இஸ்ரேல் தான் கோத்திரத்தை கொரிய தீபகற்பத்தில் மறைத்துப் பாதுகாத்த 하나님-இன் திட்டம்

1அதனால் அந்த வனாந்தரத்தில் மோசே இறந்து, பின்னர் யோசுவாவும் காலேபும் அவருக்குப் பின்வந்தவர்களாக, இனி 6 இலட்சம் மக்களில் இருந்து 1 இலட்சத்து 50 ஆயிரம் பேர், 1 இலட்சத்து 50 ஆயிரம் பேர், 1 இலட்சத்து 50 ஆயிரம் பேர், 1 இலட்சத்து 50 ஆயிரம் பேர் கொண்ட படையை ஒழுங்கமைத்தார்கள், இல்லையா?그래서 그 광야에서 모세가 죽고, 그다음에 후임으로 여호수아와 갈렙이 후임으로서 이제 60만 대중 가운데서 15만 명, 15만 명, 15만 명, 15만 명의 군대를 조직했던 거죠?

2ரூபன் கோத்திரத்தை மையமாகக் கொண்டு 2 கோத்திரங்கள் உட்பட முதல் படை; யூதா கோத்திரத்தை மையமாகக் கொண்டு 2 கோத்திரங்கள் உட்பட இரண்டாம் படை; எப்பிராயீம் கோத்திரத்தை மையமாகக் கொண்டு 2 கோத்திரங்கள் உட்பட மூன்றாம் படை; நான்காம் படை '단' கோத்திரத்தை மையமாகக் கொண்டு 2 கோத்திரங்கள் உட்பட அமைந்தது.루우벤 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제1군이요, 유다 지파를 중심으로 2개 지파 포함해서 제2군이요, 에브라임 지파를 중심으로 2개 지파를 포함해서 제3군이요, 제4군은 바로 '단'지파를 중심으로 해서 2개 지파를 포함한 겁니다.

3ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் 50 ஆயிரம் பேர் வீதம், இனி அப்படியே, இளைஞர்களையும் பெரியவர்களையும் திரட்டி, 1 இலட்சத்து 50 ஆயிரம் பேரை ஒரு படையாகக் கொண்ட 4 படைகள் கொண்ட ஒரு படையை ஒழுங்கமைத்து கானான் தேசத்தின் மீது படையெடுத்தார்கள், இல்லையா?각 지파에서 5만 명씩, 이제 그대로, 청년, 장년들을 모아가지고, 15만 명을 하나의 군으로 하는 4군이라고 하는 군대를 조직해서 가나안 복지를 쳐들어가게 된 거죠?

4கானான் தேசத்தின் மீது படையெடுத்தபோது சீட்டுப் போட்டார்களா, இல்லையா?가나안 복지를 쳐들어갈 때에 제비를 뽑았어, 안 뽑았어?

5சீட்டுப் போட்டார்கள், ஆனால் எங்கள் '단' கோத்திரப் படை, நான்காம் படையான '단' கோத்திரப் படைக்கு வடக்குப் பகுதியா, தெற்குப் பகுதியா?제비를 뽑았는데, 바로 우리 단지파 군대, 제4군이 되는 단지파 군대에는 북쪽을 담당한 거야, 남쪽을 담당한 거야?

6அதனால் '단' கோத்திரப் படையை நான்காம் படை என்றும், வடக்குப் படை என்றும் அழைக்கிறார்கள், இல்லையா?그래서 단지파 군대를 일명 제4군이라고 하면서 북군이라고도 하는 거죠?

7அதனால் வடக்குப் பகுதியை ஏற்றுக்கொண்டு, இனி அப்படியே, லெபனான், இப்போதைய '소라' எனப்படும் நிலத்தை மையமாகக் கொண்டு முகாமிட்டு, '단' கோத்திரம், இனி அப்படியே, 200 ஆண்டுகள் பெலிஸ்திய தேசத்துடன் போர் செய்ததா, இல்லையா?그래서 북쪽을 담당해서, 이제 그대로, 레바논, 지금의 '소라'라고 하는 땅을 중심으로 해서 진지를 구축 해가지고, 단지파가, 이제 그대로, 200년동안 불레셋 나라와 전쟁을 했어, 안 했어?

8200 ஆண்டுகள் போர் செய்தார்கள் என்றால், அது மிகவும் நீண்ட காலம் போர் செய்தார்கள், இல்லையா?200년 동안 전쟁을 했다면 상당히 오랫동안 전쟁을 한 거죠?

9அந்தக் காலத்தில், இனி அப்படியே, '단' கோத்திரப் படையில் சாம்சன் என்ற புகழ்பெற்ற தளபதி இருந்தான், இல்லையா?그 당시에, 이제 그대로, 단지파 군대에는 삼손이라는 유명한 장수가 있었던 거죠?

10சாம்சன் என்ற புகழ்பெற்ற தளபதி தனியாக ஆயிரக்கணக்கானோரைக் கொல்லும் பயங்கரமான தளபதி, இல்லையா?삼손이라고 하는 유명한 장수가 혼자서 수천 명을 죽이는 무서운 장수였던 거죠?

11சாம்சன் என்ற பயங்கரமான தளபதி, பலசாலி, இப்படிப்பட்ட பயங்கரமான தளபதி '단' கோத்திரப் படையின் நான்காம் படையில் இருந்தான்.삼손이라고 하는 무서운 장수, 기운이 장사인 이런 무서운 장수가 단지파 군대 제4군에 있었던 거예요.

12அந்தக் காலத்தில் பெலிஸ்திய தேசத்தில், சாம்சன் தளபதி இருக்கும் வரை எந்த வகையிலும் வெற்றி பெற வழி இல்லை என்பதால், அவர்கள் மாய வலையைப் பயன்படுத்தி, மூன்று அழகான பெண்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, சாம்சன் தளபதியை அணுகி, அவரை மயக்கி, சாம்சன் தளபதியைப் போர்க் கைதியாகப் பிடித்தார்களா, இல்லையா?그 당시에 불레셋 나라에서는 아무리 해도 삼손 장군이 있는 한 이길 도리가 없는 고로, 미인계를 써서, 아름다운 여자 세 사람을 골라가지고, 삼손 장군에게 접근을 시켜가지고 유인을 해가지고, 삼손 장수를 포로로 사로잡았어요, 안 사로잡았어요?

13அவர்கள் பிடித்தார்கள், இல்லையா?사로잡았던 거죠?

14அதனால் இந்த சாம்சன் தளபதி பிடிக்கப்பட்டு, இறுதியில், அந்தப் பெலிஸ்தியப் படை சாம்சன் தளபதியின் இரு கண்களையும் பிடுங்கினார்களா, இல்லையா?그래가지고 이 삼손 장수가 사로잡혀가지고 결국은, 그 불레셋 군대가 삼손 장수의 양 눈을 뽑았어, 안 뽑았어?

15அவர்கள் இரு கண்களையும் பிடுங்கினார்கள், இல்லையா?양 눈을 뽑았던 거죠?

16இரு கண்களையும் பிடுங்கினால் நன்றாகத் தெரியுமா?양 눈을 뽑으니까 잘 보이죠?

17தெரியாது, இல்லையா?안 보이는 거죠?

18இனி அப்படியே, இந்த சாம்சன் தளபதியைப் போர்க் கைதியாகப் பிடித்து கண்களைப் பிடுங்கியதோடு முடிந்துவிடவில்லை, அடுத்ததாக சாம்சன் தளபதியைக் கொல்ல ஆலயத்திற்கு இழுத்துச் சென்று, அந்தப் பெலிஸ்திய நாட்டின் ஆயிரக்கணக்கான அதிகாரிகளைத் திரட்டி, அங்கே எதிரித் தளபதி சாம்சன் தளபதியைக் கொல்வதற்கான பலியை நடத்தினார்கள், இல்லையா?이제 그대로, 이 삼손 장수를 포로로 사로잡고 눈을 빼는 것으로 끝인 것이 아니고, 그 다음에는 삼손 장수를 죽이려고 사당으로 끌고가서, 그 불레셋 나라의 고관들 수천 명을 모아가지고, 거기에서 적장 삼손 장수를 죽이기 위한 제사를 진행했던 거죠?

19அந்தக் காலத்தில் சாம்சன் தளபதி என்ன பேசுகிறார்கள் என்று சரியாகப் புரியாமல் இருந்தாலும், தன்னைக் கொல்லப் பார்க்கிறார்கள் என்பதை தோராயமாக உள்ளுணர்வால் உணர்ந்ததால், ஆலயத்தின் நடுவில் இருந்த இரண்டு தூண்களை பலசாலி என்பதால் பிடுங்கினானா, இல்லையா?그 당시 삼손 장수는 무슨 말인지 잘 몰라도, 자기를 죽이려고 하는 것을 대략 육감으로 느낀 고로, 사당 가운데 기둥 두 개를 기운이 장사인 고로 뽑았어, 안 뽑았어?

20பலசாலி என்பதால், பிடுங்கி எறிந்ததும், அந்தப் பெரிய ஆலயத்தின் கூரை இடிந்து விழுந்ததா, இல்லையா?기운이 장사인 고로, 뽑아가지고 집어던지니까, 그 육중한 그 사당 지붕이 주저앉았어, 안 주저앉았어?

21கூரை இடிந்து விழுந்ததும், அந்த ஆயிரக்கணக்கானோர் நசுங்கி இறந்தார்களா, இல்லையா?지붕이 주저앉게 되니까, 그 수천 명이 압살을 당했어요, 압살을 안 당했어요?

22ஆயிரக்கணக்கானோர் நசுங்கி இறந்தார்கள், இல்லையா?수천 명이 압살을 당했죠?

23நசுங்கி இறக்கும்போது அந்தக் காலத்தில் சாம்சன் தளபதியும் இறந்தானா, இல்லையா?압살을 당하면서 그 당시에 삼손 장수도 죽었어, 안 죽었어?

24சாம்சன் தளபதியும் இறந்தான், இல்லையா?삼손 장수도 죽었던 거죠?

25சாம்சன் தளபதி அங்கே இறந்ததால், முழு '단' கோத்திரப் படை, நான்காம் படை மன உறுதியை இழந்து போரிடும் விருப்பத்தை இழந்ததால், '단' கோத்திரம் மட்டும் அங்கிருந்து கிழக்கு நோக்கி இடம்பெயரத் தொடங்கியது, இல்லையா?삼손 장수가 거기서 죽음으로 말미암아 완전히 그 단지파 군대, 제4군이 사기가 떨어져서 전의를 상실한 고로, 단지파만은 거기에서 동쪽으로 이주하기 시작한 거죠?

26அது இப்போது இருந்து மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. புரிந்ததா?그것이 지금부터 삼천 년 전이야, 삼천 년 전. 아시겠어요?

27எங்கள் 단군 ஜோசனின் வரலாறு ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என்று சொல்கிறார்கள், அது அறியாத பேச்சு. புரிந்ததா?우리 단군조선의 역사가 오천 년 전이라고 하는데, 그건 무식한 소리에요. 아시겠어요?

28அதனால் இப்போது இருந்து மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு லெபனான் சோரா நிலத்திலிருந்து கிழக்கு நோக்கி வரத் தொடங்கி, சிரியா நாட்டை கடந்து, ஈராக் நாட்டை கடந்து, ஈரான் நாட்டை கடந்து, கடலைக் கடந்து, இனி அப்படியே, சீனக் கண்டத்தைக் கடந்து, அல்தாய் மலைத்தொடரில் நூறு ஆண்டுகள் தங்கினார்கள்.그래서 지금부터 삼천 년 전에 레바논 소라 땅에서 동쪽으로 동쪽으로 오기 시작해가지고, 시리아 나라를 거쳐, 이락 나라를 거쳐, 이란 나라를 거쳐, 바다를 건너, 이제 그대로, 중국 대륙을 거쳐, 알타이 산맥에서 백 년 동안을 거하게 되었던 것입니다.

29நீண்ட காலமாகப் பயணம் செய்த காலத்தில் நிறைய சோர்வு சேர்ந்தது மட்டுமல்லாமல், நீண்ட காலமாகப் பயணம் செய்த காலத்தில் பாலைவனப் பாதையில் மட்டுமே நடந்தார்களா, மண் பாதையில் நடந்தார்களா?오랫동안 여행을 하는 동안에 많은 피로가 쌓였을 뿐만 아니라, 오랫동안 여행을 하는 동안에 사막길만 걸었어요, 흙길을 걸었어요?

30பாலைவனப் பாதையில் நடந்தார்கள், இல்லையா?사막길을 걸었던 거죠?

31பாலைவனப் பாதையில் நடந்து அல்தாய் மலைத்தொடருக்கு வந்ததும், அங்கே நிலம் வளமானதாகவும் நீர் ஓடுவதாகவும் இருந்ததால், அங்கே காற்றும் நன்றாக இருந்தது, அங்கே ஓடும் நீரைக் குடிக்க முடிந்ததால், அங்கே குடியேறினார்கள், இல்லையா?사막길을 걷다가 알타이 산맥에 오니까, 거기는 땅이 옥토이면서 물이 흐르는 고로, 거기는 공기도 좋고, 거기는 흐르는 물을 먹을 수가 있는 곳인 고로, 거기에서 자리를 잡게 된 거죠?

32அல்தாய் மலைத்தொடரில் குடியேறி நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்த காலத்தில் வயதானவர்கள் அனைவரும் அங்கே இறந்துவிட, இரண்டாம் தலைமுறையினர் வளர்ந்தபோது அல்தாய் மொழியைப் பேசத் தொடங்கினார்களா, இஸ்ரவேல் மொழியைப் பேசத் தொடங்கினார்களா?알타이 산맥에서 자리를 잡고 백 년 동안을 사는 동안 나이 많은 사람들은 다 거기서 죽으며, 제2세들이 자라나면서 알타이 말을 쓰게 된 거야, 이스라엘 말을 쓰게 된 거야?

33அல்தாய் மொழியைப் பேசத் தொடங்கினார்கள், இல்லையா?알타이 말을 쓰게 된 거죠?

34அல்தாய் மொழியைப் பேசும் எங்கள் மக்கள் நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, அங்கிருந்து மஞ்சூரியாவைக் கடந்து அம்னோக் நதியைக் கடந்து டேடோங் நதிக்கரையில் குடியேறி கோஜோசனை நிறுவினர், இனி அப்படியே, கோஜோசனை நிறுவி வாழ்ந்தபோது அல்தாய் மொழியைப் பேசினார்களா, சீன மொழியைப் பேசினார்களா?알타이 말을 쓰는 우리 민족이 백 년 동안 살다가, 거기에서 만주를 거쳐 압록강을 건너 대동강변에다가 자리잡고 고조선을 설립하게 되는데, 이제 그대로, 고조선을 설립해서 살 때에는 알타이 말을 썼을까, 중국말을 썼을까?

35அல்தாய் மொழியைப் பேசினார்கள், இல்லையா?알타이 말을 쓴 거죠?

36அதனால், எங்கள் மக்கள் அந்த நேரத்தில் 알타이 மொழி பேசியதால், கிழக்கு வரலாற்றில் எங்கள் மக்களை 알타이 மொழி குடும்பம் என்று சொல்கிறார்களா, சீன மொழி குடும்பம் என்று சொல்கிறார்களா?그래서 우리 민족이 그 당시에 알타이 말을 쓴 고로, 동양사에서는 우리 민족을 알타이 어족이라고 그래, 중국어족이라고 그래?

37알타이 மொழி குடும்பம் என்றுதானே சொல்கிறார்கள்?알타이 어족이라고 그러죠?

38கிழக்கு வரலாற்றில் 알타이 மொழி குடும்பம் என்று எழுதப்பட்டிருப்பதைக் கண்டாலும், எங்கள் மக்கள் 알타이 산맥த்தில் வாழ்ந்து வந்த மக்கள் என்பதில் சந்தேகம் இருக்கிறதா, இல்லையா?알타이 어족이라고 동양사에 써 있는 걸 보아서도, 분명히 우리 민족이 알타이 산맥에서 살다 온 민족이 틀림이 있어, 틀림이 없어?

39சந்தேகம் இல்லைதானே?틀림이 없죠?

40அதுதான் இன்றைய 몽골 நாடு, இல்லையா? புரிந்ததா?거기가 지금의 몽골 나라죠? 아시겠어요?

41몽골 மக்கள் எங்கள் கொரிய மக்களை விட முகத்தில் சற்று வேறுபடுகிறார்களா?몽골 사람들이 우리 한국 사람들하고 조금 얼굴이 다르죠?

42ஒரே மாதிரிதானே இருக்கிறார்கள்?똑같죠?

43தோற்றம் எப்படி இவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது என்று தெரியவில்லையா?어쩌면 생김새가 그렇게 똑같은지 모르겠죠?

44ஆகையால், ஒரே மூதாதையரின் வழித்தோன்றல்கள் என்பதால், எங்கள் மக்களில் சிலர் அங்கிருந்து பிரிந்து, இப்போது ஏறக்குறைய பல மக்கள் எங்கள் கொரிய நிலத்திற்கு வந்து வாழத் தொடங்கினர்.그런 고로 한조상의 후손인 고로, 일부 우리 민족이 거기에서 떨어지고, 이제 대략 많은 민족이 우리 한국 땅까지 와가지고 살게 된 것입니다.

45ஆகையால், பிரிந்து சென்ற சில மக்கள் இன்று 몽골 நாட்டை நிறுவி வாழ்ந்து வருவதால், எங்கள் கொரிய மக்களுக்கு, குழந்தை பிறந்தால் பிட்டம் நீல நிறமாக இருக்கும்தானே?그런고로 일부 떨어진 민족이 오늘날 몽골 나라를 건설해 가지고 살고 있는 고로, 그런고로 우리 한국 사람들, 어린애가 태어나면 볼기짝이 시퍼렇죠?

46அதை என்ன வகையான புள்ளிகள் என்று சொல்வார்கள்?그걸 가지고 무슨 반점이라고 해요?

47몽고반점 என்றுதானே சொல்வார்கள்?몽고반점이라고 하죠?

48몽골 மக்களுக்கும் எங்கள் கொரிய மக்களுக்கும் மட்டுமே தாயின் கருப்பையில் பிறக்கும்போது பிட்டம் நீல நிறமாக இருக்கும்தானே?몽골 사람들하고 우리 한국 사람만은 어머니의 뱃속에서 태어날 때 볼기짝이 시퍼렇죠?

49எங்கள் கொரிய மக்கள், பழைய காலத்து மக்கள், 삼신할머니யால் மூன்று முறை அடிக்கப்பட்டு வெளியே வந்ததால் பிட்டம் நீல நிறமாக இருக்கும் என்ற சொல்லை இ சாரம் சிறுவயதில் கேட்டார், நீங்களும் அத்தகைய சொல்லைக் கேட்டீர்களா?우리 한국 사람들, 옛날 사람들은 삼신할머니한테 매를 세 번 맞고 나왔기 때문에 볼기짝이 시퍼렇다 하는 말을 이 사람은 어려서 들었는데, 여러분들도 그런 말 들었어요?

50மற்ற மக்களுக்கு பிட்டம் நீல நிறமாக இருக்கிறதா?다른 민족이 볼기짝이 시퍼런 게 있어?

51இல்லை~ மற்ற மக்களுக்கு இல்லை. புரிந்ததா?없어~ 다른 민족은 없어요. 아시겠어요?

52எங்கள் மக்களுக்கு மட்டுமே பிட்டம் நீல நிறமாக இருக்கும். புரிந்ததா?우리 민족만 볼기짝이 시퍼래요. 아시겠어요?

53이제 그대로, இ சாரம் அதிகம் படித்து இவற்றை அறிந்தாரா, அல்லது இவருக்குள் 하나님 இருப்பதால் அறிந்தாரா?이제 그대로, 이 사람이 공부를 많이 해서 이런 걸 알까요, 아니면 이 속에 하나님이 있어서 알까요?

54하나님 உடன் இருப்பதால் அறிந்தார்தானே?하나님이 함께하시는 고로 아는 거죠?

55ஆகையால், இப்போது இருந்து 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு லெபனானின் கிழக்கே 'சோரா' என்ற இடத்திலிருந்து வந்த மக்கள் என்ற உண்மையை, 이제 그대로, அந்த மக்கள் நடந்து வந்த பாதையை நுணுக்கமாக விவாதிப்பதைக் கண்டால் சந்தேகம் இருக்கிறதா, இல்லையா?그런고로 지금부터 3000년 전에 레바논 동쪽 '소라'라는 땅에서부터 온 민족이란 사실을, 이제 그대로, 그 민족이 쭉 걸어온 경로를 세밀하게 논하는 걸 봐서 틀림이 있어, 없어?

56சந்தேகம் இல்லைதானே?틀림이 없죠?

57இஸ்ரவேல் மக்களில் இஸ்ரவேல் மக்களான எங்கள் 단지파 மக்கள் கொரிய நிலத்திற்கு வந்து, இங்கே ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தைப் பூசினால் தீய ஆவிகள் நுழையாது என்று அறிந்து, சிவப்பு பீன் கஞ்சி சமைத்து 동짓날 கதவு நிலைகளில் தெளித்த உண்மை, இது இஸ்ரவேல் மக்கள் பஸ்காவை அனுசரிக்கும் ஒரு நிகழ்வு என்பதை எங்கள் கொரிய மக்கள் அறிவார்களா, அறியமாட்டார்களா?이스라엘 민족 중에 이스라엘 민족인 우리 단지파 민족이 한국 땅까지 와 가지고, 여기에서 양의 피를 바르면 귀신이 들어오지 않는 줄 알고 팥죽을 쒀서 동짓날 문설주에 팥죽을 뿌렸던 사실은 바로 이스라엘 백성들이 유월절을 지키는 행사다 하는 것을 우리 한국 사람이 이걸 알아, 몰라?

58இதை நுணுக்கமாக அறிந்திருப்பது, இ சாருக்குள் 하나님의 ஆவி இருப்பதால் நுணுக்கமாக அறிவாரா, அறியமாட்டாரா?이것을 세밀하게 알고 있는 것은, 이 사람에게 하나님의 신이 함께하는 고로 세밀하게 알까, 모를까?

59நுணுக்கமாக அறிவார்தானே?세밀하게 아는 거죠?

60எங்கள் கொரிய நிலத்திற்கு வந்த பிறகு, சிவப்பு பீன் கஞ்சி சமைத்து கதவு நிலைகளில் தெளிக்கும் பழக்கம் இருப்பதுடன், எங்கள் கொரிய மக்களின் வாழ்க்கை முறையைப் பார்த்தாலும், கொரிய மக்கள் வெள்ளை ஆடை அணிய விரும்பினார்களா, கருப்பு ஆடை அணிய விரும்பினார்களா?우리 한국 땅에 와서는 팥죽을 쒀서 문설주에 뿌리는 일이 있는가 하면, 우리 한국 사람들의 생활 습관을 보더라도, 한국 사람들이 흰 옷 입기를 좋아했어요, 까만 옷 입기를 좋아했어요?

61வெள்ளை ஆடை அணிய விரும்பினார்கள்தானே?흰 옷 입기를 좋아했죠?

62வேதத்தைப் பார்த்தால், இஸ்ரவேல் மக்கள் வெள்ளை ஆடை அணிய விரும்பினார்கள் என்ற வார்த்தை எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?성경을 보면 이스라엘 백성들이 흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있어, 안 써 있어요?

63வெள்ளை ஆடை அணிய விரும்பினார்கள் என்ற வார்த்தை எழுதப்பட்டிருக்கிறதல்லவா?흰 옷 입기를 좋아했다는 말씀이 써 있죠?

64மேலும் வேதத்தில், ஒருவர் இறந்தால், இஸ்ரவேல் மக்கள் இறந்தால் சணல் ஆடை அணிந்து துக்கம் அனுசரிப்பார்கள் என்று வேதத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கிறதா, இல்லையா?그리고 성경에 사람 죽으면, 이스라엘 백성들이 사람 죽으면 베 옷 입고 곡한다는 것이 성경에 써 있어, 안 써 있어요?

65இந்த பூமியில் ஒருவர் இறந்தால், சணல் ஆடை அணிந்து துக்கம் அனுசரிக்கும் மக்கள் கொரிய மக்களையும் இஸ்ரவேல் மக்களையும் தவிர வேறு இருக்கிறார்களா?이 지구 땅 위에 사람이 죽으면 베 옷 입고 곡하는 민족이 한민족과 이스라엘 민족밖에 또 있어요?

66இல்லைதானே?없죠?

67ஆகையால், எங்கள் கொரிய மக்கள் இஸ்ரவேல் மக்கள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லைதானே? அப்படித்தானே, இல்லையா?그런 고로 우리 한민족이 이스라엘 백성이 틀림없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

68அதனால், முன்னொரு காலத்தில் 하나님, 이제 그대로, 하나님의 ஆவி உடன் இருக்கும் மக்களை வெகு தூர கிழக்கு நாடான, 대한민국 한반டோக்கு மாற்றினார்.그래서 일찍이 하나님께서, 이제 그대로, 하나님의 신이 함께하는 민족을 멀리 멀리 동쪽 나라, 대한민국 한반도에 옮겨 놓았던 것입니다.

69하나님의 ஆவியை ஏந்தியிருக்கும் மக்களை 하나님 பாதுகாப்பதற்காக, வெகு தூரம் பிரித்து வைத்தது, 이제 그대로, இதுதான் 하나님의 திட்டம், இல்லையா?하나님의 신을 모시고 있는 민족을 하나님께서 보호하기 위해서, 멀리 멀리 떨어뜨려 놓은 것, 이제 그대로, 이것이 바로 하나님의 계획이야, 하나님의 계획이 아니야?

70하나님의 திட்டம்தானே?하나님의 계획이죠?

71அன்பர்களே. எங்கள் 단지파 எங்கள் கொரியாவிற்கு வந்த பிறகு, ஐரோப்பாவில் என்ன நடந்தது என்றால், 이제 그대로, ஜெர்மனியின் ஹிட்லர், முசோலினி போன்றவர்கள் மையமாகி அந்த யூதர்கள், இஸ்ரவேல் மக்களை மொத்தமாக கொன்றார்களா, இல்லையா?여러분들. 우리 단지파가 우리 한국까지 온 다음에, 저 구라파에서 어떤 일이 있었냐면, 이제 그대로, 독일의 히틀러, 무솔리니, 이런 사람들이 중심이 되가지고 그 유태인들, 이스라엘 백성들을 모조리 죽였어요, 안 죽였어요?

72இஸ்ரவேல் மக்கள் என்றால் மொத்தமாக கொன்றார்கள்தானே?이스라엘 백성이라면 모조리 죽였죠?

73அப்படித்தானே, இல்லையா?그랬어요, 안 그랬어요?

74구세주 வெளிப்படும் மக்கள் என்பதால், 구세주 வெளிப்படும் மக்களை அழித்தால், 구세주 வெளிப்பட முடியாது என்பதை 마귀 அறிந்ததால், 구세주 வெளிப்படும் மக்களான இஸ்ரவேல் மக்களை மொத்தமாக அழிக்கும் உத்தியை 마귀 பயன்படுத்தியதல்லவா?구세주가 나올 민족인 고로, 구세주가 나올 민족을 말살 시키면, 구세주가 나오지 못한다는 것을 마귀가 아는 고로, 구세주가 나올 민족인 이스라엘 백성들을 모조리 말살시키는 전략을 마귀가 폈던 거죠?

75அதனால், ஒரே நேரத்தில் 60 லட்சம் பேரை, வாயுவைச் செலுத்தி, நெருப்பிலும் போட்டு, வாகனங்களிலும் போட்டு வாயுவைச் செலுத்தி மொத்தமாக கொன்றார்களா, வாழ்ந்தார்களா?그래서 한꺼번에 600만 명을, 가스를 집어넣어 가지고, 불에다도 집어넣고, 차에다도 집어넣어서 가스를 집어넣어 가지고 모조리 죽였어요, 살았어요?

76மொத்தமாக கொன்றார்கள்தானே?모조리 죽였죠?

77அவ்வாறு 마귀 하나님의 மக்களை மொத்தமாக கொல்லும் என்பதை முன்னறிந்த 하나님, உண்மையான 하나님의 ஆவியை ஏந்திய இஸ்ரவேல் மக்களான 단지파 மட்டும் வெகு தூரம் 한반டோ வரை, 이제 그대로, மறைத்து வைத்தாரா, இல்லையா?그렇게 마귀가 하나님의 백성들을 모조리 죽일 것을 내다본 하나님께서는, 진짜 하나님의 신을 모신 이스라엘 백성인 단지파만은 멀리 멀리 한반도까지, 이제 그대로, 숨겨 놨어요, 안 숨겨 놨어요?

78மறைத்து வைத்தார்தானே?숨겨 놨던 거죠?

79இவ்வாறு மறைத்து வைத்து, 구세주 வெளிப்படும் மக்கள் என்பதால், பயங்கரமான 연டனைப் பெறுவதன் மூலம், 구세주 வந்து ஏதேன் தோட்டம் திறமையாக மீட்டெடுக்கக்கூடிய ஒரு 구세주வை உருவாக்க, இந்த மக்களை முழுவதுமாக பலவிதமான சோதனைகளையும் 연டன்களையும் கொடுத்தாரா, இல்லையா?이와 같이 숨겨 놔 가지고, 구세주가 나올 민족인 고로, 무서운 연단을 받음으로 말미암아, 구세주가 나와서 에덴동산을 회복하는데 능숙하게 회복할 수 있게 하는 그러한 구세주를 만들려니까, 이 민족을 송두리째 여러 가지 시험과 연단을 줬어요, 안 줬어요?

80பலவிதமான சோதனைகளையும் 연டன்களையும் கொடுத்தார்தானே?여러 가지 시험과 연단을 줬던 거죠?

81சீன மக்களிடம் 400 ஆண்டுகள் காலனித்துவ வாழ்க்கை வாழ்ந்த பிறகு, 이제 그대로, அவ்வப்போது வெளிநாட்டவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, பின்னர் ஜப்பானிய மக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, 36 ஆண்டுகள் காலனித்துவ வாழ்க்கை வாழ்ந்த, அத்தகைய கடுமையான, சொல்ல முடியாத 연டனைப் பெற்றார்கள்தானே?중국 사람들한테 400년 동안 식민지 생활을 하다가, 이제 그대로, 간간히 외국 사람들한테 침략을 받고, 나중에는 일본 사람들한테 침략을 받아 가지고, 36년 동안 식민지 생활을 하는, 그와 같은 혹독한 말도 못할 연단을 받았던 거죠?

82அப்படித்தானே, இல்லையா?그랬어요, 안 그랬어요?

83அதுவும் போதாததால், விடுதலை பெற்று வெறும் 5 ஆண்டுகளில், 625 사변 ஏற்பட்டு, 구세주வாக வரவிருந்தவர் அப்போது சரியாக 20 வயதுடையவர் என்பதால், 20 வயதுடையவர்கள் அனைவரும் முன்னணிக்குச் சென்று போரிட வேண்டியிருந்ததுதானே?그거 가지고도 안 되니까, 해방이 되어서 불과 5년 만에, 625 사변이 나 가지고, 구세주 될 사람이 바로 그때 나이가 20살인 고로, 나이 20살 되는 사람들은 모조리 전방에 나가서 싸움을 싸워야 되었던 거죠?

84이제 그대로, அந்த 20 வயதுடையவர்கள் அந்த நேரத்தில் வெளியே சென்று சொல்ல முடியாத துன்பங்களையும் சொல்ல முடியாத 연டன்களையும் அனுபவிக்க வேண்டியிருந்ததா, இல்லையா?이제 그대로, 그 나이 20살 되는 사람들은 그 당시에 나가서 말할 수 없는 고생과 말할 수 없는 연단을 받아야 했어, 안 받아야 했어?

85அனுபவிக்க வேண்டியிருந்ததுதானே?받아야 했죠?

86அத்தகைய 연டனைப் பெறாமல் 구세주வாக ஆக முடியுமா, முடியாதா?그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 있어, 없어?

87구세주வாக ஆக முடியாதுதானே?구세주가 될 수 없는 거죠?

88இ சாரம் 625 사변 போது மக்கள் படையினரால் பிடிக்கப்பட்டு வட கொரியாவில் உள்ள 평양 신양리 형무소க்குச் சென்று, அங்கு ஒன்றரை மாதத்தில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தும் இடத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டு துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டார்.이 사람이 625 사변 때에 인민군들한테 붙들려 가지고 이북에 평양 신양리 형무소까지 들어가게 되면서, 거기에서 한달 반 만에 총살 집행장까지 끌려가서 총살 집행을 당했던 것입니다.

89ஆனாலும் இ சாரம் குண்டுகள் படாததால், உயிர் பிழைத்து 대동군 பாதுகாப்புத் தலைவராக சிறிது காலம் பணியாற்றி, அங்கு மீண்டும் கைதி அல்லாத கைதியாகி, 거제도 포로수용소வில் 3 ஆண்டுகள் கைதி வாழ்க்கை வாழ்ந்தபோது, நிம்மதியாக கைதி வாழ்க்கை வாழ்ந்தாரா, தினமும் அடி வாங்கினாரா?그렇지만 이 사람이 총알이 맞지 않은 고로, 살아서 대동군 치안대장을 얼마 동안 하다가, 거기에서 다시금 포로 아닌 포로가 되 가지고, 거제도 포로수용소에서 3년 동안 포로 생활할 때에, 편안하게 포로 생활했어, 만날 매만 맞았어요?

90தினமும் அடி வாங்கினார்தானே?만날 매만 맞았죠?

91தினமும் அடி வாங்கினார். புரிந்ததா?만날 매만 맞았어요. 아시겠어요?

92அத்தகைய 연டனைப் பெறாமல் 구세주வாக ஆக முடியாது. புரிந்ததா?그런 연단을 받지 않고서는 구세주가 될 수 없어요. 아시겠어요?

93அந்த பயங்கரமான 연டனைப் பெற்றால்தான் பொறுமை படிப்படியாக வலுப்பெற்று, 이제 그대로, இறுதிவரை சகித்துக்கொள்ளும் மற்றும் பொறுத்துக்கொள்ளும் சக்தி, சொல்ல முடியாத அந்த 연டனுக்குள் அத்தகைய பொறுமை உருவாகிறதா, இல்லையா?그 무서운 연단을 받아야 인내력이 점점 강해지면서, 이제 그대로, 끝까지 견디고 참는 힘이, 말할 수 없는 그 연단 속에서 그러한 인내력이 이루어지는 거야, 안 이루어지는 거야?

94உருவாகிறதல்லவா?이루어지는 거죠?