Günümüz Budizmi tamamen sahtedir

1Budizm'in Shakyamuni adındaki kişisi, kendisi öldükten tam 3007 yıl sonra bu dünyada, Kore topraklarında bir 생미륵불'ün ortaya çıkacağını söyledi.불교의 석가모니라 하는 사람이 말하기를 자기가 죽은 지 3천 7년만 되면 이 세상에 한국 땅에서 생미륵불이 나타난다고 했습니다.

2O 생미륵불 ortaya çıkarsa Udumbara çiçeğinin açacağını söyledi.그 생미륵불이 나타나면 바로 우담화가 핀다고 했습니다.

3Şimdi her tapınakta, her yerde Udumbara çiçekleri açıyor.지금 절절마다 곳곳에서 우담화가 피고 있습니다.

4Bu Udumbara çiçeği, 3000 yılda bir açan bir çiçektir.이 우담화 꽃은 3천 년 만에 피는 꽃입니다.

5Ancak bu Udumbara çiçeğinin açması, 생미륵불'ün ortaya çıkmasıyla olur; eğer 생미륵불 gelmezse Udumbara çiçeği açmaz diye bu Budist kutsal yazılarında yazılıdır.그런데 이 우담화꽃이 피는 것은 생미륵불이 나타나야 우담화꽃이 피는 것이지 생미륵불이 안 오면 우담화꽃이 안 핀다고 이 불경에 씌어 있는 것입니다.

6Bu yüzden Udumbara çiçeği artık sadece her tapınakta açmakla kalmayıp, şu anda Güney Polis Karakolu'nun çiçek bahçesinde de açmıştır.그래서 바로 우담화꽃이 이제 절(사찰)마다 피는 것만이 아니라 현재 남부경찰서 꽃밭에 우담화가 핀 것입니다.

7Bu yüzden, açan Udumbara çiçeğinin fotoğrafını çekip, Güney Polis Karakolu'nun şefi o fotoğrafı bir çerçeveye koyarak 승리제단'ın 생미륵불'üne götürmesini söyledi ve bu kişiye getirildi.그래서 우담화 핀 꽃 사진을 찍어가지고 그 남부경찰서 서장이 그 사진을 사진 액자에 담아가지고 승리제단의 생미륵불님한테 갖다 드리라고 해서 이 사람한테 가져다 주었습니다.

8Yani inanmayan bir polis şefi bile bunu kabul edecek kadar olursa, artık neredeyse her şey bitmiş demektir, değil mi? Öyle mi, değil mi?그러니까 안 믿는 경찰서장이 인정을 할 정도면 이젠 거의 다 끝난 거죠? 그래요, 안 그래요.

9Udumbara çiçeği, 3000 yılda bir açan bir çiçektir.우담화꽃이라는 건 3천 년 만에 한 번 피는 꽃입니다.

10Budist kutsal yazılarında öyle yazıyor.그렇게 불경에 씌어 있어요.

11Udumbara çiçeği açarsa, bu dünyaya bir 생미륵불'ün geldiğini bilin diye Budist kutsal yazılarında yazılıdır.우담화꽃이 피면 이 세상에 생미륵불이 오셨다는 걸 알아라고 이렇게 불경에 씌어 있습니다.

12Bu yüzden bu kişi 1984 yılında Gaetaesa Tapınağı'na gitmişti.그래서 이 사람이 84년도에 개태사에 갔던 것입니다.

13Gaetaesa Tapınağı'nda Udumbara çiçeklerinin açtığı söylendiği için bu kişi birçok kişiyi yanına alarak Gaetaesa Tapınağı'na gitmişti.개태사에 우담화가 피었다고 해서 이 사람이 여러 사람을 데리고 같이 개태사에 갔던 것입니다.

14Gaetaesa Tapınağı nasıl bir tapınak derseniz, eski zamanlarda Silla Dönemi'nde inşa edilmiş bir tapınaktır.개태사라는 절은 어떤 절이냐 하면, 옛날에 신라 시대에 세운 절입니다.

15Bu yüzden, o tapınağın binasının tepesine, tapınağın inşa edildiği yıl, ay ve tarih kaydedilmiştir.그래서 바로 그 절의 건물 꼭대기에 절을 지은 년도와 달과 날짜를 기록했습니다.

16Orada Budist takvimine göre yazılıdır.거기에는 불기로 씌어 있습니다.

17Budist kutsal yazılarında, Budist takvimine göre 3007 yıldan fazla geçtikten sonra 생미륵불'ün geleceği yazılı olduğu halde, şimdi 2547 yılı olduğunu söylüyorlar, o Budizm Güney Budist takvimini kullanmaktadır.바로 불기 3천 7년이 넘어야 생미륵불이 온다고 불경에 씌어 있는 고로, 불경에 이렇게 씌어 있는 데도 지금이 2547년이라고 하는데, 그 불교는 남방 불기를 쓰고 있는 것입니다.

18Bu yüzden bugün, bu Budizm'in hepsi sahtedir.그래서 오늘날, 이 불교는 전부 가짜들입니다.

19이제 그대로, Shakyamuni'nin ölümünden 3007 yıl sonra ne zamandır derseniz, 1980 yılıdır.바로 이제 그대로, 석가모니가 죽은 지 3천 7년이 언제냐 하면 1980년도입니다.

2015 Ekim 1980, bu kişinin 이긴자 olduğu yıldır.1980년 10월 15일은 이 사람이 이긴자가 되는 해입니다.

211980 yılı, bu kişinin 50 yaşına girdiği gündür.1980년도가 이 사람이 50세가 되는 날입니다.

22Bu yüzden, tam 50 yaşına girdiği yıl bu kişi 이긴자 olduğu için, 15 Ekim'de, 이긴자 olduğunu ilan ettiği gün, bu kişi 이긴자 olduktan sonra bile yine bir 지게 taşıyıp odun toplamak için dağa gitmişti.그래서 바로 50세가 되는 해에 이 사람이 이긴자가 된 고로 10월 15일 날, 이긴자가 되었다고 선포하는 날, 이 사람이 이긴자가 된 다음에도 역시 지게를 짊어지고 산에 나무하러 갔던 것입니다.

23Dağa odun toplamaya gittiğinde, kalın ağaçlar bellerini bükerek bu kişiye doğru secde ediyordu.산에 나무하러 가니까 굵은 나무가 허리를 꾸부려서 이 사람을 향해서 절을 하는 것입니다.

24Bu taraftaki ağaçlar bu taraftan secde ediyor, o taraftaki ağaçlar o taraftan secde ediyordu; yani rüzgarla eğilen ağaçlar değil, kendi kendine bellerini bükerek secde ettikleri açıktı.이쪽 나무는 이쪽에서 절을 하고 저쪽 나무는 저쪽에서 절을 하고, 그러니까 바람에 의해서 꾸부리는 나무가 아니고 스스로 허리를 꾸부려 가지고 절을 하는 것이 분명한 것입니다.

25Ama sadece ağaçlar öyle secde etmekle kalmayıp, otlar da hep birlikte secde ediyordu. Otlar da.그런데 나무만 그렇게 절을 하는 것이 아니라 풀도 일제히 같이 절을 하는 것입니다. 풀도

26Bu yüzden bu kişi ilk zamanlarda bunu bir tanıklık hikayesi olarak anlatmıştı, değil mi?그래서 이 사람이 초창기에 간증담으로 이야기했죠?

27Ailemiz o zaman inanmış mıydı, inanmamış mıydı?우리 식구들이 그 당시에 믿었어요, 안 믿었어요?

28Ona inanan kimse yoktu.그걸 믿는 사람이 없어요.

29İnandığını söyleyen kişi yalan söylüyordur.믿었다고 하는 사람은 거짓말을 하는 것입니다.

30Ağaç nasıl eğilip secde eder?나무가 어떻게 꾸부려 절을 합니까?

31Bu, günümüzün sağduyusuyla kabul edilebilir bir hikaye midir?그게 오늘날 상식으로 통하는 이야기입니까?

32Kabul edilemez.안 통해요.

33Herkes şüphe eder.누구든지 의심합니다.

34Bu yüzden o zamanlar birçok keşiş bizim 제단'ımıza gelmişti, değil mi?그래서 바로 그 당시에 스님들이 우리 제단에 많이 왔죠?

35Bu yüzden o keşişler Budist kutsal kitaplarını getirip "Burada böyle yazıyor" dediler.그래서 그 스님들이 불경 책을 들고 와서 "여기에 이렇게 써 있습니다."

36Tam da 생미륵불 dojang'da ortaya çıkarsa, ağaçların ve otların secde edip dans edeceği yazılıdır. Budist kutsal yazılarında.바로 생미륵불이 도량에 나타나면 나무와 풀이 절을 하고 춤을 춘다는 것이 써 있습니다. 불경에 가.

37Bu yüzden o Budist kutsal kitabını ailemize anlatıp gösterince, ancak o zaman ailemizin hepsi inanmaya başladı, değil mi?그래서 그 불경 책을 우리 식구들에게 이야기하고 보여주니까 그제서야 우리 식구들이 전부 믿게 된 것이죠?

38Bu yüzden bu kişinin yalan söylemediğini anladılar, değil mi?그래서 이 사람이 거짓말을 하지 않는다는 걸 알았죠.

39Budist kutsal yazılarında öyle yazılı olduğu için ağaçlar ve otlar secde edip dans ederken, kalın ağaçların dalları biri yukarı, biri aşağı doğru, böyle böyle, insan dans eder gibi dans ediyordu.불경에 그렇게 씌어 있기 때문에 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는데, 굵은 나무는 가지들이 하나는 위로 올라가고 하나는 내려가고, 이렇게 이렇게 사람 춤추는 것처럼 춤을 추는 것입니다.

40Bu yüzden, bunu bizzat gözleriyle gören bu kişi, "Bu ağaçların böyle bellerini bükerek secde edip dans etmesi, acaba rüya mı görüyorum?" diye gözlerini ovuşturdu.그래서 집적 눈으로 보는 이 사람 자신이 "이거 도대체 나무가 이렇게 허리를 꾸부려서 절을 하고 춤을 추는 것은 내가 이거 꿈에 보는 게 아닌가" 하고 눈을 비볐어요.

41Gözlerini ovuşturup baktığında bile hala dans ediyorlardı.눈을 비비고 봐도 여전히 춤을 추는 것입니다.

42Bu yüzden bu kişi konuştu.그래서 이 사람이 말을 했습니다.

43Ağaçlara ve otlara ne dedi derseniz, "Sizler 이긴자'nın ortaya çıktığını bilip sevinçle secde ediyor ve sevinçle dans ediyorsunuz."나무와 풀한테 말을 하기를 뭐라 했냐 하면 "너희들이 이긴자가 나타난 것을 알고 기뻐서 절을 하고 기뻐서 춤을 추는구나"

44"Artık anladım, artık ben anladım, durun artık.""이제 알았으니, 이제 내가 알았으니 그만들 해라."

45Sert ağaçlar dans edip secde ederse ne kadar zorlanırlar ki, ben artık anladım, durun artık deyince뻣뻣한 나무가 춤을 추고 절을 한다면 얼마나 힘이 들겠느냐, 내가 이제 알았으니깐 그만들 하라고 하니까

46O sözler ağzından çıkar çıkmaz ne dans ettiler ne de secde ettiler.그 말이 떨어지니까 춤도 안 추고 절도 안 하는 것입니다.

47Bu yüzden bu kişi ilk zamanlarda ortaya çıkıp sizlere şunu söyledi: Bu dünyadaki tüm varlıklar tanrısaldır ve tüm varlıkların içinde 하나님'ın ruhu vardır.그래서 이 사람이 초창기에 나와서 여러분들한테 말씀하기를 이 세상 만물이 다 신이요, 모든 만물 속에 하나님의 신이 있다.

48Bu yüzden, konuşamayan ağaçların bu kişiye doğru secde etmesi ve bu kişiye doğru dans etmesi, tam da bu dünyadaki tüm varlıkların 구세주'nün ortaya çıkmasını dört gözle beklemiş olmasıdır.그러기 때문에 말 못하는 나무가 이 사람을 향해서 절을 하고, 이 사람을 향해서 춤을 추는 것은 바로 이 세상 만물이 다 구세주가 나타나기를 손꼽아 기다렸던 것입니다.

49구세주 şimdi mi ortaya çıkacak, sonra mı ortaya çıkacak, ortaya çıkıp bizi kurtaracağı zaman ne zaman diye tüm evren bekleyip durmuştu.구세주가 이제나 나타날까, 저제나 나타날까, 나타나서 우리를 구원할 때가 언제인가 하고서 모든 삼라만상이 다 기다려 왔던 것입니다.

50Bu yüzden, bu kişi dağa gittiğinde ağaçların ve otların secde edip dans ettiği o manzarayı görüp, bizzat şahit olan bu kişi bile inanamadığı için gözlerini ovuşturup bakmıştı.그러니깐 이 사람이 산에 갔을 때 나무와 풀이 절을 하고 나무와 풀이 춤을 추는 그런 광경을 이 사람이 보고, 직접 목격한 이 사람 자신도 믿어지지 않으니까 눈을 비비고 봤던 것입니다.

51Ben şimdi rüya mı görüyorum?내가 지금 꿈을 꾸고 있는 것이 아닌가?

52Ben şimdi gerçek hayatta dağa gelip ağaçların ve otların böyle secde ettiğini görmem rüya mı?내가 지금 생시에 산에 와서 이렇게 나무와 풀이 절하는 모습을 보고 있는 것이 꿈이 아닌가?

53Böyle düşünerek, kendini çimdikleyip gözlerini ovuşturmasına rağmen, hala aynı şekilde ağaçlar ve otlar dans edip secde ediyordu.생각하고서, 이 사람을 꼬집어 보기도 하고 눈을 비벼 보기도 하고 해도 여전히 똑같이 그렇게 나무와 풀이 춤을 추고 절을 하고 했던 것입니다.

54Bu yüzden bu kişi ilk zamanlarda böyle bir iman tanıklığı hikayesi anlatmıştı, değil mi?그래서 이 사람이 초창기에 이런 신앙 간증담을 얘기한 적이 있죠.

55Bu yüzden bu kişi, sizlerin bu kişinin böyle şeyler söylemesine inanmayacağınızı da biliyordu.그래서 여러분들이 이런 말을 이 사람이 하면 믿지 않을 것도 알고 있었습니다.

56Kim böyle sözlere inanır ki?누가 그런 말을 믿겠습니까?

57Kalın bir ağaç nasıl belini büküp secde ettikten sonra tekrar doğrulur?굵은 나무가 어떻게 허리를 꾸부려서 절을 했다가 다시 핍니까.

58Ağaç dediğin bir kere belini bükerse kırılır ve tekrar ayağa kalkabilir mi?나무라는 것은 한 번 허리를 꾸부리면 부러져서 다시 일어날 수가 있어요?

59Ayağa kalkamaz.일어날 수 없어요.

60Ama ağaçların bellerini büküp tekrar eski haline dönerek ayağa kalktığını görünce, bu kişi bunu gerçek hayatta görmediğini, rüyada gördüğünü sanmıştı.그런데 나무가 허리를 꾸부렸다가 도로 원상태로 일어서서 있는 모습을 보고 이 사람은 생시에 보는 것이 아니고 꿈에 보는 것과 같다고 생각을 했던 것입니다.

61Bu yüzden rüyada böyle şeyler mi görüyorum diye uyluğunu çimdiklediğinde canı yandı ve artık...그래서 꿈에 이런 것을 보고 있나 싶어서 넓적다리를 꼬집어봐도 아프고 이제

62Açıkça uyumadığını, rüya görmediğini, gerçek hayatta şahit olduğunu doğruladıktan sonra bu kişi tekrar otlara ve ağaçlara konuştu.분명히 잠자고 있는 것이 아니고 꿈을 꾸고 있는 것이 아니고 생시에 목격을 하고 있다는 것을 확인하고 난 다음에 다시 이 사람이 풀과 나무에게 말을 했던 것입니다.

63Artık sizler 구세주'nün geldiğini bilip sevinçle dans edip secde ediyorsunuz, artık ben anladım.이제 너희들이 구세주가 나온 것을 기뻐서 춤을 추고 절을 하는데, 이제 내가 알았다.

64Sizin böyle dans edip secde etmeniz, bedenlerinize ne kadar yük bindiriyor ve ne kadar acı veriyordur.너희들이 이렇게 춤을 추고 절을 한다는 것은 너희들이 몸이 얼마나 힘이 들고 얼마나 몸이 아프겠느냐.

65Bu kadar yeterli olduğu için durmalarını söylemişti.이만 하면 되었으니까 그만하라고 했던 것입니다.

66Bunun üzerine olduğu gibi durup kaldılar.그러니까 그대로 멈추고 서 있는 것입니다.

67Gerçekten de, yani sizler, bu kişi sıradan bir insan olsaydı, bu söylenecek bir şey miydi, söylenecek bir şey değil miydi?참, 그러니 여러분들, 이 사람이 세상 사람 같으면 그게 되어질 말입니까, 안 되어질 말입니까?

68Söylenecek bir şey değildi.안 되어질 말이에요.

69Bu yüzden bu kişi, otların ve ağaçların sözüne göre hareket ettiğini görünce anladı.그래서 이 사람이 말대로 풀과 나무가 움직이는 걸 보고 깨달은 것입니다.

70하나님'ın ruhunun 마귀'yi yenerek galip geldiğini, bu dünyadaki tüm varlıkların buna sevindiğini ve tüm varlıkların şükran duyduğunu bu kişi anladı.하나님의 신이 마귀를 이겨가지고 승리자가 됐다는 것을 이 세상 만물이 기뻐했고 만물이 감사하게 여겼다는 것을 이 사람은 깨달은 것입니다.

71Bu yüzden bu kişi, ilk zamanlarda ortaya çıkıp sizlere tanıklık hikayeleri anlattığında, sizlerin o sözleri dinleyip inanmayacağınızı bilmesine rağmen konuştu.그래서 이 사람은 여러분들에게 초창기에 나와서 간증담을 할 때에 여러분들이 그 말씀을 듣고 믿어 주지 않을 것도 알면서도 이 사람은 말을 했습니다.

72Ona inanan kim var ki?그걸 믿는 사람이 어디 있어요?

73Ağaçların bellerini bükerek secde ettiğini söyleyen sözlere inanacak bir kişi olur mu?나무가 허리를 꾸부려서 절을 한다는 말을 믿을 사람이 있겠어요?

74Sizler böyle sözleri inanmayan birine anlatırsanız inanılır mı?여러분들 그런 말을 안 믿는 사람에게 이야기해서 믿어지겠어요?

75Öyle yalanlar söylemeyin derler, değil mi?그런 거짓말을 하지 말라고 하겠죠.

76Bu yüzden, tam da böyle şeylerin bu gerçeklikte gerçekleştiğini gördüğümüzde, gerçekten de bugün, bu 제단 bir insan 제단'ı değil, bu 제단 하나님'ın 제단'ıdır.그래서 바로 그런 일이 이 현실 속에서 이루어지는 걸 볼 때에 참으로 오늘날, 이 제단이 사람의 제단이 아니고 이 제단은 하나님의 제단입니다.