미륵불 yedinci olarak kökenin sonu olur

1Nirvana Sutra, Cilt 5, "감로'nun olduğu yer ölmez ve tüm günahlar yok olarak altın bir dağ gibi olur," Nirvana Sutra, Cilt 5'te yazılıdır.열반경 5권, "감로가 있는 곳이 죽지 아니하고 모든 죄가 멸하여 금산과 같이 된다", 열반경 5권에 쓰여 있어요.

2Nirvana Sutra, Cilt 6, "미륵불'un bulunduğu yer altın bir dağ gibidir ve tüm insanlar da altın bir dağ gibi olur."열반경 6권, "미륵불이 계신 곳은 금산과 같고 모든 사람도 금산과 같이 된다."

3Değişmeyen, ölmeyen bir 하나님 olmak, bu demek, değil mi?변치 않는 죽지 않는 하나님이 된다, 이 소리죠?

4"미륵불'un en çok arzu ettiği şey, öğrencilerin tebliğ etmesidir; böylece tüm günahlar sis ve çiğ gibi yok olur.""미륵불께서 제일 바라시는 것은 제자들이 전도하는 일이다, 그리하면 안개와 이슬같이 모든 죄가 멸한다."

5Tebliğ edilirse günahların yok olacağı Nirvana Sutra, Cilt 6'da yazılı, değil mi?전도하면 죄가 멸한다는 것이 열반경 6권에 쓰여 있죠?

6"Birçok ölen meyve ağacı arasında, ölmeyen tek bir ağaç vardır, ancak meyveler aynı olduğu için ayırt edilemez.""많은 죽는 과일나무 중, 죽지 않는 나무는 하나뿐인데, 과일은 같아서 분별을 못 한다."

7"Ve tüm insanlar arasında, yalnızca bir kişi saf kuralları uygulayarak büyük Yolu başarır.""또 모든 사람 중, 한 사람만이 청정한 계를 행하여 대도를 성취 하나니라."

8Ölen ağaçla ölmeyen ağaç, tıpkı ölmeyen insanla ölen insan gibi, dışarıdan bakıldığında aynı mı, farklı mı?죽는 나무와 안 죽는 나무가 마치 안 죽는 사람과 죽는 사람이 겉으로 볼 때는 똑같아, 달라?

9Aynı, değil mi?똑같죠?

10Ancak, 이제 그대로, o ölmeyen tek kişinin saf kuralları uygulayarak büyük Yolu başarması ne demektir, o tek kişi, temiz ve saf olan o tek kişi, 이제 그대로, büyük Yol'un 영생 yolu olduğunu söylüyor, değil mi?그러나, 이제 그대로, 그 안 죽는 그 한 사람만이 청정한 계를 행하여 대도를 성취 하나니라, 하는 말은 뭐냐 하면, 그 한 사람, 깨끗하고 정결한 그 한 사람만이, 이제 그대로, 대도라는 건 영생의 도를 말하는 거죠?

11영생 yolunu başarır, bu demek.영생의 도를 성취한다, 이 소리예요.

12Tüm dinler arasında 영생'e rehberlik eden 승리제단'ı temsil eder.모든 종교 중에 영생을 지도하는 승리제단을 비유합니다.

13Ekottara Agama Sutra, Cilt 16, "İman dünyaya geldiğinde, bilge kişi zamanında 헌금 yaparsa, hepsi Buda olur."증일아함경 16권, "믿음이 세상에 나올 때, 지혜 있는 사람은 때를 맞추어 헌금하면 다 성불한다."

14Hatta 헌금 yapın demiş, bu benim sözüm değil, Nirvana Sutra'da geçen bir söz, değil mi?헌금까지 하라고 그랬네, 이건 내 말이 아니고 열반경에 있는 말이죠?

15Ah, Nirvana Sutra'da değil, Ekottara Agama Sutra'da geçen bir söz.아, 열반경이 아니고 증일아함경에 있는 말이에요.

16Yani 헌금 yapılırsa Buda olunur sözü ne demektir, 이제 그대로, 이 사람 하나님'a iyi görünürse lütuf alarak gerçekleşir denmişti, değil mi?그러니까 헌금을 하면 성불한다는 소리는 뭐냐 하면, 이제 그대로, 이 사람이 하나님한테 잘 보이면 은혜를 받아서 이루어진다고 그랬죠?

17Aynı şey, değil mi? Öyle mi, değil mi?똑같은 말이죠? 그래요, 안 그래요?

18Sonra Ekottara Agama Sutra, Cilt 49, "미륵불 Kore topraklarında ortaya çıkar ve insanlar çoğalır, bolluk olur."그다음에 증일아함경 49권, "미륵불이 한국 땅에 출현하시는데 사람이 많고 풍년이 든다."

19Birçok insanın olduğu yerde bolluk da olacağı söylendiğine göre, doğru mu, değil mi?많은 사람이 있는 가운데 풍년도 든다고 했으니까, 맞아, 안 맞아?

20Yani 생미륵불 Amerika'da da, Hindistan'da da ortaya çıkmıyor, tam da Kore topraklarında ortaya çıkıyor ve birçok insanın olduğu yerde bolluk da olacağı söylendiğine göre, doğru mu, değil mi?그러니까 생미륵불이 미국에 나오는 것도 아니고, 인도에 나오는 것도 아니고, 바로 한국 땅에 나오는데, 많은 사람이 있는 가운데 풍년도 든다고 했으니까, 맞아, 안 맞아?

21Sürekli olarak bolluk yaşanıyor, değil mi?계속해서 지금 풍년 들고 있죠?

22Ekottara Agama Sutra, Cilt 45, 미륵불 yedinci olarak kökenin sonu olur.증일아함경 45권, 미륵불은 일곱 번째로 근본의 끝이 된다.

23Budist kutsal yazılarında yedinci mührü kıran kişi diye bir şey geçiyor, değil mi?불경에 일곱 번째 인을 떼는 자라는 게 나와 있죠?

24Yani 이 사람 yedinci mührü kıran kişidir.그러니까 이 사람이 일곱 번째 인을 떼는 자에요.

25이제 바로, birinci mührü kıran İbrahim'dir, ikinci mührü kıran İshak'tır, üçüncü mührü kıranın kim olduğunu söylemişti?이제 바로, 첫 번째 인을 떼는 자는 아브라함이요, 두 번째 인을 떼는 자는 이삭이요, 세 번째 인을 떼는 사람이 누구라고 했어요?

26Yakup demişti, değil mi? Yakup.야곱이라고 했죠? 야곱이요.

27Dördüncü mührü kıran 단군 dede, beşinci mührü kıran 영모님, altıncı mührü kıran 해와이긴자, ve 이 사람 yedinci mührü kıran kişi denmişti, değil mi?네 번째 인을 떼는 자가 단군 할아버지요, 다섯 번째 인을 떼는 자가 영모님이요, 바로 여섯 번째 인을 떼는 자가 해와이긴자요, 이 사람이 일곱 번째 인을 떼는 사람이라고 했죠?

28Yedinci mührü kıran kişi ancak, 이제 그대로, gizlenmiş her şeyi bilerek, gizlenmiş tüm sırları açığa çıkarır, değil mi?일곱 번째 인을 떼는 자라야, 이제 그대로, 감춰진 모든 것을 다 알면서, 감춰진 모든 비밀을 드러내, 안 드러내?

29Tüm sırları açığa çıkarır, değil mi?모든 비밀을 드러내죠?

30"Yedinci 하나님 ile aynıdır." sözü ne demektir, yedinci 하나님, 이제 그대로, yedinci mührü kıran kişi 하나님 mı, insan mı?"일곱 번째 하나님과 동일합니다."하는 소리는 뭐냐면, 일곱 번째 하나님, 이제 그대로, 일곱 번째 인을 떼는 자가 하나님이야, 사람이야?

31하나님'dır, anladınız mı?하나님이에요, 아시겠어요?

32Bu yüzden yedinci mührü kıranın son ve bitiş olduğu Budist kutsal yazılarında da yazılı olduğuna göre, bu inanılmaz derecede doğru, değil mi? Öyle mi, değil mi?그런고로 일곱 번째 인을 떼는 자가 마지막이요 끝이라고 불경에도 쓰여 있으니, 이건 기가 막히게 맞는 거죠? 그래요, 안 그래요?

33Sadece İncil'de yazılı değil, Budist kutsal yazılarında da yazılı olduğu için, çok doğru bir şekilde uyuşuyor.그 성경에만 쓰여 있는 게 아니고 불경에도 쓰여 있는 고로, 아주 정확하게 맞는 거예요.

34이제 그대로, 이 사람 bugün yedinci mührü kıran kişi olduğu için, insanın neden düşünceleri olduğunu, insanın neden öldüğünü, insanın ölmemek için yöntemini öğretiyor mu, öğretmiyor mu?이제 그대로, 이 사람이 오늘날 일곱 번째 인을 떼는 사람인고로, 사람이 왜 생각이 있으며, 사람이 왜 죽으며, 사람이 죽지 않는 방법을 가르쳐주고 있어요, 안 가르쳐주고 있어요?

35이제 바로, insanın ölmek zorunda olduğu bir unsur olan '나'라는 주체의식 olan ölüm ruhu ortadan kaldırılırsa, 성령 ile yeniden doğarak 마귀'yi yenen, ölüm gücünü yenen, '나'yı yenen 하나님'ın ruhunun sonsuza dek yaşayacağını söylüyor mu, söylemiyor mu? Söylüyor.이제 바로, 사람이 죽을 수밖에 없는 요소가 되는 '나'라는 주체의식이 되는 사망의 영을 제거만 하면, 성령으로 거듭나서 마귀를 이기는 사망 권세를 이기는, '나'를 이기는 하나님의 영이 영원무궁토록 산다는 말씀을 해요, 안 해요? 하고 있죠.

36Bu yüzden, '나'yı yenen, 마귀'yi yenen ve ölüm gücünü yenen 하나님'ın ruhu, 성령 ile yeniden doğmuş ruhtur; 성령 ile yeniden doğmuş ruh, dirilişi giyinmiş ruhtur; dirilişi giyinmiş ruh, 생명과일'dir; ve 생명과일 imandır.그런고로, '나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님의 영이 성령으로 거듭난 영이요, 성령으로 거듭난 영이 바로 부활함을 입은 영이요, 부활함을 입은 영이 바로 생명과일이요, 생명과일이 곧 믿음이죠.

37Bu yüzden, "iman etti" demek, hemen, 이제 그대로, "'나'yı yenen, 마귀'yi yenen ve ölüm gücünü yenen 하나님'ın kalbini yedi" anlamına geldiği için, "하나님 içinde hareket eder" olur mu, olmaz mı?그런고로, "믿음을 가졌다"라는 말은 곧, 이제 그대로, "'나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님의 마음을 먹었다"가 되는 고로, "하나님 안에서 행한다"가 되는 거야, 안 되는 거야?

38하나님 içinde hareket eder olur, değil mi?하나님 안에서 행한다가 되는 거죠?

39Bu yüzden 성령 ile yeniden doğan kişi 하나님 içinde hareket edebilir, 성령 ile yeniden doğamayan kişi ise 마귀 içinde hareket etmek zorunda kalır, değil mi?그런고로 성령으로 거듭난 자가 하나님 안에서 행할 수가 있는 거지, 성령으로 거듭날 수가 없는 자는 마귀 안에서 행할 수밖에 없는 거죠?

40마귀 içinde hareket ettiği için insan ölür; 이제 그대로, insan 하나님'dır, 하나님 생명'dir, 생명 생명dir, ama 마귀'nin esiri bir 생명 midir; ölümün esiri bir 생명 midir, 영생'in esiri bir 생명 midir?마귀 안에서 행하는 고로 사람이 죽는 것이요, 이제 그대로, 사람이 하나님이요, 하나님이 생명이요, 생명은 생명인데, 마귀의 포로 생명이야; 사망의 포로 생명이야, 영생의 포로 생명이야?

41Ölümün esiri bir 생명, değil mi?사망의 포로 생명이죠?

42Bir gün ölür, değil mi?언젠가는 죽어, 안 죽어?

43Bu yüzden ölüyor, değil mi?그래서 죽는 거죠?

44Bu yüzden ölüm etiketini çıkarırsak ölebilir miyiz?그런고로 죽음의 딱지를 떼버리면 죽을 수가 있을까?

45Ölüm etiketini çıkarırsak, istesek de ölemeyiz. Anladınız mı?죽음의 딱지를 떼버리면 죽을래야 죽을 수가 없어요. 아시겠어요?

46Ölüm etiketini çıkarırsak, 이제 그대로, 영생 kesinliğinin kalbinden başka bir kalp olur mu?죽음의 딱지를 떼버리면, 이제 그대로, 영생의 확신의 마음 이외에 다른 마음이 있을까?

47Nasıl ölmem ki~ Böyle yaparsam ölmem ki~ Şöyle yaparsam ölmem ki~ diye endişelenir mi, endişelenmez mi?어떻게 하면 내가 죽지 않을꼬~ 이렇게 하면 죽지 않을꼬~ 저렇게 하면 죽지 않을꼬~ 하면서 염려가 될까, 안 될까?

48Endişelenmez, değil mi?염려가 안 되는 거죠?

49Bu yüzden endişelenmez ve sonsuza dek yaşayan 영생 kesinliği oluşur.그래서 염려가 안 되고 영원무궁토록 사는 영생의 확신이 서는 거죠.

50Sadece 영생 kesinliği oluşursa, hemen 영생 kesinliğinin kalbi 영생 kanının işleyişi olduğu için, 영생 kesinliğine sahip olunursa hemen 영생 kanı oluştuğu için, 영생 kanı oluştuğunda hastalanmak istese de hastalanamaz, yaşlanmak istese de yaşlanamaz ve ölmek istese de ölemeyen bir bedene dönüşür, değil mi?영생의 확신만 서면 바로 영생의 확신의 마음이 바로 영생의 피의 작용인고로, 영생의 확신을 가지면 바로 영생의 피가 이루어지는 고로, 영생의 피가 이루어지면 병이 걸릴래야 걸릴 수가 없고, 늙을래야 늙을 수가 없고, 죽을래야 죽을 수가 없는 몸으로 변해, 안 변해?

51Dönüşür, değil mi?변하죠?

52Bu yüzden, 이 사람'ın, 이제 그대로, "İnsan düşündüğü gibi kanı değişir ve düşündüğü gibi bedeni değişir" sözü son derece bilimsel bir söz müdür, bilim dışı bir söz müdür?그런 고로, 이 사람이, 이제그대로, "사람이 생각하는 대로 피가 변하고, 생각하는 대로 몸이 변한다"라고 하는 말은 지극히 과학적인 말이야, 비과학적인 말이야?

53Bilimsel bir söz, değil mi?과학적인 말이죠?

54Bu yüzden, 이 사람 insanın kanı çürüdüğü için öldüğünü, kanın çürümesinin ise ölümün unsuru olan '나'라는 주체의식 yüzünden olduğunu söylemişti, değil mi?그런 고로, 이 사람이 사람이 죽는 것은 피가 썩어서 죽는데, 피가 썩는 것은 죽음의 요소가 되는 '나'라는 주체의식 때문이라고 말했죠.

55이제 그대로, ölümün unsuru olan 마귀 ruhu, ölümün unsuru olan ölüm ruhu, yani '나'라는 주체의식 sadece düşünürse, kan çürür ve insan yaşlanır, kan çürür ve hastalanır, kan çürür ve sonunda ölür, değil mi?이제 그대로, 죽음의 요소가 되는 마귀의 영, 죽음의 요소가 되는 사망의 영, 바로 '나'라는 의식이 생각만 하면 피가 썩어서 사람이 늙고, 피가 썩어서 병 걸리고, 피가 썩어서 결국은 죽어, 안 죽어?

56Ölür, değil mi?죽는 거죠?

57Bu yüzden, 이제 그대로, bugün insan kanı çürüdüğü için ölür ve tam da '나'라는 주체의식 yüzünden ölür.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 사람이 죽는 것은 피가 썩어서 죽는데, 바로 '나'라는 주체의식 때문에 죽는 겁니다.

58Bu yüzden, sadece '나'라는 주체의식 tamamen ortadan kaldırılırsa, '나'라는 주체의식 ortadan kalktığında, ölmek istese de ölemeyen 하나님'ın ruhu ben olduğum için, 이제 그대로, 하나님 içinde hareket eder olur.그런고로, '나'라는 주체의식만 완전히 제거만 되면, '나'라는 주체의식이 제거되면, 죽을래 죽을 수 없는 하나님의 영이 내가 됨으로 말미암아, 이제 그대로, 하나님 안에서 행한다가 되는 겁니다.

59이제 그대로, 하나님 içinde hareket eden kişi hemen 생명과일 yemiş olur, 성령 ile yeniden doğmuş olur ve iman etmiş olur; bu yüzden ölmek istese de ölemeyen 영생'in 하나님'ı olur mu, olmaz mı?이제 그대로, 하나님 안에서 행하는 자가 바로 생명과일을 먹었다가 되고 성령으로 거듭났다가 되고 믿음을 가졌다가 되는 고로, 죽을래 죽을 수 없는 영생의 하나님이 되는 거야, 안 되는 거야?

60Olur, değil mi?되는 거죠?