삼위일체 하나님 insanın atasıdır

1Kutsal Kitap'ta insanın topraktan yoğrularak yaratıldığı yazılıdır.성경에는 사람을, 흙을 빚어서 만들었다고 쓰여 있습니다.

2Bu Kutsal Kitap insanlar tarafından yazılmıştır.이 성경책은 사람이 쓴 겁니다.

3İnsan nasıl bir varlıktır?사람은 어떤 존재냐?

4İnsan başlangıçta 하나님 idi.사람은 태초에는 하나님이었었습니다.

5İnsanlığın ataları Âdem ve 하와, Aden Bahçesi'nde yaşayan 삼위일체 하나님'dır.사람의 조상 아담과 하와는 에덴동산에서 살고 있었던 삼위일체 하나님입니다.

6Ancak Hristiyanlıkta 삼위일체 하나님, 하나님, İsa ve ardından 성령'in 삼위일체 하나님 olduğu söylenir.그러나 기독교에서는 삼위일체 하나님을 하나님과 예수님과 그다음에 성령이 삼위일체 하나님이라고 합니다.

7Bu, Kutsal Kitap'ta olmayan bir sözdür ve mantığa da uymaz.이것은 성경에도 없는 말이고 이것은 이치도 맞지 않습니다.

8Çünkü eğer 삼위일체 하나님 ise, ezelden ebede kadar var olan bir 하나님 ruhudur.왜 그러냐 하면 삼위일체 하나님이라면 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 존재했던 그런 하나님의 신입니다.

9Bu nedenle, İsa veya 성령'in 삼위일체 하나님 olduğu iddiası cahilce bir sözdür.그러기 때문에 예수라든지 성령이 삼위일체 하나님이라는 것은 그건 무식한 소리입니다.

10성령, doğrudan 하나님'dır.성령이 곧 하나님이에요.

11하나님, 성령'dir ve 성령, 하나님'dır; ancak 성령, 하나님 ve İsa'nın 삼위일체 하나님 olduğu iddiası mantıksızdır ve akla aykırıdır.하나님이 성령이고 성령이 하나님인데, 성령과 하나님과 예수가 바로 삼위일체 하나님이라는 것은 이건 조리도 맞지 않는 말이고, 그것은 바로 이치가 맞지 않는 말입니다.

12Bu nedenle, 삼위일체 하나님 kavramının, Aden Bahçesi'nde yaşayanlar için 삼위일체 하나님 denildiğinde mantıklı olması gerekir.그러기 때문에 삼위일체 하나님이라는 것은 에덴동산에서 살고 있던 분들이 삼위일체 하나님이라고 해야 이치가 맞습니다.

13삼위일체 하나님 var olmalı ki cennet olsun; şimdi cennet, yalnızca 하나님'ın yaşadığı yerdir.삼위일체 하나님이 계셔야 천국이 되고 이제 천국은 바로 하나님만이 사는 곳입니다.

14Bu nedenle, Aden Bahçesi, 삼위일체 하나님 orada olduğu için Aden Bahçesi oldu ve 삼위일체 하나님 orada olduğu için cennet oldu.그러기 때문에 에덴동산은 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 에덴동산이 되었고 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 바로 천국이 된 겁니다.

15Yani, "하나님 olmalı ki gökler ülkesi olsun" diye bir ilahi sözü de var, değil mi?그러니까 바로 "하나님이 계셔야 하늘나라"라는 그런 찬송가의 말씀도 있죠?

16"Yüksek dağlar, engebeli ovalar, kulübe ya da saray, Rab 하나님'ın olduğu her yer gökler ülkesidir" diye bir söz var, değil mi?"높은 산이 거친 들이 초막이나 궁궐이나 주 하나님 모신 곳이 그 어디나 하늘나라"라고 하는 가사가 있죠?

17Bu ilahi sözlerini yazan kişi 성령'i alarak yazdığı için, bu doğrudan 하나님'ın sözüdür.이 찬송가 가사를 지은 사람이 성령을 받아서 지었던 고로, 이것은 바로 하나님의 말씀입니다.

18Bu nedenle, ancak 하나님 varsa gökler ülkesidir; 하나님 yoksa gökler ülkesi olamaz.그러기 때문에 바로 하나님이 계셔야 하늘나라이지, 하나님이 안 계시면 하늘나라가 될 수가 없습니다.

19Yani, gökler ülkesine gitmek için 하나님 olmak gerekir; 하나님 olunmazsa gökler ülkesine girilemez ve 하나님 olunmazsa 영생 de yaşanamaz.그러니까 하늘나라 가려면 하나님이 되어야 하늘나라 가지, 하나님이 안 되면 하늘나라 들어갈 수가 없고, 하나님이 안 되면 영생을 누릴 수도 없습니다.

20Bu nedenle 영생, 하나님'ın içindedir; ve 하나님'ın olduğu her yerin gökler ülkesi olduğu sözü, şimdi buna bakıldığında, insanın gökler ülkesine gidemeyeceği anlamına gelir; insanın gökler ülkesine gideceği sözü ise İsa'nın sözü değil, 마귀'nin sözüdür. Bu demektir.그래서 영생이라는 것은 하나님 안에 있는 것이고, 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라라는 말씀이, 이제 이것을 볼 때에, 사람은 하늘나라 갈 수 없다는 말이고, 사람이 하늘나라 간다는 말은 그 예수의 말은 마귀의 말이다. 이 소리입니다.

21Yani, İsa'nın kesinlikle 마귀'nin ruhunu aldığını neye bakarak anlayabiliriz, hemen şuna:그러니까 마귀의 신을 받은 예수가 틀림없는 것은 무엇을 봐서 알 수 있냐면 바로;

22Matta 3:17'de, Vaftizci Yahya Ürdün Nehri kıyısında İsa'yı suyla vaftiz ederken, İsa sudan çıkıp yükseldiğinde, gökten bir ses geldi ve şöyle dedi: "Bu benim sevgili Oğlumdur, ondan hoşnutum." Bu ses gökten duyulmuştu.마태복음 3장 17절에 세례 요한이 요단강가에서 예수를 물세례 줄 때에, 예수가 물속에 들어갔다 올라올 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라" 하는 소리가 하늘에서 들려왔던 겁니다.

23Vaftizci Yahya, 하나님'ın yüce bir varlık olduğu için, 하나님'ın göğün en tepesinde olduğunu sanmıştı.세례 요한이는 하나님이 높으신 분 인고로, 하늘 꼭대기에 하나님이 계신 줄로 알았던 겁니다.

24Bu yüzden bugün sadece Hristiyanlar değil, Budistler de 하나님'ın göğün en tepesinde olduğunu sanıyorlar.그래서 오늘날 기독교인들뿐만 아니라 불교인들도 하나님은 하늘 꼭대기에 있는 줄 알고 있습니다.

25Aslında, göğün en tepesinde 하나님 yoktur.사실은 하늘 꼭대기에는 하나님이 안 계십니다.

26Efesliler 6:12 "Havadaki güce sahip olan ruh, kötü bir ruhtur."에베서 6장 12절 "공중 권세 잡은 신이 악신이다."

27Kötü ruh dediğin 하나님'dır, değil mi?악신이라는 것이 하나님이죠?

28마귀'dir, değil mi?마귀죠?

29Yani 마귀 göklerde, havada demektir.그러니까 마귀가 공중 하늘에 있다는 겁니다.

30Ve yine, 이제 그대로, 마귀'nin göklerde, havada olduğu, Luka 10:18'de "Şeytan'ın gökten şimşek gibi düştüğünü gördüm" diye İsa'nın söylediği sözdür.그리고 또, 이제 그대로, 마귀가 공중 하늘에 있다는 것은, 누가복음 10장 18절 "공중 하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 예수가 말한 말입니다.

31Yani Şeytan olan 마귀 göklerde, havada demektir.그러니까 사탄인 마귀는 공중 하늘에 있다는 것입니다.

32하나님, 마귀'nin olduğu yerde mi bulunur?하나님은 마귀가 있는 곳에 계실까요?

33Bulunmaz.안 계십니다.

34Bu nedenle, göklerde, havada 마귀 vardır.그러기 때문에 공중 하늘에는 마귀가 있다는 겁니다.

35Bu yüzden, Elçilerin İşleri 9:5'e bakarsanız, "Saul Şam yolunda ilerlerken gökten bir ses geldi ve 'Saul, Saul!' diye seslendiğinde..."그래서 사도행전 9장 5절에 가서 보면 "사울이 다메섹 고개를 넘어갈 때 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, 사울아~ 사울아~" 하고 부르니까

36Saul "Rab, kimsin sen?" dedi, değil mi?사울이 "주여~ 뉘시오니까~" 했죠?

37Yani gökten bir ses duyuldu ve "Ben senin zulmettiğin İsa'yım" dedi, değil mi?그러니까 공중 하늘에서 말이 들려오기를 "네가 핍박하는 예수다~"라고 그랬죠?

38Yani İsa, göklerdeki bir ruh mu, yoksa yeryüzündeki bir ruh mu?그러니까 예수는 공중 하늘의 신이야, 땅에 있는 신이야?

39Efesliler 6:12'de göklerdeki ruhun 마귀 ruhu olduğu yazılı olduğuna göre, İsa açıkça 마귀 midir, yoksa 하나님'ın oğlu mudur?공중 하늘에 있는 신은 마귀 신이라고 에베서 6장 12절에 쓰여 있으니까 분명히 예수는 마귀라는 거야, 하나님의 아들이라는 거야?

40마귀'dir, değil mi?마귀라는 거죠?

41Bu yüzden, İsa'nın "Meyvelerinden ağacı tanırsınız" dediği gibi, İsa'ya inanan insanların tarifsiz derecede cimri olduğu istatistiksel olarak ortaya çıkmıştır, değil mi?그래서 바로 예수가 열매를 보아 그 나무를 안다고 예수 믿는 사람들은 말할 수 없이 인색하다고 하는 것이 통계적으로 나와 있죠?

42Yani İsa'ya inanan insanların neden cimri olduğunu biliyor musunuz?그러니까 예수 믿는 사람들이 왜 인색한 줄 아세요?

43Açgözlü insanlar cimridir.욕심이 많은 사람이 인색한 겁니다.

44Açgözlü olmak, tabiri caizse, çok günah sahibi olmak demektir. Anladınız mı?욕심이 많다는 것은 말하자면 죄가 많다는 겁니다. 아시겠습니까?

45Yakup 1:15'te hırsın günah olduğu yazılıdır, değil mi?욕심이 죄라고 야고보서 1장 15절에 쓰여 있죠?

46"Arzu gebe kalır, günah doğurur; günah olgunlaşınca da ölümü doğurur." Böyle yazılıdır, değil mi?"욕심이 잉태한, 즉 죄를 낳고 죄가 장성한, 즉 사망을 낳느니라." 그렇게 쓰여 있죠?