예수는 죽음의 나무
1وأيضًا، حقيقة أن شعبنا هو بلا شك الشعب الإسرائيلي، هي أنه إذا نظرتم إلى سفر القضاة، فعندما أرسل موسى جواسيس إلى أرض كنعان، ذهب الجواسيس ورأوا أن جميع الناس الذين يعيشون في أرض كنعان كانوا طوال القامة كالأعمدة، ومكتوب في سفر القضاة أن الشعب الإسرائيلي كان مثل الجراد مقارنة بهم.그리고 또 우리나라 백성들이 이스라엘 민족이 틀림이 없는 것은 사사기 성경을 보면 모세가 정탐꾼을 가나안 복지에 보냈을 때에 정탐꾼들이 가서 보니까 그 가나안 복지에 사는 사람들은 전부 키가 장대처럼 크고 이스라엘 민족은 거기에 비하면 메뚜기와 같다고 사사기 성경에 쓰여 있습니다.
2إذن، شعبنا الإسرائيلي قصير القامة، '좀씨' (ذو بنية ضئيلة)، أليس كذلك؟우리 이스라엘 백성들은 키가 작은 좀씨(왜소한 체격)라는 거죠?
3الكوريون هم القبيلة الأصلية لإسرائيل.한국인이 이스라엘의 원족입니다.
4الناس الذين يعيشون حاليًا في إسرائيل طوال القامة.현재 이스라엘에 살고 있는 사람들은 키가 큽니다.
5في ألمانيا القديمة، قام هتلر وموسوليني وأمثالهم بالقبض على جميع الإسرائيليين قصار القامة، ووضعوا 6 ملايين منهم في المستودعات دفعة واحدة، وحقنوا الغاز، وقتلوا 6 ملايين دفعة واحدة.옛날 독일에 히틀러, 무쏠리니 이러한 사람들이 이스라엘 사람들을 키가 작은 사람들을 모조리 잡아다가 한 번에 600만 명씩 창고에다 집어넣고 까스를 집어넣어서 육백만 명씩 죽여버렸습니다.
6لذلك، حاول هؤلاء الإسرائيليون ألا يموتوا، وتزوجوا جميعًا من طوال القامة، ومن أمثالهم.그러니까 죽지 않으려고 그 이스라엘 사람들이 노력했는데, 바로 키가 크고 바로 그런 사람들하고 전부 결혼한 겁니다.
7عندما تتزوج النساء من رجال طوال القامة، يولد أطفال طوال القامة.여자들이 키 큰 남자하고 결혼을 하니까 자식 낳을 때에 키 큰 자식이 나오는 거예요.
8لذلك، تزوجت النساء الإسرائيليات من رجال عرب، ويعيش الأطفال المختلطون حاليًا كمواطنين في دولة إسرائيل. هل فهمتم؟그래서 이스라엘 여자들이 아랍 남자들하고 결혼해서 혼혈아들이 이스라엘 나라에서 현재 이스라엘 나라 국민으로 살고 있는 겁니다. 아시겠습니까?
9ولكن في عقول هؤلاء الناس، هناك اعتقاد بأن يسوع ليس 구세주.그러나 그 사람들의 정신에는 바로 예수는 구세주가 아니라는 정신이 있는 겁니다.
10لذلك، عندما يذهب القساوسة الذين زاروا إسرائيل في رحلة حج إلى إسرائيل، لا يجدون أي كنائس.그래서 이스라엘에 성지순례를 갔던 목사님들이 이스라엘에 가 보면 교회라곤 찾아볼 수가 없는 겁니다.
11لذلك، يسأل القساوسة الذين عادوا من هناك: "لماذا لا توجد كنيسة واحدة في دولة إسرائيل؟"그래서 거기 갔다 온 목사님들이 왜 이스라엘 나라에는 교회가 하나도 없습니까?
12هكذا، إذا ذهب هذا الشخص إلى إسرائيل وتحدث إلى الإسرائيليين، فماذا يقولون؟ يقولون: "يا قسيس، يسوع ليس الـ 구세주. الـ 구세주 مقدر له أن يظهر من الشرق."이렇게 이스라엘 나라에 가서 이스라엘 사람들한테 말하면 뭐라고 말하느냐 하면, "목사님, 예수는 구세주가 아닙니다. 구세주는 바로 동방에서 나타나게끔 되어 있습니다"
13"الـ 구세주 مقدر له أن يولد في بلد عند أقصى الأرض، في زاوية الأرض من الشرق.""구세주는 동방 땅끝 땅 모퉁이 나라에서 태어나게 되어 있습니다."
14"لذلك، آمنوا بما هو مكتوب في الكتاب المقدس.""그래서 그렇게 성경에 써 있는 대로 믿으십시오."
15هكذا يقول الإسرائيليون. هل تفهمون؟이렇게 이스라엘 사람들이 말합니다. 아시겠습니까?
16من المؤكد أنه ما귀 새끼، أليس كذلك؟분명히 마귀 새끼가 틀림이 없죠?
17إذن، كل من آمن بيسوع، هل ماتوا أم عاشوا؟그래서 예수 믿는 사람은 다 죽었어, 살았어?
18كلهم ماتوا، أليس كذلك؟다 죽었죠?
19إذن، كما يقال، من ثمارها تعرف الشجرة، إذا تدلت ثمار الموت بغزارة، فهل تلك الشجرة شجرة موت أم شجرة 영생؟그래서 바로 열매를 보아 그 나무를 안다고, 죽음의 열매가 주렁주렁 달리면 그 나무가 죽음의 나무야 영생의 나무야?
20شجرة موت، أليس كذلك؟죽음의 나무죠?
21لذلك، يسوع هو شجرة موت.그래서 예수는 죽음의 나무입니다.
22ولكن في يوحنا 11: 25، ما هو مكتوب؟ إنها كلمات قالها يسوع.그러나 요한복음 11장 25절에 뭐라고 쓰여 있냐 하면, 예수가 말한 말입니다.
23"من يؤمن بي وإن مات فسيحيا، وكل من يحيا ويؤمن بي فلن يموت إلى الأبد.""나를 믿는 자는 죽어도 살고, 살아서 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리라"
24ولكن هل هناك شخص واحد آمن بيسوع ولم يمت بل عاش؟그런데 예수 믿는 사람 한 명도 죽지 않고 산 사람 있어요?
25لا يوجد، أليس كذلك؟ كلهم ماتوا، أليس كذلك؟없죠? 다 죽었죠?
26إذن، هل يسوع كاذب، أم يسوع رجل صادق؟그러니까 예수가 거짓말쟁이에요, 예수가 참 말하는 사람이에요?
27كاذب، أليس كذلك؟거짓말쟁이죠?
28لذلك، في يوحنا 8: 51 أيضًا، ما هو مكتوب؟ "إن حفظ أحد كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد."그래서 요한복음 8장 51절에도 뭐라고 말이 쓰여 있냐 하면 "내 말을 지키는 자는 영원히 죽음을 보지 못하리라."
29هناك مئات الملايين من الأشخاص الذين حفظوا كلام يسوع بنسبة 100%.예수의 말을 100% 지킨 사람들은 수억 천 명 있습니다.
30ولكنهم جميعًا ماتوا.그러나 다 죽었습니다.
31إذن، هل يسوع كاذب أم صادق؟그러니까 예수는 거짓말쟁이야, 참말쟁이야?
32كاذب، أليس كذلك؟거짓말쟁이죠?
33لذلك، بما أن يسوع لم يمنح الـ 영생 لشخص واحد، فإن يسوع كاذب و ما귀 새끼، أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟그래서 예수는 한 사람도 영생을 못 줬으니까, 예수가 바로 거짓말쟁이요, 마귀 새끼죠? 그래요, 안 그래요?
34هناك عضو جديد ينضم إلى 부산 제단، ويقال إن زوجها ذهب إلى فرنسا والتقط صورة أمام قبر يسوع وعاد.부산 제단에 새 식구가 나오고 있는데, 자기 남편이 프랑스에 가서 예수 무덤 앞에서 사진을 찍어서 왔답니다.
35إذن، قبر يسوع في فرنسا، أليس كذلك؟그러니까 예수의 무덤이 프랑스에 있다는 거죠?
36هذا أمر قد نُشر بالفعل في الصحف.이것은 이미 신문에 난 일입니다.
37في محكمة لندن بالمملكة المتحدة، جرت محاكمة للتحقق من الحقائق المتعلقة بما نشره مراسل البي بي سي.영국 런던 재판소에서 BBC 기자가 보도한 내용에 대한 사실 확인을 재판했던 것입니다.
38إذن، تتبع مراسل البي بي سي يسوع ووجد أن يسوع لم يحمل الصليب ولم يقم من الأموات؛그러니까, BBC 기자가 예수를 추적을 해가지고 예수가 십자가도 안 지고 예수가 부활도 하지 아니 했고;
39وذكر في تقريره أن يسوع لجأ إلى فرنسا في ذلك الوقت وعاش حتى سن 84 عامًا ومات هناك، وأن قبر يسوع موجود في فرنسا؛예수는 당시에 불란서 나라로 망명을 해서 84살까지 살다가 죽어서 예수의 무덤이 불란서에 가 있다고 보도하여;
40والآن، ذهب ثلاثة قضاة من محكمة لندن بالمملكة المتحدة إلى فرنسا والتقطوا صورًا لقبر يسوع وعادوا بها.이제 그 영국 런던 재판소 판사들 세 명이 프랑스에 가서 예수의 무덤 사진을 찍어 왔던 것입니다.
41كما أحضروا أحفاد يسوع كشهود ووضعوهم أمام المحكمة، وسألوهم: "كم عمر يسوع عندما مات؟"또한 예수의 후손들을 증인으로 데려다가 법정에 세워가지고, "예수가 몇 살까지 살았느냐?" 물으니까.
42فأجابوا من منصة الشهود: "نعم، لقد عاش حتى سن 84 عامًا ومات في سن 84 عامًا، وقبر جدنا يسوع موجود في فرنسا"، أليس كذلك؟"녜, 84살까지 살다가 84살에 죽어서 우리 할아버지 예수님의 무덤이 프랑스에 있습니다" 고 증언대에서 증언을 했죠?
43لذلك، قيل إن ذلك القاضي كان شخصًا يؤمن بيسوع إيمانًا راسخًا عبر الأجيال، أليس كذلك؟그래서 그 판사가 조상 대대로 철두철미하게 예수를 믿는 사람이었다고 했죠?
44وهكذا، استمر القاضي في تأجيل الحكم، وعندما وبخ رئيس المحكمة العليا في المحكمة العليا قائلاً: "لماذا لا تصدر الحكم؟"، اضطر هذا القاضي إلى إصدار الحكم.그래서 그 판결을 미루고 미루다가 대법원에서 대법원장이 "왜 판결을 하지 않느냐"고 호통을 치니까, 이 판사가 할 수 없이 판결했던 것입니다.
45وكانت كلمته الأولى عند إصدار الحكم: "أنا سليل أناس آمنوا بيسوع عبر الأجيال."그 판결을 할 때에 첫마디가, "나는 예수를 대대로 믿었던 사람의 후손입니다."
46"ولكن لا يسعني إلا أن أحكم وفقًا للحقائق، لذلك أصدر حكمي.""그러나 사실대로 판결을 안 할 수가 없어서 판결합니다."
47"يسوع لم يحمل الصليب.""예수는 십자가를 안 졌고"
48"يسوع لجأ إلى فرنسا في ذلك الوقت وعاش حتى سن 84 عامًا، ومات هناك بسبب المرض، وقبر جده يسوع موجود في فرنسا.""예수는 바로 불란서로 당시에 망명을 해가지고 84살까지 살다가 거기서 병들어 죽어가지고 예수 할아버지의 무덤이 불란서에 있습니다"
49لقد شهدوا بذلك في محكمة لندن بالمملكة المتحدة، أليس كذلك؟영국 런던 법정에서 증언을 했던 거죠?
50وهكذا، نُشر ذلك في كتاب "الدم المقدس والكأس المقدسة" وظهر أيضًا في الصحف، أليس كذلك؟그래가지고 그것이 "성혈과 성배"라는 책에 나갔고 또 신문에도 나고 그랬던 거죠?
51ولكن المسيحيين وحدهم هم من لا يعرفون هذه الحقيقة. أليس هذا صحيحًا؟그러나 그 사실을 기독교인들만 모르고 있는 겁니다. 그래요, 안 그래요?
52لذلك، عندما ذهب هذا الشخص إلى أمريكا، أحضر صحيفة الجالية الكورية التي صدرت في أمريكا، فقال أفراد عائلتنا: "دعنا نرى، دعنا نرى."그래서 바로 이 사람이 미국에 갔을 때, 미국에서 나온 한국 교민 신문을 가지고 오니까 우리 식구들이 "봅시다. 봅시다." 하더니
53ثم أخذوا تلك الصحيفة ونسخوا منها عشرات الآلاف من النسخ بالكامل، ووزعوا تلك الصحيفة في منطقة Yeouido، حول كنيسة ㅇㅇㅇ.그 신문을 가지고 가서 모조리 복사를 수만 장 해가지고 그 신문을 그 여의도 일대에 그 ㅇㅇㅇ교회 일대에다가 뿌렸던 것입니다.
54وقد ذكرت تلك الصحيفة أن القس ㅇㅇㅇ أقام علاقة مع عاهرة فرنسية وأصيب بالزهري، وأن زوجة القس ㅇㅇㅇ أصيبت هي الأخرى بالزهري، وأنهما ذهبا إلى أمريكا لتلقي العلاج من الزهري وعادا.그 신문에는 ㅇㅇㅇ 목사가 불란서 창녀와 놀아나서 매독이 걸려가지고, 이 ㅇㅇㅇ 목사의 부인이 또 매독이 걸려가지고, 미국에 건너가서 그 매독 치료를 하고 왔다는 사실이 보도되었던 것입니다.
55كما اتصلت السيدة ㅇㅇㅇ بالقس ㅇㅇㅇ الذي كان في أمريكا، وقالت: "يا هذا الوغد! هل أنت قس وغد؟" وقد سجل مراسلو الصحف كل هذه الكلمات ونشروها في الصحيفة. هل تفهمون؟또 ㅇㅇㅇ 부인이 미국에 가 있는 ㅇㅇㅇ 목사한테 전화를 걸어서, "야, 이 새끼야! 니가 목사 새끼야?" 하는 말이 전부 신문 기자들이 녹음을 해 가지고 신문에 냈어요. 아시겠어요?
56ولكن نحن الكوريين فقط من لا نعرف هذه الحقيقة.그런데 우리 한국 사람들만 그 사실을 모르는 거예요.
57بمعنى آخر، قام ㅇㅇㅇ بنشر المال لمنع نشر الخبر في الصحف، واتبع ㅇㅇㅇ استراتيجية لمنع تداول تلك الصحيفة، لذلك لا أحد يعرف شيئًا.말하자면, ㅇㅇㅇ가 돈을 뿌려가지고 신문에 못 나게끔 막았고 그 신문이 돌아다니지 못하게 ㅇㅇㅇ가 전략을 폈기 때문에 아무도 아는 사람이 없는 겁니다.
58ولكن أفراد عائلة 승리제단 لدينا يعرفون كل شيء، أليس كذلك؟그런데 우리 승리제단 식구들은 다 알죠?
59هل رأيتم تلك الصحيفة أم لا؟ رأيتموها، أليس كذلك؟그 신문을 봤어, 못 봤어? 봤죠?
60لذلك، الآن، ما يفعله ㅇㅇㅇ، أنا لا ألوم ذلك الـ ㅇㅇㅇ.그래서 바로 이제 ㅇㅇㅇ가 그러는 거, 나는 그 ㅇㅇㅇ를 나무라지 않습니다.
61بما أن معلم ㅇㅇㅇ، يسوع، هو وغد، فهل يمكن ألا يكون وغدًا وقد سمع كلمة "وغد" من وغد؟ أليس هذا صحيحًا؟ㅇㅇㅇ의 선생인 예수가 잡놈인데, 잡놈한테 잡놈 소리를 들었으니 잡놈이 안 될 수 있어? 그래, 안 그래?
62لأنه تعلم من ذلك الوغد الكلب، فقد أصبح وغدًا كلبًا. هل تفهمون؟그 개잡놈한테 배웠으니까 개잡놈이 된 거야. 아시겠어요?
63إذن، هل ينبغي أن نُخدع بمثل هذا؟그러니까 우리는 그런데 속아서야 되겠어요?
64نحن الكوريين جميعًا أبناء 하나님.우리 한국 사람들은 전부 하나님의 자식들입니다.
65نحن أحفاد 하나님 المباشرون.하나님의 직계 자손이에요.
66لقد جاء الجد 단군 إلى أرض كوريا حاملاً روح 하나님 يعقوب.단군 할아버지가 바로 야곱의 하나님의 신을 모시고 우리 한국 땅까지 온 겁니다.
67لذلك، في أجسادنا نحن الكوريين، يجري دم يحمل روح 하나님.그래서 우리 한국 사람들의 몸속에는 하나님의 신이 함께하는 피가 흐르고 있습니다.
68لذلك، منذ القدم، كانت بلادنا كوريا تُدعى "بلاد الآداب في الشرق" (동방의 예의지국).그래서 우리 한국 나라를 옛날부터 이르기를 뭐라고 그랬냐 하면 동방의 예의지국(禮儀之國)이라고 했습니다.
69هل دُعيت بلادنا بلاد الآداب في الشرق، أم دُعيت وغدًا حقيرًا؟우리나라를 동방의 예의지국이라고 했어, 개똥상놈이라고 했어?
70دُعيت بلاد الآداب، أليس كذلك؟예의지국이라고 했죠?
71والسبب في ذلك هو أن الكوريين كانوا نبلاء جدًا ومهذبين جدًا، ولم يكونوا أشرارًا بل كانوا صالحين. هل تفهمون؟그 왜 그러나면, 한국 사람들은 너무너무 양반이고 너무너무 점잖고 한국 사람들은 악하지 않고 선했다는 겁니다. 아시겠습니까?