Kutsal Kitap ve Budist kutsal metinlerinin temel öğretisi

1Bu yüzden, 하나님'ın ruhu, 이제 그대로, doğrudan bu kişinin ağzından konuşan 하나님'ın ruhu olduğu için, 하나님'ın ruhu konuşmadan "Bu dünyadaki her şey tanrıdır." sözünü nasıl söyleyebilir?그런고로, 하나님의 신이, 이제 그대로, 직접 이 사람의 입을 통해가지고 하나님의 신이 말씀을 하는 고로, 하나님의 신이 말씀을 하지 않고서는 어떻게 "이 세상 만물이 신이다."라는 말씀을 할 수 있겠어요.

2Sizler, bu kişinin 영육일체설'i tartıştığını garipseyip, 영육일체'yi tartıştığı için sapkınlık, üçüncü sapkınlık diyen insanlar var; aslında İncil'de veya Budist kutsal metinlerinde 영육일체설 olarak yazılıdır, bu kişi yeni bir şey mi söylüyor?여러분들, 이 사람이 영육일체설(靈肉一體說)을 논한 것을 이상하게 생각하고, 영육일체를 논한 것을 가지고 이단이니, 삼단이니 하는 사람들이 있는데, 사실은 성경이나 불경에 가 영육일체설로 써 있어요, 이 사람이 새로 말하는 거요?

3İncil'de veya Budist kutsal metinlerinde zaten 영육일체설 olarak yazılıdır! Anladınız mı?성경이나 불경에는 이미 영육일체설로 써 있어! 아시겠어요?

4O İncil'i veya Budist kutsal metinlerini doğru okuyamadıkları için öyle, 이제 그대로, maddenin kendisi tanrıdır, tanrının kendisi 영'dir, açıkça 하나님'ın sözünü alan kişinin tanrı olduğu yazılıdır, değil mi?그 성경이나 불경을 바로 보지 못해서 그렇지, 이제 그대로, 물질 자체가 신이요, 신 자체가 영이요, 분명히 하나님의 말씀을 받은 자가 곧 신이라고 하는 말씀이 써 있어요, 안 써 있어요?

5Ayrıca Mezmur 82:6'da "Siz tanrılarsınız, Yüceler Yücesi'nin oğullarısınız." diye yazar.또한 시편 82편6절에 가 "너희들은 신들이니 지존자의 아들들이라."

6하나님'ın oğulları demek, değil mi?하나님의 아들들이라는 거죠?

7Bu yüzden açıkça "siz tanrılarsınız" dedi, değil mi?그래서 너희들은 신들이라고 분명히 그랬어요, 안 그랬어요?

8Öyleydi, işte, şimdi olduğu gibi, eğer insan tanrıysa, bedeni ayrı, ruhu ayrı mı olur?그랬어요, 바로, 이제 그대로, 사람이 신이라면 육체가 따로 있고 영이 따로 있어요?

9"Siz tanrısınız" derken, bu sizin bedeninizi de kapsıyor, değil mi?"너희들은 신"이라는 건 육체까지 너희들을 가리키는 거죠?

10Yani "Sizin bedeniniz tanrıdır." Bu demek, anlıyor musunuz?그러니까 "너희들의 육체가 신이다." 이 소리요, 아시겠어요?

11Bu yüzden, "성령 ile yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, şimdi olduğu gibi, insanın 하나님'ın ruhu olarak yeniden doğmasıyla kurtuluş bulacağı anlamına gelir.그런고로 "성령으로 거듭나야 구원 얻는다."는 말은, 이제 그대로, 사람이 하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다는 말이요.

12İnsanın kendisinin tanrı olduğu öncül anlamını mı tartıştı, şimdi olduğu gibi, insanın bedeni tanrı değilken tanrı olarak yeniden doğmasıyla mı kurtuluş bulur deniyor?사람 자체가 신이라는 전제적인 의미를 논한 거야, 이제 그대로, 사람의 몸이 신이 아닌데 신으로 거듭나야 구원을 얻는 말이에요?

13İnsan bedeninin kendisi tanrıdır, değil mi?사람의 몸 자체가 신이라는 거죠?

14İnsan bedeninin kendisi tanrı olsa da, 마귀'nin ruhundan kurtulup 하나님'ın ruhu olarak yeniden doğmakla kurtuluş bulunacağı anlamına gelir.사람 몸 자체가 신은 신인데, 마귀의 신을 벗어나서 하나님의 신으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말인 것이요.

15Şimdi olduğu gibi, "성령 ile yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, şu anda sizin 하나님'ın ruhu değil, başka bir ruh olduğunuz için, o başka ruhu atıp 하나님'ın ruhu olarak yeniden doğmanızla kurtuluş bulacağınız anlamına gelir, değil mi?이제 그대로, "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다."는 말은 현재 너희는 하나님의 신이 아니고 다른 신인 고로, 다른 신을 벗어버리고 하나님의 신으로 거듭나야 구원 얻는다는 말이죠?

16Öyle, değil mi?그래요, 안 그래요?

17Bu Kutsal Kitap'ta veya Budist kutsal metinlerinde yazıyor mu, yazmıyor mu?이게 성경이나 불경에 써 있어요, 안 써 있어요?

18Yazıyor, değil mi?써 있죠?

19Bu yüzden, şimdi olduğu gibi, Kutsal Kitap'ı ve Budist kutsal metinlerini bilmeyen insanlar, 성령 olan 하나님'ın ruhunu alıp o ruhu alan kişinin kurtuluş bulduğunu düşünüyorlar, oysa Kutsal Kitap'ta veya Budist kutsal metinlerinde 성령 ile yeniden doğmakla kurtuluş bulunacağı söyleniyor, almakla kurtuluş bulunacağı diye bir şey yazıyor mu, yazmıyor mu?그런고로 이걸 가지고, 이제 그대로, 성경과 불경을 알지 못하는 사람들은 성령이 되는 하나님의 신을 받아가지고 하나님의 신을 받은 사람이 구원을 얻는 것을 이렇게 생각하고 있는데, 성경이나 불경에는 성령으로 거듭나야 구원 얻는다고 그랬지, 받아야 구원 얻는다는 말이 있어요, 없어요?

20Yazmıyor.없어요.

21"성령 ile yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, tam olarak "하나님'ın ruhu olarak yeniden doğmak kurtuluş getirir" demektir."성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로 "하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다"라는 말이요.

22"하나님'ın ruhu olarak yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, "önceden insan 하나님 idi" anlamını taşıyan bir söz müdür, değil midir?"하나님의 신으로 다시 태어나야 구원 얻는다"라는 말은 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미가 있는 말이야, 없는 말이야?

23Ne kadar zihni yavaş olursa olsun, bu kişi'nin açıklamasını dinlerse, "önceden insan 하나님 idi" anlamını içeren sözün, "성령 ile yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözünün içinde yer alıp almadığı açıkça anlaşılır, değil mi?아무리 머리가 나빠도, 이 사람의 설명을 들으면 분명히 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미가 들어있는 말씀이 "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다는 말씀 속에 가 있는 거야, 없는 거야?

24Bunu yüz kere bin kere söylesen de anlamayan kişi lanetlenmiş bir kişi midir, kutsanmış bir kişi midir?이걸 백 번 천 번 말을 해도 못 알아듣는 사람은 저주받은 사람이예요, 축복받은 사람이예요?

25Lanetlenmiş bir kişidir, anlıyor musunuz?저주받은 사람이에요, 아시겠어요?

26Açıkça, şimdi olduğu gibi, "성령 ile yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, "하나님 olarak yeniden doğmak kurtuluş getirir" demektir.분명히, 이제 그대로, "성령으로 거듭나야 구원을 얻는다"라는 말은 "하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다"라는 말이요.

27"하나님 olarak yeniden doğmak kurtuluş getirir" sözü, "önceden insan 하나님 idi" anlamını taşıyan bir söz olduğu için, şimdi olduğu gibi, insanlığın ataları Adem ve Havva'nın 하나님 olduğu sözü doğru mudur, değil midir?"하나님으로 다시 태어나야 구원을 얻는다"라는 말은 "전에 사람이 하나님이었었다"라는 의미의 말씀이 되는 고로, 이제 그대로, 인류의 조상 아담과 해와가 하나님이었었다는 말씀이 맞아요, 안 맞아요?

28Doğru, değil mi?맞죠?

29Bu yüzden Adem ve Havva önceden 하나님 idiler, ama "하나님 idiler" sözü o Kutsal Kitap'ta yazıyor mu, yazmıyor mu?그런고로 아담과 해와가 전에 하나님이었었지만, "하나님이었었다"라는 말씀이 그 성경에는 써 있어, 안 써 있어?

30"Adem ve Havva'nın 하나님'ın suretini taşıdığı" sözü kayıtlı olduğu gibi, Adem ve Havva'nın 하나님 ile birlikte "Aden Bahçesi'nde yaşadığı" sözü yazıyor mu, yazmıyor mu?"아담과 해와가 하나님의 형상이 입었다"라는 말씀이 기록되어 있는가 하면, 아담과 해와가 하나님과 더불어 "에덴동산에서 살았다"라는 말씀이 써 있어, 안 써 있어?

31O Aden Bahçesi cennetten farklı, değil mi?그 에덴동산은 하늘나라하고 틀리죠?

32Aynı şey, değil mi?똑 같은 거죠?

33Aden Bahçesi cennettir, cennet ise tam olarak...에덴동산이 하늘나라요, 하늘나라는 바로..

34"하나님'ın olduğu her yer cennettir.""하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라"

35Bu ne kadar doğru bir söz, ne kadar doğru bir yorum.이 얼마나 정확한 말씀이야, 얼마나 정확한 해석이야.

36Sizler, sadece 하나님'ın olduğu yer cennettir.여러분들, 하나님이 계신 곳이라야 하늘나라야.

37Cennet olan Aden Bahçesi'nde Adem ve Havva 하나님 yaşadıysa, sadece 하나님 mı 하나님'dır, Adem ve Havva da mı 하나님'dır?하늘나라가 되는 에덴동산에서 아담과 해와 하나님이 사셨다면, 하나님만 하나님이야, 아담과 해와도 하나님이야?

38Adem ve Havva'nın da cennet olan, göklerin krallığı olan Aden Bahçesi'nde yaşadığı açıkça yazılı olduğu sürece, onlar 하나님 mıdır, insan mıdır?아담과 해와도 하늘나라가 되는 천국이 되는 바로 에덴동산에서 살았다는 말씀이 또렷하게 써 있는 한 하나님이야, 사람이야?

39하나님'dır, değil mi?하나님이죠?

40Bu yüzden şimdi Kutsal Kitap'ta, iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yiyerek Aden Bahçesi'nden kovuldukları yazıyor mu, yazmıyor mu?그래서 바로 이제 성경에는 선악과를 먹어서 에덴동산에서 쫓겨났다고 기록이 되어 있어, 안 되어 있어?

41Yazıyor, değil mi?기록되어 있죠?

42İyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesinin ne olduğunu bilmedikleri için, o Kutsal Kitap'ı yazan kişi de yanlış yazmış ve iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesinin ne olduğunu bilmeyen bir kişi yazdığı için, Aden Bahçesi'nin ayrı, bu günahkar dünyanın ayrı olduğu gibi kaydetmişlerdir.선악과가 뭔 줄을 모르는 고로, 그 성경 쓴 사람도 잘못 썼고, 선악과가 뭔 줄 모르는 사람이 쓴 고로, 에덴동산이 따로 있고 이 죄악 세상이 따로 있는 것처럼 기록을 해놓은 겁니다.

43Şimdi olduğu gibi, Aden Bahçesi'nden kovulup günahkar dünyaya sürülerek yaşayıp öldükleri...이제 그대로, 에덴동산에서 쫓겨나가지고 죄악 세상으로 쫓겨나서 살다가 죽게 되었다고...

44İyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yiyerek öldükleri böyle yazıyor, değil mi?선악과를 먹어서 죽게 되었다고 이렇게 기록되어 있죠?

45Ancak, şimdi olduğu gibi, Aden Bahçesi'nde iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yedikleri sözü tam olarak şudur: İyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesinin kendisi Kutsal Kitap'ın bir sözüdür, Kutsal Kitap'ın sözü ruhsal bir sözdür, ruhsal söz ruhsal bir meyvedir, ruhsal meyve bir ruh olduğu için, ruh ruhtur, iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesi öldüren bir ruh mudur, yaşatan bir ruh mudur?그러나, 이제 그대로, 에덴동산에서 선악과를 먹었다는 말은 바로, 선악과 자체가 성경 말이요, 성경 말은 영적 말이요, 영적 말이라는 건 영적 과일이요, 영적 과일이 영인 고로, 영은 영인데, 선악과가 죽이는 영이예요, 살리는 영이예요?

46O iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yiyip öldükleri için, öldüren bir ruh demek doğru bir yorum olur, değil mi? Öyle, değil mi?그 선악과를 먹고 죽었으니까 죽이는 영이라고 해야 정확한 해석이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

47Bu yüzden, öldüren ruh iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesi olduğu için, öldüren ruh 하나님'ın ruhu mudur, 마귀'nin ruhu mudur?그런고로 죽이는 영이 선악과인 고로, 죽이는 영이 하나님의 영일까, 마귀 영일까?

48마귀'nin ruhudur, değil mi?마귀 영이죠?

49Bu yüzden, eğer 마귀'nin ruhunu insan atalarımız, 삼위일체 하나님, Adem ve Havva 하나님 o iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yediyse, Kutsal Kitap'ta sadece Adem ve Havva yemiş gibi kayıtlı olsa da, Adem ve Havva açıkça 하나님'ın suretini taşıdıysa, onlar 하나님 ile bir olan 삼위일체 하나님 mıdır, yoksa ayrı ayrı 하나님 mıdır?그런고로 마귀의 영을 우리 인간의 조상, 삼위일체 하나님, 아담과 해와 하나님이 그 선악과를 먹었다면, 성경에는 아담과 해와만 먹은 것처럼 기록은 해놓았지만, 분명히 아담과 해와가 하나님의 형상을 입었다면 하나님과 일체가 되는 삼위일체 하나님이야, 각각 하나님이야?

50삼위일체 하나님, şimdi olduğu gibi, üç kişi (三位) olan Adem ve Havva iki kişi olsa da, 하나님'ı da sayarsak "삼위" olur, değil mi?삼위일체 하나님이, 이제 그대로, 삼위(三位)가 되는 바로 아담과 해와는 둘이 되지만, 하나님까지 하면 "삼위"가 되는 거죠?

51Yani üç kişi üç kişi olsa da, bir bütünün tek bir bedeni olduğu için, Adem ve Havva yediyse 하나님 yememiş mi olur?그러니까 바로 삼위는 삼위인데 일체의 한 몸인 고로, 아담과 해와가 먹었으면 하나님은 안 먹은 거야?

52Bir bütün olduğu için, şimdi olduğu gibi, bu ağızla yenildiyse, kollar da yedi, ayaklar da yedi, karın da yedi, baş da yedi, değil mi? Öyle, değil mi?일체니까, 이제 그대로, 이 입으로 먹었으면 팔도 먹었고, 발도 먹었고, 배도 먹었고, 머리도 먹은 거죠? 그래요, 안 그래요?

53Bu yüzden, şimdi olduğu gibi, iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini sadece Adem ve Havva'nın yediğini yazan kişi, şimdi olduğu gibi, iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini bilmeyen bir kişi olup, 마귀 ruhunu alarak 마귀'nin ruhu tarafından kaydetmiştir.그런고로, 이제 그대로, 선악과를 먹었다는 것은 아담과 해와만 먹었다고 쓴 사람이, 이제 그대로, 선악과를 모르는 사람이, 마귀 영을 받아가지고, 마귀의 영에 의해서 기록한 것이요.

54마귀'nin düşüncesine göre kaydedilen şey yanlış bir kayıttır.마귀 생각대로 기록한 것은 잘못된 기록인 것이올시다.

55Bu yüzden bugün 하나님'ın ruhu, şimdi olduğu gibi, yanlış olanı tek tek öğretirken, ayrıntılı ve açıkça bildiriyor mu, bildirmiyor mu?그런고로 오늘날 하나님의 신이, 이제 그대로, 잘못된 것을 일일이 가르쳐주면서, 세밀하게 환하게 알려줘, 안 알려줘?

56Açıkça bildiriyor, değil mi?환하게 알려주죠?

57Ama bunu bu kişi uydurup söylüyormuş gibi mi geliyor?그런데 이걸 이 사람이 꾸며서 말을 하는 것 같아?

58Uydurup söylüyormuş gibi mi geliyor?꾸며서 말을 하는 것 같아요?

59Açıkça hakikat sözünü, şimdi olduğu gibi, akıllıca, kesinlikle ve mantıklı bir şekilde tartışıyor, değil mi?분명히 진리의 말씀을, 이제 그대로, 똑똑하고도 확실하게 합리적으로 논하고 있는 거죠?

60Sizler, şimdi olduğu gibi, yerleşik kiliselerin dediği gibi eğer 하나님 her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir 하나님 ise, ve Adem ile Havva iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yiyip kovularak, tüm nesillerin ölümüne neden olduysa, o 하나님 her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir 하나님 mıdır, yoksa yetersiz bir 하나님 mıdır?여러분들, 이제 그대로, 기성 교회의 말대로 하나님이 전지전능한 하나님이요, 아담과 해와가 선악과를 따먹어서 내쫓아가지고, 자손만대로 죽게 했다면 그 하나님이 전지전능한 하나님이예요, 무능한 하나님이예요?

61Yetersiz bir 하나님 ve aptal bir 하나님 olur, değil mi? Öyle, değil mi?무능한 하나님이면서 바보 하나님이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

62Bu yüzden sadece Adem ve Havva iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yemedi, 하나님 da yedi.그래서 바로 아담과 해와만 선악과를 먹은 게 아니고 하나님까지 먹은 겁니다.

63"Adem ve Havva ve hatta 하나님 iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yediği için, 삼위일체 하나님 erkek ve kadına dönüştü.""아담과 해와 그리고 하나님까지 선악과를 먹은 고로, 삼위일체 하나님이 남자와 여자로 변했다."

64Böyle söylersek mantıklı olur mu, olmaz mı?이렇게 말을 해야 앞뒤가 맞아요, 안 맞아요?

65Mantıklı, değil mi?앞뒤가 맞죠?

66Toprağı yoğurarak Adem'i yarattığı ve Adem'in kaburga kemiğinden Havva'yı yarattığı sözü mantıksız bir sözdür.흙을 빗어서 아담을 만들고 아담의 갈비를 뽑아서 해와를 만들었다는 말씀은 이치가 맞지 않는 말이에요.

67Şimdi olduğu gibi, kadınların çocuk doğururken öldüğü vakalar çok mu, değil mi?이제 그대로, 여자들이 자식을 낳다가 죽는 예가 많아, 안 많아?

68Ölüm vakaları çoktur, çocuk doğururken acı çekerler mi, çekmezler mi?죽는 예가 많고, 어린애 낳을 때에 고통을 당해, 안 당해?

69Acı çekerler, değil mi?고통을 당하죠?

70Eğer 하나님 toprağı yoğurarak insan yaratma gücüne sahipken, kadınların doğum sancısı çekmesine neden olan ve şimdi olduğu gibi, doğum yaparken ölmelerine neden olan bir 하나님 ise, o 하나님 kötü niyetli bir 하나님 mıdır, iyi bir 하나님 mıdır?만약에 하나님이 흙을 빚어서 사람을 만들 수 있는 능력이 있으면서도 여자로 하여금 해산의 고통을 당하게 하고, 이제 그대로, 해산을 하다가 죽는 일을 당하게 하는 하나님이라면 그 하나님이 악질 하나님이예요, 선한 하나님이예요?

71O kötü niyetli bir 하나님'dır, anlıyor musunuz?그건 악질 하나님이예요, 아시겠어요?

72Hayır, kolayca toprağı yoğurup "hoo!" diye üflesen insan olurken, "hoo!" diye üflesen insan olurken.아니, 쉽게 흙을 빗어가지고 훅! 불면 사람이 되는 데, 훅! 불면 사람이 되는 데.

73Neden o acıyı versin, öyle, değil mi?왜 그 고통을 줘, 그래요, 안 그래요?

74Ve eğer her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir 하나님 ise, insanların uzun uzun yaşamak isteyen kalplerini bilir mi, bilmez mi?그리고 전지전능한 하나님이라면, 사람이 오래 오래 살기를 원하는 사람들의 마음을 아실까, 모르실까?

75Bunu bilen bir 하나님, insanları yüz yaşına gelmeden öldürürse, o 하나님, şimdi olduğu gibi, merhametsiz bir 하나님 ve kötü bir 하나님'dır, değil mi?그걸 아시는 하나님이 백 살도 못돼서 죽게 만든다면, 그 하나님은, 이제 그대로, 무자비한 하나님이요, 악한 하나님이죠?

76Sonsuza dek yaşamak isteyen insanları yüz yaşına gelmeden öldürüp, bir insan yaşayıp öldüğünde ailesinin feryat etmesine, gözyaşı dökmesine ve yeri "tang~ tang~" vurarak ağlamasına neden olursa, o 하나님 merhametsiz bir 하나님 mıdır, merhametli bir 하나님 mıdır?영원무궁토록 살기를 바라는 마음을 가지고 있는 사람들을 백 살도 못 되어 죽게 만들어가지고, 사람이 살다가 죽으면 그 가족식구들이 통곡을 하고 눈물을 흐리고 땅을 땅~ 땅~ 치면서 울게 만들면, 그 하나님이 무자비 하나님이야, 자비로운 하나님이야?

77Merhametsiz bir 하나님'dır, değil mi?무자비한 하나님이죠?

78Bu yüzden çeşitli açılardan bakıldığında, şimdi olduğu gibi, Hristiyan tarzı Kutsal Kitap yorumu yanlış mıdır, doğru mudur?그런고로 여러 가지 모양으로 봐도, 이제 그대로, 기독교식 성경 해석법이 잘못되어 있는 거야, 바로 되어 있는 거야?

79Yanlıştır, değil mi?잘못되어 있는 거죠?

80İnsanlığın atası 삼위일체 하나님'ı, yüce 삼위일체 하나님'ı utandıracak şekilde Kutsal Kitap'ı yorumlamak, tam olarak 하나님'dan lanetlenecek bir iş midir, kutsanacak bir iş midir?우리 인류의 조상 삼위일체 하나님을, 위대한 삼위일체 하나님을 욕 돌리게 하는 방법으로 성경을 해석하는 것은 바로 그건 하나님에게 저주받을 짓을 한 거야, 축복받을 짓을 한 거야?

81Lanetlenecek bir iş yapmıştır, değil mi?저주받을 짓을 한 거죠?

82Bu yüzden, şimdi olduğu gibi, açıkça Adem ve Havva toprağı yoğurarak yaratılmamış, Adem ve Havva aslında 하나님 ve 삼위일체 하나님 idi, ancak şimdi altı bin yıl önce iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesi olan 마귀 tarafından ele geçirilerek 마귀'nin kalbini, 마귀'nin ruhunu yediklerini ifade etmektedir.그런고로, 이제 그대로, 분명히 아담과 해와를 흙을 빚어서 만든 것이 아니고, 아담과 해와는 원래 하나님과 삼위일체 하나님이었었는데, 지금부터 육천 년 전에 선악과가 되는 마귀에게 점령을 당하여 마귀의 마음, 마귀의 영을 먹은 걸 표현한 겁니다.

83Ruhsal olarak ele geçirilmek ile ruhu yemek ifadesi aynı şey, değil mi?영적으로 점령 당했다는 것과, 영을 먹었다는 표현이 같은 거죠?

84Bu yüzden iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yediği böyle ifade edilmiş, tam olarak iyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesi denilen şey 마귀'nin ruhudur, 마귀'nin ruhu "'나'라는 주체의식"tir, "'나'라는 주체의식" ise tam olarak arzu ruhu, kötü bir ruh olduğu için, sadece gururuna dokunulduğunda öfkelenir mi, öfkelenmez mi?그런고로 선악과를 먹었다고 이렇게 표현을 해 놨는데 바로, 선악과라고 하는 것이 마귀의 영이요, 마귀의 영이 '나'라는 주체의식이요, '나'라는 주체의식이 바로 욕망의 영이요, 악한 영인 고로, 자존심만 건드리기만 건드리면 화가 나, 안 나?

85Kötü bir kalp ortaya çıkar mı, çıkmaz mı?악한 마음이 나와, 안 나와?

86Çıkar, değil mi?나오죠?

87Bu yüzden Kutsal Kitap'ta veya Budist kutsal metinlerinde bakarsanız, tam olarak "Beni her zaman terk et" diye bir söz yazıyor, değil mi?그런고로 성경이나 불경에 보면 바로, "나를 항상 버려라" 그런 말씀이 써 있죠?

88"Beni her zaman terk et" sözü kayıtlıyken, şimdi olduğu gibi, '나'yı her zaman terk etmeye odaklanıp '나'yı terk etmenin sırrını öğretmeyip, "kendine inan" diyerek bu dünyadaki tüm insanları ölüme sürüklerse, bu insanları öldürme stratejisi midir, insanları kurtarma stratejisi midir?"나를 항상 버려라." 말씀이 기록되어 있는데, 이제 그대로, '나'를 항상 버리는데 집중해서 생각을 하고 '나'를 버리는 비결을 가르쳐주지 는 않고, "자기를 믿어라"라고 해가지고 이 세상 사람들을 모조리 죽게끔 만든다면 그거는 사람 죽이는 작전이예요, 사람 살리는 작전이예요?

89İnsanları öldürme stratejisidir, değil mi?사람을 죽이는 작전이죠?

90O zaman insanları öldüren 마귀 새끼 midir, insanları öldüren 하나님 mıdır?그러면 사람을 죽이는 게 마귀 새끼일까, 사람을 죽이는 게 하나님일까?

91마귀 새끼'dir, değil mi?마귀 새끼죠?

92Bu yüzden, şimdi olduğu gibi, bugün bu kişi konuşurken, o Kutsal Kitap'ta veya Budist kutsal metinlerinde yazan sözleri mi söylüyor, yoksa onların dışında olan sözleri mi söylüyor?그런고로, 이제 그대로, 오늘날 이 사람이 말씀을 할 때에 그 성경이나 불경 속에 있는 말을 하고 있어요, 그 밖에 있는 말을 하고 있어요?

93Onların içinde olan sözleri söylüyor, değil mi?그 안에 있는 말씀을 하고 있죠?

94Sizler, bu kişi, şimdi olduğu gibi, bilimsel olarak kanın çürümesiyle insanın öldüğünü söylemesi de yine Kutsal Kitap'ta veya Budist kutsal metinlerinde olan bir sözdür, değil mi? Öyle, değil mi?여러분들 이 사람이, 이제 그대로, 과학적으로 피가 썩어서 사람이 죽는다는 말씀하는 것도 역시 성경이나 불경 속에 있는 말씀이죠? 그래요, 안 그래요?

95İncil'de veya Budist kutsal yazılarında, 이제 그대로, günah işlersen ölürsün sözü yazılıdır, "Arzu günahtır" diye Yakup 1:15'te yazıyor, değil mi?성경이나 불경에, 이제 그대로, 죄를 지으면 죽는다는 말씀이 기록이 되어 있는데, "욕심이 죄"라고 야고보서 1장 15절에 써 있어요, 안 써 있어요?

96Arzu günahsa, arzunun kendisi arzu etmek değildir, '나'라는 주체의식 arzu ettiği için, '나'라는 주체의식 günah olur, değil mi?욕심이 죄이면 욕심 자체가 욕심 부림이 아니요, '나'라는 주체의식이 욕심을 부리는 고로, '나'라는 주체의식이 죄가 되는 거죠?

97'나'라는 주체의식'in düşündüğü her şey günahtır, değil mi?'나'라는 주체의식이 생각하는 것이 다 죄예요, 죄 아니예요?

98Günahtır, değil mi?죄죠?

99Bu yüzden ben arzu etsem de kanım bozulur, 이제 그대로, ben sinirlensem de kanım bozulur, insanlardan nefret etsem de kanım bozulur, değil mi?그런고로 내가 욕심을 부려도 피가 썩고, 이제 그대로, 내가 화를 내도 피가 썩고, 사람을 미워해도 피가 썩어요, 안 썩어요?

100Sizler, bu, İncil'deki sözleri bilimsel olarak açıklamak değil mi? Öyle, değil mi?여러분들, 이게 성경 안에 말씀을 과학적으로 설명하는 것뿐이죠? 그래요, 안 그래요?

101Bu bölümdeki sözler İncil'de veya Budist kutsal yazılarındadır. Anlıyor musunuz?대목의 말씀은 성경이나 불경 속에 있는 거예요. 아시겠어요?

102Yani şimdi İncil'den veya Budist kutsal yazılarından mı bahsediyorum, yoksa İncil veya Budist kutsal yazıları dışında mı konuşuyorum?그러니까 지금 성경이나 불경 말씀을 하고 있는 거예요, 성경이나 불경 이외에 말을 하고 있는 거예요?

103İncil'de veya Budist kutsal yazılarında olan sözleri söylüyorum. Anlıyor musunuz?성경이나 불경 속에 있는 말을 하고 있는 거예요. 아시겠어요?

104Bu yüzden, 이제 그대로, bugün İncil'de veya Budist kutsal yazılarında olan sözleri 이 사람 söylüyor, sanki sözleri uydurup konuşuyormuş gibi, 이 사람'ın 영생 verdiğini yalan söyleyip para aldığı için dolandırıcılık diyen biri varsa, sizler, 이 사람 hiç yalan söyledi mi?그런고로, 이제 그대로, 오늘날 성경이나 불경 속에 있는 말씀을 이 사람이 하고 있는데, 말을 꾸며가지고 말을 하는 것처럼, 이 사람이 영생을 준다고 거짓말 해가지고 돈을 뺏으니까 사기라고 말을 하는 사람이 있다면, 여러분들 이 사람이 거짓말 한 적이 있어요?

105Hiç yalan söyledi mi?거짓말 한 적이 있어요?

106Hiç yalan söylemedi, 이 사람, 이제 그대로, para alıp özel olarak para aldığı bir durum oldu mu?거짓말 한 적이 없으며, 이 사람이, 이제 그대로, 돈을 받아가지고 사적으로 돈을 받은 일이 있어요?

107Para aldığı bir durum da olmadı.돈 받은 일도 없어.

108Para alınca dolandırıcılık olur.돈을 받아야 사기가 되는 거야.

109Yalan söyleyip para alınca dolandırıcılık olur, 이제 그대로, para da almamış, yalan da söylememişken, bu dolandırıcılık sayılır mı?거짓말을 해가지고 돈을 받아야 사기가 되는 거지, 이제 그대로, 돈을 받지도 않고, 거짓말도 하지 않았는데, 그게 사기가 성립이 될까?

110Dolandırıcılık sayılmaz, değil mi?사기가 성립이 안 되죠?

111Bu yüzden İncil'i ve Budist kutsal yazılarını öğretirken, 이제 그대로, bilinmeyen gerçekleri, örtülü ve gizli kalmış sözleri tamamen ortaya çıkarıp ayrıntılı bir şekilde öğretmek bu dolandırıcılık mı?그런고로 성경과 불경을 가르쳐주면서, 이제 그대로, 몰랐던 사실, 덮어져 있고 가려져 있는 말씀을 전부 드러내서 세밀하게 가르쳐주는 게 그게 사기예요?

112Bu dolandırıcılık mı?그게 사기야?

113Dolandırıcılık olamaz, değil mi?사기가 될 수 없는 거죠?

114Hukuken, 이제 그대로, yalan söyleyip para alırsan o dolandırıcılık olur, anlıyor musunuz?법률상으로는, 이제 그대로, 거짓말을 해가지고 돈을 뺏으면 그건 사기가 되는 거예요, 아시겠어요?

115Ama gerçek dolandırıcılar işte sahte din liderlerinin hepsi, 이제 그대로, dolandırıcıdır, değil mi?그러나 진짜 사기꾼은 바로 사이비 종교가들이 전부, 이제 그대로, 사기꾼이예요, 사기꾼이 아니예요?

116Dolandırıcıdır, değil mi?사기꾼이죠?

117O sahte din liderleri gerçekten dolandırıcılığa girer ama, açıkça yalan söylemeyen ve para almayan kişi için dolandırıcılık oluşur mu, oluşmaz mı?그 사이비 종교가들은 진짜 사기에 해당이 되지만, 바로 분명히 거짓말도 하지 아니하고 돈도 받지 아니한 자는 사기가 성립이 돼, 안 돼?

118Oluşmaz, o düzeydeki yasayı 이 사람 daha önce çalıştığı için iyi biliyor. Anlıyor musunuz?성립이 안 돼, 그 정도의 법은 이 사람이 일찍이 공부를 했기 때문에 잘 알고 있어요. 아시겠어요?

119Bu yüzden, açıkça sizlere 이 사람'ın her zaman tartıştığı sözler İncil'de veya Budist kutsal yazılarındaki sözleri öğrettiği için, "성령 ile yeniden doğmalısın ki kurtuluş bulasın" dedi, sadece 승리제단'a gelirsen 영생 bulursun diye bir şey dedi mi?그런고로, 분명히 여러분들에게 이 사람이 시간 시간이 논하는 말씀이 바로 성경이나 불경에 말씀을 가르치고 있는 고로, "성령으로 거듭나야 구원 얻는다."고 그러했지, 승리제단만 나오면 영생 얻는다고 그런 적이 있어요?

120Öyle bir şey dedi mi, demedi mi?그런 적이 있어, 없어?

121"성령 ile yeniden doğmalısın ki kurtuluş bulasın" diye kurtuluş doktrinini her zaman tartışırken, "dirilişi giymelisin ki kurtuluş bulasın, 생명과일'ı yemelisin ki kurtuluş bulasın, iman aracılığıyla kurtuluş bulasın" sözlerini söyledi mi, söylemedi mi?"성령으로 거듭나야 구원 얻는다."라고 구원론을 시간 시간이 논하면서 "부활함을 입어야 구원을 얻고, 생명과일을 먹어야 구원을 얻고, 믿음으로 말미암아 구원을 얻는다."는 말씀을 했어, 안 했어?

122Söyledi, değil mi?했죠?

123Bu yüzden, 이제 그대로, 승리제단'a ne kadar gelirsen gel, 성령 ile yeniden doğmazsan 영생 elde edemezsin sözünü 이 사람 boğazı yırtılırcasına söyledi mi, söylemedi mi?그런고로, 이제 그대로, 승리제단을 암만 나와도 성령으로 거듭나지 아니하면 영생을 얻을 수 없다는 말씀을 이 사람이 목이 닳도록 말을 했어요, 안 했어요?

124Söylemişti, değil mi?말을 했던 거죠?

125Bu yüzden, 이제 그대로, açıkça sizler 성령 ile yeniden doğmalısınız ki kurtuluş bulasınız, 성령 ile yeniden doğmanın sırrını 이 사람 öğretti mi, öğretmedi mi?그런고로, 이제 그대로, 분명히 여러분들이 성령으로 거듭나야 구원을 얻는데, 성령으로 거듭나는 비결을 이 사람이 가르쳐 줬어요, 안 가르쳐 줬어요?

126Öğretti, değil mi?가르쳐줬죠?

127İşte o, herkesi kendi bedenim gibi gören bir kalbe sahip olursan, 이제 그대로, benim bedenim 하나님'ın bedeni olduğu için, herkesi kendi bedenim gibi görürsen 하나님 gibi gören bir kalp kendiliğinden çıkar mı, çıkmaz mı?그것이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음만 가지면, 이제 그대로, 내 몸이 하나님의 몸인 고로 누구든지 내 몸처럼 여기면 하나님처럼 여기는 마음이 저절로 나와요, 안 나와요?

128Herkesi 하나님 gibi gören bir kalp çıkar, değil mi?누구든지 하나님처럼 여기는 마음이 나오죠?

129Herkesi 하나님 gibi gören bir kalp çıkarsa hemen küçümseyen bir kalp, hor gören bir kalp çıkar mı?누구든지 하나님처럼 여기는 마음이 나오면 바로 무시하는 마음, 멸시하는 마음 나올까?

130Nefret eden bir kalp çıkar mı?미워하는 마음이 나올까?

131이제 herkesi kendi bedenim gibi görürsen seven bir kalp çıkar, herkesi saygı duyan bir kalp, 하나님 gibi saygı duyan bir kalp çıktığı için, günah işlemek istesen de işleyemeyeceğin bir kalptir, kanın bozulmak istese de bozulamayacağı bir kalptir.이제 누구든지 내 몸처럼 여기면 사랑하는 마음이 나오고, 누구든지 존경하는 마음, 하나님처럼 존경하는 마음이 나오는 고로, 죄를 지으래야 지을 수 없는 마음이요, 피가 썩으래야 썩을 수 없는 마음이요.

132Bu yüzden o kalp her zaman sevinçli, neşeli ve şükran dolu bir kalp çıktığı için, kanın bozulmak istese de bozulamayacağı bir kalp haline geldiği için그런고로 항상 그 마음이 기쁘고 즐거운 마음, 감사한 마음이 나오는 고로, 피가 썩으래야 썩을 수 없는 마음이 되어지는 고로

133Bu yüzden bilimsel olarak hastalık kapmak istesen de kapamayacağın, 이제 그대로, yaşlanmak istesen de yaşlanamayacağın, yaşlanmanın gerçekleşmek istese de gerçekleşemeyeceği bir kalp, o kalbe sahip olursan yaşlanmayan ve ölmeyen bir bedene dönüşeceğini söyledi mi, söylemedi mi?그런고로 과학적으로 병이 걸리래야 걸릴 수가 없고, 이제 그대로, 늙으래야 늙을 수가 없고, 노화가 이뤄질래야 이뤄질 수가 없는 마음, 그 마음을 갖기만 가지면 늙지도 않고 죽지 않는 몸으로 변한다는 말씀을 했어요, 안 했어요?

134Söyledi, değil mi?했죠?

135Bu yüzden herkesi kendi bedenim gibi görürsen ölmeyen ve sonsuza dek yaşayan bir 하나님 olursun, değil mi?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 죽지 않고 영원무궁토록 사는 하나님이 된다는 거예요, 안 된다는 거예요?

136Olursun, değil mi?된다는 거죠?

137하나님'ın vasfı işte, 이제 그대로, 하나님'ın kalbi 영생 güvencesinin kalbidir, fedakar bir kalp olduğu için, '나'라는 주체의식 yok olmalı ki fedakar bir kalp oluşsun, '나'라는 의식이 olduğu sürece fedakar bir kalp çıkar mı, çıkmaz mı?하나님의 자격이 바로, 이제 그대로, 하나님의 마음은 영생의 확신의 마음이요, 희생적인 마음인 고로, '나'라는 주체의식이 없어져야 희생적인 마음이 이루어지는 것이요, '나'라는 의식이 있는 한 희생적인 마음이 나올까요, 안 나올까요?

138Çıkmaz, değil mi?안 나오는 거죠?

139Bu yüzden '나'yı yok etmenin, '나'yı tamamen ortadan kaldırmanın sırrı işte "Herkesi kendi bedeniniz gibi görün" sözünü 이 사람 11 yıl boyunca haykırdı ama, şimdi duyan kulaklar var, duymayan kulaklar var dedi, değil mi?그런고로 '나'를 없애버리고, '나'를 완전히 제거해버리는 비결이 바로 "누구든지 내 몸처럼 여겨라."라는 것을 이 사람이 11년간을 외쳤지만, 이제 듣는 귀가 있고, 못 듣는 귀가 있다고 했죠?

140İşte bu yüzden püf noktası herkesi kendi bedenim gibi görmektir.그래서 바로 포인트가 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 포인트요.

141Herkesi kendi bedenim gibi görürsen bir olmanın püf noktasıdır. Anlıyor musunuz?누구든지 내 몸처럼 여기면 하나가 되는 포인트예요. 아시겠어요?

142Ne kadar çok insan olursa olsun hepsi benim bedenimdir, hepsi birdir, 이제 그대로, hata yapan biri olsa bile onu bir gibi düşündüğüm için, kendi bedenim gibi düşündüğüm için, o kişi ne kadar hata yaparsa yapsın "ben hata yaptım"a düştüğüm için, nefret eden bir kalp çıkar mı, çıkmaz mı?아무리 사람이 많아도 다 내 몸이요, 다 하나요, 이제 그대로, 잘못하는 사람이 있어도 그것을 하나처럼 생각하는 고로 내 몸처럼 생각하는 고로 아무리 저 사람이 잘못해도 "내가 잘못했다"로 떨어지는 고로, 미운 마음이 나올까요, 안 나올까요?

143Nefret eden bir kalp çıkmaz, değil mi?미운 마음이 안 나오죠?

144Bu, yolu uygulamanın yoludur, yolu uygulamanın yolunu öğretiyor. 이 사람.이게 도를 닦는 법이야, 도를 닦는 법을 가르쳐주고 있어요. 이 사람이.

145Yolu uygulamanın yolunu öğretirken, bu dünya insanlarının kulakları açılmadığı için, anlayamadıkları için, çeşitli doktrin sözleri söylediğini sanıyorlar. Anlıyor musunuz?도를 닦는 법을 가르쳐주고 있는 데, 이 세상 사람들의 그 귀가 열려지지 않은 고로, 못 알아듣는 고로, 여러 가지 교리의 말씀을 하고 있는 걸로 듣고 있는 거예요. 아시겠어요?

146Aslında herkesi kendi bedenim gibi gören o kalp, 성령 ile yeniden doğan bir ruh olan 하나님'ın kalbidir, 하나님'ın kalbi işte bir kalp iken 영생 güvencesinin kalbidir, 이제 그대로, fedakar bir kalp işte bir kalp olduğu için사실은 누구든지 내 몸처럼 여기는 그 마음자체가 성령으로 거듭나는 영이 되는 하나님의 마음이요, 하나님의 마음은 바로 하나의 마음이면서 영생의 확신의 마음이요, 이제 그대로, 희생적인 마음은 바로 하나의 마음인 고로

147Herkesi kendi bedenim gibi gördüğüm için, bu kişi de benim bedenim, o kişi de benim bedenim olduğu için, bu kişinin İş'ine de yardım ederim, o kişinin İş'ine de yardım ederim, herkese yardım ettiğim için, kendiliğinden fedakar bir kalp ortaya çıkar mı, çıkmaz mı?누구든지 내 몸처럼 여기니까, 이 사람도 내 몸이고 저 사람도 내 몸이니까, 이 사람 일도 도와주게 되어 있고, 저 사람 일도 도와주게 되고, 누구든지 다 도와주게 되니까, 저절로 희생적인 마음이 발로되어서 나올까, 안 나올까?

148Çıkar, değil mi?나오는 거죠?

149O fedakar kalp nereden çıkar derseniz, herkesi kendi bedenim gibi gören felsefeden çıkar. Anlıyor musunuz?그 희생적인 마음이 어디서 나오느냐하면 누구든지 내 몸처럼 여기는 철학 속에서 나오는 거예요, 아시겠어요?

150Herkesi kendi bedenim gibi görmezsen fedakar bir kalp çıkar mı?누구든지 내 몸처럼 여기지 않으면 희생적인 마음이 나올까?

151Çıkmaz, o, ölsen de dirilsen de çıkmaz, anlıyor musunuz?안 나와, 그거는 죽었다 깨어나도 안 나오는 거야, 아시겠어요?

152Bu yüzden herkesi kendi bedenim gibi görürsen, 이제 그대로, 하나님 olursun ve cennete giden yol yakın olur.그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기면, 이제 그대로, 하나님이 되고 천국 가는 길이 가까운 거예요.

153Bu yüzden o "Bir günlük yol olur" ilahisi var, değil mi?그런고로 그 "하룻길 된다"라는 찬송가 있죠?

154O ilahiyi bir kez söyleyelim mi?그 찬송가 한 번 불러볼까?

155Bir günlük yol... Hı?하룻길.. 응?

156Bu görünen cennet yolu gibi mi?이 뵈는 천성길이라든가?

157Bir söyleyin.함 불러봐.

158[İlahi] Bu görünen cennet evi~ Her gün yaklaşıyor~ Geleceğim yol uzak değil~ Eskisinden daha yakın~ Daha yakın ve~ Daha yakın~ Bir günlük yol olan vatanım~ Yakın bir yerdir~[찬송가] 이 뵈는 천성 집~ 날마다 가까워~ 내 올 길 멀지 않으니~ 전보다 가깝다~ 더 가깝고~ 더 가깝다~ 하룻길 되는 내 본향~ 가까운 곳일세~

159"Bir günlük yol olan vatanım" diye dedi, değil mi?"하룻길 되는 내 본향 길"이라고 그랬죠?

160Sizler, 이제 그대로, bir günde gidilebilecek bir yol dense bile 이 사람 uzun düşünür, aslında bir günde değil, bir anda gidilebilir.여러분들, 이제 그대로, 하루 만에 갈 수 있는 길이라고 해도 이 사람은 길게 생각을 하고, 사실은 하루 만에 가는 게 아니라 똑딱하는 사이에 갈 수 있어요.

161Çünkü sizler, herkesi kendi bedenim gibi gören bir kalbe sahip olmak zaman alır mı?왜 그러냐하면 여러분들, 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음을 갖는 게 시간이 걸려요?

162Bir saniye bile sürmez, değil mi?일 초도 안 걸리죠?

163Bir saniye bile sürmez.일 초도 안 걸려.

164O kalbe sahip olursan o kişi cennete girmiş olur, o kişi işte 하나님 olmuş olur. Anlıyor musunuz?그 마음만 가지면 그 사람은 하늘나라에 들어왔다가 되고, 그 사람은 바로 하나님이 되었다가 되는 거예요. 아시겠어요?

165Bu yüzden bugün bu 승리제단'da bir olma hareketini yaparak, 이제 그대로, on kişi, yüz kişi, iki yüz kişi, bin kişi, on bin kişi.... bu şekilde bir olma hareketini burada yaparak, 이제 그대로, bir olmuş kişilerin içindeki 마귀 tamamen öldü mü, yaşadı mı?그런고로 오늘날 이 승리제단에서 하나가 되는 이러한 운동을 함으로 말미암아, 이제 그대로, 열 사람 백 사람 이백 사람 천 사람 만 사람.... 이와 같이 하나가 되는 운동을 여기서 함으로 말미암아, 이제 그대로, 하나가 된 사람 속에 있는 마귀가 모조리 죽었을까, 살았을까?

166Öldü, değil mi?죽었죠?