نظرية 선악과 1

1هناك قول في الكتاب المقدس بأن الإنسان خُلق من طين، ويقال إن هذا هو كلام 하나님. فهل هذا كلام 하나님، أم كلام 마귀؟흙을 빚어 사람을 만들었다는 말씀이 성경에 있는데, 그것을 하나님의 말씀이라고 말하고 있지만. 그게 하나님의 말씀이야, 마귀의 말씀이야?

2إنه كلام 마귀، أليس كذلك؟마귀의 말이죠?

3ولذلك، فإن القول بأن الإنسان خُلق من طين هو كلام باطل من 마귀 يضلل به الحمقى.그런고로 흙을 빚어 사람을 만들었다는 말은 마귀가 허황된 말을 해서 어리석은 사람들을 미혹하는 것이올시다.

4ولهذا السبب، فإننا كبشر لسنا مخلوقات خُلقت من طين.그렇게 때문에 우리 사람이라는 것은 흙을 빚어서 창조한 피조물이 아니에요.

5이제 그대로، كانت 삼위일체 하나님 تعيش حياة قتال وانتصار على 마귀 منذ الأزل وإلى الأبد، ولكن قبل ستة آلاف سنة من الآن، وبسبب هزيمتها أمام 마귀، أصبحت أسيرة لـ 마귀.이제 그대로 삼위일체 하나님께서 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 마귀와 더불어 싸워 이기는 생활을 하다가, 지금으로부터 6천 년 전에 마귀에게 패전을 함으로 말미암아 마귀에게 포로가 되고 만 것이올시다.

6عندما أصبحت أسيرة لـ 마귀، احتلت 마귀 روح 하나님، التي هي 주체영 لـ 삼위일체 하나님، وأسرت روح 하나님 في سجن 마귀 الروحي، وبما أن 마귀 أصبحت هي 주체영 والملك، فإن جسد 삼위일체 하나님 تحول إلى أجساد بشرية ذكورية وأنثوية، أليس كذلك أنني أناقش هذا معكم ساعة بعد ساعة؟마귀에게 포로가 되면서 마귀가 삼위일체 하나님의 주체영이 되는 하나님의 영을 점령하고, 하나님의 영을 마귀 영옥에 포로로 사로잡고, 마귀가 주체영이 되어 왕이 됨으로 말미암아, 삼위일체 하나님의 몸이 남자와 여자 인간의 몸으로 화하여졌다는 사실을 여러분들에게 시간 시간 논하고 있죠?

7هل تعرف علوم هذا العالم التي لا تعرف هذا أساس العلم، أم لا تعرفه؟이것을 모르는 이 세상 학문이 학문의 근본을 아는 거야, 모르는 거야?

8إنها لا تعرف أساس العلم، أليس كذلك؟학문의 근본을 모르고 있는 거죠?

9ولذلك، 이제 그대로، هل خرج كلام 참성경، أم كلام كتاب مقدس كاذب؟그런고로, 이제 그대로, 참 성경의 말씀이 나왔어요, 거짓 성경의 말씀이 나왔어요?

10لقد خرج كلام 참성경، أليس كذلك؟참 성경의 말씀이 나왔죠?

11وبما أن كلام 참성경 قد خرج، فهل يجب عليكم أن تسجلوا كلام 참성경 وتنشرونه على نطاق واسع، أم تتركونه كما هو؟참 성경의 말씀이 나온 고로, 참 성경의 말씀을 여러분이 기록해서 널리 널리 전파해 돼, 그냥 놔둬야 돼요?

12يجب نشره، أليس كذلك؟전파해야 되는 거죠?

13ولذلك، يقال إن الإنسان يموت بسبب ثمن الخطية، وإن الإنسان يعاقب من 하나님 ويموت بسبب ثمن الخطية، ولكن هذا القول عن تلقي عقوبة الموت هو أيضًا كلام جاهل.그런고로 사람이 죗값으로 말미암아 죽는다, 죗값으로 말미암아 사람이 하나님에게 벌을 받고 죽는다고 말을 하고 있는데, 그러한 죽는 형벌을 받는다라는 것도 역시 모르는 사람의 말인 겁니다.

14هل القول بأن 하나님 يلعن ويموت الإنسان بسبب ارتكاب الخطية هو قول صحيح أم خاطئ؟죄를 지음으로 말미암아 하나님께서 저주해서 죽는다는 말이 맞는 말이야, 틀린 말이야?

15ولذلك، فإن ما يسمى بالخطية هو روح 마귀 التي تصبح خطية.그런고로 죄라고 하는 것은 마귀의 영이 죄가 되는 것이에요.

16وبما أن ما يسمى بالخطية هو روح 마귀 التي تصبح خطية، فإن شجرة معرفة الخير والشر نفسها هي خطية، وشجرة معرفة الخير والشر نفسها هي روح 마귀، وروح 마귀 هي عقل 마귀، وعقل 마귀 هو '나'라는 주체의식، وبما أن '나'라는 주체의식 يطمع،죄라고 하는 것은 마귀의 영이 죄가 되는 고로 선악과 자체가 죄요, 선악과 자체가 마귀의 영이요, 마귀의 영이 마귀의 마음이요, 마귀의 마음이 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 고로,

17إذا نظرتم عن كثب إلى القول: "ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية، والخطية إذا كملت تنتج موتًا"، فإن القول بأن الطمع هو خطية لا يعني أن الطمع نفسه يطمع، بل لأنني أنا أطمع، ولذلك، هل القول بأن '나'라는 주체의식 هو خطية نظرية كاملة أم نظرية ناقصة؟"욕심이 잉태한즉 죄를 낳고, 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라"하는 말씀을 자세히 보면, 욕심이 죄라는 말은 욕심 자체가 욕심을 부리는 것이 아니고 내가 욕심을 부리는 고로, 그런고로 '나'라는 주체의식이 죄라는 말이 완전한 학설이야, 불완전한 학설이야?

18إنها نظرية كاملة، أليس كذلك؟완전한 학설이죠?

19ولذلك، فإن شيخوخة الإنسان بسبب الخطية، وموت الإنسان بسبب الخطية، إذا سُجل هذا بشكل صحيح، فهل سيصبح 참성경 أم كتابًا مقدسًا كاذبًا؟그런고로 사람이 늙는 것도 죄로 말미암아 늙고, 사람이 죽는 것도 죄로 말미암아 죽는다는 것을 바로 기록해야 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까?

20سيصبح 참성경، أليس كذلك؟참 성경이 되는 거죠?

21ولذلك، قيل في الكتاب المقدس: "إذا جاء معزٍ آخر، 성령، فإنه سيتكلم كلامًا جديدًا آخر"، أم قيل إنه سيتكلم كلامًا متوارثًا من القديم، 이제 그대로؟그런고로 성경 속에 "또 다른 보혜사 성령이 오시면 또 다른 새로운 말을 한다"라고 했어, 이제 그대로 옛날부터 내려오는 말을 한다고 했어?

22لقد قيل إنه سيتكلم كلامًا جديدًا، أليس كذلك؟새로운 말을 한다고 그랬죠?

23لقد قيل إنه إذا جاء 'معزٍ آخر، 성령'، فإنه سيتكلم كلامًا جديدًا آخر، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟'또 다른 보혜사 성령'이 오시면 또 다른 새로운 말을 한다고 그랬죠? 그래요, 안 그래요?

24ولكن أليس مسجلاً في الكتاب المقدس أيضًا ما هو الفرق بين 'معزٍ آخر، 성령' و'روح 하나님'؟그런데 그 '또 다른 보혜사 성령'과 '하나님의 신'은 어떤 차이가 있느냐 하는 것도 성경에 기록되어 있지 않느냐?

25إنه غير مسجل، أليس كذلك؟기록이 안 되어 있죠?

26وبما أنه غير مسجل، فهل يجب اليوم، 이제 그대로، تسجيل الفرق بين 'معزٍ آخر، 성령' و'روح 하나님' بشكل صحيح لكي يصبح 참성경، أم كتابًا مقدسًا كاذبًا؟기록이 안 되어 있는 고로, 오늘날 '또 다른 보혜사 성령'과 '하나님의 영'에 대한 차이를 이제 그대로, 제대로 기록해야 그것이 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까요?

27سيصبح 참성경، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

28ولذلك، فإن معزيًا آخر، 성령، اليوم، 이제 그대로، هو روح تزيل شجرة معرفة الخير والشر، وهو روح 하나님 التي تزيل شجرة معرفة الخير والشر، وبما أن روح 하나님 التي تقتل 마귀، التي تصبح شجرة معرفة الخير والشر، هي معزٍ آخر، 성령، فهل تستطيع روح 하나님 أن تعمل الآن، 이제 그대로، بما أن 하나님 هذه أصبحت أسيرة لـ 마귀، أم لا تستطيع؟그런고로 오늘날 이제 그대로 또 다른 보혜사 성령은 바로 선악과를 없애는 영이요, 선악과를 없애는 하나님의 영이요 이제 선악과를 되는 마귀를 죽이는 하나님의 영이 또 다른 보혜사 성령인 고로 또 다른 보혜사 성령은 바로 이제 그대로 이 하나님이 마귀에게 포로가 되었으니까 바로 하나님의 영이 활동을 할 수 있을까, 없을까?

29روح 하나님 لا تستطيع أن تعمل، أليس كذلك؟하나님의 영이 활동할 수 없죠?

30ولذلك، بما أن روح 하나님 لا تستطيع أن تعمل، وروح 마귀 هي التي تعمل، فإن الكلمة المسجلة بواسطة روح 마귀، 이제 그대로، هي الكتاب المقدس اليوم، 이제 그대로، وبما أن هذا الكتاب المقدس نفسه هو كتاب 마귀 المقدس، فهل يجب على أتباع 하나님 أن يسجلوا 참성경 لـ 하나님 وفقًا لكلام 하나님، أم لا يسجلونه؟그런고로 하나님의 영이 활동을 할 수 없고 마귀의 영이 활동을 하는 고로 그런고로 마귀의 영으로 말미암아 이제 그대로 기록된 말씀이 오늘날 이제 그대로 성경인 고로 그 성경 자체가 바로 마귀의 성경인 고로 그런고로 하나님의 참 성경을 하나님의 사람들이 하나님의 말씀대로 기록을 해야 돼, 기록을 안 해야 돼?

31يجب أن يسجلوه، أليس كذلك؟기록을 해야 되는 거죠?

32إذا قيل "شجرة معرفة الخير والشر"، فيجب أن يأتي كلام يشرح ما هي شجرة معرفة الخير والشر، عندها يصبح ذلك كلام 참성경.선악과라고 했으면 선악과가 어떤 것인지 설명한 말씀이 나와야, 그것이 참 성경의 말씀이 되는 거죠.

33إذا تم تسجيل كلمة "شجرة معرفة الخير والشر" فقط، و، 이제 그대로، بسبب أكل شجرة معرفة الخير والشر التي قيل ألا تؤكل، لعنت 하나님 وطردت من جنة عدن وتسببت في موت الأجيال، فهل مسؤولية موت الإنسان اليوم تقع على 하나님 أم على 마귀؟선악과라는 말씀만 기록해 놓고, 이제 그대로, 먹지 말라고 하는 선악과를 먹음으로 말미암아 하나님이 저주를 해서 에덴동산에서 내쫓고 자손만대로 죽게 했다면, 오늘날 사람이 죽는 책임이 하나님에게 있는 거야, 마귀에게 있는 거야?

34ولذلك، هل هذا كلام 마귀، أم كلام 하나님؟그런고로 그것은 마귀의 말씀이야, 하나님의 말씀이야?

35إنه كلام 마귀، أليس كذلك؟마귀의 말씀이죠?

36ولذلك، فإن 하나님 هي 하나님 التي لا تعرف كيف تلعن، و 하나님 هي 하나님 رحيمة، و 하나님 هي 하나님 محبة، فهل هي 하나님 تقتل، أم 하나님 تمنح 영생؟그런고로 하나님은 저주할 줄 모르는 하나님이요, 하나님은 자비로운 하나님이요, 사랑의 하나님인 고로 죽이는 하나님이야, 영생을 주는 하나님이야?

37إنها 하나님 تمنح 영생، أليس كذلك؟영생을 주는 하나님이죠.

38ولذلك، إذا تم تسجيل صفات 하나님 وطبيعة 하나님 بالتفصيل، فهل سيصبح ذلك 참성경، أم لن يصبح 참성경؟그런고로 하나님에 대한 속성과 하나님에 대한 성품을 자세히 기록해 줘야 그것이 참 성경이 될까, 참 성경이 안 될까?

39سيصبح 참성경، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

40ولذلك، فإن ما يسمى بشجرة معرفة الخير والشر هو روح 마귀 القاتلة، و، 이제 그대로، الروح التي تقتل 하나님 هي شجرة معرفة الخير والشر، وبما أن روح 마귀 التي تقتل 하나님 هي شجرة معرفة الخير والشر، فهل ستقتل روح 마귀 التي تقتل 하나님، 하나님 فقط، أم ستقتل الحياة بما أن 하나님 هي الحياة؟그런고로 선악과라고 하는 것은 죽이는 마귀의 영이요, 이제 그대로, 하나님을 죽이는 영이 바로 선악과인 고로 하나님을 죽이는 마귀의 영이 하나님만 죽일까, 하나님이 생명인 고로 생명을 죽일까?

41إنها تقتل الحياة، أليس كذلك؟생명을 죽이는 거죠?

42ولذلك، عندما يموت الإنسان، فإن 하나님 التي في الإنسان تموت، فهل يجب تسجيل حقيقة أن الإنسان يموت في 참성경، أم لا يجب تسجيلها؟그래서 사람이 죽을 때에는 사람 속에 있는 하나님이 죽는 고로 사람이 죽는다는 사실을 참 성경에 기록을 해놔야 돼, 기록을 안 해놔야 돼?

43يجب تسجيلها، أليس كذلك؟기록을 해놔야죠?

44هل توجد 하나님 أسيرة لـ 마귀 داخل الإنسان، أم لا توجد؟사람 속에 마귀의 포로 하나님이 계셔, 안 계셔?

45حقيقة وجود 하나님 الأسيرة لـ 마귀، 이제 그대로، يجب تسجيلها وإبلاغ جميع الناس في العالم بوضوح بأن الإنسان هو ابن 하나님، أليس كذلك؟ يجب إبلاغهم، أليس كذلك؟마귀의 포로 하나님이 계신다는 사실을, 이제 그대로, 기록을 해서 온 세상으로 세상 사람으로 하여금 사람이 하나님의 자식이라는 사실을 분명하게 기록해서 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼요? 알려줘야죠?

46ولذلك، يجب إبلاغ الناس بأن 마귀 هي '나'라는 주체의식، وأن '나'라는 주체의식 هي روح 마귀، أليس كذلك؟그런고로 마귀가 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 마귀의 영이라는 사실을 알려줘야 돼, 안 알려줘야 돼?

47هل سيتصرف الناس الذين يعرفون ذلك وفقًا لما تمليه '나'라는 주체의식، ويطمعون وفقًا لما تطمع به '나'라는 주체의식، ويغضبون وفقًا لما تغضب به '나'라는 주체의식؟그걸 아는 사람들이 '나'라는 주체의식이 시키는 대로 움직이고, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 대로 욕심을 부리고, '나'라는 주체의식이 화를 내는 대로 화를 내고 그럴까?

48لن يفعلوا ذلك، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그렇게 안 하겠죠? 그래요, 안 그래요?

49هل هناك حاجة لوضع قوانين في هذا العالم؟이 세상에 법을 만들어 놓을 필요가 있어요?

50لا حاجة لوضع قوانين!법을 만들어 놓을 필요가 없어!

51يضع الجهلة والمتخلفون قوانين، ويعتقدون أنه إذا عوقب الناس عند مخالفتهم لتلك القوانين، فلن يخرقوا القانون، ولكن في الحقيقة، إذا عرف المرء فقط أن '나'라는 주체의식 هي 마귀، فهل هناك حاجة لمثل هذه القوانين عديمة الفائدة في هذا العالم، أم لا حاجة لها؟무식한 사람, 미개한 사람들이 법을 만들어 놓고 그 법에 걸리면 처벌을 하게 되면 법을 어기지 않겠지, 하는 이러한 생각을 가지고 법을 만들어 놓는데, 사실은 바로 '나'라는 주체의식이 마귀라는 그 자체만 알면 이 세상에 그러한 쓸데없는 법이 필요 있어, 필요 없어?

52لا حاجة لها، أليس كذلك؟필요가 없는 거죠?

53إذا عرف الناس أن '나'라는 주체의식 هي 마귀، وأن '나'라는 주체의식 هي روح الموت، وأن '나'라는 주체의식 هي الخطية، فهل سيسعى الناس في هذا العالم جاهدين لعدم التصرف وفقًا لما تمليه '나'라는 주체의식، أم لا يسعون؟'나'라는 주체의식이 마귀요, '나'라는 주체의식이 곧 사망의 영이요, '나'라는 주체의식이 곧 죄가 된다는 것을 알면, 이 세상 사람들이 '나'라는 주체의식이 시키는 대로 움직이지 않으려고 노력을 할까, 안 할까?

54سيسعون جاهدين، أليس كذلك؟노력을 하겠죠?

55إذن، هل سيصبح هذا العالم جنة تلقائيًا، أم سيصبح هذا العالم جحيمًا تلقائيًا؟그러면 이 세상이 저절로 천국이 될까, 이 세상이 저절로 지옥이 될까요?

56سيصبح جنة تلقائيًا، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟저절로 천국이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

57ولذلك، فإن 참성경، 이제 그대로، إذا كتبها الأشخاص الذين يجيدون الكتابة، 이제 그대로، وفقًا لكلام 하나님 الذي يخرج حاليًا، فهل سيصبح ذلك 참성경، أم كتابًا مقدسًا كاذبًا؟그래서 참 성경은, 이제 그대로, 책을 잘 쓰는 사람들이, 이제 그대로, 현재 하나님의 말씀이 나오는 고로 하나님의 말씀에 의해 쓰면 그것이 참 성경이 될까, 거짓 성경이 될까?

58سيصبح 참성경، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟참 성경이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

59이제 그대로، في العهد الجديد، عندما يقال "قال 주님"، فهل 주님 هو يسوع، أم أن 주님 الحقيقي اليوم هو 구세주؟이제 그대로, 신약 성경 상에 주님이 가라사대 하면 주님이 예수야, 오늘날 진짜 주님은 구세주가 진짜 주님이야?

60구세주 الحقيقي هو 주님 الحقيقي، أليس كذلك؟진짜 구세주가 진짜 주님이죠?

61ولذلك، عندما يقال "قال 주님"، يجب تسجيل كلام 구세주 الحقيقي اليوم، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그런고로 주님이 가라사대 하고 오늘날 진짜 구세주의 말을 기록해야 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

62ولذلك، هل حان الوقت لتسجيل ذلك 참성경 وإصداره للعالم، أم لم يحن؟ لقد حان، أليس كذلك؟그래서 이제는 그 참 성경을 기록해서 세상에 내놔야 할 때가 됐어, 안 됐어? 됐죠?

63ولذلك، فإن ما يسمى بشجرة معرفة الخير والشر هو كلام روحي، ولذلك فهو فاكهة روحية، وبما أنه فاكهة روحية ويصبح روحًا، فهل هو روح قاتلة، أم روح محيية؟그런고로 선악과라고 하는 것은 영적 말씀인 고로 영적 과일이요, 영적 과일인 고로 영이 되는 고로 죽이는 영이야, 살리는 영이야?

64إنه روح قاتلة، أليس كذلك؟죽이는 영이죠?

65ولذلك، إذا تم الكشف عن حقيقة أن الروح القاتلة هي شجرة معرفة الخير والشر، فهل سيصبح ذلك 참성경، أم كتابًا مقدسًا كاذبًا؟그런고로 죽이는 영이 선악과라는 사실을 밝혀주면은 그게 참 성경이 되는 거야, 거짓 성경이 되는 거야?

66سيصبح 참성경، أليس كذلك؟참 성경이 되는 거죠?

67ولذلك، فإن القول في الكتاب المقدس: "لتكن لكم نفس 하나님"، ألا يعني "يجب أن تأكلوا قلب 하나님"؟그런고로 성경 속에 "너희는 하나님의 마음을 품어라."하는 말이, 하나님의 마음을 먹으라는 말이죠?

68ألا يعني القول: "يجب أن تأكلوا قلب 하나님"، نفس معنى القول: "أنتم تأكلون شجرة معرفة الخير والشر حاليًا"؟"하나님의 마음을 먹어라."하는 말은 "현재 너희는 선악과를 먹고 있다"라는 말과 같은 의미의 말이죠?

69هذا يعني: "أنتم تأكلون شجرة معرفة الخير والشر، قلب 마귀"."너희는 선악과, 마귀의 마음을 먹고 있다" 이 소리야.

70وبما أن قلب 마귀 هو شجرة معرفة الخير والشر، ألا يعني هذا: "أنتم تأكلون قلب 마귀 حاليًا"؟마귀의 마음이 선악과인 고로, "현재 너희는 마귀의 마음을 먹고 있다." 이 소리죠?

71ولذلك، يجب عليكم ألا تأكلوا قلب 마귀، بل تأكلوا 생명과일 لتحصلوا على 영생، أليس كذلك؟그런고로 여러분들이 마귀 마음을 먹지 말고 생명과일을 먹어야 영생을 얻는 거죠.

72إذا تم تسجيل حقيقة أن 생명과일 هي روح 하나님 التي تقتل 마귀، وأن القلب الذي يقتل 마귀 هو 생명과일 في 참성경، فهل ستقوم البشرية جمعاء بالترحيب، أم بالمعارضة؟생명과일은 바로 마귀를 죽이는 하나님의 영이요, 마귀를 죽이는 마음이 생명과일이라고 하는 사실을 참 성경에 기록해 놓으면 전 세계 인류가 환영할까, 반대할까?

73سيقومون بترحيب كبير، أليس كذلك؟대환영을 하겠죠?

74حتى بعد سماع كلام الحق هذا، حتى لو لم يُطلب منكم كتابة 참성경، فهل يجب أن تكتبوه، أم لا يجب؟이러한 진리의 말씀을 듣고도 참 성경을 쓰라는 말을 하지 않아도 써야 돼, 안 써야 돼?

75حتى لو لم يُطلب منكم كتابة كلام 참성경، يجب أن تكتبوه، أليس كذلك؟참 성경의 말씀을 쓰라고 하지 않아도 써야죠?

76إذا كان هناك من يعتقد: "لا أعرف كيف أكتب، لذلك لا أستطيع كتابة 참성경"، فإن الكتابة هي تسجيل الحقائق كما هي.나는 글을 쓸 줄 몰라서 참 성경을 못 쓴다는 생각을 가진 사람이 있다면, 글이라는 건 사실대로 기록하는 것이 글이에요.

77ما يسمى بالكتابة في هذا العالم هو أولاً تسجيل مقدمة، والمقدمة هي تقريبًا ذكر الخطوط العريضة للموضوع الرئيسي أولاً.이 세상 글이라고 하는 것은 서론을 먼저 기록하고, 서론이라는 것은 대충 본론의 아우트라인을 먼저 말하는 거야.

78ولذلك، بعد تسجيل المقدمة، ثم تسجيل الموضوع الرئيسي، وبعد تسجيل الموضوع الرئيسي، فإن مناقشة خاتمة ذلك النص هو ما يشكل نصًا واحدًا.그래서 서론을 기록한 다음, 그다음에 본론을 기록하고, 본론을 기록한 다음 그 글에 대한 결론을 논하는 것이 하나의 글인 것이올시다.

79لذلك، فإن الكتابة، إذا سُجلت بمقدمة وجوهر وخاتمة، تصبح كتابة ممتازة. هل تفهمون؟그렇기 때문에 글이라고 하는 것은 서론과 본론과 결론을 맺어서 기록하면 훌륭한 글이 되는 것이올시다. 아시겠어요?

80إذن، أي شخص يعرف الهانغول فقط، هل يمكنه الكتابة أم لا؟그래서 누구든지 한글만 알면 글을 쓸 수 있어, 없어?

81يمكنه الكتابة، أليس كذلك؟글을 쓸 수가 있죠?