لا يضيء في عصره
1عادةً، عندما يظهر شخص مشهور في عصره، فبسبب وجود 마귀 الحسد في قلوب الناس، لا يصبح ذلك الشخص مشهورًا في عصره.대개 사람들이 그 시대에 유명한 사람이 나오면, 사람들 속에는 시기하는 마귀가 있는고로 그 당대에는 그 사람이 유명해 지지가 않아요.
2ولكن بعد مرور ذلك العصر، وبعد وفاة ذلك الشخص، هل يصبح مشهورًا بعد مئات السنين فقط، أم لا يصبح مشهورًا؟그러나 그 시대가 지나간 다음, 그 사람이 죽은 다음, 몇백 년 후에야 유명해져, 유명해지지 않아?
3يصبح مشهورًا، أليس كذلك؟유명해지죠?
4بما أن ذلك الشخص قد مات واختفى، فلا يوجد أحد يحسده.그 사람이 죽어서 없어진 고로 시기하는 사람이 없어.
5لذلك، هل يصبح مشهورًا في ذلك الوقت، معلنين أن كلام ذلك الشخص هو كلام عظيم حقًا، وكلام ذلك الشخص هو كلام قديس حقًا، وكلام ذلك الشخص هو كلام مفيد للبشرية جمعاء، أم لا يصبح مشهورًا؟그런고로 과연 그 사람의 말씀이 과연 훌륭한 말씀이요, 그 사람의 말씀이 과연 성인의 말씀이요, 그 사람의 말씀이 온 인류에게 유익한 말씀이라는 것을 그때에 막 떠들면서 유명해져, 안 유명해져?
6يصبح مشهورًا، أليس كذلك؟유명해지죠?
7أيها الناس، 이제 그대로، وبالمثل، هذه النظرية عن 영생، أنتم...여러분들, 이제 그대로, 그와 마찬가지로 이러한 영생의 학설을 여러분들 ....
8على هذه الأرض، منذ وجود البشرية، وخلال ستة آلاف عام، هل كان هناك من ناقش نظرية 영생، وشرح الكلمات بهذه الدقة، وبهذه السهولة العلمية للفهم، وبهذا اليقين، أم لم يكن هناك؟이 지구 땅에 인류가 존재한 이래 육천 년 동안 흐르면서 영생의 학설을 논한 자가, 이렇게 세밀하고, 이렇게 과학적으로 알아듣기 쉽게, 이렇게 확실하게 말을 가르쳐 주는 사람 있었어, 없었어?
9لم يكن هناك. هل فهمتم؟없었어. 아시겠어요?
10لذلك، فإن الأشخاص الذين يفتقرون إلى التمييز، والذين هم بطيئون الفهم، لا يمكنهم إدراك ذلك في عصرهم، ولكن بعد مرور فترة من الزمن،그래서 분별력이 없는, 머리가 둔한 사람들은 당대에는 못 깨닫지만, 어느 정도 세월이 흐른 다음에는
11"يا له من أمر! إن تلك النظرية هي حقًا نظرية لا تتغير إلى الأبد.""이야~ 그 학설은 참말로 영원무궁토록 변치 않는 학설이요"
12"إن تلك النظرية هي حقًا، 이제 그대로، النظرية التي كانت البشرية تنتظرها وتتوق إليها.""그 학설이야말로, 이제 그대로, 우리 인류가 기다리고 고대하던 학설이다"
13هل ستشرق نظرية الحقيقة تلك كلما مر الوقت، أم لن تشرق؟그 진리의 학설이 세월이 지나면 지나갈수록 빛이 날까, 빛이 안 날까?
14ستشرق، أليس كذلك؟빛이 나겠죠?
15عدم القدرة على تمييز هذا، هل هو غبي أحمق، أم شخص ذكي؟이것을 분별 못 하는 것은 그건 구리구리 멍텅구리야, 똑똑한 사람이야?
16إنه غبي أحمق. هل فهمتم؟멍텅구리야. 아시겠어요?
17بوضوح، 이 사람، 이제 그대로، ناقش معكم أمورًا مختلفة، ولكن هل وعد 하나님 بوضوح بأن يعطي أرض سوسا لـ 이긴자، وهل وعد الله بأن يعطي أرض سوسا لـ 구세주، أم لم يعد؟분명히 이 사람이, 이제 그대로, 여러분들에게 여러 가지로 논했지만, 분명히 하나님께서 소사 땅을 이긴자에게 준다고 소사 땅을 하나님이 구세주에게 준다고 약속이 되어 있어, 안 되어 있어?
18إنه موعود، أليس كذلك؟약속이 되어 있지?
19موعود بأن تُعطى أرض سوسا هذه.이 소사 땅을 준다고 약속이 되어 있어요.
20إن إعطاء أرض سوسا، ماذا يعني أنه يُعطى لـ 이긴자؟소사 땅을 준다는 게 바로 이긴자한테 뭘 준다고?
21قيل إنه سيعطي حجرًا أبيض.흰 돌을 준다고 그랬어.
22الحجر الأبيض هو سوسا. هل فهمتم؟흰 돌이라는 게 소사야. 아시겠어요?
23حتى مع تحقق الوعد بإعطاء أرض سوسا لـ 이긴자، فإن تلك الحياة التي لا تندهش. هل تلك الحياة حقًا حياة محبطة، أم حياة ذكية؟소사 땅을 이긴자한테 준다고 약속한 것이 이루어졌는데도 놀라지 않는 그 인생. 참말로 그 인생은 답답한 인생이야, 그 인생은 똑똑한 인생이야?
24إنها حياة محبطة. هل فهمتم؟답답한 인생이야. 아시겠어요?
25أيها الناس، الكلمات في سفر الرؤيا بالكتاب المقدس هي كلمات سُجلت منذ آلاف السنين. منذ آلاف السنين. كلمات سُجلت منذ 2000 عام.여러분들 성경 묵시록에 말씀은 수천 년 전에 기록된 말씀이야. 수천 년 전에. 2천 년 전에 기록된 말씀.
26حتى مع تحقق الكلمات المسجلة منذ 2000 عام، فإن عدم رمش العين، هل هو حياة ملعونة، أم حياة مباركة؟2천 년 전에 기록된 말씀이 이루어지고 있는데도 눈 하나 깜빡하지 않는 건, 저주받은 인생일까, 축복받은 인생일까?
27إنها حياة ملعونة.저주받은 인생이야.
28إذا التقى المرء بـ 구세주، فهل يجب أن يبذل جهدًا مضحّيًا، 이제 그대로، مخاطرًا بحياته، لتحقيق إرادة 하나님 من خلال 구세주، 이제 그대로، أم لا يجب؟구세주를 만나면 생명을 걸고 희생적으로, 이제 그대로, 구세주를 통해서 하나님의 뜻을 이루기 위하야, 이제 그대로, 생명을 걸고 노력을 해야 돼, 안 해야 돼?
29يجب أن يبذل جهدًا، أليس كذلك؟노력을 해야죠?
30أيها الناس، إذا متّم، فلا فائدة. إذا متّم، يدفنونكم في الأرض. أليس كذلك؟여러분들, 죽으면 소용이 없어. 죽으면 땅속에 갖다 묻어. 그래, 안 그래?
31إذا متّم، يدفنونكم في الأرض.죽으면 땅속에 갖다 묻어.
32إذا التقى المرء بـ 구세주، وبما أنه عمل 하나님 المنتصر، فهل يمكن أن يتعرض للعرقلة إذا عرقله 마귀؟구세주를 만나면 승리자 하나님의 역사인고로 마귀가 방해한다고 방해받을 수 있을까?
33لا يمكن أن يتعرض للعرقلة. هل فهمتم؟방해받을 수 없어, 아시겠어요?
34على الرغم من أن 마귀 새끼들이 يعملون بأشكال مختلفة للقضاء على 승리제단، إلا أن 이 사람 كان يخطط كالتالي:마귀 새끼들이 승리제단을 없애버릴려고 갖은 모양으로 역사를 하지만, 이 사람이 어떻게 계획을 하고 있었느냐 하면
35هذا كان في 10 أو 11 أكتوبر، يوم الأحد، عندما وقف على المنبر، أليس كذلك؟요것은 10월 10일 날 11일 날 일요일날 단에 선 거죠?
36이제 그대로، اليوم، هذا عمل 하나님 قد تحقق بعد ستة آلاف عام، وبما أنه هزم 마귀 بعد ستة آلاف عام، فهل سيكون هناك طريقة للخسارة أمام 마귀 مرة أخرى، أم لا؟이제 그대로 오늘날 이 하나님의 역사가 하나님께서 육천 년 만에 이루어졌고 육천 년 만에 마귀를 이긴 고로 그런고로 두 번 다시 마귀한테 지는 법이 있을까, 없을까?
37لا توجد طريقة للخسارة.지는 법이 없어
38عندما تحدث مثل هذه الاضطرابات، يتراجع بعض الناس، 이제 그대로، ويهملون الولاء لـ 하나님، وإذا كان هناك من يهمل الحضور إلى 제단 أمام 하나님، 이제 그대로، فهل سيكون هناك خلاص لمن لا يحضر إلى 제단 في مثل هذا الوقت، أو لمن يتغيب ليوم واحد؟이런 분란이 일어나니까 움츠러들어가지고 어떤 사람들은 이제 그대로 하나님 앞에 충성하는 것을 게을리하고 하나님 앞에 이제 그대로 제단 나오는 것을 게을리하는 사람이 있으면 이런 때에 제단 안 나오는 사람 하루라도 빠지는 사람 구원이 있겠지?
39لا يوجد خلاص. هل فهمتم؟구원 없어요, 아시겠어요?
40أيها الناس، عندما تقومون بتذرية الحبوب بالمذراة، هل تذرونها بالريح، أم تذرونها هكذا فقط؟여러분들 키로다가 곡식을 까부를 때에 바람으로 까부는 거야 그게 이제 그냥 까부는 거야?
41تذرونها بالريح، أليس كذلك؟바람으로 까불죠?
42يجب أن تهب الريح حتى تنفصل الحبوب الجيدة عن القشور، هل فهمتم ما أقول؟바람이 불어야 알곡과 쭉쟁이가 갈라져, 무슨 말인지 알겠어요?
43إذا لم تهب الريح، فلا يمكن معرفة أيها الحبوب الجيدة وأيها القشور، أليس كذلك؟바람이 불지 않으면 어떤 게 알곡인지 어떤 게 쭉쟁인지 그걸 알 수가 없어요, 그래요 안 그래요?
44لذلك، هناك ترنيمة تقول "بسبب هذه العاصفة، نذهب أسرع"، أليس كذلك؟그래서 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다 하는 찬송가가 있는 거죠?
45دعونا نغني تلك الترنيمة مرة أخرى.그 찬송가를 한번 다시 불러봐요.
46عندما أتجه نحو تلك المدينة السماوية عبر بحر هادئ، أشكرك حقًا يا رب لأنك أعطيتني رياحًا مواتية.고요한 바다로 저 천성 향할 때 주 내게 순풍 주시니 참 감사합니다
47أشكرك حقًا يا رب لأنك أعطيتني رياحًا مواتية.주 내게 순풍 주시니 참 감사합니다
48على الرغم من أن الأمواج الكبيرة ترتفع ولا أستطيع أن أستريح، إلا أنني بسبب هذه العاصفة، أذهب أسرع.큰 물결 일어나 내 쉬지 못하되 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다
49بسبب هذه العاصفة، أذهب أسرع.이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다
50اجعل همومي وقلقي تزول بسرعة، يا ربي، أيقظ روحي المظلمة قريبًا.내 걱정 근심을 쉬 없게 하시고 내 주여 어두운 영혼을 곧 깨게 합소서
51يا ربي، أيقظ روحي المظلمة قريبًا.내 주여 어두운 영혼을 곧 깨게 합소서
52في أفراح وأحزان هذا العالم، أتبع إرادتك، وعندما لا يكون لجسدي من يعتمد عليه، كن لي عزاءً عظيمًا.이 세상 고락간 주 뜻을 본받고 내 몸이 의지 없을 때 큰 위로 됩소서
53عندما لا يكون لجسدي من يعتمد عليه، كن لي عزاءً عظيمًا.내 몸이 의지 없을 때 큰 위로 됩소서
54بما أن مستقبل النصر مرئي، فهل سيكون هناك قلق، حتى لو كانت هناك أي شدائد أو صعوبات، أم لا؟승리의 앞날이 보이는 고로 어떠한 역경과 어떠한 난관이 있어도 걱정이 있을까, 없을까?
55لا يوجد قلق، أليس كذلك؟걱정이 없죠?
56بما أن هناك مستقبلًا للنصر، فلا يوجد قلق على الإطلاق.승리의 앞날이 있기 때문에 조금도 걱정이 없어요
57مهما هاجمت جميع 마귀들이 هذا العالم هجومًا شاملاً، 이제 그대로، وحاولت عرقلة عمل سمائنا أو القضاء على عمل السماء، فهل سينتهي الأمر بالنصر أم بالفشل؟아무리 이 세상 모든 마귀들이 총공격해서 이제 그대로 우리 하늘의 역사를 방해할려고 하늘의 역사를 없애버릴려고 하지만 결국은 승리하고 말까 실패하고 말까?
58سينتهي بالنصر، أليس كذلك؟승리하고 마는 거죠?
59هذا الذي نسميه نصرًا سينتهي بالنصر بطبيعة الحال، ولكن لتحقيق النصر، هل يمكن أن يكون هناك نصر بدون تلك الروح والعقل اللذين لا يملكان خيارًا سوى النصر، أي بدون روح تضحية؟이것은 우리가 승리라고 하는 것은 당연히 승리가 되고 말지만 승리를 할려면 승리할 수밖에 없는 그 정신과 마음 말하자면 희생적인 정신이 없이는 승리가 있을 수 있을까?
60لا يمكن أن يكون هناك نصر، أليس كذلك؟승리가 있을 수 없죠?
61이제 그대로، بما أن عملنا هذا يحدث، فإذا أردنا أن ننتصر، فهل يجب على أفراد عائلتنا السماوية أن يتعبأوا بالكامل ويتحدوا ويتحلوا بروح تضحية، أم لا يجب؟이제 그대로 우리 이러한 역사가 일어나므로 말미암아 우리가 승리할려면 우리 하늘의 식구들이 총궐기하여 단결이 되어 가지고 희생적인 정신을 가져야 해 안 가져야 해?
62يجب أن يتحلوا بروح تضحية، أليس كذلك؟희생적인 정신을 가져야죠?
63إذًا، سيأتي النصر حتمًا، أليس كذلك؟그러면 반드시 승리가 오고 마는 거죠?
64سيأتي النصر حتمًا.반드시 승리가 오는 거예요
65لذلك، 이제 그대로، اليوم، عندما نبذل قصارى جهدنا من أجل يوم النصر هذا، وعندما نُظهر الولاء لـ 하나님 بقلب مُضحٍ وروح مُضحية، وعندما نتحد ونتحرك، سنحقق النصر الكامل، أليس كذلك؟그런고로 이제 그대로 오늘날 여러분들이 이 승리의 그날을 위해서 이제 총력을 다하여 우리가 하나님 앞에 충성을 하고 희생적인 마음과 희생적인 정신으로 이제 우리가 똘똘 뭉쳐가지고 움직일 때에 이제 완전히 승리를 하고 마는 거죠?
66هذا الطريق هو طريق النصر، وهذا الطريق هو بالتحديد طريق الـ 영생.이 길은 승리의 길이요 이 길은 바로 어떠한 길이냐 하면 영생의 길인 것이올시다
67الـ 영생 ليس لأي شخص؛ بل يجب على المرء أن يمتلك المؤهلات اللازمة لـ 영생 ليحققه، فهل يمكن للمرء أن يحقق الـ 영생 بدون مؤهلات الـ 영생؟영생은 아무나 영생을 하는 것이 아니고 영생할 수 있는 자격을 갖추어야 영생을 하는 거지 영생할 수 있는 자격이 없이 영생할 수가 있어요?
68لا، أليس كذلك؟없죠?
69لذلك، قال 이 사람 في البداية إنه يجب على المرء أن يحفظ الـ 자유율법 ليحقق الـ 영생، أليس كذلك؟그런고로 이 사람이 초창기에는 자유율법을 지켜야 영생한다고 그랬죠?
70لقد نوقش أن ما يُسمى بـ 자유율법 هو قانون عدم ارتكاب الخطيئة، وأن الـ 자유율법 هو قانون قتل الـ 마귀، وأن قانون تحقيق الـ 영생 هو الـ 자유율법، أليس كذلك؟자유율법이라고 하는 것은 죄를 짓지 않는 법이요 또한 자유율법이라는 것은 마귀를 죽이는 법이요 영생하는 법이 자유율법이라는 것을 논했던 거죠?
71لذلك، فإن قانون أن يصبح المرء 하나님 هو الـ 자유율법، وبما أن القانون الذي يمكن للإنسان أن يتحول به إلى 하나님 هو بالتحديد الـ 자유율법، فإن قانون أن يصبح المرء 하나님 هو بالتحديد قانون احتضان قلب 하나님، وقد نوقش أن قانون التخلي عن قلب الإنسان واحتضان قلب 하나님 هو الـ 자유율법.그런고로 하나님 되는 법이 자유율법이요 사람이 하나님으로 변할 수 있는 법이 바로 자유율법인 고로 그런고로 하나님이 되는 법은 바로 하나님의 마음을 품는 법이요 사람의 마음을 버리고 하나님의 마음을 품는 법이 자유율법이라는 것을 논했던 것이올시다.
72الكلمات التي ناقشها 이 사람 مسجلة الآن في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، ولكن بعيون الـ 마귀، هل ستكون كلمات الكتاب المقدس أو الكتب البوذية مرئية أم غير مرئية؟이 사람이 논한 말씀은 이제 성경이나 불경 속에는 기록이 되어 있지만 마귀 눈으로는 그 성경이나 불경의 말씀이 보일까 안 보일까?
73غير مرئية، أليس كذلك؟안 보이는 거죠?
74لذلك، إذا أخذ أحدهم مسألة كيف يحقق الإنسان الـ 영생، واستخدمها ذريعة لجمع الـ 헌금 باسم الـ 영생، وإذا وصل الأمر إلى حد القول بأن هذا احتيال، فهل ذلك الشخص يعرف القانون أم لا يعرفه؟그런고로 사람이 어떻게 영생을 하느냐 하는 문제를 가지고 그걸 가지고 영생을 빙자해서 헌금을 걷었기 때문에 그게 사기가 된다고 할 정도면 그 사람이 법을 아는 사람이야 모르는 사람이야?
75إنه شخص لا يعرف القانون، أليس كذلك؟법을 모르는 사람이죠?
76لذلك، جعلوا 이 사람 يدرس القانون، هل تفهمون؟그래서 이 사람으로 하여금 법을 공부하게끔 했던 거예요, 아시겠어요?
77لذلك، اليوم في هذا العالم، إذا استبعدت الـ 영생 من الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، إذا استبعدت الـ 영생 من الكتاب المقدس والكتب البوذية، فهل الكلمات الموجودة في تلك الكتب كلمات حية أم كلمات بلا حياة؟그래서 바로 오늘날 이 세상에 성경이나 불경에 영생을 빼놓고 성경과 불경에 영생을 빼놓으면 그 성경과 불경 속에 있는 말씀이 생명이 있는 말씀이야 없는 말씀이야?
78هل هناك كلمات في الكتاب المقدس والكتب البوذية تستبعد الـ 영생؟성경과 불경에 영생을 빼놓은 말씀이 있어요?
79الـ 영생 هو الهدف، أليس كذلك؟영생이 목적이죠?
80لذلك، 이제 그대로، فيما يتعلق بمسألة كيف يحقق الإنسان الـ 영생، هل قال 이 사람 أيضًا إن الإنسان يمكنه تحقيق الـ 영생 أم لا؟그런고로 이제 그대로 어떻게 사람이 영생하느냐 하는 말은 이 사람도 역시 사람은 영생할 수 있다고 그랬어 없다고 그랬어?
81لقد قيل إن الـ 영생 موجود داخل 하나님، أليس كذلك؟영생이라는 건 하나님 안에 있다고 그랬죠?
82لذلك، فإن القول بأن الإنسان يجب أن يصبح 하나님 ليحقق الـ 영생، على سبيل المثال، الكلمات المسجلة في عقيدة الخلاص في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، والقول بأن المرء يجب أن يولد من جديد بـ 성령 ليحصل على الخلاص، وبالتحديد، القول بأن المرء يجب أن يولد من جديد كـ 하나님 ليحصل على الخلاص ويحقق الـ 영생، يعني أن المرء يجب أن يصبح 하나님 ليحقق الـ 영생، وأن الإنسان لا يمكنه تحقيق الـ 영생، أليس كذلك؟그래서 사람이 하나님이 되어야 영생이 된다는 말씀이 이제 그대로 성경이나 불경에 구원론 속에 기독 되어 있는 말씀을 예를 들어서 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말씀이 바로 이제 그대로 하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다 영생을 한다 하는 말은 바로 하나님이 되어야 영생이지 사람은 영생할 수가 없다는 말씀이죠?
83وفي الوقت نفسه، حيثما يوجد 하나님، فذلك هو ملكوت السماوات، والآن في 승리제단 لدينا، يدخل المرء إلى 하나님 أو ملكوت السماوات، فهل نقول إن الإنسان لا يمكنه دخول ملكوت السماوات أم لا؟그러면서 바로 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라 이제 우리 승리제단에서는 바로 하나님이나 하늘나라에 들어가지, 사람은 하늘나라 들어갈 수 없다는 말을 해 안 해?
84نقول ذلك، أليس كذلك؟하고 있죠?
85ولكن في الواقع، الأشخاص الذين سمعوا من الطوائف الزائفة، 이제 그대로، هل يؤمنون أم لا يؤمنون بأن أرواحهم تذهب إلى الجنة وملكوت السماوات عندما يموتون؟그러나 사실은 사이비종교가 들은 사람이 이제 그대로 죽어서 영혼이 천당 가고 하늘나라 간다고 그들은 믿고 있어 안 믿고 있어?
86إذًا، هل هؤلاء هم المحتالون أم 승리제단 هو المحتالون؟그러면 그것들이 사기꾼들이야 우리 승리제단이 사기꾼들이야?
87لا يمكنهم حتى التمييز بين المحتالين، هل تفهمون؟어떤 게 사기꾼인지 분별도 못 해, 아시겠어요?
88لذلك، إذا جمع أحدهم الـ 헌금 بالقول إنه سيذهب إلى ملكوت السماوات، بينما هو لا يذهب إليه في الواقع، فإن ذلك يعتبر احتيالًا قانونيًا، هل تفهمون؟그래서 바로 하늘나라 가지도 않으면서 하늘나라 간다고 헌금을 걷으면 그것은 법률상으로 사기가 돼요, 아시겠어요?
89ولكن من الواضح هنا في 승리제단، هل يناقش 이 사람 مرارًا وتكرارًا أنه يجب على المرء أن يصبح 하나님 ليحقق الـ 영생، ويجب على المرء أن يصبح 하나님 ليحصل على الخلاص، ويجب على المرء أن يصبح 하나님 ليذهب إلى ملكوت السماوات، أم لا؟그러나 분명히 여기에서는 승리제단에서는 바로 하나님이 되어야 영생이요. 하나님이 되어야 구원이요. 하나님이 되어야 하늘나라 간다고 이 사람이 시간 시간 논해 안 논해?
90يناقش ذلك، أليس كذلك؟논하죠?
91وفي الوقت نفسه، هل يناقش أن هذا العالم لم يكن فيه علم ولا دين، أم لا؟그러면서 바로 이 세상에는 학문이 없었다. 종교가 없었다는 것을 논해 안 논해?
92ما يُسمى بالعلم هو علم موجود داخل الدين، هل تفهمون؟학문이라는 것은 종교 안에 학문이 있는 거예요. 아시겠어요?
93لذلك، إذا لم يكن هناك دين، فلا يوجد علم، هل تفهمون؟그래서 종교가 없었다면 학문이 없는 거예요. 아시겠어요?
94الدين نفسه هو تجسيد للحقيقة.종교 자체가 진리 구현이에요
95تجسيد الحقيقة هو بالتحديد، الآن، ما يُسمى بالحقيقة هو ما لا يتغير ولا يفسد، وما لا يفسد ولا يتغير، الحقيقة موجودة داخل الـ 영생 الذي لا يموت، الآن، ليس داخل الـ 영생، ولكن داخل الناس الذين يموتون، هل توجد حقيقة أم لا؟진리 구현이 바로, 이제 진리라고 하는 것은 변치 않고 썩지 않는 것이 진리요 바로 썩지 않고 변치 않는 것은 죽지 않는 영생 속에 진리가 있는 거지, 이제 영생 속이 아니고 죽는 사람 속에는 진리가 있는 거야 없는 거야?
96الحقيقة نفسها هي الدين، هل تفهمون؟진리 자체가 종교야, 아시겠어요?
97الحقيقة نفسها هي الدين، والحقيقة نفسها هي روح 하나님، والحقيقة نفسها هي الـ 영생، هل تفهمون؟진리 자체가 종교요 진리 자체가 하나님의 신이요. 진리 자체가 영생이에요, 아시겠어요?
98لذلك، 이제 그대로، القول بأنه لم يكن هناك دين، لم يكن هناك علم، هو بالتحديد أن العلم موجود داخل الحقيقة، والدين موجود داخل الحقيقة.그런고로 이제 그대로 종교가 없었다. 학문이 없었다 하는 것은 바로 이제 그대로 진리 속에 학문이 있는 것이요 진리 속에 종교가 있는고로
99لذلك، اليوم، يناقش 승리제단 أن هذا العالم لم يكن فيه دين ولا علم. وبما أن 승리제단، 이제 그대로، يجمع الـ 헌금 بالقول إنه يمنح الـ 영생، فإذا كان ذلك احتيالًا، فهل قال لكم 이 사람، 이제 그대로، إن 이 사람 يمنحكم الـ 영생، أم قال إنه يجب أن تصبحوا 하나님 لتحققوا الـ 영생؟그런고로 오늘날 이 세상에는 종교가 없었다. 학문이 없었다 하는 것을 이것을 승리제단에서 논하는데 승리제단에서 이제 그대로 영생 준다고 헌금 걷으니까, 사기꾼이라면 여러분들 이 사람이 이제 그대로 이 사람이 여러분들 사람에게 영생 준다고 그랬어 하나님이 되어야 영생한다고 그랬어?
100لقد قال إنه يجب أن تصبحوا 하나님 لتحققوا الـ 영생، أليس كذلك؟하나님이 되어야 영생한다고 그랬죠?
101هل قال إنه يمنحكم الـ 영생؟여러분들한테 영생 준다고 그랬어요?
102لم يقل قط إنه يمنحكم الـ 영생، أيها الناس، هل تفهمون؟여러분들한테 사람한테 영생 준다는 말 한 일이 없어, 아시겠어요?
103لقد قال 이 사람 بوضوح إنه يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 ليحصل على الخلاص، وإنه يجب أن يختبر القيامة ليحصل على الخلاص، وإنه يجب أن يأكل الـ 생명과일 ليحقق الـ 영생، والكلمات التي تقول إن المرء يحصل على الخلاص بالإيمان، بينما يناقش عقيدة الخلاص معكم مرارًا وتكرارًا، وقال 이 사람 أيضًا إن الدم يتغير وفقًا لقرار القلب.이 사람이 분명히 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다, 바로 부활함을 입어야 구원을 얻는다, 생명과일을 먹어야 영생한다, 믿음으로 말미암아 구원 얻는다는 말씀을 여러분들에게 시간 시간 구원론을 논하면서 이 사람이 마음을 먹는 대로 피가 변한다
104لذلك، 이제 그대로، إذا كان المرء طماعًا، يفسد الدم، وإذا فسد الدم، يشيخ المرء، وإذا فسد الدم، يمرض ويموت.그런고로 이제 그대로 욕심을 부리면 피가 썩고 피가 썩으면 늙고 피가 썩으면 병 걸려서 죽는다
105لذلك، إذا لم يفسد الدم، يجب على المرء أن يحتضن قلب 하나님 لكي لا يفسد الدم، وباحتضان قلب 하나님، يصبح المرء 하나님 الـ 영생 الذي لا يموت. إذا تبنى المرء قلب 하나님، فهل ذلك إنسان أم ذلك 하나님؟그런고로 피가 썩지 않으려면 바로 하나님의 마음을 품어야 피가 썩지 아니하고 하나님의 마음을 품어야 이제 그대로 죽지 않는 영생의 하나님이 되는고로 하나님의 마음을 먹으면 바로 사람이야 그게 하나님이야?
106إنه 하나님.하나님이야
107하나님 يحتضن قلب 하나님، هل تفهمون؟하나님이 하나님의 마음 품는 거야, 아시겠어요?
108لذلك، الـ 영생 موجود داخل 하나님، وبما أن جميع الناس هم أبناء 하나님، فهل جميع الناس لديهم فرصة 100% ليصبحوا 하나님 أم 99%؟그런고로 영생이라는 건 하나님 안에 있는 것이요 사람은 다 하나님의 자식인 고로 사람이 다 하나님이 될 가능성이 100% 있는 거야 99% 있는 거야?
109إنها 100%، هل تفهمون؟100% 있는 거야 아시겠어요?
110هناك نسبة 100% للقدرة على أن يصبح المرء 하나님، هل تفهمون؟하나님이 될 수 있는 그러한 푸로테이지가 100% 있는 거예요. 아시겠어요?
111لذلك، إذا التقى المرء بـ 구세주، فهل سيعلمه الـ 구세주 طريقة أن يصبح 하나님 أم لا؟그런고로 구세주를 만나면 이제 구세주가 하나님 되는 법을 가르쳐 줘 안 가르쳐 줘?
112سيعلمه، أليس كذلك؟가르쳐 주죠?
113عندما يعلم طريقة أن يصبح المرء 하나님، هل يعلمها باعتدال أم علميًا؟하나님 되는 법을 가르쳐 주는데 적당히 가르쳐 줘 과학적으로 가르쳐 줘?
114هل يعلمها علميًا، كتابيًا، بوذيًا، منطقيًا، بدقة، بعقلانية، بنظرية صحيحة، بحيث تفهمون، أم بحيث لا تفهمون؟과학적으로 성경학적으로 불경학적으로 논리적으로 정확하게 합리적으로 타당성 있는 학설로 여러분들에게 이해가 가게끔 가르쳐 줘 이해가 안 가게끔 가르쳐 줘?
115يعلمها بحيث نفهم، أليس كذلك؟이해가 가게끔 가르쳐 주죠?
116أليس كذلك؟그래요 안 그래요?
117لذلك، في الواقع، 이제 그대로، إذا خدع أحدهم الناس وأخذ أرضهم، فإن ذلك يعتبر احتيالًا قانونيًا، هل تفهمون؟그래서 사실은 이제 그대로 사람을 속여가지고 논을 뺏으면 그건 법률학적으로 사기가 되요 아시겠어요?
118لذلك، 이제 그대로، هنا، بالقول إنه يمنح الـ 영생، بالقول إنه يمنح الـ 영생 لكم أيها الناس، للخطاة، هل قال 이 사람 كلمة واحدة عن ذلك طوال 11 عامًا؟그런고로 이제 그대로 여기에서 영생 준다고 여러분들한테 영생을 사람한테 준다고 죄인한테 영생 준다고 이 사람이 11년 동안 말씀 한마디한 사실이 있어요?
119لقد قال 이 사람، 이제 그대로، إن مجرد المجيء إلى 승리제단 ليس 영생ًا. وقال إنه يجب على المرء أن يحفظ الـ 자유율법 ليحقق الـ 영생، أليس كذلك؟이 사람이 이제 그대로 말씀하기를 바로 승리제단 나오는 것으로 영생이 아니요. 자유 율법을 지켜야 영생이라고 그랬죠?
120لذلك، ما يُسمى بـ 자유율법 هو قانون التغلب على الذات، وقانون التغلب على الـ 마귀، وهل ناقش 이 사람 مرارًا وتكرارًا أن قانون التغلب على سلطة الموت هو الـ 자유율법، أم لا؟그런고로 자유율법이라는 것은 나를 이기는 법이요 마귀를 이기는 법이요 사망 권세를 이기는 법이 자유율법이라는 것을 이 사람이 시간 시간 논했어 안 논했어?
121ناقش ذلك، أليس كذلك؟논했죠?
122لذلك، اليوم، ما يناقشه 이 사람، 이제 그대로، هل هو غير كتابي، وهل ما يناقشه 이 사람 هو منطق غير بوذي، أليس كذلك؟그런고로 오늘날 이제 그대로 이 사람이 논하는 것은 바로 비성경적이요 이 사람이 논하는 것이 비 불경학적인 논리죠?
123لا، ليس كذلك، أليس كذلك؟그렇지 않죠?
124في الكتاب المقدس والكتب البوذية، قيل بوضوح، 이제 그대로، إنه يجب على المرء أن يولد من جديد بـ 성령 ليحصل على الخلاص، ومن الواضح أنه إذا أكل المرء الـ 감로، فلن يموت. وإذا تلقى المرء الـ 이슬성신، فلن يموت. والآن، كذلك، في 격암유록، إذا تلقى المرء الـ 감로해인، هل قال إنه لن يموت أم إنه سيموت؟성경이나 불경에는 분명히 이제 그대로 성령으로 거듭나야 구원 얻는다고 했고 분명히 감로를 먹으면 죽지 않는다. 이슬성신을 받으면 죽지 않는다. 이제 이와같이 이제 그대로 격암유록에도 감로해인을 받으면 죽지 않는다고 그랬어 죽는다 그랬어?
125قال إنه لن يموت، أليس كذلك؟죽지 않는다고 그랬죠?
126لذلك، لقد علم 이 사람، 이제 그대로، بوضوح كلمات النبوءات، وكلمات الكتاب المقدس، وكلمات الكتب البوذية. والآن، بينما يشرح الكلمات المسجلة في الكتب البوذية والكتاب المقدس بالتفصيل وبشكل علمي، هل يخبركم جميعًا بحيث تزداد قناعتكم أم لا؟그런고로 이 사람이 이제 그대로 분명히 예언서의 말씀과 성경의 말씀과 불경의 말씀을 가르쳤던 것이요 이제 불경과 성경에 기록된 말씀을 소상하게 과학적으로 설명을 하면서 더 확신이 가게끔 여러분들에게 알려줘 안 알려줘?
127يخبرنا، أليس كذلك؟알려주죠?
128إذا لم يكن هو البطل، فهل سيكون لديه المعرفة لتعليم مثل هذه الأمور؟주인공이 아니면 이런 것을 가르쳐 줄 수 있는 지식이 있을까?
129لا يوجد، هل تفهمون؟없는 거예요, 아시겠어요?
130لذلك، قبل آلاف السنين، في النبوءات، في الكتاب المقدس، في الكتب البوذية، هل كتب اسم 이 사람 ولقبه أم لا؟그래서 바로 수천 년 전에 예언서 속에 성경 속에 불경 속에 가 이 사람의 성과 이름이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?
131بينما كتب الاسم واللقب، قيل بوضوح إنه سيولد في العالم في عام الخروف. والآن، لذلك، فإن حقيقة أن الكتاب المقدس يشير إلى الذين يحصلون على الخلاص بالخراف، هل هذا تعبير عن أن الـ 구세주 سيأتي إلى هذا العالم في عام الخروف، أم لا؟성과 이름이 쓰여 있는가 하면 바로 분명히 양띠로 세상에 태어나게끔 되어 있고 이제 그런고로 성경에서 구원을 얻는 사람을 양이라고 한 것은 바로 구세주가 양띠로 이 세상에 나올 것을 표현한 거야 표현 안 한 거야?
132إنه تعبير، أليس كذلك؟표현한 거죠?
133لقد قيل بوضوح، 이제 그대로، "سأقيمك من أقاصي الأرض، من زاوية الأرض في الشرق". وبما أن 이 사람 ولد في Gimpo، وهي زاوية الأرض في الشرق، زاوية الأرض، كوريا، فالآن، هذا يعني حقًا، 이제 그대로، أن 이 사람 يخدع بشأن مكان ولادة 이 사람، أليس كذلك؟분명히 이제 그대로 동방에 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으킨다고 했으니 바로 동방에 땅끝 땅 모퉁이 땅 한국하고도 이 사람이 모퉁이 땅이 되는 김포에서 태어났으니 이제 이거야말로 이제 그대로 이 사람이 태어난 장소도 이 사람이 속이는 거죠?
134يقولون إن 이 사람 غير اسمه أيضًا، وأن اسم 이 사람 الأصلي كان مختلفًا، ويقولون إن 이 사람 غيره إلى '밝을 희 빛날 희자 별 성자' ليصبح الـ 구세주. فهل يمكن لـ 이 사람 أن يغير اسمه هكذا؟이 사람 이름도 갈았데, 이 사람 이름을 이 사람 원래 이름은 다른 이름인데 이 사람 구세주 될려고 밝을 희 빛날 희자 별 성자로 갈았다고 하는데 이 사람이 이름을 그렇게 갈 수가 있어요?
135إذا تم تغيير الاسم، فهل سيظهر في سجل الأسرة أم لا؟이름을 만약에 갈았다면 호적상에 나타나 안 나타나?
136سيظهر، أليس كذلك؟나타나죠?
137لذلك، بينما كتب اسم 이 사람 ولقبه بوضوح في 격암유록، وكتب أيضًا في الكتاب المقدس، والآن، في الكتب البوذية، هل كتب لقب 이 사람 أم لا؟그런고로 분명히 이 사람의 이름이 이름과 성이 격암유록에 뚜렷하게 쓰여 있는가 하면 성경에도 쓰여 있고 이제 불경에도 이 사람의 성이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?
138بينما كتب، الآن، في الكتاب الذي جاء من تايوان، هل كتب لقب 이 사람 أم لا؟쓰여 있는가 하면 이제 그대로 대만에서 온 책 속에 가 이 사람의 성이 쓰여 있어 안 쓰여 있어?
139هل سجل أن 하나님 سيأتي إلى هذا العالم باسم '무리 조짜 조 씨' ويحكم على البشرية، أم لا؟하나님이 무리 조짜 조 씨로 이 세상에 와서 인간을 심판한다고 기록이 되어 있어 안 되어 있어?
140لقد سجل، أليس كذلك؟기록이 되어 있죠?
141ولكن عندما جاء الأستاذ إلى الصين، ماذا قال؟ قال إن 하나님 سيأتي باسم 조 씨، ويقال إن هناك العديد من الكتب التي تتحدث عن ذلك في الصين. هل فهمتم؟그런데 중국에 교수님이 와서 뭐라고 말했느냐 하면 하나님이 조 씨로 온다고 중국에는 그런 책이 많이 있데요. 아시겠어요?
142بما أنه قيل إنه سيأتي باسم 조 씨، أي 조 التي تعني "حشد"، فهل 구세주 الآن هو 구세주 الذي ينتظره البشر، أم هو 구세주 الذي ينتظره الكوريون فقط؟이제 무리 조짜 조씨로 온다고 했으니 바로 이제 구세주가 인류가 기다리는 구세주야 한국 사람만 기다리는 구세주야?
143إنه 구세주 الذي ينتظره البشر.인류가 기다리는 구세주야
144لذلك، 이제 그대로، في الصين، في دولة يعيش فيها أكثر من 1.2 مليار شخص، وفي العديد من الكتب، هل القول بأن هناك العديد من الكتب التي تسجل أن 하나님 سيأتي باسم 조 씨، أي 조 التي تعني "حشد"، هو قول صحيح أم كذب؟그런고로 이제 그대로 중국에 12억이 넘는 많은 사람이 살고 있는 나라 속에 많은 책 속에 가 하나님이 무리 조짜 조 씨로 오신다고 기록되어 있는 것이 그 책이 많이 있다는 것이 맞는 말일까 거짓말일까?
145إنه صحيح، أليس كذلك؟맞는 말이죠?
146هكذا، لإنقاذ البشرية، يأتي روح 하나님 إلى هذا العالم، 이제 그대로، إلى شخص يحمل اسم هي-سونغ، وهو أيضًا 조 씨 (조 التي تعني "حشد")، لإنقاذ البشرية، ولكن اليوم، 이제 그대로، الأشخاص الذين تلبسهم روح 마귀، 이제 그대로، إذا تحقق عمل 하나님، وإذا تحققت إرادة 하나님، فهل يهلك عالم 마귀 أم لا يهلك؟이렇게 바로 인류를 구원하겠다고 이 세상에 하나님의 신이 이제 그대로 무리 조짜 조 씨하고도 희성이라는 이름을 가진 사람 속에 하나님이 오셔서 인류를 살려줄려고 하지만 오늘날 이제 그대로 마귀의 신이 들려 있는 사람들은 이제 그대로 하나님의 역사가 이루어지면 하나님의 뜻이 이루어지면 마귀 세상이 망해 안 망해?
147عالم 마귀 سيهلك، أليس كذلك؟마귀 세상이 망하죠?
148ولكن، 이제 그대로، يا رفاق، خلال 11 عامًا، هل هناك كلمة واحدة من النبوءات التي تنبأ بها 이 사람 لم تتحقق؟그러나 이제 그대로 여러분들 11년 동안 이 사람이 예언한 말씀이 하나도 부도난 말씀이 있어?
149هل هناك واحدة؟한 가지 있어?
150لا توجد واحدة. هل فهمتم؟한 가지도 없어 아시겠어요?
151لقد قال إنه لن يسمح للأعاصير بالقدوم، فهل جاء إعصار كما قال 이 사람 إنه لن يأتي؟태풍을 못 불어오겠다고 했는데 이 사람이 말 한 데로 태풍 불어온 적 있어?
152لقد منعها من القدوم، أليس كذلك؟못 불어오게 했죠?
153وهل منع أمطار الصيف أيضًا؟또 여름장마 못 지게 했죠?
154لقد منع أمطار الصيف، وكذلك قال 이 사람 إنه سيقضي على الشيوعية العالمية، فهل تحقق هذا أم لم يتحقق؟여름장마 못 지게 했고 또한 이 사람이 세계 공산주의를 없애버린다고 했는데 이거이 이루어졌어 안 이루어졌어?
155عادةً، عندما يظهر شخص مشهور في عصره، فإن 마귀 الحسد يسكن في قلوب الناس، لذلك لا يصبح ذلك الشخص مشهورًا في عصره.대개 사람들이 그 시대에 유명한 사람이 나오면 사람들 속에는 시기하는 마귀가 있는고로 그 당대에는 그 사람이 유명해 지지가 않아요.
156ولكن بعد مرور ذلك العصر، وبعد وفاة ذلك الشخص، بعد مئات السنين، هل يصبح مشهورًا أم لا يصبح مشهورًا؟그러나 그 시대가 지나간 다음 그 사람이 죽은 다음 후에 몇백 년 후에 그다음에 유명해져 유명해지지 않아?
157يصبح مشهورًا، أليس كذلك؟유명해지죠?
158بما أن ذلك الشخص قد مات واختفى، فلا يوجد من يحسده، ولذلك، في ذلك الوقت، يتحدثون كثيرًا عن أن كلام ذلك الشخص هو كلام عظيم حقًا، وأن كلام ذلك الشخص هو كلام قديس حقًا، وأن كلام ذلك الشخص مفيد للبشرية جمعاء، فهل يصبح مشهورًا أم لا يصبح مشهورًا؟그 사람이 죽어서 없어진 고로 시기하는 사람이 없어 그런고로 과연 그 사람의 말씀이 과연 훌륭한 말씀이요 그 사람의 말씀이 과연 성인의 말씀이요 그 사람의 말씀이 온 인류에게 유익한 말씀이라는 것을 그때에 막 떠들면서 유명해져 안 유명해져
159يصبح مشهورًا، أليس كذلك؟유명해지죠?
160يا رفاق، 이제 그대로، وبالمثل، هل كان هناك شخص ناقش عقيدة 영생 بهذه الدقة وبهذه الطريقة العلمية وسهلة الفهم وبهذه اليقين، منذ وجود البشرية على هذه الأرض قبل ستة آلاف عام؟여러분들 이제 그대로 그와 마찬가지로 이러한 영생의 학설을 여러분들 이 지구 땅에 인류가 존재한 이래 육천 년 동안 흐르면서 영생의 학설을 논한 자가 이렇게 세밀하고 이렇게 과학적으로 알아듣기 쉽게 이렇게 확실하게 말을 가르쳐 주는 사람 있었어 없었어?
161لم يكن هناك أحد. هل فهمتم؟없었어, 아시겠어요?
162لذلك، فإن أصحاب العقول البليدة الذين يفتقرون إلى التمييز لا يدركون ذلك في عصرهم، ولكن بعد مرور بعض الوقت، يا له من أمر! إن تلك العقيدة هي حقًا عقيدة لا تتغير إلى الأبد، وإن تلك العقيدة هي حقًا، 이제 그대로، العقيدة التي كان ينتظرها البشر ويتوقون إليها. فهل ستزداد عقيدة الحقيقة تلك إشراقًا مع مرور الوقت أم لا؟그래서 분별력이 없는 머리가 둔한 사람들은 당대에는 못 깨닫지만 이제 어느 정도 세월이 흐른 다음에는 이야~ 그 학설은 참말로 영원무궁토록 변치 않는 학설이요 그 학설이야말로 이제 그대로 우리 인류가 기다리고 고대하던 학설이라는 것이 그 진리의 학설이 이제 세월이 가면 갈수록 빛이 날까 빛이 안 날까?
163ستزداد إشراقًا، أليس كذلك؟빛이 나겠죠?
164عدم القدرة على تمييز هذا، هل هو غبي تمامًا أم شخص ذكي؟이것을 분별 못 하는 것은 그건 구리구리 멍텅구리야 똑똑한 사람이야?
165إنه غبي. هل فهمتم؟멍텅구리야 아시겠어요?