A história da linhagem do espírito de 하나님 que salvará a humanidade

1O que chamamos de religião é a obra do espírito, e entre as obras do espírito, será que a obra do Espírito de 하나님 é religião, ou a obra do espírito do 마귀 é religião?종교라고 하는 것은 신의 역사가 종교이지, 신의 역사 가운데, 하나님의 신의 역사가 종교일까, 마귀 신의 역사가 종교일까?

2A obra do Espírito de 하나님 é religião, não é?하나님의 신의 역사가 종교죠.

3Assim, o Espírito de 하나님, 이제 그대로, vem através dessa linhagem, e não é que, 이제 그대로, como um grupo do 마귀, se pense que 하나님 está no céu e concede a graça do Espírito de 하나님 a qualquer um; isso é um pensamento errado, não é?그래서 하나님의 신이, 이제 그대로, 그 계통을 통해서 하나님의 신이 임하는 것이지, 이제 그대로, 마귀 집단처럼 공중 하늘에 하나님이 계셔서 아무에게나 하나님의 신이 은혜를 주는 것처럼 생각을 하고 있는 것은 잘못된 생각이죠.

4Claramente, o Espírito de 하나님, 이제 그대로, o Espírito de 하나님 de Abraão foi transferido para o Espírito de 하나님 de Isaque, e o Espírito de 하나님 de Isaque foi transferido para o Espírito de 하나님 de Jacó, e o Espírito de 하나님 de Jacó foi transferido para a tribo de Dã; isso está claramente escrito na Bíblia, não está?분명히 하나님의 신은, 이제 그대로, 아브라함의 하나님의 신이 이삭의 하나님의 신으로 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱의 하나님의 신으로 옮겨졌으며, 야곱의 하나님의 신이 단지파에게 하나님의 신이 옮겨졌다는 것이 성경에 뚜렷하게 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

5A tribo de Dã, Dã é o Avô Dangun, certo?단지파, 단이 바로 단군 할아버지죠?

6Assim, o Espírito de 하나님, 이제 그대로, esteve entre os descendentes do Avô Dangun, e como o Espírito de 하나님, 이제 그대로, tem operado entre os descendentes do Avô Dangun, está destinado a surgir uma pessoa entre os descendentes do Avô Dangun com quem o Espírito de 하나님 está, não está?그래서 바로 하나님의 신은 단군 할아버지 자손 가운데서, 이제 그대로, 계셨고, 하나님의 신이, 이제 그대로, 단군 할아버지 자손 가운데서 역사를 해왔던 고로, 단군 할아버지 자손 가운데서 하나님의 신이 함께하는 사람이 나오게끔 되어 있어, 안 되어 있어?

7Está, não está?되어 있죠?

8Portanto, 이제 그대로, a Bíblia também discutiu essa linhagem e essa genealogia, não discutiu?그런고로, 이제 그대로, 그 혈통과 그 족보를 성경에도 논했어, 안 논했어?

9이제 그대로, está escrito que aqueles nascidos da carne perseguem aqueles nascidos do 성령, não está?이제 그대로, 성령을 따라 난 자를 혈육으로 따라 난 자들이 핍박한다고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?

10Então, os filhos de canalhas, 이제 그대로, perseguiram os nobres com quem o Espírito de 하나님 estava.그러니까 바로 개똥상놈의 새끼들이, 이제 그대로, 하나님의 신이 같이하는 양반들을 핍박했다는 거죠.

11Então, existe uma linhagem de sangue com quem o Espírito de 하나님 está, ou não existe?그러니까 바로 하나님의 신이 함께하는 혈통의 계통이 있다는 거야, 없다는 거야?

12Existe, não é?있다는 거죠.

13이제 그대로, hoje, ao examinar essa linhagem, o Avô Dangun é, 이제 그대로, a pessoa chamada Dã, e há cerca de três mil anos, a palavra de que ele desapareceu para o nordeste da terra de Zorá, no país de Israel da Bíblia, o atual país de Israel, está registrada, não está?이제 그대로, 오늘날, 그 혈통을 따져볼 때 단군 할아버지가 바로, 이제 그대로, 단이라고 하는 사람이요, 지금부터 삼천여 년 전에, 성경 상에 이스라엘 나라, 지금의 이스라엘 나라, 소라라는 땅에서 동북쪽으로 행방불명이 됐다는 말씀이 기록되어 있어, 안 되어 있어?

14Embora esteja registrado, existem pessoas neste mundo que sabem que essa tribo de Dã desaparecida são os descendentes do Avô Dangun que vivem hoje em nossa terra coreana, ou não existem?기록이 되어 있지만 그 행방불명된 이 단지파가 오늘날 우리 한국 땅에서 살고 있는 단군 할아버지 자손이라는 걸 이 세상 아는 사람들이 있어, 없어?

15Não existem, não é?없는 거죠.

16Assim, 이제 그대로, como somos um povo com o hábito de servir a 하나님, e como somos um povo que valoriza a realização de rituais ancestrais desde os tempos antigos, nosso povo realizou os rituais ancestrais diligentemente desde os tempos antigos, ou não os realizou diligentemente?그래서 바로, 이제 그대로, 하나님을 섬기는 습관이 있는 민족인 고로, 그런고로 그 옛날부터 제사 지내는 것을 중요시하는 민족인 고로, 우리 민족이 옛날부터 제사를 열심히 지냈어, 제사를 열심히 안 지냈어?

17Realizamos diligentemente, não é?제사를 열심히 지냈죠?

18Portanto, há 2000 anos, quando os reinos de Mahan, Jinhan e Byeonhan caíram, as pessoas que cruzaram o Estreito de Tsushima para o Japão são o nosso povo, ou povo de outro?그런고로 지금부터 2000년 전 마한, 진한, 변한 나라가 망하면서 현해탄을 건너 일본으로 건너간 사람들이 바로 우리 민족이야, 남의 민족이야?

19Nosso povo, não é?우리 민족이죠.

20Portanto, em cada casa japonesa, eles têm algo chamado Kameda, e essas pessoas, 이제 그대로, oram a 하나님, a quem eles chamam de Kamisama em japonês, um Kamisama chamado Amedena Somikami, os japoneses vivem uma vida de oração muito fervorosa, não vivem?그런고로 일본 사람들 집집마다 카메다라고 해가지고, 그 사람들이, 이제 그대로, 하나님을, 그 나름대로 일본말로 카미사마라 해가지고 아메데나 소미카미라고 하는 카미사마에게 기도하는, 그런 생활을 일본 사람들이 아주 열심히 하죠?

21É por serem do mesmo povo. Entendem?그게 같은 민족인 고로 그래요. 아시겠어요?

22Assim, não há povo nesta terra que realize rituais ancestrais tão diligentemente quanto os japoneses e nós, coreanos.그래서 바로 일본 사람들과 우리 한국 사람들만큼 이 지구 땅 위에 제사를 열심히 지내는 민족은 없는 것이올시다.

23이제 그대로, há 1300 anos, quando o reino de Baekje caiu, existe ainda hoje uma vila chamada Gudare ao lado do que é hoje Buyeo, ou não existe?이제 그대로, 지금부터 1300년 전에 백제 나라가 망하면서 지금의 부여라고 하는 옆에 구다레라고 하는 부락이 지금도 있어, 없어?

24Como os japoneses não conseguem pronunciar o 're' de 'Gudare', eles pronunciam 'Gudara' e, 이제 그대로, dizem que seus ancestrais vieram do país de 'Gudara', não dizem?그걸 일본 사람들은 '구다레'라고 하는 발음을 '레'라고 하는 발음이 안 되니까, '구다라'라고 하는 발음을 하면서, 이제 그대로, 저희들의 조상들이 '구다라' 나라에서 이리 왔다고 하는 말을 하고 있어, 안 하고 있어?

25Dizem, não é?하고 있죠.

26Isso veio da vila chamada 'Gudare', entendem?그게 바로 '구다레'라고 하는 부락에서 온 거예요, 아시겠어요?

27Então, qual era a capital do reino de Baekje?그래서 백제 나라의 서울이 어디예요?

28Buyeo, não é?부여죠~

29Da vila chamada Gudare, ao lado de Buyeo, 60.000 pessoas do reino de Baekje construíram milhares de navios de uma vez, e então, embarcaram nos navios, 이제 그대로, atravessaram o Mar Amarelo e o Estreito de Tsushima para o Japão, e, 이제 그대로, há um lugar chamado 'Nara' ao lado de Quioto, no Japão, eles o ocuparam e, 이제 그대로, estabeleceram a capital do Japão em Quioto, ao lado, e assim construíram o país do Japão.그 부여 옆에 구다레라고 하는 부락에서, 백제 나라 사람들이 6만 명이 한꺼번에 배를 수천 척을 지어가지고, 그래서 배를 타고, 이제 그대로, 황해를 거쳐 현해탄을 건너 일본으로 가서, 이제 그대로, 일본 나라의 교토 옆에 '나라'라고 하는 곳이 있는데, 거기를 점령해서, 이제 그대로, 일본 나라의 서울을 그 옆에 교토에다가 세워가지고 일본 나라를 건설하게 된 것이올시다.

30Portanto, 이제 그대로, o Japão não é um país estrangeiro, mas sim um só país, por serem descendentes do Avô Dangun. Certo? Não é assim?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라가 바로 남의 나라가 아니고, 우리 단군 할아버지 자손인 고로 한 나라죠. 그래요, 안 그래요?

31Portanto, 이제 그대로, o Japão e a Coreia são um só povo, e, 이제 그대로, por serem um só povo, seus hábitos de vida são iguais, ou diferentes?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라와 우리나라는 한 민족이요, 이제 그대로, 한 민족인 고로 그 생활 습관이 똑같아, 달라?

32Os hábitos de vida são iguais, não é?생활 습관이 똑같죠.

33Assim, a roupa chamada quimono que os japoneses vestem é a roupa de luto do reino de Baekje, e a roupa de luto do reino de Baekje é a roupa chamada quimono que os japoneses vestem.그래서 일본 사람들이 입고 있는 그 기모노라고 하는 옷이 바로 백제 나라의 상복이요, 백제 나라의 상복이 바로 일본 사람들이 입고 있는 기모노라고 하는 옷인 것이올시다.

34Portanto, sempre que 이 사람 fala sobre essas coisas em suas palestras em Tóquio, Japão, ou em Osaka e Tóquio, os japoneses balançam a cabeça em concordância; será que balançam a cabeça porque reconhecem, ou porque negam?그런고로 이와 같은 것을 이 사람이 일본 동경에서 강연회 할 때마다, 오사카 동경에 도쿄에서 강연할 때마다 이 사람이 말하면 일본 사람들이 다 고개를 끄덕끄덕하면서, 인정을 하기 때문에 고개를 끄덕끄덕할까, 부인하기 때문에 끄덕끄덕할까?

35Porque reconhecem, não é?인정하기 때문에 그렇죠?

36Assim, como eles ouviram essas coisas de seus avós antigos, todos balançam a cabeça em concordância.그래서 저희들이 옛날 할아버지한테 들은 말이 있는 고로, 고개를 다 끄덕끄덕해요.

37Assim, 이제 그대로, 이 사람 diz que todas as evidências, a fisionomia óssea dos japoneses e a fisionomia óssea dos coreanos são as mesmas, e, 이제 그대로, se você olhar na enciclopédia, está escrito que a fisionomia óssea dos coreanos é a mesma que a do povo de Israel, não está?그래서, 이제 그대로, 이 사람이 모든 그 근거와 일본 사람들의 골상과 한국 사람들의 골상이 같고, 이제 그대로, 백과사전에 보면 바로, 한국 사람들의 골상이 이스라엘 백성의 골상과 같다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

38Então, há dúvida de que nós, coreanos, somos o povo de Israel, ou não há?그러니까 바로 우리 한국 사람들이 이스라엘 백성임에 틀림이 있을까, 없을까?

39Não há dúvida, não é?틀림이 없는 거죠.

40Assim, 이제 그대로, como um 구세주 certamente surgirá entre os descendentes do nosso Avô Dangun, portanto, neste antigo texto, o Mestre Choi Je-u, o Mestre Choi 수운, veio a este mundo como 54궁, e então o Mestre Kang Jeungsan veio a este mundo como 63궁 com 화운, e o Mestre Kang Jeungsan disse o seguinte:그래서 바로, 이제 그대로, 우리 단군 할아버지의 자손 가운데서 구세주가 반드시 나오게 되는 고로, 그런고로 이 고서에는 바로 54궁으로 최제우 선생, 최 수운 선생이 이 세상에 오셨고, 그다음에 화운으로 강증산 선생이 63궁으로 이 세상에 왔으며, 이 강증산 선생이 뭐라고 말했냐면,

41"Depois de mim, 72 anos depois, uma pessoa que virá com 금운 surgirá, fará uma completa 천지개벽 neste mundo e criará um mundo bom para se viver, um mundo onde não se morre", disse o Mestre Kang Jeungsan."내 뒤, 72년 후에 금운으로 나올 사람이 나와서, 이 세상을 완전히 천지개벽을 하고 살기 좋은 세상, 죽지 않는 세상을 만든다"라고, 강증산 선생이 얘기했던 거죠.

42Assim, 72 anos após a morte do Mestre Kang Jeungsan foi exatamente o ano de 1980, entendem?이와 같이 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년도야, 아시겠어요?

43O ano de 1980, 이제 그대로, 72 anos após a morte do Mestre Kang Jeungsan, foi exatamente 1980, portanto, estava correto, ou não estava?1980년도가, 이제 그대로, 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년인 고로, 맞았어, 안 맞았어?

44Estava correto, não estava?맞았죠?