İnsanlığı kurtaracak 하나님'ın ruhunun soyunu sürdürdüğü İş

1Din dediğimiz şey, ilahi İş'tir; ilahi İş arasında, 하나님'ın ilahi İş'i mi dindir, 마귀'nin ilahi İş'i mi dindir?종교라고 하는 것은 신의 역사가 종교이지, 신의 역사 가운데, 하나님의 신의 역사가 종교일까, 마귀 신의 역사가 종교일까?

2하나님'ın ilahi İş'i dindir.하나님의 신의 역사가 종교죠.

3Bu yüzden 하나님'ın ilahi ruhu, 이제 그대로, o soy aracılığıyla 하나님'ın ilahi ruhunun inmesidir, 이제 그대로, 마귀 grupları gibi gökyüzünde 하나님 varmış da herkese 하나님'ın ilahi ruhu lütuf veriyormuş gibi düşünmek yanlış bir düşüncedir.그래서 하나님의 신이, 이제 그대로, 그 계통을 통해서 하나님의 신이 임하는 것이지, 이제 그대로, 마귀 집단처럼 공중 하늘에 하나님이 계셔서 아무에게나 하나님의 신이 은혜를 주는 것처럼 생각을 하고 있는 것은 잘못된 생각이죠.

4Açıkça 하나님'ın ilahi ruhu, 이제 그대로, İbrahim'in 하나님'ının ilahi ruhu İshak'ın 하나님'ının ilahi ruhuna geçti, İshak'ın 하나님'ının ilahi ruhu Yakup'un 하나님'ının ilahi ruhuna geçti ve Yakup'un 하나님'ının ilahi ruhu Dan kabilesine geçtiği Kutsal Kitap'ta açıkça yazılı, değil mi? Yazılı değil mi?분명히 하나님의 신은, 이제 그대로, 아브라함의 하나님의 신이 이삭의 하나님의 신으로 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱의 하나님의 신으로 옮겨졌으며, 야곱의 하나님의 신이 단지파에게 하나님의 신이 옮겨졌다는 것이 성경에 뚜렷하게 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

5Dan kabilesi, Dan doğrudan 단군 Dede'dir, değil mi?단지파, 단이 바로 단군 할아버지죠?

6Bu yüzden 하나님'ın ilahi ruhu 단군 Dede'nin soyundan, 이제 그대로, vardı ve 하나님'ın ilahi ruhu, 이제 그대로, 단군 Dede'nin soyundan İş yaptığı için, 단군 Dede'nin soyundan 하나님'ın ilahi ruhunun birlikte olduğu bir kişinin ortaya çıkması gerekir, değil mi? Gerekmez mi?그래서 바로 하나님의 신은 단군 할아버지 자손 가운데서, 이제 그대로, 계셨고, 하나님의 신이, 이제 그대로, 단군 할아버지 자손 가운데서 역사를 해왔던 고로, 단군 할아버지 자손 가운데서 하나님의 신이 함께하는 사람이 나오게끔 되어 있어, 안 되어 있어?

7Gerekir, değil mi?되어 있죠?

8Bu yüzden, 이제 그대로, o kan bağı ve o soyağacı Kutsal Kitap'ta da bahsedildi, değil mi? Bahsedilmedi mi?그런고로, 이제 그대로, 그 혈통과 그 족보를 성경에도 논했어, 안 논했어?

9이제 그대로, 성령'e göre doğanlara, kan bağına göre doğanların zulmettiği yazılı, değil mi? Yazılı değil mi?이제 그대로, 성령을 따라 난 자를 혈육으로 따라 난 자들이 핍박한다고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

10Yani, 이제 그대로, aşağılık soysuzlar, 하나님'ın ilahi ruhunun birlikte olduğu saygın kişilere zulmetmişler.그러니까 바로 개똥상놈의 새끼들이, 이제 그대로, 하나님의 신이 같이하는 양반들을 핍박했다는 거죠.

11Yani, 하나님'ın ilahi ruhunun birlikte olduğu bir kan bağı soyu var mı, yok mu?그러니까 바로 하나님의 신이 함께하는 혈통의 계통이 있다는 거야, 없다는 거야?

12Var, değil mi?있다는 거죠.

13이제 그대로, bugün, o kan bağını incelediğimizde 단군 Dede doğrudan, 이제 그대로, Dan adında bir kişidir ve üç bin küsur yıl önce, Kutsal Kitap'ta İsrail ülkesi, şimdiki İsrail ülkesi, Sora adında bir yerden kuzeydoğuya doğru kaybolduğu sözü yazılı, değil mi? Yazılı değil mi?이제 그대로, 오늘날, 그 혈통을 따져볼 때 단군 할아버지가 바로, 이제 그대로, 단이라고 하는 사람이요, 지금부터 삼천여 년 전에, 성경 상에 이스라엘 나라, 지금의 이스라엘 나라, 소라라는 땅에서 동북쪽으로 행방불명이 됐다는 말씀이 기록되어 있어, 안 되어 있어?

14Yazılı olmasına rağmen, kaybolan bu Dan kabilesinin bugün bizim Kore topraklarında yaşayan 단군 Dede'nin soyundan olduğunu bu dünyada bilen insanlar var mı, yok mu?기록이 되어 있지만 그 행방불명된 이 단지파가 오늘날 우리 한국 땅에서 살고 있는 단군 할아버지 자손이라는 걸 이 세상 아는 사람들이 있어, 없어?

15Yok, değil mi?없는 거죠.

16Bu yüzden, 이제 그대로, 하나님'a hizmet etme alışkanlığı olan bir millet olduğu için, bu yüzden o eski zamanlardan beri atalara tapınmayı önemli sayan bir millet olduğu için, milletimiz eski zamanlardan beri atalara tapınmayı gayretle yaptı mı, yapmadı mı?그래서 바로, 이제 그대로, 하나님을 섬기는 습관이 있는 민족인 고로, 그런고로 그 옛날부터 제사 지내는 것을 중요시하는 민족인 고로, 우리 민족이 옛날부터 제사를 열심히 지냈어, 제사를 열심히 안 지냈어?

17Gayretle yaptı, değil mi?제사를 열심히 지냈죠?

18Bu yüzden, iki bin yıl önce Mahan, Jinhan, Byeonhan ülkeleri yıkılırken Kore Boğazı'nı geçip Japonya'ya giden insanlar doğrudan bizim milletimiz mi, başka bir millet mi?그런고로 지금부터 2000년 전 마한, 진한, 변한 나라가 망하면서 현해탄을 건너 일본으로 건너간 사람들이 바로 우리 민족이야, 남의 민족이야?

19Bizim milletimizdir.우리 민족이죠.

20Bu yüzden Japonların her evinde Kamera diye, o insanlar, 이제 그대로, 하나님'ı, kendi dillerinde Japonca'da Kamisa-ma diyerek Amedena Somikami adında Kamisa-ma'ya dua eden, böyle bir yaşamı Japonlar çok gayretle sürdürüyorlar, değil mi?그런고로 일본 사람들 집집마다 카메다라고 해가지고, 그 사람들이, 이제 그대로, 하나님을, 그 나름대로 일본말로 카미사마라 해가지고 아메데나 소미카미라고 하는 카미사마에게 기도하는, 그런 생활을 일본 사람들이 아주 열심히 하죠?

21Aynı millet oldukları için böyledir. Anladınız mı?그게 같은 민족인 고로 그래요. 아시겠어요?

22Bu yüzden Japonlar ve bizim Koreliler kadar bu dünya üzerinde atalara tapınmayı gayretle yapan bir millet yoktur.그래서 바로 일본 사람들과 우리 한국 사람들만큼 이 지구 땅 위에 제사를 열심히 지내는 민족은 없는 것이올시다.

23이제 그대로, bin üç yüz yıl önce Baekje ülkesi yıkılırken şimdiki Buyeo denilen yerin yanında Kudare denilen bir köy hala var mı, yok mu?이제 그대로, 지금부터 1300년 전에 백제 나라가 망하면서 지금의 부여라고 하는 옆에 구다레라고 하는 부락이 지금도 있어, 없어?

24Japonlar 'Kudare' telaffuzundaki 're' sesini telaffuz edemedikleri için, 'Kudara' diye telaffuz ederek, 이제 그대로, atalarının 'Kudara' ülkesinden buraya geldiğini söylüyorlar mı, söylemiyorlar mı?그걸 일본 사람들은 '구다레'라고 하는 발음을 '레'라고 하는 발음이 안 되니까, '구다라'라고 하는 발음을 하면서, 이제 그대로, 저희들의 조상들이 '구다라' 나라에서 이리 왔다고 하는 말을 하고 있어, 안 하고 있어?

25Söylüyorlar, değil mi?하고 있죠.

26O doğrudan 'Kudare' denilen köyden gelmiştir, anladınız mı?그게 바로 '구다레'라고 하는 부락에서 온 거예요, 아시겠어요?

27Bu yüzden Baekje ülkesinin başkenti neresidir?그래서 백제 나라의 서울이 어디예요?

28Buyeo'dur~부여죠~

29Buyeo'nun yanındaki Kudare denilen köyden, Baekje ülkesinden altmış bin kişi aynı anda binlerce gemi inşa ederek, böylece gemilere binip, 이제 그대로, Sarı Deniz'i geçip Kore Boğazı'nı aşarak Japonya'ya gidip, 이제 그대로, Japonya'da Kyoto'nun yanında 'Nara' adında bir yer var, orayı işgal edip, 이제 그대로, Japonya'nın başkentini onun yanındaki Kyoto'ya kurarak Japonya'yı inşa etmişlerdir.그 부여 옆에 구다레라고 하는 부락에서, 백제 나라 사람들이 6만 명이 한꺼번에 배를 수천 척을 지어가지고, 그래서 배를 타고, 이제 그대로, 황해를 거쳐 현해탄을 건너 일본으로 가서, 이제 그대로, 일본 나라의 교토 옆에 '나라'라고 하는 곳이 있는데, 거기를 점령해서, 이제 그대로, 일본 나라의 서울을 그 옆에 교토에다가 세워가지고 일본 나라를 건설하게 된 것이올시다.

30Bu yüzden, 이제 그대로, Japonya doğrudan başka bir ülke değil, bizim 단군 Dede'nin soyundan olduğu için tek bir ülkedir, değil mi? Öyle, değil mi?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라가 바로 남의 나라가 아니고, 우리 단군 할아버지 자손인 고로 한 나라죠. 그래요, 안 그래요?

31Bu yüzden, 이제 그대로, Japonya ve bizim ülkemiz tek bir millettir ve, 이제 그대로, tek bir millet olduğu için yaşam alışkanlıkları aynı mı, farklı mı?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라와 우리나라는 한 민족이요, 이제 그대로, 한 민족인 고로 그 생활 습관이 똑같아, 달라?

32Yaşam alışkanlıkları aynıdır, değil mi?생활 습관이 똑같죠.

33Bu yüzden Japonların giydiği o kimono denilen kıyafet doğrudan Baekje ülkesinin yas kıyafeti, Baekje ülkesinin yas kıyafeti doğrudan Japonların giydiği kimono denilen kıyafettir.그래서 일본 사람들이 입고 있는 그 기모노라고 하는 옷이 바로 백제 나라의 상복이요, 백제 나라의 상복이 바로 일본 사람들이 입고 있는 기모노라고 하는 옷인 것이올시다.

34Bu yüzden 이 사람 Japonya'nın Tokyo'sunda konferans verdiğinde, Osaka ve Tokyo'da konferans verdiğinde bu gibi şeyleri 이 사람 söylediğinde Japonlar hep başlarını sallayarak, kabul ettikleri için mi başlarını sallıyorlar, inkar ettikleri için mi başlarını sallıyorlar?그런고로 이와 같은 것을 이 사람이 일본 동경에서 강연회 할 때마다, 오사카 동경에 도쿄에서 강연할 때마다 이 사람이 말하면 일본 사람들이 다 고개를 끄덕끄덕하면서, 인정을 하기 때문에 고개를 끄덕끄덕할까, 부인하기 때문에 끄덕끄덕할까?

35Kabul ettikleri için, değil mi?인정하기 때문에 그렇죠?

36Bu yüzden eski dedelerinden duydukları sözler olduğu için, hepsi başlarını sallıyorlar.그래서 저희들이 옛날 할아버지한테 들은 말이 있는 고로, 고개를 다 끄덕끄덕해요.

37Bu yüzden, 이제 그대로, 이 사람 tüm o kanıtları ve Japonların kafatası yapısı ile Korelilerin kafatası yapısının aynı olduğunu ve, 이제 그대로, ansiklopedilere bakıldığında, Korelilerin kafatası yapısının İsrail halkının kafatası yapısıyla aynı olduğu yazılı, değil mi? Yazılı değil mi?그래서, 이제 그대로, 이 사람이 모든 그 근거와 일본 사람들의 골상과 한국 사람들의 골상이 같고, 이제 그대로, 백과사전에 보면 바로, 한국 사람들의 골상이 이스라엘 백성의 골상과 같다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

38Yani bizim Korelilerin İsrail halkı olduğunda şüphe var mı, yok mu?그러니까 바로 우리 한국 사람들이 이스라엘 백성임에 틀림이 있을까, 없을까?

39Şüphe yok, değil mi?틀림이 없는 거죠.

40Bu yüzden, 이제 그대로, bizim 단군 Dede'nin soyundan mutlaka bir 구세주 çıkacağı için, bu yüzden bu eski kitaplarda doğrudan 54. saraydan Choi Je-u 선생, Choi 수운 선생 bu dünyaya geldi ve sonra 화운 ile 강증산 선생 63. saraydan bu dünyaya geldi ve bu 강증산 선생 şöyle dedi:그래서 바로, 이제 그대로, 우리 단군 할아버지의 자손 가운데서 구세주가 반드시 나오게 되는 고로, 그런고로 이 고서에는 바로 54궁으로 최제우 선생, 최 수운 선생이 이 세상에 오셨고, 그다음에 화운으로 강증산 선생이 63궁으로 이 세상에 왔으며, 이 강증산 선생이 뭐라고 말했냐면,

41"Benden sonra, 72 yıl sonra 금운 ile gelecek bir kişi çıkıp, bu dünyayı tamamen 천지개벽 yapacak ve yaşanabilir bir dünya, ölümsüz bir dünya yaratacak" diye, 강증산 선생 söylemişti."내 뒤, 72년 후에 금운으로 나올 사람이 나와서, 이 세상을 완전히 천지개벽을 하고 살기 좋은 세상, 죽지 않는 세상을 만든다"라고, 강증산 선생이 얘기했던 거죠.

42Bu şekilde 강증산 선생'in öldüğü günden 72 yıl sonrası doğrudan 1980 yılıdır, anladınız mı?이와 같이 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년도야, 아시겠어요?

431980 yılı, 이제 그대로, 강증산 선생'in öldüğü günden 72 yıl sonrası doğrudan 1980 yılı olduğu için, doğru çıktı mı, çıkmadı mı?1980년도가, 이제 그대로, 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년인 고로, 맞았어, 안 맞았어?

44Doğru çıktı, değil mi?맞았죠?