我们
突破压迫与扭曲的壁垒,直接传达给全世界人民的信息,让他们为真 구세주 降临的消息而欢欣鼓舞
在人类历史六千年后降临的真 구세주,不仅是 승리제단 圣徒们的 구세주,更是全人类的 구세주。
因此,“我们”的含义是指尚未来到 승리제단 的全世界各国各地的所有你们。
根据 주님 的话语,现今在这地球上,有很多人亲眼看到 주님 的面容或 이슬성신 洁白地降下,但因为那些人不认识 주님,有的人称之为耶稣,有的人称之为佛陀,有的人称之为外星预言者,有的人称之为他们所信仰的神。时候到了,那些人都会认出 주님。
梦中出现过的面容,启示者的面容和声音在 승리제단 得到了确认,然而在互联网上对 승리제단 进行调查后,结果却只涌现出充满“异端”、“邪教”、“杀人集团”等各种威胁性言辞的结果。本以为是 구세주 而去查找,却发现内容充斥着如同魔窟般的描述,现将此情况进行简要说明。
如果说2026年韩国的国家改革课题,那就是“检察改革”、“司法改革”以及“媒体改革”。检察改革和司法改革已于2026年3月前后通过国会。到了10月,检察厅将被废除,歪曲法律的法官将受到惩罚,而媒体报道却制造话题,仿佛仍在讨论中,惯于散布迷雾以掩盖真相的报道,至于Gemini或外国媒体,无论是被过滤还是被禁言,都无法找到相关报道。
关于检察改革,是因为检察机关垄断了侦查权和起诉权,进行了选择性侦查和制造罪犯的侦查,所以要改革其弊端;司法改革则是因为法官随意解释法律,做出了不公正的判决。媒体改革,例如像现在这种情况,是从惩罚那些无视真相、惯于歪曲虚假报道的情况开始的。
当在互联网上查询关于人类的 구세주 和 승리제단 的信息时,提供的大部分信息都是假新闻和诽谤性报道,造成这种情况的原因正是当前的这些改革课题所涉及的检察官、法官、媒体,以及在幕后操纵的势力。那就是基督教网络。
事实核查
- 조희성 님:在 승리제단 被尊称为 구세주、생미륵불、정도령 等,而持反对立场的人则称之为“……教主”。
- 승리제단:追随 구세주 的人称之为“승리제단”,而持反对立场的人则称之为“영생교”,并将其视为“异端”、“邪教”、“杀人集团”的代名词。
- 승리제단 是否杀害了 탁명환 先生?否 (대성교회 牧师的司机 임OO 是凶手)
- 对 조희성 님 的杀人/教唆杀人嫌疑:无罪 (2004年9月3日大法院判决)
问题
1) 2004年9月3日已作出最终无罪判决,为何22年后的2026年,至今仍充斥着如同魔窟般的报道?
这里面存在着既得势力和媒体巧妙的妖魔化伎俩。当时间按“时间点1”、“时间点2”、“时间点3”、“时间点4”……“时间点10”的顺序流逝时
在时间点1,检察机关提起了公诉。
于是媒体报道滥用“……教主”、“영생교”、“异端”、“邪教”、“杀人集团”等词语,集中报道“检察机关以涉嫌犯下某种恶性罪行提起公诉”。时事节目会制作专题报道,介绍过去在凶恶的“异端”、“邪教”、“杀人集团”中发生的恐怖事件,从而给其套上假借宗教之名的犯罪集团的框架。
在发达国家,绝不会发生这种事。提起了公诉,却仿佛已经判决了一样,尚未侦查的起诉书内容,绝不能直接向媒体散布。更何况是以杀人嫌疑提起公诉,实际上却是连受害者尸体都没有的杀人嫌疑。
到了时间点2,检察机关变更了起诉书。
这是将公诉事实从杀人嫌疑变更为诈骗嫌疑。于是媒体报道又再次使用“……教主”、“영생교”、“异端”、“邪教”、“杀人集团”等词语,报道“检察机关以某种诈骗嫌疑提起公诉”。
在发达国家,绝不会发生这种事。以杀人嫌疑提起公诉,如果嫌疑不成立就应该释放。然而,他们没有释放,而是现在针对“诈骗嫌疑”对更多人进行侦查。
媒体报道更是变本加厉,乍一听,仿佛是在杀人嫌疑的基础上又追加了诈骗嫌疑。此时他们怎么做呢?在当前报道的一行事实(诈骗嫌疑公诉)旁边,附带上已经无嫌疑的“杀人嫌疑”相关内容,即已无嫌疑的内容,比如,反复提及某某人如何如何、做了什么什么,从而在大众心中刻画形象。每次检察机关有新进展时,都会重复这种形象塑造。中小型媒体则依据大型媒体的报道内容,再次连锁式地重复此类报道。
到了时间点3,关于发现埋骨的报道震惊全国。
在侦查过程中,在声称埋藏尸体的各个地方,曾动用重型设备随意挖掘,结果挖出了骨头。媒体又以此大肆喧哗,反复地刻画、再刻画、再再刻画不好的形象。
这样的事情发生过几次,有一次,那些骨头后来被证实是鸡骨头,还有一次,被证实是正式安葬在墓地里超过100年的遗骸。然而,对于这些事实,媒体报道却几乎不提及,只字不提。猜测性报道如此大张旗鼓地进行,而对于与猜测不符的结果的真实报道,却闭口不言。
无论报道内容是什么,都像歌词的副歌一样,用“영생교”、“异端”、“邪教”、“某某某等人的杀人嫌疑”等令人毛骨悚然的词语,反复进行着妖魔化的形象刻画工作。他们的恶意意图显而易见。
到了时间点4,政治权力介入。
当时身为基督教长老的金泳三总统亲自打电话指示检察官:“那个 이슬성신 不是肉眼看不见吗,既然伪造照片欺骗信徒,大兴土木建造 제단 建筑,那不就是诈骗吗?以诈骗罪把他关起来!”
检察官在嫌疑人 조희성 님 面前进行了那通电话。因此,亲耳听到这一切的 조희성 님 本人作了证。
于是检察官说:“总统要以诈骗罪把你关起来,你怎能就这样出去呢?”就这样,对刑法中根本不存在的“헌금 诈骗罪”的侦查开始了。
接着,所有可能成为把柄的事情都被侦查了。此时抓住的把柄是1992年9月28日发生的“首尔地检强力部刑警试图非法逮捕 조희성 님 事件(최순희 事件)”。조희성 님 被拘捕的时间点1是1994年1月10日。也就是说,他们抓住了发生在2年6个月之前很久的事件的把柄。此时检察官虽然抓住了把柄,但最终无嫌疑。
检察官起诉的“헌금 诈骗”的核心主旨是:“이슬성신 根本没有降下,却伪造照片,欺骗信徒说 이슬성신 降下,从而收取了 헌금。”
因此,被告方提交了所有证据。证明 이슬성신 的各种宗教经典、预言书、亲眼目睹者的证言,甚至将胶片原件和照片寄给自1975年起在美国参议院担任照片分析专家的罗伯特·J·格罗登先生,委托其进行分析,即使提交了“原件未被修改”这一决定性报告作为证据,法官也没有采纳该证据。不采纳为证据,意味着在判决时不会予以考虑。
接着,作为被告的 조희성 님 亲自向法官提出了请求。
“法官大人,请您亲自确认 이슬성신 是否降下。从而确认我们是否伪造了照片。这里拘留所里也有教会,请允许我们与圣徒们一起进行礼拜,届时无论是法官、检察官还是记者,任何人都可以前来拍照确认。”
尽管提出了郑重请求,法官却连那确认请求也置之不理。原本,被告人提出请求就必须进行确认。然而,法官无视了这一请求,径直判决称,伪造照片欺骗信徒收取 헌금,属于헌금 诈骗罪,并以此为由作出了有罪判决。这就是第一次牢狱之灾的展开过程。
在所有这些过程中,只要检察机关或法院有任何新进展,媒体报道就会蜂拥而出,无一例外地套用恶意框架,猜测和诽谤如洪水般倾泻而出。
到了时间点5,对已判决的案件进行重复起诉,检察官伪造案件。
正在服2年6个月实刑的 조희성 님,大约在一年后即将获释之际,第二次公诉被提起。
检察官将“싯점 4”中已被无嫌疑处理的同一案件伪造成“因조희성님指示而发生的案件”并提起公诉。于是媒体报道如潮水般涌出,尽管最终该案件以无嫌疑不了了之,但媒体炒作却成功了。
此外,他们先是提起任何一项公诉,在调查过程中,又牵扯其他人,制造其他罪名。因此,他们将这些人视为“싯점 4”中已获有罪判决的“헌금诈骗”罪的另一受害者,并追加了헌금诈骗罪的指控。
被告方的申诉是:“那些人当时根本没有出席제단,没有헌금,也没有헌금的能力。”“这里有录音带证据,证明他们相互串通作证,说‘我们互相看到了对方헌금’。他们根本没有헌금,而且正在互相作伪证。”
然而,法官一再驳回被告方核实证据的请求,并以헌금诈骗罪追加了4年有期徒刑。媒体报道如期而至,将荒谬的集体谋杀等言论混淆视听,掩盖真相,欺骗了当时仍相信“媒体报道即真相报道”的国民和全世界人民。
法官在未核实这荒谬的案件伪造和헌금证据的情况下,就对被告判处了重刑。
事实上,在此次审判之前,曾就同一事件提起过民事诉讼。1996年3月8日,최옥희提起了要求赔偿1亿韩元헌금的民事诉讼,当时判决是只返还5千万韩元。因此최옥희提起了上诉。那次上诉正在进行中,而这次审判是在那之后开始的。
所以,최옥희的案件是重复向两场审判请求返还헌금。然而,同一헌금案件的金额却不同。在民事审判中,声称헌금了1亿韩元,而在此次审判中,却写明헌금了2亿1千万韩元。这显然是谎言。而且,同一请求案件同时在两处进行审判,这是不可能发生的事情。
然而,还有更令人匪夷所思的事情。此次审判的目的是刑事控告조희성님,判处其死刑,或将其长期监禁,因此是以刑事诉讼的形式进行的。
因此,在一审判决中,조희성님被判헌금诈骗罪成立,处以7年有期徒刑,并下达了赔偿命令,要求返还他们所列出的全部金额。然而,在二审中,却“驳回了赔偿判决”。这在常识上也是说不通的。
无论如何,由于二审驳回了赔偿判决,提起诉讼的人们未能拿到钱。于是他们转向民事审判,在民事审判中,法院支持了那些甚至没有헌금的人,导致승리제단不得不支付约9亿韩元的款项,当时,如果延迟支付,승리제단大楼甚至可能被拍卖,情况变得十分危急。
到达싯점 6,获得假释
조희성님服刑7年,于2000年8月15日获假释出狱。那天,他只在제단会见了圣徒,从第二天起,每天都主持礼拜。
到达싯점 7,开始受到敲诈勒索。
这是他获假释后大约一年的时候。当时有真正的杀人犯(A、B),杀人犯B和他的妻弟C知道杀人罪的公诉时效是10年,于是C唆使B开始敲诈勒索。
起初他们寄恐吓信,后来打电话索要钱财。他们以这种方式索要钱财近3年,后来B和C甚至亲自用录像带拍下了他们在秘密埋葬受害者的地方进行敲诈勒索的场景,并将录像带寄出,威胁说如果要求不被满足,就将其寄给电视台。
조희성님和승리제단对那些威胁置之不理,没有满足他们的要求。
到达싯점 8,因涉嫌教唆杀人被捕并起诉
由于没有满足敲诈勒索的要求,那盘录像带最终被送到了KBS电视台的时事节目,并落入检察官手中,检察官立即以“教唆杀人罪”逮捕并起诉了조희성님。
从常识来看,这件事情的发生是因为没有支付敲诈勒索所要求的钱财,然而,他们却不把重点放在没有支付钱财上,反而认定B和C为敲诈勒索而制作的录像带是教唆杀人罪的证据,这合理吗?
然而,检察官和法官却将常识上无法理解的事情认定为事实,在一审判决中对조희성님下达了“死刑判决”。
除了조희성님之外,与犯罪相关的人共有5名,其中4名(B、C、D、E)被捕。C是B的妻弟,他知道B是杀人犯,便唆使B策划了从승리제단勒索钱财的敲诈行为;D和E则是毫不知情地打电话给受害者,约定在案发现场见面的人。
在罪犯A缺席的情况下,罪犯B、C、D与检察官串通,伪造了조희성님教唆杀人的假象,检察官策划并操纵了此案。
在审判过程中发生了一件荒唐的事,在一审公判进行数次期间,被通缉的头目级罪犯A被捕并带到了法庭。
检察官的剧本。检察官撰写该剧本时,头目级罪犯A尚未被捕,剧本中称,头目级罪犯A接到조희성님教唆杀人的指示,并告诉罪犯B“命令已下达”,而罪犯D为了拉拢罪犯D,从罪犯B那里听到了这样的话:“罪犯D,听好了,조희성님告诉我,这样的指示已下达给罪犯A,所以罪犯D你也参与进来。”(这就是对조희성님判处死刑的教唆杀人罪的所有证据。仅仅是他们“听说了”这句话而已。)
总之,检察官的初步剧本是将所有重罪都推给조희성님和头目A,而B和D则声称是迫不得已,因为영생교是一个非常可怕的地方,他们只能照做,以此为配合的罪犯设计了减刑理由。
尽管检察官公开宣称其目的只是“消灭조희성和승리제단”,但为了达到目的,却将无辜国民诬陷为杀人犯,并为那些协助其实现目的、危害公共利益的罪犯减刑。这种情况,明确显示了检察官这个独揽侦查权和起诉权却不受制约的职业,对社会造成了多么巨大的危害。
然而,头目级杀人犯(A)站上证人席作证:“我没有在起诉书所载的那天去过승리제단,也没有见过조희성님,更没有对B说过‘命令已下达’。”
因此,检察官的剧本出现了重大错误。于是检察官的公诉事实不断变更,教唆杀人的地点、时间、经过、传达教唆的过程等关键公诉事实被多次修改。
尽管情况如此,一审法官仍对조희성님和罪犯A判处了死刑。
然而,由于罪犯A的证词,检察官的初步剧本被打乱,公诉事实也随之变更,最终杀人犯B、敲诈未遂犯C以及涉案罪犯D的刑期都远高于原先承诺的刑期。
最初与检察官协商时,B因杀人被承诺判处约10年有期徒刑,C因敲诈未遂被承诺缓刑,D因参与程度轻微且仅负责望风,最多被承诺判处1-2年有期徒刑。然而,随着剧本被打乱,B被判无期徒刑,C被判10个月有期徒刑,D被判12年有期徒刑。
싯점 9是上诉审判。
又发生了一件荒唐的事。罪犯A的证词始终未变,大意是“没有教唆杀人。我本性脾气暴躁,无法容忍做坏事的人,事情是想给他们一个教训,结果失误才开始的”,而罪犯D、C、B也依次在法官面前作了良心宣言,大意是“我们按照检察官的指示做了,但因为我们说了参与了没有参与的事情,导致刑期增加太多,所以我们作良心宣言。我们从未听过‘命令已下达’这句话。我们向조희성님和승리제단圣徒们道歉。”因此,在上诉审判初期,人们以为案件会很快结束。
然而,此次审判还有另一项罪名——“窝藏犯人罪”。因此,相关人员众多。罪犯E是一名女性,她毫不知情地打电话给受害者,约定在某个地点见面,因此无意中卷入了此案。还有那些做梦也没想到会与此案有关的人,包括女子G、弟弟H、L,以及부산제단的황OO。
这样,10名嫌疑人有11名律师。随着案件合并,律师人数增加,其中还有两名公设辩护人。因为所有要辩护的人都在监狱里,所以需要去监狱探视,检察官获取了这些律师的探视记录,反击说“律师们劝诱犯人维持良心宣言和证词”。
因此,检察官将自己与犯人勾结劝诱的行为,说成是律师们也进行了劝诱,以此来混淆视听,制造双方都有过失的假象。
现在,“窝藏犯人罪”的核心人物,就是부산제단的黄OO。犯人E当时没有来제단,而黄OO却与犯人E保持着联系。后来,当조희성 님为带领礼拜访问부산제단时,黄OO亲自提出了建议。
他建议道:“这个人以前来제단,后来不来了,但他对주님的信仰还在。只是生活实在太困难了,제단方面能否提供一些帮助呢?”
조희성 님回答说:“那是부산제단自己会处理的事情。”
就这样,黄OO从부산제단每月领取生活补助金,一部分自己留下,其余的交给了犯人E。因此,黄OO在一审判决中因窝藏犯人罪被判处有期徒刑10个月。
检察官最初的剧本中,主要登场人物是B、C、D,但由于意外出现的A的证词,剧本被破坏了,于是他们反复修改,又制作了一个备用剧本。
这一次,他们让黄OO登场,搬出一位已经去世的人,说那个人是杀人犯,而黄OO则作证说他从那个已经去世的人那里听到:“조희성指使我杀了10个人。每人1亿,一共说了10亿。”
仔细看,这个剧本有其标志。由犯人A、B、D造成的受害者共有6人。但检察官却说有10人。他将过去싯점0中所有下落不明的人都伪装成受害者,说成是10人。所以,黄OO所证实的这10人是检察官的标志。
尽管黄OO突然提供了这项杀人教唆的证词,上诉审法院仍判决조희성 님杀人教唆罪名不成立,但以窝藏犯人罪判处其有期徒刑2年。
此时,黄OO在一审中被判处有期徒刑10个月,虽然无法得知这是否是额外杀人教唆证词的代价,但结果他在上诉审中获得了缓刑并被释放。
这个名叫黄OO的人,曾因为조희성 님说过“我要消灭世界共产主义。如果世界共产主义不消失,就用燧石敲我的后脑勺把我打死。”所以他总是把一块燧石放在口袋里,当他真的想动手敲的时候,주님却突然转过身去,他没能下手,就一直把燧石放在口袋里。后来,当世界共产主义真的灭亡了,他就把那块沉重的燧石扔掉了,还以此自豪地到处吹嘘。
싯점 10是구세주님의 보광。
由于一审判决“死刑”,上诉审判决“无罪”,因此检察官和被告方都提出了上诉。检察官希望判处死刑,而被告方则是因为对不公正的“窝藏犯人罪”判决不满。
这场荒谬的审判,杀人教唆的证据只有杀人犯的证词,而随着犯人良心宣言中揭露的“检察官的劝诱”以及检察官获取的律师探视记录中声称的“律师的劝诱”,真相再次陷入迷雾之中。
然而,上诉审法院却对黄OO突然出现的杀人教唆证词置之不理。当然,他们之所以无视,是因为这证词本就不足采信,但在工作负担繁重的大法院,他们又会如何看待呢?
不难想象,原判将被撤销并发回重审。这场融合了目标侦查、目标起诉、证据判断权力、法律歪曲判决和媒体勾结的审判,其接下来的结果也清晰可见。他们已经将其逼到悬崖边,现在是无需顾忌,闭上眼睛轻轻一推就会坠落的最后时刻了。
因此,조희성 님陷入了无路可退的境地,接着他首次请求家人探视,与所有家人见面后,迎来了보광的时刻。
他并非在监狱的独房中,无人陪伴地独自보광。而是因为胸闷得快要死了,所以提出申诉,被送往民营医院进行外部诊疗。
医生检查后说没有任何异常。
他申诉道:“医生,我还是胸闷得快要死了,请再给我检查一次吧。”就这样,医生反复检查了三次,都说心脏没有任何异常。
然后,他突然在医生面前倒下了。
医生将死因记录为“急性心肌梗死(心脏骤停)”。这是一种通过一针注射在短时间内就能解决的疾病。
如果一位70多岁的老年患者抱怨胸闷和疼痛,首先怀疑的就是心肌梗死,这是一种通过心电图和血液检查不难发现和治疗的疾病。然而,他们进行了三次这样的检查,却未能发现任何异常。
从那位医生的角度来看,一个好端端的人突然心脏停止了跳动。조희성 님虽然有人形,但他不是人。因为人无法突然让自己的心脏停止跳动。구세주님是时候到了,战略性地进行了보광。(하나님的身体不是有血肉骨骼的身体,而是光体,是能飞行的身体,他变成了영생的하나님的身体,正如하나님영생的 말씀所成就的那样。)
싯점 11是大法院判决。
由于조희성 님这次战略性的보광,检察官的上诉被驳回,原审判决维持不变,杀人教唆罪名最终被确定为无罪。
由于大法院的这项最终判决,此前对조희성 님和승리제단进行的所有恶劣报道都被证明是毫无根据的。승리제단不是一个伤害人的地方,也不是一个危害社会的地方。它只是宣讲耶稣是假구세주,是引导人类走向死亡的마귀 새끼。
鉴于大法院的这项最终判决,如果简要概括此案,它是一场既得利益者以法律程序为幌子,旨在清除特定目标的镇压。
这是一起检察官、法官和媒体,这些实际上不受任何人制约的群体,通过基督教网络联合起来,歪曲无辜国民和人类救赎的作为,并将其推向深渊的事件。
独占侦查权和起诉权的检察官,自由选择行使权力,对目标进行“吹毛求疵”式的侦查,并不断修改公诉事实,进行无休止的起诉;而本应维护法律和正义的法官,则滥用证据采纳和判断的自由,背弃了法律、正义和良心。
追求私利的媒体不是媒体。不知道什么是神,什么是罪的宗教不是宗教。
现在,让我们回到싯점的起点,讲述这起事件是如何开始的。
싯점 0. 这起事件始于一家追求私利的个人媒体公司。
一个名叫탁명환的人,私下成立了“国际宗教问题研究所”,并经营着发行名为“月刊现代宗教”杂志的业务。这个“国际宗教问题研究所”是在没有任何业务相关资质的情况下成立的,与其名称本身所寄予的信赖度或规模不同,它实际上是一家一人公司或家族企业。
在行政的盲区,他以一个不受任何地方制约的宏大名称成立了研究所和媒体公司,但这个人既不是牧师,也没有学过神学,也不是在其他研究所做过研究的人。
虽然据说他在大学主修哲学,但他在社会上做过什么工作却不得而知。从1970年代开始,他四处寻找宗教团体,印刷以宗教为主题的月刊杂志,主要面向教会开展业务。
为了迎合需求量大的主流基督教视角,自然而然地形成了一套区分异端、邪教的标准吧。每个人都可以根据自己的依据进行分类。那是自由。然而,将这种个人判断制作成印刷品并进行分发,则是另一个问题了。
他们以所谓的“知情权”、“新闻自由”、“言论自由”以及他们不提及的“选择自由”为盾牌和武器,开展业务。你们的宗教故事是否要报道?你们的宗教是否被视为异端邪教?关于你们宗教的报道是写好话,还是批评?
就这样,他们插上所谓的“吸管”,卖杂志,收广告费,也收赞助费。在此过程中,他们卷入了无数的法律纠纷,还背上了敲诈勒索罪的前科。
可以说,他表面上是体面的研究所所长、媒体公司代表、哲学家,但实际上却通过攻击对方的弱点来获取不正当利益,因此四处树敌,结下了不少怨恨。
现在,승리제단从一开始就公开称耶稣为杂种,是마귀 새끼,但탁 씨最初几次还是写了正面的报道。然而,他后来露出了真面目,开始敲诈勒索,当时1980年代的3亿韩元是一笔巨款。他威胁说,如果승리제단不拿出这笔钱,就会关门大吉,从那时起,승리제단就彻底禁止他出入。
于是,탁 씨的目标变成了“消灭조희성和승리제단”,为了实现这个目标,他无所不用其极。
然而,越是强烈批判 영생교,卓先生自己的地位就越高,杂志也卖得越好。尽管卓先生扭曲的思想和恶毒的主张与真相相去甚远,但那些刺激性的标题和内容却迎合了杂志的读者群。就这样,他使用越来越丑恶、无耻、可怕、令人震惊的词语,把杂志生意做得很好。
此外,由于现有教会不断地“干得好~干得好~加油~”,于是卓先生撸起袖子,甚至动用了间谍来监视 조희성 님 和 승리제단 运营的一举一动。因此,他以“知情权”、“新闻自由”、“言论自由”为盾牌,肆意发布主观恶意、深度报道的文章。
在这个过程中,他将“出现过的人不见了”、“杀死信徒并秘密埋葬”的猜测当作既定事实写成报道,并召集了那些曾经出现后来又不出现的人的家属,组织了“失踪者对策委员会”,并以此作为新闻素材。
于是,卓先生制作的失踪者名单变成了被害者名单,又因为据说在 밀실 附近某个地方进行了“秘密埋葬”,导致在 싯점1 发生了没有尸体的杀人嫌疑拘捕,寻找推测的秘密埋葬遗骸的工作也进行了,在 싯점3 发生了鸡骨头事件。
所以,刊登在《月刊 现代宗教》杂志上的 영생교 相关报道全部是谎言。因此,如果引用并散布这些虚假报道,会出大问题。如果无意中犯了错误,请在出大问题之前全部删除。韩国的媒体记者们都应该清醒过来。如果不核实别人写的报道,就随意加上自己的想法并传播出去,会出大问题。
到了 싯점1,조희성 님 因杀人嫌疑被拘捕,这是卓先生作为主谋,提交请愿书、申诉书、提起诉讼、检举的结果。
事实上,卓先生的诉讼和检举自他被禁止出入后便频繁提出,因此 부천 경찰서 甚至让两名刑警在 조희성 님 住所正前方租房,两年多来监视他的一举一动。结果,两年后,这些监视的刑警在街上向 조희성 님 行了大礼。因为他的生活太清白,他的日常生活让他们深受感动。
甚至有 부천 경찰서 长在没有亲自来过 영생교 승리제단 的情况下,听了与他见面的人的讲述,好奇“영생교 승리제단 到底是个什么地方?”,于是亲自前来,甚至参加了礼拜才离开。
然而,随着一位基督教长老总统上任,他被起诉了。警方已经查清了所有该查的,在没有任何证据、也没有尸体的情况下,却强行以杀人嫌疑起诉了他。
仔细审视这一点,从上下文来看,可以推断整体的调查指令是由那位基督教长老总统发出的。因为当检察官们对杀人嫌疑进行调查,但无法给他定罪而必须释放他时,当时,前总统 김영삼 亲自打电话给负责检察官,在 조희성 님 听到的情况下,指示以诈骗罪进行处罚。
总之,当卓先生持续不断地提起诉讼和检举,导致 조희성 님 最终因杀人嫌疑被拘捕,并受到强压调查时,卓先生却发生了被杀害的事件。
鉴于当时国民脑海中根深蒂固的 영생교 形象,任何人在这种情况下,都已被充分洗脑,几乎100%确信是“영생교 所为”。
然而,过了一段时间抓到犯人后发现,竟然是与 영생교 毫无关系的 대성교회 牧师的司机 임OO。
임OO 供认如下:卓先生一直向他所侍奉的牧师索要钱财,并在此期间对他造成了极大的困扰;他所去的教会,卓先生一会儿写文章说是异端,一会儿又说不是,又一会儿说是异端,让信徒们感到不安,他一直盘算着要怎么对付这个家伙;恰巧,他听到卓先生在电视上说要赌上性命铲除邪教异端 영생교,于是认为时机已到,便实施了犯罪。
所以,即使是那么多年来用荒谬言论猛烈诽谤 영생교 승리제단 的卓先生,也不是 영생교 所伤害的。영생교 승리제단 不是一个伤害人的地方。
然而,存在着一股势力,他们希望将 조희성 님 和 영생교 승리제단 塑造成恶魔的巢穴,让人认为那里是绝不能靠近的地方,卓先生也被那股势力所利用。
那就是基督教网络。
조희성 님 在讲道中说“这个世界上没有宗教”,并讲道说耶稣是假 구세주,是卑鄙的 마귀 새끼。详细内容请参考《참성경》“敌基督”篇。所以,从基督教的角度来看,영생교 승리제단 显然是异端。但是,对 조희성 님 的主张却无法提出反驳。因此,在那些牧师看来,他成为了一个非常棘手的存在。
后来,1988年 조희성 님 访问美国回来时,带回了《加州新闻》(3月16日版,3月10日发行)。其中有一篇 김향남 记者的报道,是一篇关于某大型教会牧师感染梅毒的非常详细的报道。然而,年轻的信徒们大量复印了这份报道,并散布在 여의도 一带。
于是那位牧师对我们 승리제단 怀恨在心。本来就因为耶稣被说是 마귀 새끼 而头疼,结果自己的丑闻又被揭露出来,便咬牙切齿地说“走着瞧吧”。
后来,1993年2月25日,基督教长老出身的总统 김영삼 就任后,不久便高喊铲除邪教,甚至拆除了青瓦台院内由来已久的佛像。
然而,金总统的夫人和那位患梅毒的牧师的夫人是同一所大学毕业的同学,关系非常亲密。因此,通过两位夫人的口,唆使这位骨灰级基督教长老总统试图铲除将耶稣称为 마귀 새끼 的 영생교 승리제단,这就是 조희성 님 在法官面前所做的最后辩论。
所以,去教会的总统、去教会的检察官、去教会的法官、去教会的媒体等等。牧师不仅仅是站在讲台上做礼拜。他们利用人脉施加影响力,干预公务员人事、歪曲法律、散布恶意报道,扰乱了社会的公共福利。这就是隐藏在幕后的黑色实体。
强大的罗马帝国通过战争开辟了广阔的殖民地,试图利用信仰神的宗教来统治,因此扶植了基督教。然而,没过多久,教会反而将罗马皇帝踩在脚下,开始施加影响力,从那时起,罗马帝国便走向了衰落,我们必须牢记这一历史教训。
基督教是打着假 구세주 的旗号,扰乱世界的邪教。
爱不是用言语表达的。行动才是真正的表达。因此,必须从行动中分辨其真实面目。
조희성 님 即使抛开 구세주 的头衔,也是一位在人品和人格上都值得称颂,活出了应有的人生的大韩民国优秀国民。
在625战争中,随意抓捕并投入战俘营。所以战俘营里不仅有人民军战俘,几乎30%是无辜的人。其中有国会议员、政治家,甚至还有国军。随着停战谈判的进行,方向是把所有战俘遣返到朝鲜。几乎3万名爱国青年不愿被遣返朝鲜。阻止这件事的正是 조희성 님。
在战争的废墟中,失去了学习的机会和基础,在绝望的谷底,看不到任何希望,他教导周围的人学习,并建立了教会。而且是以军人的身份。他是포천 일동 中高等学校的无名创始人。也是 익산 中高等学校的创始人。除此之外,他还建立了许多学校和教会。
他所希望的不是建立私立学校或自己的教会,也不是为了扬名立万。他只是想在废墟中给学生们希望和学习的机会。他的名字没有留在任何一所学校里,但那高贵的真实难道不应该完好无损地留存下来吗?
他用军人薪水购买帐篷和学习用品,作为军人结束一天工作后,在夜间教导平民学生,这感动了美军和地方名流,在他们的帮助下,逐渐形成了学校的模样,于是有了今天的 익산 中高等学校和 일동 中高等学校。除此之外,还有许多其他的学校和教会。
他真心爱这个国家和这片土地上的人们的行动,揭示了他的真实身份。像这样的人,他的人生被充满私欲的媒体和公权力总动员起来,用各种侮辱性的言辞和歪曲的法律适用践踏了。而在幕后操纵这一切的,正是现在穿着天使的衣服,说着天使的话语的基督教网络。
无论如何努力歪曲,真相都会显露;无论如何努力隐藏,真相都会显露。证明那真相的不是言语,而是行动所产生的结果。
人类的구세주降临这世上,但那好消息和能使人类合一和睦的新道却被歪曲和压制,其造成的损害是无法言喻的。
小到一位圣徒个人及其家庭,大到全球各地正在发生的战争、台风、天灾人祸所波及的全球家庭,这长达30多年的损害是巨大的。
如果没有那般惨无人道的镇压,那么“视他人如己”的思想、“视他人之罪为己罪”的思想,就会从圣徒的家庭,超越社区、超越国家,传播到全世界,从而建立和睦的家庭、没有压力的职场、没有暴力的学校、没有腐败的社会、没有战争的世界。
然而,由于那般无情而无耻的镇压,真구세주将带来的信仰生活面貌被180度彻底改变了。
所有人手拉手,怀抱영생的希望,过着幸福信仰生活的机会被剥夺了,在周围成为被厌恶的对象,以至于放弃信仰的人不计其数,他们被职场开除,被迫转学,甚至在家里也成了烦恼的根源,夫妻之间心墙越筑越高,最终导致家庭破裂,这该是多么巨大的损害啊!
仅对个人造成的经济损失就已是天文数字,一个圣徒的家庭就毁掉了好几个人的人生。人生中不会再来的瞬间,本应和孩子们一起成长、享受快乐时光的时候,却因为心墙,妻子是妻子,丈夫是丈夫,孩子是孩子,享受快乐的机会和时间被剥夺了。那难以言喻的损害该是多么巨大啊!
如今大韩民国已成为一个非常和平、宜居的国家。没有台风灾害,没有夏季梅雨灾害,每年农作物丰收,没有战争,所以生活得很好。即使在IMF时期,也没有人饿死。
很多人说,没有哪个国家能从战争的废墟中发展到如此地步,但他们却不知道这是因为구세주就是韩国人。
请仔细审视韩国发展过程中那些重大事件,那些曾被不经意地归结为“这是上天相助”、“这是奇迹”的部分。那不是奇迹,而是因为全知全能的能者是韩国人。他以那超凡的能力,“这样去做,那样去做”,在佛祖的掌心之中运作,于是奇迹般地实现了。
구세주님的五大承诺正如其言,在现实中得以实现,并且至今已超过40年,仍在持续遵守。
然而,那如其言语般实现的能力,却被阻断了向全球家庭传播。这阻断了全球所有国家像大韩民国一样过上好生活的机会,阻断了免受台风和天灾保护的机会,导致了因歉收而受苦,因战争而失去一切。
所有韩国媒体公司、所有歪曲法律并做出不当处置的相关公务员,以及基督教网络,都必须对这巨大的损害负责。
不仅如此,基督教牧师们也应同样适用法院对조희성 님适用的“헌금诈骗罪”和宪法保障的“宗教自由”。
牧师们,请证明你们信了耶稣,死了就去了天堂。
如果无法证明死后去了天堂,那么向教会헌금的人们就会控告“헌금诈骗罪”,并提起헌금返还诉讼。当牧师们被判处2年6个月有期徒刑并正在服刑时,那些当初未能控告的人们又会以“헌금诈骗罪”控告,并提起헌금返还诉讼。那么,牧师们将额外被判处4年有期徒刑。
此时,那些人甚至都没有헌금。无论牧师怎么说,法院都会判决牧师必须归还那笔钱。如果牧师不尽快归还那笔钱,牧师的教会就必须被拍卖。
以下是最高法院在以刑法中没有的헌금诈骗罪惩处승리제단 조희성 님时,如何解释宪法保障的宗教自由的案例。
a. 宗教自由以人类精神世界为基础,在指涉人类内在自由——信仰自由的范围内,如同未外显的良心自由一样,是不可限制的;但当其表现为宗教行为时,由于是外在行为的自由,为了维护秩序理应受到限制,并且为了公共福利,可以通过法律对其进行限制。
b. 俗称“승리제단”教主以헌금名义从信徒处收取金钱,被判处诈骗罪的案例。
在家里独自供水,向神内在祈祷,这不叫宗教。这分明是适用于通过高喊“耶稣天堂!不信地狱!”并讲道等外在行为收取헌금的基督徒的法律解释,法律必须公平执行。
而且,영생교 승리제단从未在社会上引起混乱、破坏秩序或损害公共福利。引起社会争议的是那些通过假新闻搅动全国的媒体机构,而영생교 승리제단在那期间也只是安静地每日礼拜,过着宪法保障的信仰生活。法院是误解了事实关系。
결론
人类文明的变迁是由发现和发明所驱动的。从火的发现、轮子的发明,到蒸汽和电力、半导体和计算机、机器人和人工智能,通过惊人的技术进步,21世纪的人类正在将人类的领域从地球拓展到宇宙。
这些发现和发明的原动力是什么呢?最终,不就是为了实现物质文明核心——商业生产力提升和成本节约所带来的最大利润的努力吗?
基于只知其一的宗教、甚至连作为学问根本的人类自身都不了解的学问,在工业化时代中,人类的存在被视为“生产的手段或资源”;而今,如同玩电子游戏一般,用搭载导弹或炸弹的无人机破坏人类生命的场景正被生动地公开。
这种现实证明,作为人类文明精神基础的既有宗教、学问以及辉煌的技术进步,实际上并未以人类的幸福为导向。
在此刻,对“人类本质”的发现,意味着从物质文明的悲惨现实中拯救人类,向精神文明的巨大转变。严格来说,对作为宗教和学问根本的人类一无所知的时代,因层层堆积的问题而走向终结;在正确认识人类本质的基础上,真宗教和真学问将从根本上解决这些问题,并引领超然进步的文明。
“人类的本质”是神,是하나님和마귀并存的存在。
神是灵性存在,灵是指人的心,所以人的主人是心,人是灵性存在,因此人本身就是神。此外,生命本身是하나님,死亡本身是마귀,而人的心中共存着两种神。所以,人因하나님而活着,因마귀而走向死亡。
然而,目前人的主人是“我”的意识,即欲望之灵。正确认识到欲望之灵犯罪会导致生命死亡的事实,并始终拒绝“我”的意识的主张,追随良心之灵的引导,这种人类内在的革命正是真宗教的作为。这是在物质文明所造成的所有问题的根源阶段进行初始化,从而开创新人类文明的精神革命,也是人类구원得以实现的作为。
承诺人类구원圣经、佛经和预言书都预言了구세주的出现,这在20世纪后期得以实现。然而,那些被谎言蒙蔽、错误解读经典、陷入마귀诡计的既得利益宗教人士,为了自己的既得利益和个人私欲,正在敌视将为全人类带来福祉的구세주。他们甚至不知道自己对经典的解释是错误的,却敢于用自己的标准将新道打上异端邪教的烙印,并动用既得利益所能调动的一切手段,如前所述,对新道进行了长达40多年的镇压。
구세주以韩国人的身份降临世间这一事实是毋庸置疑的,从当今的国际形势和大韩民国便可看出。证明구세주降临的五大承诺正在现实中实现。
自1981年宣告“将消灭世界共产主义”后,10年后的1991年,从共产主义宗主国苏联开始,全世界的共产主义在一瞬间消失,没有流一滴血。大韩民国在遭受36年殖民统治后,又经历了解放后的战争,一切化为灰烬,但70年后的今天,已成为一个富裕的国家。每年都受到梅雨和台风的保护,农作物丰收,南北韩之间不可能发生战争。
共产主义灭亡的原因是구세주让共产主义者心中产生了厌恶共产主义的念头;大韩民国成为富裕国家的原因是구세주让全世界都喜欢并愿意帮助大韩民国,从而使不可能的事情也得以实现。
구세주以韩国人的身份降临并非偶然,而是通过多部经典和预言家们隐藏并传承下来的预定作为。
韩国人正是能孕育구세주 的纯粹以色列血统,古代以色列的大祭司支派向东北迁移,定居在朝鲜半岛。韩国的传统宗教信仰是“人即是하나님”的 인내천 思想和“广益人间”的 홍익인간 建国理念。然而,在구세주出现之前,没有人知道其隐藏的深意。如果是韩国人,大多会在学校学到“인내천 思想”和“홍익인간”,表面上会说自己知道,但实际上却不知道韩国人正是能孕育人类救赎主人公 구세주 的纯粹以色列血统这一事实。
事实上,“인내천 思想”是承载着하나님印记的以色列血统,融入了韩国人的无意识之中。尽管表面上不称人是하나님,但以尊重他人、体谅他人立场的心态所表现出的形态正是韩国的“情”,抑制个人私欲、优先共同体价值的“我们”一词的广泛使用方式与众不同,在此基础上,出现了热爱和平、公共道德、礼仪规矩、秩序意识、良心社会、爱国爱民精神以及集体抵制腐败等现象。
总结来说,구세주 出现了,而且是韩国人。从大韩民国令人难以置信的发展面貌来看,这是毋庸置疑的。任何国家,只要以真구세주为中心前进,就能创造出像大韩民国一样奇迹般的作为,反之,如果对抗구세주,那个政府和那个国家就会灭亡。
因此,要认识到구세주 的出现,并且要分辨出因既得势力反对而面临的现实考验以及被歪曲传播的虚假信息。要广泛传播说出完整话语的真구세주 的出现,并在此时此刻正在悄然进行的颠覆罪恶世界的 천지개벽 的伟大 作为 中,从真구세주 的一方予以响应。那些言而未行、不属于现实世界的虚假和虚妄之物要予以破除,接受真实且有益的真구세주 的话语,认识到全人类是如同同一棵树般的命运共同体。要领悟到尊贵的하나님就存在于眼前可见的人之中,并且要折断并粉碎作为罪恶根源的“我”所渴望的一切。在一个能亲眼看到하나님的世界里,通过彼此像侍奉하나님一样侍奉,最终,属于罪恶的人类时代将落下帷幕,灵性上进步的人类将积极参与到하나님 的神灵合一的地上天国建设中。
우리는
탄압과 왜곡의 벽을 뚫고 참 구세주 출현 소식에 기뻐할 전 세계 사람들에게 직접 전하는 메세지
인류 역사 6천 년 만에 출현하신 참 구세주는 승리제단 성도들만의 구세주가 아니라 인류의 구세주이십니다.
따라서 '우리는'의 의미는 아직 승리제단에 오시지 않은 전 세계 각 나라 각 지방의 여러분 모두를 뜻합니다.
주님 말씀에 따르면, 현재 이 지구 땅 위에는 많은 수가 주님 얼굴이나 이슬성신이 뽀얗게 내리는 것을 직접 눈으로 보는 사람들이 많이 있다고 하시면서, 그 사람들이 주님을 모르니까 어떤 사람은 예수님이라고도 하고, 부처님이라고도 하고, 외계인 예언자라고도 하고, 자기들이 믿는 신이라기도 한다. 이제 때가 되면 그 사람들이 다 주님을 알아본다는 것입니다.
꿈에 나타났던 얼굴, 계시자의 얼굴과 음성을 승리제단에서 확인하고, 승리제단에 대하여 인터넷에서 조사를 해 보니 웬걸, 이단, 사이비, 살인 집단, 온갖 위협적인 표현들로 가득 찬 결과들만 쏟아져 나오는 겁니다. 구세주라고 해서 찾아봤더니 악마의 소굴 같은 내용들로 도배되어 있는 상황을 요약 설명해 드립니다.
2026년 한국의 국가적 개혁 과제라고 하면 '검찰 개혁', '사법 개혁' 그리고 '언론 개혁'입니다. 검찰 개혁과 사법 개혁은 이미 2026년 3월 전후로 국회를 통과한 상태입니다. 10월이면 검찰청이 폐지되고, 법을 왜곡한 판사는 처벌받게 되는데, 언론 보도는 마치 아직도 논의 중인 것으로 이슈를 만들며 안개를 뿌려서 실상을 가리는 보도를 일삼고 있고, Gemini나 외신에는 필터링하는지 엠바고를 쳤는지 관련 보도를 찾을 수 없는 실정입니다.
검찰 개혁에 관해 설명하자면, 검찰이 수사권과 기소권을 독점하면서 선택적 수사와 범인 만들기 수사를 해왔기 때문에 그 폐단을 개혁하자는 것이고, 사법 개혁은 판사가 법을 마음대로 해석하여 부당한 판결을 해왔기 때문입니다. 언론 개혁은 예를 들면 지금 이 상황처럼 진실을 외면하고 왜곡된 거짓 보도를 일삼는 상황을 처벌하자는 데서 출발합니다.
인류의 구세주님과 승리제단에 관하여 인터넷을 조회했을 때 제공되는 대부분의 정보는 가짜 뉴스와 음해성 기사들인데 그렇게 된 이유가 바로 현재 이 개혁 과제들인 검찰, 판사, 언론, 그리고 그 저변에서 조종하는 세력. 바로 기독교 네트워크인 것입니다.
사실 확인
- 조희성 님: 승리제단에서는 구세주, 생미륵불, 정도령 등으로 호칭하고, 반대하는 처지에 있는 사람들은 '… 교주'라고 호칭하기도 합니다.
- 승리제단: 구세주님을 따르는 사람들은 '승리제단' 이라고 하고, 반대하는 처지에 있는 사람들은 '영생교'라고 해서 '이단', '사이비', '살인 집단'의 대명사처럼 취급합니다.
- 승리제단에서 탁명환 씨를 살해했는가?: 아니다 (대성교회 목사의 운전사 임OO이 범인)
- 조희성 님에 대한 살인/살인 교사 혐의: 무죄 (2004년 9월 3일 대법원판결)
질문
1) 2004년 9월 3일에 최종 무죄 판결이 났는데, 왜 22년이 지난 2026년 지금도 그런 악마의 소굴 같은 기사들로 넘쳐나느냐?
여기에는 기성세력과 언론의 교묘한 악마화 속임수가 있는 겁니다. 시간순으로 싯점1, 싯점2, 싯점3, 싯점4, …, 싯점 10으로 흐를 때
싯점 1에서 검찰이 기소를 했어요.
그러면 언론 보도가 '… 교주', '영생교', '이단', '사이비', '살인 집단' 이런 용어를 남발하면서, '무슨무슨 악한 범죄를 저지른 혐의로 검찰이 기소했다'라고 집중적으로 보도합니다. 시사 프로그램에서는 특집방송을 합니다. 과거의 흉악한 '이단', '사이비', '살인 집단'에서 일어났던 끔찍한 사건들을 소개하면서 종교를 빙자한 범죄집단의 프레임을 씌우는 겁니다.
선진국에서는 절대로 이런 일이 있을 수 없어요. 기소를 했는데 마치 재판 판결이 난 것처럼, 아직 수사도 아니 한 기소장 내용을 그대로 언론에 유포하면 안 되는 겁니다. 게다가 살인 혐의로 기소했는데, 정작 피해자 시신도 없는 살인 혐의였던 겁니다.
싯점2가 되어 검찰이 공소장을 변경했어요.
살인 혐의에서 사기 혐의로 공소 사실을 변경한 것입니다. 그러면 또 언론 보도가 '… 교주', '영생교', '이단', '사이비', '살인 집단' 같은 용어를 거들먹거리면서, '무슨 무슨 사기 혐의로 검찰이 기소했다'라고 보도합니다.
선진국에서는 절대로 이런 일이 있을 수 없어요. 살인 혐의로 기소해서 혐의가 없으면 석방해야 하는 겁니다. 그러나 석방하지 않고, 이제는 '사기 혐의'에 대해 더 많은 사람을 대상으로 수사를 진행하는 겁니다.
언론 보도는 한술 더 떠서, 언뜻 흘려들으면 마치 살인 혐의에 보태서 사기 혐의가 추가된 것처럼 보도합니다. 이때 어떻게 하느냐면 현재 보도하는 사실 한 줄(사기 혐의 기소)에 곁들여서 이미 혐의없음이 된 '살인 혐의'와 연관된 내용들 즉 무혐의가 된 내용들, 이를테면, 아무개 아무개를 어떻게 하고 뭐 어떻게 했다는 내용을 거듭 반복하면서 대중들에게 이미지 각인을 시키는 겁니다. 매번 검찰에서 업데이트가 있을 때마다 이같은 이미지 메이킹을 반복하는 겁니다. 중소 언론매체는 대형 언론이 보도한 내용을 근거로 또 이와 같은 보도를 연쇄적으로 반복하는 겁니다.
싯점 3이 되어 암매장 유골 발굴 보도가 전국을 뒤흔듭니다.
수사 과정에서 시신을 암매장했다고 주장하는 곳곳을, 중장비를 동원해 무작위로 땅을 파다가 뼈가 나온 적이 있습니다. 이걸로 또 한바탕 언론이 난리법석을 피우면서 좋지 않은 이미지를 각인, 재각인, 재 재각인을 거듭하는 겁니다.
이런 일이 몇 번 있었는데 한번은 그 뼈가 알고 보니 닭 뼈였고, 또 한번은 무덤에 정식으로 안장된 100년 이상 된 유골로 밝혀졌던 겁니다. 그런데 이런 Fact에 대해서는 언론 보도가 조그맣게 거의 다루지 않다시피 하는 겁니다. 추측 보도는 그렇게 대대적으로 해놓고, 추측과 달랐던 결과에 대한 진실 보도에는 입을 다물었던 겁니다.
어떤 내용의 보도이든 간에 마치 노래 가사의 후렴처럼 "영생교", "이단", "사이비", "아무개 아무개 등의 살인 혐의" 등 섬찟한 어휘들로 악마화시키는 이미지 각인 작업이 반복하여 이루어졌던 겁니다. 그들의 악의적인 의도를 명백하게 알 수 있는 겁니다.
싯점 4가 되어 정치권력이 개입합니다.
기독교 장로였던 당시 김영삼 대통령이 전화로 검사에게 직접 지시했던 겁니다. "그 이슬성신이 눈에 안 보인다는데, 사진을 조작해서 신도들을 속여 제단 건물을 크게 지었으니까, 그거 사기가 아니냐. 사기죄로 엮어 넣어!"
피의자 조희성 님 앞에서 검사가 그 전화 통화를 했던 겁니다. 그래서 그걸 다 들었던 조희성 님 본인이 증언한 겁니다.
그래서 검사가 하는 말이 "대통령이 사기죄로 당신 엮어 넣으라는데, 어떻게 당신이 그냥 나갈 수 있겠느냐." 그렇게 해서 형사법에도 없는 "헌금 사기죄"에 대한 수사가 시작된 것입니다.
그러면서, 꼬투리 될 만한 것들은 다 수사를 했던 겁니다. 이때 꼬투리를 잡은 것이 1992년 9월 28일 발생한 '서울지검 강력부 형사들의 조희성 님 불법 연행 시도 사건(최순희 사건)'이었습니다. 조희성 님이 구속된 싯점1의 때는 1994년 1월 10일입니다. 그러니까 2년 6개월 훨씬 이전에 발생한 사건의 꼬투리를 잡았던 겁니다. 이때 검사가 꼬투리를 잡았지만, 무혐의가 됩니다.
검사가 기소한 '헌금 사기'의 핵심 취지는 "이슬 성신이 내리지도 않는 것을, 사진을 조작해서 이슬성신 내린다고 성도를 속여서 헌금을 받았다"라는 겁니다.
그래서 피고 측에서 모든 증거를 제출했던 겁니다. 이슬 성신을 증거하는 각종 종교 경전, 예언서, 눈으로 직접 본 사람의 증언, 심지어 1975년부터 미국 상원의 사진 분석 전문가로 활동하고 있는 로버트 J. 그로든 씨에게 필름 원본과 사진을 보내어 분석을 의뢰했고, "원본에 수정이 가해지지 않았다"라는 결정적인 보고서를 증거로 제시했어도, 판사는 그 증거를 채택하지 않았던 겁니다. 증거로 채택하지 않았다는 것은 판결할 때 고려하지 않겠다는 뜻입니다.
그다음에 피고인 신분인 조희성 님이 직접 판사에게 요청했던 겁니다.
"판사님, 이슬 성신이 내리나 안 내리나 직접 확인해 주십시오. 그래서 우리가 사진을 조작했는지 조작하지 않았는지 확인해 주십시오. 이곳 구치소에도 교회가 있으니 우리 성도들과 함께 예배를 보게 하여, 그때 판사가 되었든 검사가 되었든 기자가 되었든 누구라도 와서 사진을 찍어 확인해주십시오."
정중히 요청했음에도 판사는 그 확인 요청까지 묵살하고 맙니다. 원래 피고인이 요청하면 반드시 확인하게 되어 있는 겁니다. 그러나 판사는 그 요청을 무시하고, 그대로 사진을 조작해 신도를 속여 헌금을 받았으니 헌금 사기죄에 해당한다는 취지로 유죄 판결을 내렸던 겁니다. 이것이 1차 옥고가 전개되었던 과정입니다.
이 모든 과정 중에 검찰이나 법원에서 업데이트가 있으면 언론 보도가 쏟아져 나왔는데, 어김없이 그 악의적인 프레임을 씌워서 추측과 비방이 홍수처럼 쏟아져 나왔던 겁니다.
싯점 5가 되어 판결 난 사건에 대해 중복으로 기소하는 데, 검사가 사건을 조작합니다.
2년 6개월의 실형을 복역 중인 조희성 님이 이제 한 1년 정도 후에 석방될 즈음에, 제2차 기소가 제기된 겁니다.
싯점 4에서 무혐의 처분했던 바로 그 사건을 검사가 조작해 "조희성 님의 지시로 발생한 사건"으로 둔갑시켜 기소합니다. 그러면 언론 보도가 봇물 터지듯 쏟아져 나오고, 결국 그 건은 혐의없음으로 흐지부지되지만, 언론 플레이는 성공인 겁니다.
또한 일단 뭐라도 기소해서 수사를 진행하면서 다른 사람들을 끌어들여 다른 혐의를 만들어 가는 겁니다. 그래서 싯점 4에서 이미 유죄 판결을 받았던 '헌금 사기' 범죄의 또 다른 피해자로 보고, 헌금 사기죄를 추가로 적용한 기소였던 겁니다.
피고인 측의 호소는 "저 사람들은 당시에 제단에 출석도 하지 않았던 사람들로써 헌금하지 않았고, 헌금할 형편도 안 되는 사람들입니다." "저들이 서로 헌금 하는 거 봤다 하자며 서로 증인 서주기로 공모하는 녹음테이프 증거물이 여기 있습니다. 저들은 헌금하지도 않았고, 서로 거짓 증언을 하고 있습니다."
그러나 판사는 피고인의 증거 확인 요청을 거듭 묵살하고, 헌금 사기죄로 징역 4년을 추가한 겁니다. 어김없이 언론 보도는 쏟아져 나왔고, 가당치도 않은 집단 살인 같은 얘기들과 섞어 호도하며 진실을 가린 채 당시만 해도 '언론 보도 = 진실 보도'를 믿는 국민과 전 세계인들을 기만한 겁니다.
판사는 이 터무니없는 사건 조작과 헌금한 증거도 확인하지 않은 채 피고인에게 중벌을 선고한 겁니다.
사실, 이 재판에 앞서 동일한 건으로 민사 소송이 있었던 겁니다. 1996년 3월 8일 최옥희가 헌금 1억 원을 배상하라는 민사 소송을 제기했는데, 5천만 원만 돌려주라는 판결이 있었던 겁니다. 그래서 최옥희가 항소를 제기했던 겁니다. 그래서 그 항소가 진행 중이었는데, 이 재판이 그 후에 시작된 겁니다.
그러니까 최옥희의 건은 두 재판에 중복해서 헌금 반환을 요청한 겁니다. 그런데 동일한 헌금 건들의 액수가 다른 겁니다. 민사 재판에서는 1억 원을 헌금했다고 했는데, 이 재판에서는 2억 1천만 원을 헌금했다고 써낸 겁니다. 거짓이 분명한 겁니다. 그리고 동일한 청구 건을 동시에 두 곳에서 재판했다는 것은 있을 수 없는 일입니다.
그런데 더 어이가 없는 게 있습니다. 이 재판의 목적은 조희성 님을 형사 고발해서 사형시키거나, 감옥에 오랫동안 더 가두는 것이었기에 형사소송으로 진행되었던 겁니다.
그래서 1심 판결에서 헌금 사기죄로 유죄를 선고하고 징역 7년을 선고하면서, 저들이 써낸 금액을 전부 돌려주라고 배상명령까지 했던 겁니다. 그런데, 항소심에서 "배상 판결을 각하"해 버렸던 겁니다. 상식적으로도 말이 안 되거든요.
어쨌든 항소심에서 배상 판결이 각하되면서 고소했던 사람들이 돈을 받지 못하게 된 겁니다. 그래서 이들이 민사재판으로 가게 되는데 민사재판에서는 헌금도 하지 않는 사람들의 손을 들어줘서 약 9억 원에 달하는 돈을 그냥 줘야 하는 상황이 되었고, 이때 돈을 늦게 주거나 하면 승리제단 건물이 경매로 넘어갈 수도 있는 위급한 상황이 되었던 겁니다.
싯점 6이 되어 가석방
조희성 님이 7년의 옥고를 치르시고, 2000년 8월 15일 가석방되어 나오십니다. 그날은 제단에서 성도들과 접견만 하셨고, 그 이튿날부터 매일 예배를 인도하셨던 겁니다.
싯점 7이 되면서 공갈 협박을 받기 시작합니다.
가석방되신 지 약 1년 정도 지난 시점입니다. 진짜 살인범들(A, B)이 있었던 건데, 살인범 B와 그의 처남 C가 살인죄 공소시효가 10년인 것으로 알고 C가 B를 꼬드겨 공갈·협박을 시작하는 겁니다.
처음엔 협박 편지를 보내다가, 나중에는 전화를 걸어서 돈을 요구하는 겁니다. 거의 3년에 걸쳐서 이와 같은 방법으로 돈을 요구하다가, 나중에는 그 피해자들을 암매장한 곳에서 공갈치는 걸 자신들(B, C)이 비디오테이프로 직접 찍어서 그걸 보내고, 요구를 안 들어주면 방송국에 보내겠다고 협박하는 겁니다.
조희성 님과 승리제단은 그 협박을 묵살하고 요구를 들어주지 않았던 겁니다.
싯점 8이 되면서 살인 교사 혐의로 구속 기소
그 공갈 협박의 요구를 들어주지 않으니까, 결국 그 비디오테이프가 KBS방송국의 시사 프로그램에 전달되었고, 검사의 손에 들어가서 조희성 님을 "살인 교사 혐의"로 즉각 구속 기소 해버린 겁니다.
상식적으로 이것은 공갈 협박으로 요구하는 돈을 주지 않아서 발생한 일인데, 돈을 주지 않았다는 데에 초점을 두지 않고, B와 C가 공갈 협박을 위해 만든 비디오테이프에서 살인 교사죄 증거를 인정한다는 게 이게 말이 되는 겁니까?
그러나 검사와 판사는 상식적으로 이해가 가지 않는 일을 사실로 인정해 1심 재판에서 조희성 님에게 "사형 선고"를 내렸던 겁니다.
조희성 님을 제외하고, 범행과 관련된 사람들은 모두 5명인데, 그중 4명(B, C, D, E)이 체포됐습니다. C는 B의 처남으로 B가 살인범인 사실을 알고 B를 꼬드겨 승리제단에서 돈을 갈취할 공갈을 기획한 사람이고, D와 E는 영문도 모르고 피해자를 사건 현장에서 만나자고 약속 전화를 해 준 사람들입니다.
범인 A가 빠진 이 시점에서 범인 B, C, D와 검사가 공조해 조희성 님이 살인 교사를 한 것처럼, 검사가 사건을 기획하고 조작했던 것입니다.
재판 과정에서 황당한 일이 벌어졌는데, 1심 공판이 몇 차례 이어지는 도중에 수배 중이던 두목 격의 범인 A가 체포돼 재판장에 들어왔던 겁니다.
검사의 시나리오. 검사가 그 시나리오를 쓸 당시에는 이 두목 격의 범인 A가 잡히지 않았던 싯점인데, 이 두목 격의 A가 조희성 님으로부터 살인 교사 지시를 받아서 범인 B에게 "오다가 떨어졌다"라고 말했고, 범인 B가 범인 D를 끌어들이기 위해 "범인 D야 잘 들어, 조희성 님이 범인 A에게 이런 지시가 내려왔다고 나에게 했으니 범인 D 너도 동참하라"는 취지의 말을 범인 D가 범인 B로부터 들었다. (이것이 조희성 님에게 사형 선고를 내렸던 살인 교사 혐의에 대한 모든 증거입니다. 오직 이들의 이 "들었다"라는 말뿐입니다.)
아무튼 검사의 초기 시나리오는 모든 중한 죄를 조희성 님과 두목 A에게 뒤집어씌우고 B와 D는 어쩔 수 없이, 영생교는 아주 무서운 곳이라, 어쩔 수 없이 시키는 대로 했다면서 공조하는 범인들의 감형 사유를 디자인했었던 겁니다.
검사의 목적은 오직 "조희성과 승리제단을 없애는 것"이라는 말을 공공연하게 했지만, 목적을 가지고 무고한 국민을 살인죄로 몰고, 그 목적을 이루기 위해 공조해준 범죄자들, 공공복리에 저해가 되는 범죄자들을 감형해 주는 이 상황. 수사권과 기소권을 독점하고 있지만 견제받지 않는 검사라는 이 직업이 이 사회에 얼마나 큰 위해를 가하는 위험 요소인지 명백하게 보여주는 증거입니다.
그런데, 두목 격의 살인범(A)이 증언대에 서서 증언합니다. "나는 공소장에 있는 그날 승리제단에 간 일도 없고, 조희성 님을 면회한 일도 없고, B에게 '오다가 떨어졌다'라고 말 한 사실이 없습니다."
그러니까, 검사의 시나리오에 큰 오류가 생긴 겁니다. 그래서 검사의 공소 사실이 계속 변경되는데 살인 교사를 한 장소와 시간, 경위, 교사를 전달한 과정 등 결정적인 공소 사실들이 수차례 변경되는 겁니다.
이와 같은 상황에도 불구하고 1심 판사는 조희성 님과 범인 A에게 사형 선고를 내렸던 겁니다.
그런데, 범인 A의 진술로 말미암아 검사의 초기 시나리오가 꼬이면서 공소 사실이 변경되니까, 결국 살인범 B와 공갈 미수범 C 그리고 연루된 범인 D의 형량이 약속했던 형량보다 훨씬 높게 나오게 되었던 겁니다.
처음에 검사하고 짤 때는 B는 살인했으니까 징역 10년 정도, C는 공갈미수니까 집행유예, D는 가담 정도가 약하고 망만 봤으니까 많아야 징역 1~2년 정도를 약속했었는데, 시나리오가 꼬이면서 B는 무기징역, C는 징역 10개월, D는 징역 12년이 나와버렸던 겁니다.
싯점 9는 항소심 재판입니다.
또 황당한 일이 벌어집니다. 범인 A는 "살인 교사는 없었다. 나는 성격이 원래 불같은 사람이라 나쁜 짓을 하는 놈은 내가 참지를 못한다, 따끔한 맛을 보여주려다가 실수로 일이 그렇게 시작된 것이다"라는 취지의 진술에 변함이 없었고, 범인 D, C, B가 차례로 판사 앞에서 양심선언을 합니다. "검사가 시키는 대로 했는데, 가담하지 않은 일도 가담했다고 하는 바람에 형량이 너무 늘어서 양심선언 합니다. '오다가 떨어졌다'라는 말은 들어본 적이 없습니다. 조희성 님과 승리제단 성도들에게 죄송하다."라는 취지의 양심선언을 한 겁니다. 그래서 항소심 초반에는 금방 끝날 줄 알았던 겁니다.
그러나, 이 재판에는 또 다른 죄목 '범인 도피죄'가 있습니다. 그래서 관련자들이 많았던 겁니다. 범인 E는 여성인데 영문도 모르고 피해자에게 전화를 걸어 어느 장소에서 만나자고 약속해 준 것밖에 없는데, 본의 아니게 사건에 연루된 사람입니다. 역시 이 사건과 관계가 있을 거라고는 꿈에도 생각 못 한 사람들, 여인 G와 동생 H, L, 그리고 부산제단의 황OO.
이렇게 피의자 10명에 변호사 11명. 사건이 병합되면서 변호사 수가 늘었고, 그중에는 국선변호사도 두 명이나 있었던 겁니다. 변호할 사람들이 모두 감옥에 있으니까, 감옥에 면회를 가야 하는 상황인데, 검사가 이 변호사들의 면회 기록부를 입수해서 "변호사들이 범인들에게 양심선언 및 진술을 유지해달라고 회유했다"라고 반격하는 겁니다.
그래서 검사가 범인들과 공조하며 회유한 것에 대해 변호사들도 회유했다고, 쌍방에게 과실이 있는 것으로 물타기를 하는 겁니다.
이제 "범인 도피죄"의 핵심 인물, 바로 부산제단의 황OO입니다. 범인 E는 당시 제단에 안 나오는 상태였는데, 황OO는 그 범인 E와 소통하고 있었던 겁니다. 그러다가 조희성 님이 예배 인도차 부산제단을 방문했을 때 황OO이 직접 건의를 한 겁니다.
"제단 나오다가 안 나오는 사람인데, 주님을 향한 신앙은 아직 있는 사람입니다. 그런데 생활이 워낙 어려워서 제단 차원에서 도움을 주는 게 어떨까요?"라고 건의를 하니
"그런 건 부산제단에서 알아서 할 일이다."라고 조희성 님이 답변을 했던 겁니다.
이렇게 해서 황OO이 부산제단에서 매월 생활비 보조금을 받아서 일부는 자기가 챙기고, 나머지를 범인 E에게 건넸던 겁니다. 그래서 황OO는 1심 재판에서 죄인 도피죄로 징역 10월형을 선고받았던 겁니다.
검사의 초기 시나리오에 주요 등장인물이 B, C, D였는데, 의외로 나타난 A의 진술로 그 시나리오가 망가지니까 고치고 고치면서, 백업 시나리오를 또 만든 겁니다.
이번에는 이 황OO를 등장시켜 이미 죽고 없는 사람을 들먹거리면서, 그 사람이 살인범인데, "조희성이 시켜서 내가 10명을 살해했다. 한 사람당 1억씩 10억을 얘기했다"라는 말을 이 황OO가 죽고 없는 사람에게서 들었다고 증언한 겁니다.
자세히 보면 시나리오에는 시그니처가 있습니다. 범인 A, B, D로 인한 피해자는 모두 6명입니다. 그런데 검사는 10명을 얘기합니다. 과거의 싯점0 에서 행방을 알 수 없는 사람들을 모두 피해자로 둔갑시켜서 10명을 말하는 겁니다. 그러니까 이 황OO가 증언하는 10명은 검사의 시그니처입니다.
황OO의 뜬금없는 이 살인 교사 증언이 있었음에도 항소심 재판부는 조희성 님에게 살인 교사 혐의는 무죄를 선고 했지만, 범인 도피죄로 징역 2년을 선고합니다.
이때 이 황OO는 1심에서 징역 10개월 형을 받았다가, 이 추가적인 살인 교사 증언의 대가인지 알 수는 없으나 결과적으로 항소심에서 집행유예로 석방됩니다.
이 황OO이라는 사람은 조희성 님이 "세계 공산주의를 없애버리겠다. 만약 세계 공산주의가 없어지지 않으면, 차돌로 내 뒤통수를 쳐서 죽여라." 했기 때문에 주머니에 차돌을 항상 넣고 다니다가, 실제로 치려고 할 때 주님이 갑자기 뒤돌아서는 바람에 못 치고, 주머니에 넣고만 다니다가, 세계 공산주의가 실제로 망하니까 그 무거운 차돌을 버렸다고 자랑삼아 떠벌리고 다니던 사람입니다.
싯점 10은 구세주님의 보광입니다.
1심에서 "사형 선고", 항소심에서 "무죄 판결"이 났기 때문에 검사와 피고 측 모두 상고를 했습니다. 검사는 사형 선고를 원했고, 피고 측은 부당한 '범인 도피죄'에 대한 판결 때문이었습니다.
살인 교사의 증거라고는 살인범들의 진술밖에 없는 이 말도 안 되는 재판은 범인들의 양심선언에서 나온 '검사의 회유'와 검사가 입수한 변호사들의 면회 기록으로부터 주장한 '변호사의 회유'로 진실은 다시 안개 속으로 빠져들어 가는 상황이었던 겁니다.
그런데 뜬금없이 나온 이 황OO의 살인 교사 증언을 항소심 재판부에서 무시하고 넘어갔던 겁니다. 당연히 무시할 만하니까 무시한 것이었는데, 과중한 업무 부담이 있는 대법원에서 과연 어떻게 보겠습니까?
원심을 파기하고 환송하는 그림이 어렵지 않게 그려지는 겁니다. 표적 수사, 표적 기소, 증거 판단의 권한, 법 왜곡 판결과 언론의 공조가 융합된 이 재판의 그다음 결과도 뚜렷하게 그려지는 겁니다. 벼랑 끝까지 끌고 왔고 이제 눈치 볼 것 없이 눈감고 살짝만 밀면 떨어지는 그런 최후의 순간이었던 겁니다.
따라서 조희성 님은 빠져 나갈 곳이 없는 상황에 부닥쳤고, 이어서 가족들 면회를 처음으로 요청해서 다 면회하시고, 보광의 순간을 맞이하신 겁니다.
감옥 독방에서 아무도 없는 데서 홀로 쓸쓸히 보광하신 게 아닙니다. 가슴이 답답해서 죽을 것 같다고 호소해서 민간 병원에 외진을 나갔던 겁니다.
의사가 진찰해 보더니 아무 이상이 없다고 합니다.
"의사 선생님, 그래도 가슴이 답답해서 죽을 것 같으니 다시 한번 진찰을 해주세요"라고 호소했고, 이렇게 심장에 아무 이상 없다고 진찰하기를 거듭 세 번 되풀이했던 겁니다.
그러다가 갑자기 의사 앞에서 쓰러지신 겁니다.
의사는 사인을 '급성 심근경색증(심장마비)'으로 기록했습니다. 빠른 시간 안에 주사 한 방이면 해결되는 질환입니다.
70대 고령 환자가 가슴이 답답하고 통증을 호소하면 제일 먼저 의심하는 것은 심근경색증이며, 심전도 검사와 혈액 검사를 하면 어렵지 않게 발견할 수 있고 치료할 수 있는 질환입니다. 그런 검사를 세 차례나 했고, 이상을 찾지 못했던 겁니다.
그 의사의 처지에서 보면 멀쩡한 사람이 갑자기 심장이 멎은 겁니다. 조희성 님은 사람의 모습을 하고 있었지만, 사람이 아니었습니다. 사람은 자기 심장을 갑자기 멎게 할 수 없기 때문입니다. 구세주님은 때가 되어 전략적으로 보광하신 것입니다. (하나님의 몸은 살이나 뼈가 있는 몸이 아니라 빛의 몸으로 날아다니는 몸인데, 영생하는 하나님의 몸으로 변해서 하나님이 영생을 한다는 말씀 그대로 이루어진 것입니다.)
싯점 11은 대법원판결입니다.
조희성 님의 이 전략적 보광하심으로 말미암아, 검사의 상고가 기각되고 원심판결 그대로, 살인 교사 혐의에 대하여 최종 무죄가 확정된 것입니다.
이 대법원 최종 판결로 말미암아 조희성 님과 승리제단에 그동안 가해해 온 험악한 보도들이 모두 사실무근임이 드러났습니다. 승리제단은 사람을 해치는 곳이 아니며 사회에 해악을 가하는 곳도 아닙니다. 다만 예수가 가짜 구세주이자 인류를 죽음의 길로 이끄는 마귀 새끼라는 설교를 할 뿐입니다.
이와 같은 대법원 최종 판결에 비추어 이 사건을 간추려 설명한다면, 이 사건은 표적을 정해 놓고 그 표적을 제거할 목적으로 법적 절차를 가장한 기득권의 탄압입니다.
그 누구의 견제도 실질적으로 받지 않는 검사, 판사, 언론이 기독교 네트워크로 뭉쳐 무고한 국민과 인류 구원의 역사(役事)를 왜곡하고 나락으로 보낸 사건입니다.
수사권과 기소권을 독점한 검사는 권리 집행 선택을 자유로이 하여 표적에는 먼지 털이식 수사와 공소 사실 변경으로 끝없는 기소를 하였고, 법과 정의를 수호해야 할 판사는 증거 채택의 자유, 판단의 자유를 남용하며 법과 정의와 양심을 저버렸습니다.
사리사욕을 추구하는 언론은 언론이 아닙니다. 신이 무엇인지, 죄가 무엇인지도 모르는 종교는 종교가 아닙니다.
이제 싯점을 시작점으로 돌아가서 이 사건이 어떻게 시작하게 되었는지에 대하여 이야기하겠습니다.
싯점 0. 이 사건은 사리사욕을 추구하는 개인 언론사에서 시작합니다.
탁명환이라는 사람은 개인적으로 "국제 종교 문제 연구소"를 차리고 "월간 현대종교"라는 잡지를 발행하는 사업을 운영했습니다. 업무 관련 자격도 없이 설립된 이 "국제 종교 문제 연구소"는 그 명칭 자체에 기대는 신뢰도라든지 규모와는 달리 1인 기업이나 가족 사업이었던 것입니다.
행정의 사각지대에서 어느 곳에서도 견제받지 않는 거창한 이름으로 연구소를 차리고 언론사를 차렸는데, 그 사람은 목사도 아니었고, 신학을 공부한 사람도 아니었고, 다른 연구소에서 연구를 한 사람도 아니었습니다.
대학에서 철학을 전공했다고는 하지만 세상에서 무슨 일을 했는지 알 수 없는 사람인데, 1970년대부터 종교 단체를 찾아다니면서 종교 주제 월간 잡지책을 인쇄해서 주로 교회를 대상으로 사업을 했던 것입니다.
수요층이 두터운 기성 주류 기독교적 시각에 맞춰 자연스럽게 이단, 사이비를 분류하는 나름의 기준이 만들어졌겠지요. 누구나 자신만의 근거에 따라 분류할 수 있습니다. 그것은 자유입니다. 그러나 그 개인적 판단을 인쇄물로 만들어서 배포하는 것은 별개 문제인 것입니다.
소위 '알권리', '언론의 자유', '표현의 자유' 그리고 그들이 말하지 않는 '선택의 자유'를 방패와 무기 삼아 비즈니스를 하는 겁니다. 당신네 종교 얘기를 기사화할 건지, 말 건지. 당신네 종교를 이단 사이비로 볼 건지, 말 건지. 당신네 종교에 관한 기사를 좋게 쓸 건지, 아니면 비판할 건지.
이렇게 해서 소위, '빨대'를 꽂아서 잡지책도 팔고, 광도도 받고, 후원금도 받고 했던 겁니다. 이런 과정에 수많은 법정 다툼에 연루되었고, 공갈죄 전과도 붙었던 겁니다.
말하자면 겉으로는 번듯한 연구소 소장이고, 언론사 대표이고, 철학자인데, 속으로는 상대방의 약점을 공략해 부당한 이득을 취하다 보니 여기저기에서 원한을 많이 샀던 겁니다.
이제, 초창기부터 대놓고 예수를 잡놈이라고 하고 마귀 새끼라고 하는 승리제단이지만, 탁 씨가 처음에 몇 번은 기사를 좋게 써 줬던 겁니다. 그러더니 본색을 드러내고 공갈을 치면서 당시 1980년대 돈 3억이면 굉장히 큰돈입니다. 그 돈을 안 내놓으면 승리제단이 문을 닫게 될 것이라고 공갈 협박을 하면서부터는 아예 출입을 차단해 버렸던 겁니다.
그러면서 탁 씨의 목표가 "조희성과 승리제단을 없애버리는 것"이 되어 그 목표 달성을 위해 할 수 있는 것은 다 했던 겁니다.
그런데, 이 영생교를 강하게 비판할수록 탁 씨 자신의 위상이 높아지고, 잡지책이 잘 팔리는 겁니다. 진실과는 거리가 먼 탁 씨의 왜곡된 생각과 악랄한 주장이지만, 그 자극적인 제목과 내용이 잡지책 수요층에 먹혀들었던 겁니다. 그렇게 점점 더 추악하고 파렴치하고 끔찍하고 충격적인 어휘를 사용하면서 잡지책 장사를 잘했던 겁니다.
게다가 기성 교회에서 "잘한다~ 잘한다~ 파이팅~" 해주니까, 이제 탁 씨는 두 팔을 걷어붙이고, 조희성 님과 승리제단 운영의 일거수일투족을 감시하는 스파이까지 동원했던 겁니다. 그래서 '알권리', '언론의 자유', '표현의 자유'를 방패 삼아 자의적이고 악의적인 심층취재 기사들을 마구 쏟아 내었던 겁니다.
이런 과정에 "보이던 사람이 안 보인다", "신도를 죽여서 암매장한다"라는 추측을 기정사실처럼 기사로 써냈고, 나오다가 안 나오는 사람들의 가족들을 모아 '실종자 대책 위원회'를 조직해 그걸 기삿거리로 삼았던 겁니다.
그래서 이 탁 씨가 만든 실종자 명단을 피살자 명단으로, 또한 '밀실' 근처 어느 장소에 '암매장'을 했다고 해서 싯점1의 시체도 없는 살인 혐의 구속이 일어났고, 추정되는 암매장 유골을 찾는 작업이 진행되었고, 싯점3의 닭 뼈 해프닝이 일어났던 겁니다.
그러니까 이 "월간 현대종교" 잡지에 실린 영생교 관련 기사는 전부 거짓입니다. 그러니까 이런 거짓 기사를 인용해서 유포하면 큰일 납니다. 실수로 모르고 한 것이 있으면 다 지우세요, 큰일 나기 전에. 한국의 언론사 기자들 전부 다 정신 차려야 합니다. 남이 쓴 기사를 확인도 안 해보고 자기 생각 막 보태서 퍼다 나르다가는, 큰일 납니다.
이제 싯점1이 되어 조희성 님이 살인 혐의로 구속이 되었는데, 탁 씨가 주동자가 되어 탄원서, 진정서, 고소, 고발했던 결과였던 겁니다.
사실, 탁 씨의 고소와 고발은 그를 출입 금지 시킨 이후부터 빈번히 제기되었기 때문에 부천 경찰서에서 형사 두 명을 조희성 님 숙소 바로 앞에 방을 빌려서까지 2년이 넘도록 일거수일투족을 감시했던 겁니다. 그러다가 2년 만에 이 감시하던 형사들이 길바닥에서 조희성 님께 큰절을 했던 겁니다. 생활이 너무 깨끗하고 그의 일상생활에 너무 감동을 받았던 겁니다.
그래서 부천 경찰서장이 영생교 승리제단에 와 보지도 않고 만나는 사람들에게 얘기해서 그 얘기를 듣고 "도대체 영생교 승리제단이 어떤 곳인가?"궁금해서 직접 찾아와 예배까지 보고 간 사람도 있었던 겁니다.
그런데 기독교 장로 대통령이 취임하면서 기소가 된 겁니다. 경찰에서 이미 알아볼 것은 다 알아본 상태였고, 아무 증거도 없고 시신도 없는데 살인 혐의로 무리하게 기소한 겁니다.
이걸 찬찬히 살펴보면, 맥락상 전반적인 수사 지시를 그 기독교 장로 대통령이 했을 것으로 추정할 수 있는 겁니다. 왜냐하면 검찰 수사관들이 살인 혐의에 대해 수사를 했지만 그 혐의를 씌울 수 없어서 석방해야 할 때, 그때 김영삼 전 대통령이 직접 담당 검사에게 전화를 걸어 사기죄로 처벌할 것을 조희성 님이 듣고 있는 앞에서 수사 지시했기 때문입니다.
아무튼, 탁 씨가 줄기차게 고소와 고발을 해서 조희성 님이 결국 살인 혐의로 구속이 되어 강한 압박 수사를 받고 있었을 때, 이 탁 씨가 그만 살해되는 사건이 발생합니다.
당시에 국민 뇌리에 박힌 이 영생교의 이미지에 비추어 보면, 누구든지 이 상황에서 "영생교 소행"으로 거의 100% 확신할 수 있을 만큼 충분히 세뇌되어 있었던 겁니다.
그런데 얼마쯤 있다가 범인을 잡고 보니, 영생교와 전혀 상관이 없는 대성교회 목사의 운전사 임OO이었던 겁니다.
임OO이 다음과 같이 고백합니다. 자신이 모시고 있는 목사님에게 탁 씨가 자꾸 돈을 요구하면서 그동안 너무나 괴롭혔고, 자신이 다니는 교회가 이단이다, 아니다, 또 이단이라 하는 기사를 번갈아 쓰면서 신도들을 불안하게 하니, 이놈을 어떻게 해버려야겠다고 벼르고 있었는데, 마침, 탁 씨가 테레비에 나와서 목숨을 걸고 사이비 이단 영생교를 없애버리겠다고 하는 말을 듣고, 지금이 기회라고 생각하여 범행을 저지르게 되었다고.
그러니까 그렇게 오랜 세월 동안 안 될 소리로 맹렬하게 영생교 승리제단을 비방했던 탁 씨도 영생교에서 해친 것이 아닙니다. 영생교 승리제단은 사람을 해치는 곳이 아닙니다.
그러나 조희성 님과 영생교 승리제단을 악마의 근거지로 만들어서 절대로 접근해서는 안 되는 곳으로 인식되게끔 원하고 바라는 세력이 존재하고, 그 세력에 의해서 이 탁 씨도 이용당했던 겁니다.
바로, 기독교 네트워크입니다.
조희성 님은 이 세상에 "종교가 없었다"라는 설교를 하시면서, 예수는 가짜 구세주이고 잡놈 마귀 새끼라는 설교를 하십니다. 자세한 내용은 『참성경』 "적 그리스도" 편을 참고하세요. 그러니까, 기독교 입장에서 보면 영생교 승리제단은 분명 이단입니다. 그렇지만 조희성 님의 그 주장에는 반론을 제기할 수가 없는 겁니다. 그래서 그 목사들 입장에서는 아주 골치 아픈 존재가 되어 있었던 겁니다.
그러다가 1988년에 조희성 님이 미국을 방문하고 오시면서 가주 신문(3월 16일 자, 3월 10일 발행)을 가져오신 겁니다. 거기에는 김향남 기자의 기사가 있었는데, 매독에 걸린 어느 대형 교회 목사에 얽힌 매우 상세한 보도였습니다. 그런데 젊은 성도들이 그걸 상당수 복사해서 여의도 일대에 뿌렸던 겁니다.
그러니까 그 목사가 우리 승리제단에 대해 개인적인 앙심을 품은 겁니다. 가뜩이나 예수를 마귀 새끼라고 해서 골치가 아픈데, 자신의 치부를 막 드러내니까, '어디 두고 보자' 하며 이를 갈았던 겁니다.
그러다가 1993년 2월 25일 기독교 장로였던 김영삼 대통령이 취임하면서 얼마 되지 않아 사이비종교 척결을 외치면서, 청와대 경내에 오래전부터 있었던 불상들마저 철거해 버렸던 겁니다.
그런데 김 대통령의 부인과 그 매독 목사의 부인은 같은 대학교를 졸업한 동창생이었고 친분이 두텁고 가까운 사이였던 겁니다. 그래서 그 부인들의 입을 통해서 골수 기독교 장로 대통령으로 하여금 예수를 마귀 새끼라고 하는 영생교 승리제단을 없애버리려고 했다는 것이 조희성 님이 판사 앞에서 말한 최후 변론인 것입니다.
그러니까, 교회 나가는 대통령, 교회 나가는 검사, 교회 나가는 판사, 교회 나가는 언론사, 등등. 목사가 강단에 서서 예배만 보는 게 아니라는 겁니다. 그 인맥을 이용해 영향력을 행사하는데, 공무원 인사에 관여하고, 법을 왜곡하고, 악의적인 보도를 퍼뜨리며 이 사회의 공공복리를 어지럽히고 있는 겁니다. 장막 뒤에 숨은 검은 실체인 것입니다.
강대국 로마가 전쟁으로 개척한 방대한 식민지를, 신을 믿는 종교를 이용하여 지배하려고 기독교를 키웠지만, 얼마 지나지 않아 오히려 교회가 로마 황제를 발 아래 두고 영향력을 행사하면서부터, 그 로마 나라가 쇠퇴의 길로 접어들었던 역사적 교훈을 상기해야 하는 겁니다.
기독교는 가짜 구세주를 앞세워 세상을 어지럽히는 사이비 종교입니다.
사랑은 말로 하는 게 아닙니다. 행동이 진짜 말을 하는 겁니다. 그러므로 행동으로 나타나는 것에서 그 정체를 분별해야 합니다.
조희성 님은 구세주라는 타이틀을 빼고라도 인간적으로나 인격적으로나 칭송받아야 마땅한 인생을 살아오신 대한민국의 훌륭한 국민입니다.
625전쟁 중에 닥치는 대로 잡아다가 포로수용소에 넣었던 겁니다. 그래서 포로수용소에는 인민군 포로들만 있는 게 아니라 거의 30%는 무고한 사람들이었던 겁니다. 거기에는 국회의원도 있었고, 정치인도 있었고, 심지어 국군도 있었던 겁니다. 휴전 협상이 진행되면서 그 포로들을 전부 북한으로 송환하는 쪽으로 가닥이 잡혔던 겁니다. 거의 3만 명에 달하는 애국 청년들이 원하지 않는 대북 송환. 그걸 막은 사람이 바로 조희성 님입니다.
전쟁의 폐허 더미에서 공부할 기회와 터전을 잃고, 희망이라곤 나올 데 없는 막막한 좌절의 밑바닥에서 주변 사람들에게 공부를 가르쳤고, 교회를 세웠던 겁니다. 그것도 군인의 신분으로. 포천에 있는 일동 중고등학교를 세우신 이름 없는 장본인이십니다. 또한 익산 중고등학교를 세우신 분입니다. 그밖에 많은 학교와 교회를 세우신 분이십니다.
그분이 원하신 것은 사립학교나 내 교회를 만드는 게 아니었고, 이름 날리는 것도 아니었습니다. 그저 폐허 속에서 학생들에게 희망을 주고 공부할 기회를 주고자 하신 겁니다. 그의 이름은 그 학교 어디에도 남겨 놓지 않았지만, 그 고귀한 진실만은 상하지 않고 남아야 하지 않겠습니까?
군인 봉급으로 천막을 사고 학용품을 사서 군인으로서 일과를 마친 후에 야간에 민간인 학생들을 가르쳤던 것이, 감동을 주고, 미군이나 지방 유지들의 도움으로, 점점 학교로 모습을 갖추게 되어 오늘의 익산 중고등학교와 일동 중고등학교가 있는 겁니다. 그밖에 여러 학교와 교회가 더 있습니다.
이 나라와 이 땅에 사는 사람들을 진심으로 사랑하신 행동이 말하는 그 분의 정체입니다. 그런 분을 그런 분의 인생을 사리사욕에 찬 언론사와 공권력이 총동원되어 온갖 모욕적인 언사와 왜곡된 법 적용으로 짓밟은 겁니다. 그것을 배후에서 조종한 것이 바로 지금 천사의 옷을 입고 천사의 말을 내뱉고 있는 기독교 네트워크인 겁니다.
왜곡하려고 아무리 애를 써도 드러나는 진실과 감추려고 아무리 애를 써도 드러나는 진실. 그 진실을 증명하는 것은 말이 아니고 행동에서 나오는 결과입니다.
이 땅에 인류의 구세주가 출현했지만 그 희소식과 인류가 하나로 화합할 수 있는 새 말씀이 퍼져 나가지 못하도록 왜곡하고 억압한 그 피해는 이루 말할 수 없습니다.
작게는 한 성도 개인과 그 가족에서, 세계 곳곳에서 일어나고 있는 전쟁과 태풍, 천재지변으로 피해를 보고 있는 지구촌 전체 가족을 아우르는 30여 년에 걸친 피해인 것입니다.
그러한 인면수심의 탄압이 없었다면, 누구든지 내 몸처럼 여기는 사상, 누구의 죄도 내 죄로 여기는 사상이 성도의 가정에서 지역사회를 넘어 그 나라를 넘어 전 세계로 펼쳐져서 화목한 가정을 이루고, 스트레스가 없는 직장, 폭력이 없는 학교, 부정이 없는 사회, 전쟁이 없는 세계가 되었을 것입니다.
그러나 그와 같은 무자비하고 파렴치한 탄압으로 말미암아, 참 구세주가 가져올 신앙생활의 양상이 180도 바뀌어 버린 겁니다.
모두가 함께 손에 손을 잡고 영생의 희망을 품으며 행복한 신앙생활을 할 수 있는 기회를 강탈당하고, 주변에서 혐오의 대상이 되니 신앙을 포기하는 사람이 셀 수가 없었고, 직장에서 쫓겨나고, 학교에서 전학을 가야 했고, 집안에서 마저 근심덩어리, 부부간에도 마음의 벽이 쌓이고 쌓여 결국 가정 파탄을 초래하니, 이게 얼마나 큰 피해입니까.
한 개인에게 끼친 경제적 피해만도 어마어마한데, 한 성도의 가족만 하더라도 몇 사람의 인생을 망쳐 놓은 겁니다. 인생에 두 번 다시 오지 않을 순간들, 아이들이 자라는 모습을 함께하며 즐거운 시간을 가져야 될 때, 마음의 벽으로 말미암아 부인은 부인대로 남편은 남편대로 아이는 아이대로, 즐거워야 할 기회와 시간을 강탈당한 것입니다. 그 말 못 할 피해가 얼마나 막중하겠습니까.
지금 대한민국 아주 평화롭고 살기 좋은 나라가 되어 있습니다. 태풍 피해도 없고, 여름 장마 피해도 없고, 매년 농사 풍년들고, 전쟁이 안 일어나니까 잘 살고 있는 겁니다. IMF 때에도 굶어 죽는 사람이 없었습니다.
전쟁의 폐허에서 이렇게 발전한 나라가 없다고 말을 많이 하는데, 구세주가 바로 한국 사람이기 때문인 것을 알지 못하고 있는 겁니다.
한국의 발전 과정에서 큼직큼직한 사건들을 찬찬히 살펴보세요, 그동안 "이거는 하늘이 도운 거다", "이거는 기적이다"라고 무심코 넘어갔던 부분들. 그것은 기적이 아니고, 전지전능의 능력자가 한국 사람이기 때문인 것입니다. 그 초월적인 능력으로 "이렇게 해라, 저렇게 해라" 부처님 손바닥 안에서 움직여져서, 그게 기적처럼 이루어졌던 겁니다.
구세주님의 5대 공약은 말씀 그대로 현실에서 이루어졌고, 또 40년이 넘도록 오늘도 지켜지고 있습니다.
그런데, 그 말씀 그대로 이루어지는 능력이 지구촌 가족에게 전파되는 것을 차단한 것입니다. 지구촌 모든 나라가 대한민국처럼 잘 살 수 있는 기회를 차단한 것이고, 태풍과 천재지변으로부터 보호받을 기회를 차단한 것이고, 흉년으로 말미암아 고통받게 하였고, 전쟁으로 모든 것을 잃게 한 것입니다.
이 엄청난 피해를 한국의 모든 언론사와 법을 왜곡해 부당한 처분을 한 모든 관련 공무원, 그리고 기독교 네트워크는 모두 책임져야 합니다.
그뿐만 아니라, 기독교 목사들도 법원이 조희성 님에게 적용한 "헌금 사기죄"와 헌법이 보장한 "종교의 자유"에 대해 동일하게 적용받아야 합니다.
목사님들은 예수 믿고 죽어서 천국 갔다는 것을 증명하세요.
죽어서 천국 간 것을 증명하지 못하면 교회에 헌금한 사람들이 "헌금 사기죄" 고발하고 헌금 반환 소송을 할 겁니다. 징역 2년 6개월을 선고받고 징역살이를 하고 있을 때, 처음에 고발하지 못했던 사람들이 또 "헌금 사기죄"로 고발하고 헌금 반환 소송을 할 겁니다. 그러면 징역을 4년 추가로 받게 될 겁니다.
이때 그 사람들은 헌금도 안 한 사람들입니다. 아무리 목사님이 말해도 법원은 목사님에게 그 돈을 돌려주라고 판결할 겁니다. 만약 그 돈을 빨리 돌려주지 않으면 목사님 교회를 경매에 넘겨야 할 겁니다.
다음은 대법원이 승리제단 조희성 님을 형법에도 없는 헌금 사기죄로 처단할 때, 헌법이 보장한 종교의 자유를 어떻게 해석했는지 보여주는 사례입니다.
가. 종교의 자유는 인간의 정신세계에 기초를 둔 것으로써 인간의 내적 자유인 신앙의 자유를 의미하는 한도 내에서는 밖으로 표현되지 아니한 양심의 자유에 있어서와 같이 제한할 수 없는 것이지만 그것이 종교적 행위로 표출되는 경우에 있어서는 대외적 행위의 자유이기 때문에 질서유지를 위하여 당연히 제한을 받아야 하며 공공복리를 위하여서는 법률로써 이를 제한할 수도 있다.
나. 세칭 ‘승리제단’ 교주가 신도들로부터 헌금 명목으로 금원을 교부 받은 것을 사기죄로 처단한 사례.
집안에서 혼자 물 떠 놓고 대내적으로 신께 비는 것은 종교라고 하지 않습니다. "예수 천국! 불신 지옥!"을 외치며 설교하는 대외적 행위를 통해 헌금을 받은 기독교도에게도 분명히 적용되는 법 해석이고, 법은 공평하게 집행해야 하는 겁니다.
그리고, 영생교 승리제단은 사회에 혼란을 일으키거나 질서를 파괴하거나 공공복리를 저해한 적이 없습니다. 사회적 물의를 일으킨 것은 가짜 뉴스로 전국을 술렁이게 만든 언론기관들이었지, 영생교 승리제단은 그 와중에도 조용히 매일 예배드리며 헌법이 보장한 신앙생활을 했을 뿐입니다. 법원이 사실관계를 오인한 것입니다.
결론
인류 문명의 변천은 발견과 발명에 의해 견인되었습니다. 불의 발견, 바퀴의 발명, 증기와 전기, 반도체와 컴퓨터, 로봇과 인공지능에 이르기까지 놀라운 기술적 진보를 통하여 21세기의 인류는 지구를 넘어 우주를 향하여 인류의 영역을 넓히고 있는 것입니다.
이러한 발견과 발명의 원동력은 무엇이었을까요? 결국, 물질문명의 코어인 상업적 생산성 향상과 비용 절감을 통한 최대 이익 실현을 위한 노력이 아닐까요.
일부분밖에 알지 못하는 종교, 학문의 근본이 되는 인간 그 자체도 알지 못하는 학문을 바탕으로 산업화 시대를 거치면서 인간이라는 존재는 '생산을 위한 수단 혹의 자원'으로 인식되더니, 이제는 마치 비디오 게임을 하듯 미사일이나 폭탄을 실은 드론으로 사람의 생명을 파괴하는 장면이 생생하게 공개되고 있습니다.
이러한 현실은 인류 문명의 정신적 기반이라고 할 수 있는 기성 종교와 학문, 그리고 눈부신 기술적 진보가 실제로는 인류의 행복을 지향하지 않고 있음을 보여주는 증거입니다.
이 시점에서 "인간의 본질"에 대한 발견은 물질문명의 참담한 현실에서 인류를 구원할 정신문명으로의 대전환을 의미합니다. 엄밀히 말하자면 종교와 학문의 근본이 되는 인간에 대하여 무지했던 시대가 켜켜이 쌓인 문제들로 인하여 저물고, 인간의 본질을 바로 아는 바탕 위에서 참 종교와 참 학문이 그 문제들을 근본적으로 해결하며 초월적으로 진보된 문명을 견인하는 것입니다.
'인간의 본질'은 신인데, 하나님과 마귀가 병존하는 존재입니다.
신이란 영적 존재이고, 영이란 사람의 마음을 말하기 때문에 사람의 주인이 마음인 고로 사람은 영적 존재이며 그래서 사람 자체가 신입니다. 또한 생명 자체가 하나님이고 사망 자체가 마귀인데, 사람 속에 두 가지 신이 공존하고 있습니다. 그래서, 하나님으로 말미암아 살고 있고, 마귀로 말미암아 사망에 이르게 되는 것입니다.
그러나 현재 사람의 주인은 '나'라는 의식, 즉 욕심의 영입니다. 욕심의 영이 죄를 지음으로 말미암아 생명이 죽게 된다는 사실을 바로 알고, '나'라는 의식의 주장함을 항상 거부하고 양심의 영의 이끄심을 따르는 인간 내면에서의 혁명이 바로 참 종교 역사인 것입니다. 이것은 물질문명이 초래한 모든 문제의 근원 단계에서 초기화하여 새로운 인류 문명을 창달할 정신적 혁명이며 인류 구원의 실현인 것입니다.
인류 구원을 약속한 성경과 불경, 예언서에는 구세주의 출현을 예언하였고, 그것은 20세기 후반에 실현되었습니다. 그러나 거짓에 속아 경전을 잘못 해석해 마귀의 계략에 빠져 있는 기득권 종교가들은 자신들의 기득권과 개인의 사리사욕을 위해 인류 전체에게 복락을 가져올 구세주를 적대시하고 있는 것입니다. 자신들의 경전 해석이 잘못된 것인지도 모르고, 자신들의 잣대로 새로운 말씀을 감히 사이비종교로 낙인찍고, 기득권이 동원할 수 있는 수단을 총동원하여 앞에서 설명한 것처럼 지난 40년이 넘도록 탄압하고 있는 것입니다.
이 세상에 구세주가 한국 사람으로 출현했다는 사실이 틀림없는 것은 오늘날 국제 정세와 대한민국을 보면 알 수 있습니다. 구세주의 출현을 증명하기 위한 5대 공약이 현실에서 실현되고 있다는 것입니다.
1981년부터 "세계 공산주의를 없애겠다"라고 선포하여 10년이 지난 1991년에 공산주의 종주국 소련에서부터 전 세계 공산주의가 피 한방울 흘리지도 않고 일시에 없어졌고, 36년간 식민 지배를 받다가 해방 이후 전쟁까지 겪으며 모든 것이 잿더미로 변했던 대한민국이 70년이 지난 지금엔 잘 사는 나라가 되어 있습니다. 장마비와 태풍으로부터 보호받아 해마다 풍년이 들고, 남북한 간에 전쟁이 일어날 수 없습니다.
공산주의가 멸망한 이유는 구세주가 공산주의자들의 마음속에 공산주의를 싫어하는 마음을 갖도록 했기 때문이요, 대한민국이 잘 사는 나라가 된 이유는 전 세계가 대한민국을 좋아하고 돕는 마음을 갖도록 함으로써, 되어질 수 없는 일도 되어지도록 했기 때문입니다.
구세주가 한국 사람으로 출현한 것은 우연이 아니라, 여러 경전과 예언자들을 통하여 감추어 내려온 예정된 역사입니다.
한국 사람이 바로 구세주를 배출할 순수 이스라엘 혈통인데, 고대 이스라엘의 대제사장 지파가 북동쪽으로 이주해 한반도에 정착했던 것입니다. 한국의 전통 종교적 신념은 "사람이 곧 하나님이다"라는 인내천 사상과 "널리 인간을 복되게 하라"라는 홍익인간의 건국 이념입니다. 그런데, 구세주가 출현하기 전까지는 그 숨겨진 뜻을 아는 사람이 없었던 것입니다. 한국인이라면 대부분 "인내천 사상"과 "홍익인간"을 학교에서 배워서 피상적으로는 안다고 하겠지만, 정작 한국 사람이 바로 인류 구원의 주인공 구세주를 배출할 순수 이스라엘 혈통이라는 사실을 알지 못하고 있는 것입니다.
사실 "인내천 사상"은 하나님의 인을 받은 이스라엘의 혈통을 타고 한국 사람의 무의식에 녹아 있습니다. 사람을 하나님이라고 겉으로 말하지는 않지만, 타인을 존중하고 타인의 입장을 배려하는 마음으로 나타나는 양태가 바로 한국의 정(情)이고, 자신의 사리사욕을 억누르고 공동체의 가치를 우선하는 "우리"라는 단어의 광범위한 쓰임새가 남 다르다는 것이고, 이러한 바탕 위에서 평화를 사랑하고, 공중도덕, 예의 범절, 질서 의식, 양심적 사회, 애국 애민의 정신, 부정 부폐에 집단적으로 저항하는 양상들이 나타나는 것입니다.
정리하자면, 구세주가 출현했는데 한국 사람이라는 것. 대한민국의 믿을 수 없는 발전상을 보아 틀림이 없다는 것. 어떤 나라든 참 구세주를 중심으로 나아갈 때 대한민국과 같은 기적적인 역사를 창조해 나갈 수 있고, 반면에 구세주를 대항하면 그 정부와 그 나라가 망하게 된다는 것입니다.
그러므로, 구세주의 출현을 알고, 기성세력의 반대에 부닥친 현실적 시련과 왜곡되어 알려진 거짓 정보들을 분별해야 합니다. 온전한 말씀을 하시는 참 구세주의 출현을 널리 알리고, 이 순간 조용히 진행되고 있는 죄악 세상을 뒤집어 엎는 천지개벽의 대 역사에 참 구세주의 켠에서 호응을 해 주십시오. 말한대로 현실에서 이루어지지 않고, 현실 세계의 것이 아닌 거짓되고 허망한 것은 타파하고, 참되고 이익이 되는 참 구세주의 말씀을 수용하여 온 인류가 한 그루 나무와 같은 운명 공동체임을 인식해야 합니다. 존엄하신 하나님이 눈앞에 보이는 사람 속에 계신다는 사실을 깨닫고, 죄의 뿌리인 '나'의 원하는 바를 꺾어 뭉개버려야 합니다. 하나님을 눈으로 보는 세상에서 서로를 하나님 섬기듯 섬김으로서, 결국 죄에 속한 인간의 시대가 막을 내리고, 영적으로 진보한 인류가 하나님의 신으로 하나가 되는 지상 천국 건설에 적극적으로 동참해야 할 것입니다.