

143Seit alters her kann ein einmal gefälltes Urteil nicht mehr aufgehoben und neu entschieden werden. Verstehen Sie?옛날부터 한번 판결을 한 것은 다시 뒤집어서 판결을 할 수 없어요. 아시겠어요?

144Wie konnte er also die Todesstrafe vollstrecken, nachdem er Jesus für unschuldig erklärt hatte? Stimmt das, oder stimmt das nicht?그래서 예수가 죄가 없다고 무죄 판결을 한 것을 어떻게 사형 집행을 할 수 있어. 그래요, 안 그래요?

145Deshalb, da Pilatus zu jener Zeit so genervt war, brachte er drei Räuber heraus – da sie ohnehin hingerichtet werden mussten, brachte er diese drei zuerst heraus und vollstreckte die Todesstrafe.그런고로 당시에 빌라도가 하도 골치가 아프니까 강도 세 놈을 끌어내다가, 기왕 사형 집행을 해야 할 놈들이니까 세 놈을 먼저 끌어내다가 사형 집행을 했던 겁니다.

146Die Gefangenen, die bereits zum Tode verurteilt und im Gefängnis waren, 이제 그대로, wurden am Kreuz aufgehängt und getötet, und dem Räuber, der in der Mitte der drei hing, wurde ein rotes Gewand umgelegt, und er wurde am mittleren Kreuz aufgehängt.이미 사형 선고를 받고 감옥에 있던 죄수들을, 이제 그대로, 십자가에 매달아서 죽이는데, 세 놈 중에 가운데 달리는 강도에게 홍포를 두르게 해놓고, 가운데 십자가에 매달아 놓았던 겁니다.

147Also, kann man in Judäa in den Garten eines anderen gehen?그러니까, 유대 나라에서는 남의 정원에 들어갈 수 있어요?

148Kann man auch in unserem Land in den Garten eines anderen gehen?우리나라에서도 남의 정원에 들어갈 수 있어요?

149Man kann nicht hinein. Verstehen Sie?못 들어가. 아시겠어요?

150Da es der Hügel hinter dem Garten war, war die Entfernung weit, oder nicht?그 정원 뒷동산이니까, 거리가 멀어요, 안 멀어요?

151Die Entfernung war weit, nicht wahr?거리가 멀죠?

152Da der Garten groß war und die Hinrichtung auf dem Gipfel des Hügels stattfand, konnte man sehen, wessen Gesicht es war, oder nicht?정원이 큰 고로 뒷동산 꼭대기에서 처형을 하니까 얼굴이 누구 얼굴인지 보여요, 안 보여요?

153Man konnte nicht erkennen, wessen Gesicht es war, nicht wahr?누구 얼굴인지 확인이 안 되죠?

154Also, als sie den Räuber ans Kreuz hängten und ihm ein rotes Gewand umlegten, war nur der rote Stoff zu sehen, der über seine Schultern drapiert war, und das Gesicht war nicht richtig zu erkennen,그러니까 바로 강도를 십자가에다 매달아 놓고 홍포를 두르니까, 뻘건 헝겊이 어깨에 두른 것만 보이고 얼굴은 제대로 안 보이니까

155„Oh, Jesus stirbt am Kreuz!“, riefen die Jünger Jesu und die Leute, die Jesus folgten, von Weitem, weinten und klagten, und so eine Szene spielte sich ab, nicht wahr?"이야~ 예수가 십자가에 달려서 죽는구나!" 하고 멀리서, 이 예수의 제자들과 예수를 따르던 사람들이 통곡을 하고 울면서, 그런 광경이 벌어졌던 거죠?

156Stellt euch das einmal vor. Spricht diese Person Lügen?여러분들 한 번 상상을 해봐. 이 사람이 거짓말로 하는 건가~

157Lest die Bibel genau.성경을 자세히 읽어봐~.

158Wenn man genau liest, ist es doch absurd, dass er gekreuzigt wurde, wenn man in der Bibel sieht, dass Jesus freigesprochen wurde, nicht wahr?자세히 읽어보면, 그 성경 속에 가 바로 예수가 무죄판결을 받았다는 것을 봐서 바로, 십자가 달렸다는 것은 이건 어불성설이죠?

159Das macht doch keinen Sinn. Stimmt das, oder stimmt das nicht?말이 안 되죠. 그래요, 안 그래요?

160Wie können wir also wissen, dass Jesus freigesprochen und dann mitten in der Nacht von römischen Soldaten zusammen mit seiner Frau und einem Sohn, diesen drei Familienmitgliedern, nach Frankreich ins Exil geschickt wurde?그래서 예수를 무죄 판결해 놓고 밤중에 로마 병정들을 시켜가지고 예수와 예수의 부인과 아들 하나, 그 세 식구를 불란서로 망명을 시킨 사실을 뭘 봐서 알 수 있느냐 하면

161Als Ergebnis der Nachforschungen eines BBC-Reporters in England über Jesu Aufenthaltsort gibt es viele Nachkommen Jesu in Frankreich und in ganz Europa, auch in England, nicht wahr?영국에 BBC 기자가 예수의 행적에 대해서 추적을 한 결과 불란서에 예수의 후손들이 많고 구라파 일대에 영국에도 예수의 후손들이 많아요, 안 많아요?

162Es gibt viele Nachkommen Jesu. In Europa. Verstehen Sie?예수의 후손들이 많아요. 구라파에. 아시겠어요?

163Die Nachkommen Jesu besitzen also Stammbücher, und in diesen Stammbüchern ist der allererste Vorfahre, der Vorfahre Nummer eins, Jesus, und dann ist im Stammbuch vermerkt, dass die Frau des Vorfahren Nummer eins Maria ist, und die Namen der folgenden Vorfahren sind der Reihe nach aufgeführt, und wird der eigene Name im Stammbuch erscheinen oder nicht?그래서 예수의 후손들이 족보책을 가지고 있는데, 족보책에 맨 처음 할아버지가 1번 할아버지가 예수요, 그다음에 1번 할아버지의 부인이 마리아라고 족보책에 기록이 되어 있는가 하면, 그다음 할아버지, 그다음 할아버지 이름들이 차례로 적혀 있으며, 족보책에 자기 이름이 나올까요, 안 나올까요?

164Der eigene Name erscheint, nicht wahr?자기 이름이 나오죠?

165Der Grund, warum verschiedene Stammbücher gesammelt und mitgebracht wurden, war, dass damals die 신부 und Pastoren in England gegen den BBC-Reporter aufstanden und eine Klage gegen den BBC-Reporter einreichten, oder nicht?그러니까 여러 족보책을 수집해서 가지고 왔던 것은 뭐냐하면, 그 당시에 그 BBC 기자를 상대로 해서 영국의 신부들과 목사들이 막 들고일어나서 BBC 기자를 향해서 재판 소송을 걸었어요, 안 걸었어요?

166Sie reichten die Klage im Jahr 1982 ein, nicht wahr?재판을 1982년도에 걸었던 거죠?

167Als sie 1982 die Klage einreichten und es zum Prozess kam, gab es in England viele Menschen, die an Jesus glaubten, oder nicht?1982년도에 재판을 걸어가지고 재판하게 될 때에 영국에는 예수 믿는 사람들이 많아요, 안 많아요?

168Es gab viele, nicht wahr?많죠?

169Da es viele Menschen gab, die an Jesus glaubten, war auch der Richter ein Nachkomme von jemandem, der seit drei Generationen an Jesus glaubte, nicht wahr?예수 믿는 사람들이 많은 고로, 그 판사도 3대째 예수를 믿는 사람의 후손인 거죠?

170Also, wäre an diesen Richter eine Bitte herangetragen worden, oder nicht?그러니까 이 판사한테 부탁이 들어왔을까요, 안 들어왔을까요?

171„Selbst wenn es wahr ist, dass Jesus nach Frankreich ins Exil ging, urteilen Sie bitte, dass Jesus das Kreuz getragen hat“, wäre eine solche Bitte eingegangen, oder nicht?"설사 예수님이 불란서로 망명한 것이 사실일지라도, 예수님이 십자가를 졌다고 판결해 주십시오" 라고, 청탁이 들어 왔을까, 안 들어왔을까?

172Eine Bitte wäre eingegangen, nicht wahr?청탁이 들어왔겠죠?

173„Machen Sie sich keine Sorgen“, hätte er wohl laut gesagt, nicht wahr?"걱정하지 마십시오" 하고 큰소리쳤겠죠?

174Doch, 이제 그대로, der BBC-Reporter legte verschiedene Stammbücher als Beweismittel vor, lieferte erläuternde Unterlagen und stellte Jesu Nachkommen auf den Zeugenstand.그러나, 이제 그대로, 그 BBC 기자가 여러 족보책을 갖다가 증거물로 제시하고, 소명자료를 제공하면서, 예수의 후손들을 데려다가 법정 증언대에다가 세워놓고.

175„Wie ist Ihr Name?“"당신 이름이 뭐요?"

176„Ich bin Soundso.“"나는 아무개 아무개 올시다."

177„Wer ist Ihr ältester Vorfahre?“"당신 최고의 할아버지가 누구요?"

178„Unser ältester Vorfahre ist Jesus.“"우리 최고의 할아버지는 예수님입니다."

179Da einfach zehn von zehn Nachkommen Jesu übereinstimmend aussagten, konnte der Richter, 이제 그대로, das Urteil nach Belieben aufheben oder nicht?그냥 일관성 있게, 예수의 후손들이 열 명이면 열 명이 똑같이 말을 하니, 이제 그대로, 판사가 마음대로 그 재판을 뒤집을 수가 있어, 없어?

180Er konnte es nicht aufheben, nicht wahr?뒤집을 수가 없는 거죠?

181Also, 이제 그대로, erschien dieser Richter einen Monat lang vor Gericht, oder nicht?그래서, 이제 그대로, 이 판사가 한 달 동안 법정 출석을 했어, 안 했어?

182Einen Monat lang erschien er nicht vor Gericht, den Kopf in den Händen vergraben. Verstehen Sie?한 달 동안 머리를 싸매고 법정 출석을 안 했어요. 아시겠어요?

183Also rief der vorsitzende Richter des Gerichts, 이제 그대로, den Richter an und telefonierte mit ihm,그래서 이제 법원의 재판장이, 이제 그대로, 그 판사를 불러가지고, 전화를 걸어가지고

184„Kommen Sie schnell heraus und beenden Sie diesen Prozess, 이제 그대로, es wird doch nicht gelöst, indem Sie nicht herauskommen und zu Hause mit dem Kopf in den Händen liegen!“"빨리 나와서 이 재판하던 것을 마무리해야지, 이제 그대로, 안 나와서 집에서 머리를 싸매고 누워 있는다고 해결되는 게 아니지 않느냐!"

185Da er laut schrie und schimpfte, musste der Richter widerwillig vor Gericht erscheinen, nicht wahr?막~ 호령을 하고 호통을 치니까, 어쩔 수 없이 그 판사가 법정 출두를 하게 된 거죠?

186Also kam er heraus und führte den Prozess fort, und als er damals seine Entscheidung traf und das Urteil verkündete, waren seine ersten Worte:그래서 나와가지고 재판을 진행하는데, 이제 그 당시에 결심을 해서 판결을 할 때에, 말하는 게 뭐냐하면 첫마디가

187„Verehrte 신부, verehrte Pastoren, verehrte Nonnen, es tut mir leid“, das waren seine ersten Worte. Verstehen Sie?"여러 신부님들, 여러 목사님들, 여러 수녀님들, 죄송합니다," 그게 첫마디야. 아시겠어요?

188Ich habe persönlich eine Person getroffen, einen Mann namens Bill Gooper, der damals bei der Verhandlung in diesem Gerichtssaal im Zuschauerraum saß.그 법정에서 재판할 당시에 방청석에서 방청했던 사람, 한 사람, 빌 구퍼라고 하는 사람을 내가 직접 만났어요.

189Wenn er von dieser Szene erzählt, ist es einfach unglaublich, genau so.그 광경을 얘기하는데, 아주 기가 막혀요 그냥, 그대로.

190„Verehrte 신부, verehrte Pastoren, verehrte Nonnen, es tut mir leid.“"여러 신부님들, 여러 목사님들, 여러 수녀님들, 죄송합니다."

191"Eigentlich bin ich ein Mensch, der seit drei Generationen an Jesus glaubt.""사실은 내가 삼대째 예수를 믿는 사람이올시다."

192"Ich hatte geglaubt, dass Jesus nicht nach Frankreich ins Exil gegangen war, aber es ist wahr, dass er nach Frankreich ins Exil ging und das Kreuz nicht trug." Und als nun ein Urteil gefällt wurde,"내가 예수님이 불란서로 망명을 하지 않은 것으로 나는 믿었는데, 불란서로 망명한 것이 사실이고, 십자가를 안 졌습니다." 하고 이제 판결을 하게 되니까

193zerrissen die dort anwesenden Priester, Nonnen und Pastoren ihre schwarzen Gewänder; manche nahmen sich an Ort und Stelle das Leben, während andere sich auf den Boden setzten, die Beine ausstreckten und laut weinend bitterlich klagten,거기 있는 신부들과 수녀들과 목사들이 검은 옷을 찢고, 어떤 사람은 그 자리에서 자살을 하는 사람이 있는가 하면, 그 자리에서 털 퍽 땅바닥에 두 다리를 뻗고 앉아서 대성통곡을 하고 울면서

194„Ich habe ihn jahrzehntelang als den 구세주 gekannt und geglaubt, aber er hat nicht einmal das Kreuz getragen – was soll das bedeuten?“ – diese Klage, glauben Sie, erschien sie riesengroß in der Zeitung oder nur klein?"수십 년간을 내가 구세주로 알고 믿었는데 아니 십자가도 안 졌다니 이게 웬 말이냐"라고 통곡을 하게 된 것이 신문에 대문짝만하게 나왔을까요, 조그맣게 나왔을까요?

195Als es in Zeitungen, im Fernsehen und so weiter ausgestrahlt wurde, wohin gingen all die vielen Menschen in England, die an Jesus glaubten, sagten sie?신문, 테레비, 뭐 방영돼서 나오니까, 영국에 그렇게 많았던 예수 믿는 사람들이 전부 어디로 갔다고 그랬어요?

196Sie sagten, sie seien zum Islam übergetreten, nicht wahr?회교로 돌아갔다고 그랬죠?

197Alle Menschen, die an Jesus glaubten, sind zum Islam übergetreten. Verstehen Sie?예수 믿는 사람 전부 회교로 돌아갔어요. 아시겠어요?

198Dies geschah, 이제 그대로, in England, einem sogenannten entwickelten Land, hier auf unserer Erde.이게 바로 우리 지구 땅 안에 있는, 이제 그대로, 선진국이라고 하는 영국 나라에서 이런 일이 벌어졌던 거예요.

199Gibt es deshalb jetzt in England Menschen, die an Jesus glauben, oder nicht?그런고로 지금 영국에는 예수 믿는 사람이 있어요, 없어요?

200Menschen, die an Jesus glauben – ungebildete Großmütter werden vielleicht noch ein bisschen glauben. „Das kann doch nicht wahr sein~“ und so.예수 믿는 사람, 무식한 할머니들은 좀 믿겠지. "설마 그럴까~" 하고

201Gibt es auch in unserem Korea solche ungebildeten Großmütter, ungebildeten Menschen?우리 한국에도 그런 무식한 할머니들, 무식한 사람들이 있어요?

202Gibt es, oder nicht?있어요, 없어요?

203Es gibt sie, nicht wahr?있죠?

204Es gibt doch diejenigen, die blind glauben, nicht wahr?덮어놓고 믿는 것들 있죠?

205Es mag eine Minderheit von Menschen geben, die blind glauben, aber wenn all diese vielen Menschen nicht mehr an Jesus glauben und alle zum Islam übergetreten sind, ist das wirklich unglaublich, oder nicht?덮어놓고 믿는 사람들이 소수자는 있겠지만, 그 많은 사람들이 예수를 안 믿고, 그 많은 사람들이 다 회교로 돌아갔다면, 이거 참말로 기가 막혀, 안 기가 막혀?

206Deshalb, als dieser Mensch 1987 nach London, England, ging, besuchte er zusammen mit Bill Cooper die BBC-Rundfunkanstalt und suchte auch das Gericht auf, um das Urteil zu erhalten.그래서 이 사람이 1987년도에 영국 런던에 갔었을 때에 빌 구퍼와 같이 BBC 방송국도 찾아가 보고 재판소도 찾아서 판결문을 얻으려고 했었던 겁니다.

207Aber sie sagen, dass solche verwirrenden und erstaunlichen Angelegenheiten nur in England aufhören müssen und keinen Einfluss auf andere Länder haben dürfen, und deshalb können sie keine Kopie des Urteils ausstellen.그렇지만, 우리 영국 나라만으로, 이런 혼란하고 놀라운 일을 영국 나라에서 그쳐야지 다른 나라에까지 영향을 줄 수가 없다고 해가지고, 그 판결문 사본을 해줄 수가 없다고 그래요.

208Wenn ich nur mit dieser Kopie des Urteils herauskomme, wird die Welt auf den Kopf gestellt, oder nicht?그 판결문 사본을 내가 쥐고 나오기만 나오면 세계가 뒤집혀요, 안 뒤집혀요.

209Die Welt wird auf den Kopf gestellt werden, nicht wahr?세계가 뒤집히겠죠?

210Werden alle Menschen, die an Jesus glauben, es glauben, oder nicht?예수 믿는 사람들이 다 믿겠어요, 안 믿겠어요?

211Sie werden es nicht glauben, nicht wahr?안 믿겠죠.

212Deshalb entstand in England solch ein Chaos, und die britische Regierung beschloss auf Regierungsebene, dass dieses Urteil und die Fakten dieses Urteils, 이제 그대로, versiegelt und vertuscht werden sollten.그래서 영국에서 그런 혼란이 일어나가지고, 영국 정부에서, 정부 차원에서, 이 판결문 이하 이 판결했던 이 사실에 대해서는, 이제 그대로, 밀봉해서 덮어두자.

213Wenn dies weiter aufgedeckt und bekannt gemacht würde, könnte die ganze Welt ins Chaos stürzen, deshalb wurde es vertuscht, da man sagte, so etwas dürfe nicht geschehen. Verstehen Sie?더 이상 이걸 벌렸다가, 이걸 알렸다가는 전 세계가 혼란에 빠질 수 있으니까, 이런 일은 있을 수가 없다고 해서 덮어 둔 거예요. 아시겠어요?

214Deshalb erschien vom 23. Februar bis März 1982 in den Zeitungen 중앙일보, 동아일보, 한국일보 und 조선일보 riesengroß, dass Jesus nicht gekreuzigt wurde und Nachkommen hatte, sogar mit Fotos. Erschien es, oder nicht?그래서 1982년도 2월 23일부터 3월까지 중앙일보, 동아일보, 한국일보, 조선일보 각 신문에 대문짝만하게 예수가 십자가 달리지 아니하고 예수에게 후손이 있다고 사진까지 찍혀져 신문에 나왔어요, 안 나왔어요?

215Es erschien, nicht wahr?나왔죠?

216Als es erschien, traten die Pastoren einfach auf und riefen: „Das ist 마귀s Das Wirken!“, „Das ist eine Lüge!“, „Lasst euch nicht täuschen!“ – haben die Pastoren von allen Seiten Lärm gemacht, oder nicht?나오니까, 목사들이 그냥 나서서, "이건 마귀 역사다," "이건 거짓말이다," "거기에 속지 말아라," 하고 목사들이 사방에서 떠들었어, 안 떠들었어?

217Sie haben doch Lärm gemacht, nicht wahr?떠들었던 거죠?

218Deshalb, 이제 그대로, ist die Tatsache, dass die Person namens Jesus heute das Kreuz nicht trug und auch in Frankreich bis zum Alter von 84 Jahren lebte und starb, im Buch '성혈과 성배' festgehalten. Sind die Aufzeichnungen des Prozesses vor dem Londoner Gericht, einem britischen Gericht, darin enthalten, oder nicht?그래서, 이제 그대로, 오늘날, 예수라고 하는 사람은 십자가 지지 않았고, 또한 불란서 나라에서 84살까지 살다가 죽었다는 사실이 '성혈과 성배' 책에 기록이 되어 있는 것은, 이것은 바로 영국 법정인 런던 법정에서 재판한 기록이 나와 있어, 안 나와 있어?

219Es steht in diesem Buch, nicht wahr?그 책에 나와 있죠.

220Da es in diesem Buch steht, ist die Behauptung, Jesus sei mit dreiunddreißig Jahren am Kreuz gestorben und in den Himmel aufgefahren, eine dreiste Lüge unter Lügen, oder nur eine Lüge?그 책에 나와 있는 고로 예수가 서른세 살에, 십자가에 달려서 죽어가지고 하늘에 올라갔다는 건 거짓말 중에 새빨간 거짓말이에요, 그냥 거짓말이에요?

221Es ist eine dreiste Lüge. Verstehen Sie?새빨간 거짓말이야. 아시겠어요?

222Was tut ihr also, indem ihr diese Tatsache für euch behaltet? Ihr müsst sie weit verbreiten und die Menschen aufklären, die von Jesus getäuscht werden, oder müsst ihr das nicht?그러기 때문에 여러분들이 이 사실을 입 뒀다가 뭘 하느냐. 널리 알려서 예수한테 속는 사람들을 깨우쳐 줘야 돼요, 안 깨우쳐 줘야 돼요?

223Ihr müsst sie doch aufklären, nicht wahr?깨우쳐 줘야죠?

224Deshalb ist der 구세주 dazu bestimmt, aus dem Land Korea zu kommen, und aus den Nachkommen von Großvater 단군.그래서 구세주는 한국 땅에서 나오게 되어 있고, 단군 할아버지 자손 가운데서 나오게 되어 있다는 것.

225Dass derjenige, der 이슬성신 ausgießt, der 구세주 ist, steht in der Bibel geschrieben, in buddhistischen Schriften, in 격암유록, in 도덕경 und in verschiedenen anderen Schriften, oder nicht?이슬성신을 부어주는 자가 구세주라고 성경에도 쓰여 있고, 불경에도 쓰여 있고, 격암유록에도 쓰여 있고, 도덕경에도 쓰여 있고, 여러 경 속에 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?