عمل روح 하나님 الذي سينقذ البشرية، مستمرًا في السلالة

1الديانة هي عمل الإله، أليس كذلك؟ ضمن عمل الإله، هل عمل إله 하나님 هو الديانة، أم عمل إله 마귀 هو الديانة؟종교라고 하는 것은 신의 역사가 종교이지, 신의 역사 가운데, 하나님의 신의 역사가 종교일까, 마귀 신의 역사가 종교일까?

2عمل إله 하나님 هو الديانة، أليس كذلك.하나님의 신의 역사가 종교죠.

3لذلك، إله 하나님، 이제 그대로، يأتي من خلال هذا النسب، وليس الأمر أن، 이제 그대로، 하나님 موجود في سماء الفضاء مثل جماعة 마귀، يمنح النعمة لأي شخص، هذا تفكير خاطئ، أليس كذلك؟그래서 하나님의 신이, 이제 그대로, 그 계통을 통해서 하나님의 신이 임하는 것이지, 이제 그대로, 마귀 집단처럼 공중 하늘에 하나님이 계셔서 아무에게나 하나님의 신이 은혜를 주는 것처럼 생각을 하고 있는 것은 잘못된 생각이죠.

4من الواضح أن إله 하나님، 이제 그대로، إله إبراهيم انتقل إلى إله إسحاق، وإله إسحاق انتقل إلى إله يعقوب، وإله يعقوب انتقل إلى إله سبط دان. هل هذا مكتوب بوضوح في الكتاب المقدس، أم لا؟분명히 하나님의 신은, 이제 그대로, 아브라함의 하나님의 신이 이삭의 하나님의 신으로 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱의 하나님의 신으로 옮겨졌으며, 야곱의 하나님의 신이 단지파에게 하나님의 신이 옮겨졌다는 것이 성경에 뚜렷하게 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

5سبط دان، دان هو بالضبط 단군 할아버지، أليس كذلك؟단지파, 단이 바로 단군 할아버지죠?

6لذلك، إله 하나님 كان، 이제 그대로، بين أحفاد 단군 할아버지، ولأن إله 하나님 قد قام بـ عمل، 이제 그대로، بين أحفاد 단군 할아버지، فمن المقدر أن يظهر شخص معه إله 하나님 من بين أحفاد 단군 할아버지، أليس كذلك؟그래서 바로 하나님의 신은 단군 할아버지 자손 가운데서, 이제 그대로, 계셨고, 하나님의 신이, 이제 그대로, 단군 할아버지 자손 가운데서 역사를 해왔던 고로, 단군 할아버지 자손 가운데서 하나님의 신이 함께하는 사람이 나오게끔 되어 있어, 안 되어 있어?

7إنه كذلك، أليس كذلك؟되어 있죠?

8لذلك، 이제 그대로، ناقش الكتاب المقدس أيضًا هذا النسب وهذا النسب العائلي، أليس كذلك؟그런고로, 이제 그대로, 그 혈통과 그 족보를 성경에도 논했어, 안 논했어?

9이제 그대로، مكتوب أن المولودين بالجسد يضطهدون المولودين بال성령، أليس كذلك؟이제 그대로, 성령을 따라 난 자를 혈육으로 따라 난 자들이 핍박한다고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

10إذن، أبناء الأوغاد الحقيرين، 이제 그대로، اضطهدوا النبلاء الذين كان إله 하나님 معهم.그러니까 바로 개똥상놈의 새끼들이, 이제 그대로, 하나님의 신이 같이하는 양반들을 핍박했다는 거죠.

11إذن، هل هناك سلالة معها إله 하나님، أم لا؟그러니까 바로 하나님의 신이 함께하는 혈통의 계통이 있다는 거야, 없다는 거야?

12هناك، أليس كذلك.있다는 거죠.

13이제 그대로، اليوم، عندما نتتبع هذا النسب، فإن 단군 할아버지 هو، 이제 그대로، الشخص المسمى دان، وقبل حوالي ثلاثة آلاف عام، مسجل في الكتاب المقدس أنه اختفى شمال شرق من أرض صورا في بلد إسرائيل، بلد إسرائيل الحالي، أليس كذلك؟이제 그대로, 오늘날, 그 혈통을 따져볼 때 단군 할아버지가 바로, 이제 그대로, 단이라고 하는 사람이요, 지금부터 삼천여 년 전에, 성경 상에 이스라엘 나라, 지금의 이스라엘 나라, 소라라는 땅에서 동북쪽으로 행방불명이 됐다는 말씀이 기록되어 있어, 안 되어 있어?

14إنه مسجل، ولكن هل هناك من يعرف في هذا العالم أن سبط دان المفقود هذا هم أحفاد 단군 할아버지 الذين يعيشون في أرض كوريا اليوم، أم لا؟기록이 되어 있지만 그 행방불명된 이 단지파가 오늘날 우리 한국 땅에서 살고 있는 단군 할아버지 자손이라는 걸 이 세상 아는 사람들이 있어, 없어?

15لا يوجد، أليس كذلك.없는 거죠.

16لذلك، بالضبط، 이제 그대로، لأننا شعب لديه عادة خدمة 하나님، وبالتالي، لأننا شعب يولي أهمية لأداء الطقوس الجنائزية منذ العصور القديمة، هل أدى شعبنا الطقوس الجنائزية بجد منذ العصور القديمة، أم لم يؤدها بجد؟그래서 바로, 이제 그대로, 하나님을 섬기는 습관이 있는 민족인 고로, 그런고로 그 옛날부터 제사 지내는 것을 중요시하는 민족인 고로, 우리 민족이 옛날부터 제사를 열심히 지냈어, 제사를 열심히 안 지냈어?

17لقد أدوا الطقوس الجنائزية بجد، أليس كذلك؟제사를 열심히 지냈죠?

18لذلك، قبل 2000 عام، عندما سقطت ممالك ماهان وجينهان وبيونهان، فإن الأشخاص الذين عبروا 현해탄 إلى اليابان كانوا شعبنا، أم شعبًا آخر؟그런고로 지금부터 2000년 전 마한, 진한, 변한 나라가 망하면서 현해탄을 건너 일본으로 건너간 사람들이 바로 우리 민족이야, 남의 민족이야?

19إنهم شعبنا، أليس كذلك.우리 민족이죠.

20لذلك، في كل منزل ياباني، هناك شيء يسمى 카메라، وهؤلاء الناس، 이제 그대로، يصلون إلى 하나님، الذي يسمونه "كاميساما" باللغة اليابانية، تحديدًا إلى "كاميساما" يسمى "أمدينا سوميكامي". يعيش اليابانيون هذه الحياة بجدية كبيرة، أليس كذلك؟그런고로 일본 사람들 집집마다 카메다라고 해가지고, 그 사람들이, 이제 그대로, 하나님을, 그 나름대로 일본말로 카미사마라 해가지고 아메데나 소미카미라고 하는 카미사마에게 기도하는, 그런 생활을 일본 사람들이 아주 열심히 하죠?

21هذا لأنهم نفس الشعب. هل تفهمون؟그게 같은 민족인 고로 그래요. 아시겠어요?

22لذلك، بالضبط، لا يوجد شعب آخر على وجه هذه الأرض يؤدي الطقوس الجنائزية بجد مثل اليابانيين ونحن الكوريين.그래서 바로 일본 사람들과 우리 한국 사람들만큼 이 지구 땅 위에 제사를 열심히 지내는 민족은 없는 것이올시다.

23이제 그대로، قبل 1300 عام، عندما سقطت مملكة بايكجي، هل لا تزال هناك قرية تسمى 구다레 بجانب ما يسمى الآن بويو، أم لا؟이제 그대로, 지금부터 1300년 전에 백제 나라가 망하면서 지금의 부여라고 하는 옆에 구다레라고 하는 부락이 지금도 있어, 없어?

24لأن اليابانيين لا يستطيعون نطق "레" في "구다레"، فإنهم ينطقونها "구다라"، و، 이제 그대로، يقولون إن أسلافهم جاءوا من بلد "구다라". هل يقولون هذا، أم لا؟그걸 일본 사람들은 '구다레'라고 하는 발음을 '레'라고 하는 발음이 안 되니까, '구다라'라고 하는 발음을 하면서, 이제 그대로, 저희들의 조상들이 '구다라' 나라에서 이리 왔다고 하는 말을 하고 있어, 안 하고 있어?

25إنهم يقولون ذلك، أليس كذلك.하고 있죠.

26هذا بالضبط من القرية المسماة 구다레، هل تفهمون؟그게 바로 '구다레'라고 하는 부락에서 온 거예요, 아시겠어요?

27إذن، أين عاصمة مملكة بايكجي؟그래서 백제 나라의 서울이 어디예요?

28إنها بويو~부여죠~

29من القرية المسماة 구다레 بجانب بويو، قام 60 ألف شخص من مملكة بايكجي ببناء آلاف السفن دفعة واحدة، ثم، ركبوا تلك السفن، 이제 그대로، عبروا البحر الأصفر و현해탄 إلى اليابان، و، 이제 그대로، هناك مكان يسمى "نارا" بجانب كيوتو في اليابان، احتلوا ذلك المكان، و، 이제 그대로، أسسوا عاصمة اليابان بجانبه في كيوتو، وبذلك بنوا أمة اليابان.그 부여 옆에 구다레라고 하는 부락에서, 백제 나라 사람들이 6만 명이 한꺼번에 배를 수천 척을 지어가지고, 그래서 배를 타고, 이제 그대로, 황해를 거쳐 현해탄을 건너 일본으로 가서, 이제 그대로, 일본 나라의 교토 옆에 '나라'라고 하는 곳이 있는데, 거기를 점령해서, 이제 그대로, 일본 나라의 서울을 그 옆에 교토에다가 세워가지고 일본 나라를 건설하게 된 것이올시다.

30لذلك، 이제 그대로، اليابان ليست دولة أخرى، بل هي دولة واحدة لأنها من أحفاد 단군 할아버지. أليس كذلك؟그런고로, 이제 그대로, 일본 나라가 바로 남의 나라가 아니고, 우리 단군 할아버지 자손인 고로 한 나라죠. 그래요, 안 그래요?

31لذلك، 이제 그대로، اليابان وبلدنا شعب واحد، و، 이제 그대로، لأنهم شعب واحد، هل عاداتهم المعيشية متطابقة، أم مختلفة؟그런고로, 이제 그대로, 일본 나라와 우리나라는 한 민족이요, 이제 그대로, 한 민족인 고로 그 생활 습관이 똑같아, 달라?

32عاداتهم المعيشية متطابقة، أليس كذلك.생활 습관이 똑같죠.

33لذلك، فإن الكيمونو الذي يرتديه اليابانيون هو بالضبط لباس الحداد لمملكة بايكجي، ولباس الحداد لمملكة بايكجي هو بالضبط الكيمونو الذي يرتديه اليابانيون.그래서 일본 사람들이 입고 있는 그 기모노라고 하는 옷이 바로 백제 나라의 상복이요, 백제 나라의 상복이 바로 일본 사람들이 입고 있는 기모노라고 하는 옷인 것이올시다.

34لذلك، كلما ألقى 이 사람 محاضرات كهذه في طوكيو باليابان، أو في أوساكا/طوكيو، عندما يقول 이 사람 هذا، هل يهز اليابانيون رؤوسهم إيماءً لأنهم يعترفون بذلك، أم لأنهم ينكرون ذلك؟그런고로 이와 같은 것을 이 사람이 일본 동경에서 강연회 할 때마다, 오사카 동경에 도쿄에서 강연할 때마다 이 사람이 말하면 일본 사람들이 다 고개를 끄덕끄덕하면서, 인정을 하기 때문에 고개를 끄덕끄덕할까, 부인하기 때문에 끄덕끄덕할까?

35لأنهم يعترفون بذلك، أليس كذلك؟인정하기 때문에 그렇죠?

36لذلك، لأنهم سمعوا ذلك من أجدادهم القدامى، فإنهم جميعًا يهزون رؤوسهم إيماءً.그래서 저희들이 옛날 할아버지한테 들은 말이 있는 고로, 고개를 다 끄덕끄덕해요.

37لذلك، 이제 그대로، يقول 이 사람 إن كل الأدلة تُظهر أن أشكال جماجم اليابانيين والكوريين متطابقة، و، 이제 그대로، إذا نظرت في الموسوعات، فمكتوب أن أشكال جماجم الكوريين متطابقة مع أشكال جماجم بني إسرائيل، أليس كذلك؟그래서, 이제 그대로, 이 사람이 모든 그 근거와 일본 사람들의 골상과 한국 사람들의 골상이 같고, 이제 그대로, 백과사전에 보면 바로, 한국 사람들의 골상이 이스라엘 백성의 골상과 같다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

38إذن، هل هناك شك في أننا نحن الكوريين من بني إسرائيل، أم لا؟그러니까 바로 우리 한국 사람들이 이스라엘 백성임에 틀림이 있을까, 없을까?

39لا يوجد شك، أليس كذلك.틀림이 없는 거죠.

40لذلك، بالضبط، 이제 그대로، من المقدر أن يظهر 구세주 من بين أحفاد 단군 할아버지، وبالتالي، في هذا النص القديم، جاء 최제우 선생، 최 수운 선생 إلى هذا العالم بصفته 54궁، ثم جاء 강증산 선생 إلى هذا العالم بصفته 63궁 مع 화운، وماذا قال 강증산 선생 هذا؟그래서 바로, 이제 그대로, 우리 단군 할아버지의 자손 가운데서 구세주가 반드시 나오게 되는 고로, 그런고로 이 고서에는 바로 54궁으로 최제우 선생, 최 수운 선생이 이 세상에 오셨고, 그다음에 화운으로 강증산 선생이 63궁으로 이 세상에 왔으며, 이 강증산 선생이 뭐라고 말했냐면,

41"بعدي، بعد 72 عامًا، سيظهر شخص مع 금운، سيقوم بـ 천지개벽 هذا العالم بالكامل ويخلق عالمًا جيدًا للعيش فيه، عالمًا لا يموت فيه الناس"، هذا ما قاله 강증산 선생."내 뒤, 72년 후에 금운으로 나올 사람이 나와서, 이 세상을 완전히 천지개벽을 하고 살기 좋은 세상, 죽지 않는 세상을 만든다"라고, 강증산 선생이 얘기했던 거죠.

42بهذه الطريقة، بعد 72 عامًا من يوم وفاة 강증산 선생 هو بالضبط عام 1980، هل تفهمون؟이와 같이 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년도야, 아시겠어요?

43بما أن عام 1980، 이제 그대로، هو بالضبط 72 عامًا بعد يوم وفاة 강증산 선생، هل كان ذلك صحيحًا، أم لا؟1980년도가, 이제 그대로, 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년인 고로, 맞았어, 안 맞았어?

44كان صحيحًا، أليس كذلك؟맞았죠?