النسب الفصل 6

دليل على أن الشعب الكوري هو بلا شك الشعب الإسرائيلي

1سفر التكوين 9: 4، "لا تأكلوا اللحم بدمه الذي هو حياته." أليس كذلك؟창세기 9장 4절, "생명이 되는 피 째 그 고기를 먹지 말라." 그런 말이 쓰여 있죠?

2لذلك، قيل ألا يؤكل اللحم بدمه الذي هو حياته.그래서 바로 생명이 되는 피째 고기를 먹지 말라고 한 것입니다.

3بعض الناس يطبخون دم البقر المتخثر كحساء ويأكلونه، أليس كذلك؟어떤 사람들은 소의 피가 되는 선지를 국을 끓여서 먹기도 하고 그러죠?

4إذا أكل المرء ما قيل له ألا يأكله، فهل يكون ذلك خطيئة أم لا؟그 먹지 말라고 한 것을 먹으면 죄가 될까, 죄가 안 될까?

5إنه يصبح خطيئة، أليس كذلك؟죄가 되는 거죠?

6لذلك، قيل ألا يؤكل ذلك اللحم بدمه.그래서 피채 그 고기를 먹지 말라는 것입니다.

7لذلك، حتى لو أكل المرء اللحم، قيل ألا يأكل الدم.그래서 고기는 먹기는 먹어도 피는 먹지 말라는 것입니다.

8لذلك، بما أننا نحن الكوريين شعب يعيش أصلاً وفقًا لكلمة 하나님، فقد كانت هناك أقوال من أجدادنا منذ القدم تقول ألا نأكل الدم المتخثر.그래서 바로 우리 한국 사람들은 원래 하나님의 말씀대로 사는 민족인 고로 옛날부터 피선지를 먹지 말라는 그러한 할아버지들의 말이 있었던 것입니다.

9لذلك، فإن عادة عدم أكل الدم المتخثر موجودة لدى الشعب الكوري.그래서 피선지를 먹지 않던 그런 습관이 한국 사람 속에는 있는 것입니다.

10لذلك، فإن حقيقة أننا نحن الكوريين بلا شك شعب إسرائيل، هي أنه إذا ذهبت إلى الريف، فستجد ما يسمى بالـ 서낭당، أليس كذلك؟그래서 우리 한국 사람들이 틀림없이 이스라엘 백성들이라는 것은 시골에 가면 서낭당이라고 있죠?

11إذا ذهبت إلى قرية ريفية، هناك 서낭당، وعلى الشجرة في وسط الـ 서낭당، يعلقون قطعة قماش حمراء، أليس كذلك؟시골 부락에 가면 서낭당이 있는데 서낭당 가운데 나무에 빨간 헝겊을 걸어 놓죠?

12ما هذا، إن قطعة القماش الحمراء ترمز إلى دم الخروف.그게 뭐냐 하면, 빨간 헝겊은 양의 피를 상징하는 것입니다.

13قائلين إنه إذا وُضع دم الخروف على قوائم الأبواب، فلن يتمكن الشيطان، وهو 마귀، من الدخول، ونحن الكوريون، بينما نتحدث عن حقيقة أن أجدادنا الذين عاشوا منذ زمن مصر وضعوا دم الخروف ولم يمت أحد من شعب إسرائيل، 이제 그대로، علقوا الأقمشة الحمراء على شجرة الـ 서낭당 تلك، وكانت النساء يرتدين الأقمشة الحمراء ويضفرن الـ 댕기.양의 피를 문설주에 바르면 마귀인 귀신이 들어오지 못한다고 해서, 우리 한국 사람들은 에굽 나라 때부터 살던 그 할아버지들이 양의 피를 발라가지고 우리 이스라엘 백성들이 한 명도 안 죽었다는 사실을 말하면서, 이제 그대로, 바로 그 서낭당 나무에다가 빨간 헝겊을 달고 여자들은 빨간 헝겊을 달고 댕기를 땋고 다녔던 일이 있었던 것입니다.

14ارفعوا أيديكم، يا من جربتم ارتداء تلك الأقمشة الحمراء وضفر الـ 댕기 وارتدائه.그 빨간 헝겊을 달고 댕기 따고 달고 다녀 본 경험자 손 들어보세요.

15كثيرون،많네,

16هل فعلت 권사 كيم أوك-سون ذلك أيضًا؟김옥순 권사도 그랬어요?

17كم عمر 권사 كيم أوك-سون؟ هل هي 80؟김옥순 권사가 몇 살이죠? 80이에요?

18لهذا السبب.그러니까 그렇지.

19이 사람 رأى العذارى وهن يضفرن شعرهن بالـ 댕기 ويرتدين الأقمشة الحمراء عندما كان صغيراً.이 사람은 어려서 처녀들이 머리 댕기를 땋고 빨간 헝겊을 달고 다니는 것을 보았습니다.

20وعندما يحين وقت الزواج، يضعون الـ 연지곤지 الأحمر على وجوههم.그리고 시집갈 때가 되면 연지곤지 빨간 것을 얼굴에다 바릅니다.

21والسبب في ذلك هو أنهم كانوا يقولون إنه إذا وضعوا دم الخروف وتزوجوا، فلن يتمكن العفاريت والأشباح و마귀 새끼 من اللحاق بهم، لذلك وضعوا اللون الأحمر الذي يرمز إلى دم الخروف كـ 연지곤지 وتزوجوا.그게 왜 그러냐 하면 양의 피를 바르고 시집 가면 도깨비, 귀신, 마귀 새끼가 따라오지 못한다고 해서 양의 피를 상징한 빨간 것을 연지곤지로 바르고 시집갔던 것입니다.

22وكانت المرأة التي تتزوج ترتدي دائمًا تنورة حمراء.그리고 시집가는 여자는 반드시 빨간 치마를 입었습니다.

23ارتدت تنورة حمراء وسترة صفراء، ووضعت ربطة حمراء، وتزوجت.빨간 치마를 입고 노란 저고리를 입고, 옷고름은 빨간 옷고름을 달고, 시집갔습니다.

24إذن، 이 사람 لا بد أن يكون شخصًا من الماضي، أليس كذلك؟그러니까 이 사람도 옛날 사람이 틀림이 없죠?

25لأن 이 사람 رأى كل ذلك، فقد رأى عمته الصغرى عندما تزوجت وهي تضع الـ 연지곤지 وترتدي تنورة حمراء وسترة صفراء وربطة حمراء، وتتزوج وهي تركب المحفة.그걸 이 사람이 다 봤기 때문에, 이 사람의 막내 고모가 시집 갈 때에 연지 곤지를 바르고 빨강 옷 치마를 입고 노란 저고리를 입고 빨강 옷고름을 달고 그리고 가마 타고 시집가는 것을 봤습니다.

26لذلك، فإن الشخص الذي تزوج عمتنا، أي عمنا، 이제 그대로، بما أن العروس كانت أمامه، فتح عينيه قليلاً ليرى العروس ونظر إلى وجهها.그래서 우리 고모한테 장가 온 고모부 되시는 분이 이제 그대로, 색시가 앞에 있으니까 색시를 보려고 눈을 살짝 뜨고 색시 얼굴을 봤던 것입니다.

27لذلك، فإن الشباب الذين كانوا يقفون بجانبه، أخذوا حزم الرماد، ولفوا حزم الرماد بورق الجرائد على عصا، وعندما ضربوا جفون عمنا، دخل الكثير من الرماد في عينيه، فلم يتمكن من فتح عينيه، ورأى 이 사람 هذا المنظر وهو صغير وهو يكافح لفترة طويلة.그러니까 옆에 서 있었던 청년들이 잿 꾸러미, 나무에다가 잿 꾸러미를 신문지로 싸가지고 그 고모부 눈두덩을 때리니까 그냥 재가 눈에 많이 들어가니까 눈을 못 뜨고 한참 실갱이하는 광경을 이 사람은 어려서 봤던 것입니다.

28لذلك، في الماضي، حتى لو تزوج المرء، لم يكن بإمكانه رؤية وجه العروس.그래서 바로 옛날에는 장가를 가도 색시 얼굴 구경도 못 합니다.

29إذا رأى أحدهم وجه العروس، كانوا يضربون (عينيه) بحزم الرماد.색시 얼굴 봤다 하면 잿 꾸러미로 (눈을) 때립니다.

30لهذا السبب، لم يتمكنوا من رؤية وجه العروس، وتزوجوا بشكل أعمى دون معرفة ما إذا كانت العروس مصابة بالجدري أو قبيحة أو جميلة.그러기 때문에 색시 얼굴 보지도 못하고 그냥 색시가 곰보인지 못생겼는지 잘생겼는지도 모르고 덮어놓고 장가간 것입니다.

31في الماضي، كانت هذه العادة هي عادة بلدنا.옛날에 그러한 습관이 우리나라의 습관이었습니다.

32هذه هي عادة شعب إسرائيل.이것이 바로 이스라엘 나라 사람들의 습관입니다.

33لذلك، في الماضي، عندما تزوج يعقوب، وبما أنه لم يُسمح له برؤية وجه العروس، فقد ذهب إلى حفل الزفاف وتزوج، معتقدًا أنه يتزوج راحيل التي كان مخطوبًا لها.그래서 옛날에 바로 그 야곱이 장가 갈 때에 색시 얼굴을 못 보게 하니까 자기하고 정혼한 라헬과 결혼식을 하는 줄 알고 결혼식에 나가서 결혼을 했던 것입니다.

34ولكن، ذلك الحمو، عم يعقوب، وثق به يعقوب فقط، واعتقد أنه سيتزوج راحيل، فوقف في مكان حفل الزفاف وتزوج.그런데 그 장인 양반인 바로 야곱의 외삼촌, 외삼촌만 믿고 이제 라헬과 결혼하는 줄 알고 결혼식 장소에 서서 결혼식을 했던 것입니다.

35لذلك، بما أنه لم يُسمح له برؤية وجه العروس، فقد تزوج دون رؤيتها، وبعد أن ناما معًا ليلة واحدة، فتح عينيه في الصباح فرأى أن العروس ليست راحيل بل ليئة.그래서 색시 얼굴을 못 보게 하니까 그냥 (얼굴도) 못 보고 장가를 갔는데, 하루 저녁 같이 자고 아침에 눈을 뜨고 보니까, (색시가) 라헬이 아니고 레아예요.

36(العروس التي تزوجها) كانت ليئة، الأخت الكبرى.(자기가 결혼한 색시가) 언니가 되는 레아란 말이에요.

37لذلك، ركض يعقوب هذا إلى حماه وقال: "يا خالي، لماذا خدعتني هكذا!"그래서 이 야곱이가 뛰어가서 장인 양반한테 가서 "외삼촌 어찌해서 나를 이렇게 속였습니까!"

38"لقد خطبت راحيل قبل 7 سنوات، أليس كذلك؟ لم أخطب ليئة!""나는 7년 전에 라헬과 정혼을 했지, 레아하고 정혼한 사실이 없지 않습니까?"

39"ولكن لماذا الشخص الذي تزوجني هو ليئة وليس راحيل؟""그런데 왜 나하고 결혼한 사람이 라헬이 아니고 레아입니까?"

40"إذن، أليس هذا أنك يا خالي خدعتني!" واحتج، أليس كذلك؟"그러니까 이것은 외삼촌이 나를 속인 것이 아닙니까!" 하고서 항의를 했던 거죠?

41فقال الخال: "يا هذا، ضع نفسك مكاني، إذا كان لدي ابنتان، وأرسلت الابنة الثانية للزواج وتركت الكبرى، ألا يمكنني تزويج الكبرى؟"그러니까 외삼촌이 "야, 너 이 외삼촌의 입장에 서 봐라, 딸이 둘이 있는데 큰딸을 놔두고 둘째 딸을 시집보내면 큰딸을 시집보낼 수 없지 않느냐."

42"لقد فعلت ذلك من واجبي كأب.""애비의 도리로서 그렇게 한 것이다."

43"إذن، بما أنك تزوجت الابنة الكبرى الآن، فلتسكن مع الابنة الثانية راحيل أيضًا.""그러니까 이제 네가 큰딸하고 결혼했으니까, 둘째 딸 라헬하고도 같이 살도록 해라."

44لذلك، عاش مع كلتيهما، أليس كذلك؟그래서 둘 다 데리고 살았죠?