用語辞典

檀君

約3千年余り前、朝鮮半島地域で古朝鮮を建国した韓国の祖先。

元々の名前は檀であったが、子孫たちが尊敬の意を込めて漢字の君を付け加えたものが固有名詞化され、檀君となった。

ヤコブの息子であるダンはエジプトの地で奴隷生活の途中で亡くなったが、その子孫たちは相変わらずダンという名前を使っていたため、モンゴルを経て朝鮮半島に定着し古朝鮮を建国した祖先もダンであったのだ。

ダン族の移動の過程で残留を望む兄弟と南へ移動した兄弟たちがおり、主流は東へ移動し朝鮮半島に定着することになったのだ。ダン族はイスラエルの北軍としてペリシテ人との長きにわたる戦争の末に離散したため、最新の戦闘技術と青銅製の武器体系を備えており、これは強力な武力を意味した。

ダン族は身分がイスラエルの大祭司として品位があり、祭祀に用いられる青銅製の真鍮の器、真鍮のスプーン、真鍮の箸などを使用し、鉄と金属を扱う技術が卓越していた。それだけでなく、地中海沿岸に居住していた頃には船を造る技術が優れており、地中海を越えてヨーロッパ一帯にまで影響力を行使した。

「エビ」と「エミ」はイスラエルの大祭司が祖先を敬って呼ぶ尊称であった、誰もが「エビ」、「エミ」のような呼称を無礼に口にすることはできなかったのだ。反対に「オンマ」と「アッパ」は両親に対する一般的な呼称である。

今のイスラエルの「ゾラ」を離れ東へ移住する際に持ってきたものがムクゲの種である。古代三国時代の記録にもムクゲを槿花と称し国を象徴する名称として使用した記録があり、現在に至るまでムクゲは大韓民国の国花であるが、ムクゲ(シャロンのバラ = rose of sharon)の原産地はイスラエル近郊、レバノンである。

韓国人が聖書に特に惹かれるのは、その内容が我々の祖先たちの物語であるため、聖書の中の文化がそのまま心に響くのだ。例えば、十戒、白い服を好んで着て、粗布の服を着て嘆き悲しみ、淫乱罪を犯せば石打ちにし、兄が死ねば弟が兄嫁を連れて暮らし、結婚するために下働きをする話などである。

最も劇的な出来事は、ヤコブがラケルと婚約した後7年間の下働きの末に結婚したが、結婚式を終えて一晩過ごし、朝になって見るとラケルではなくレアであったというくだりは、韓国人でなければ全く理解できない状況である。

韓国には結婚する際に互いの顔を見ることができなかった文化があった。花婿が花嫁を横目でちらりとでも見ようものなら、周囲で見張っていた人々が灰袋で目を叩き、足の裏を吊るして容赦なく叩いたのだ。だから昔は互いの顔も見ずに結婚するのがごく普通であったのだ。

このように檀君の子孫たちが男女間の関係に極めて保守的であったのは、血統がイスラエルの大祭司の家系であるためだ。

약 3천여 년 전 한반도 지역에서 고조선을 세운 한국의 조상.

원래 이름은 단(Dan, 檀)인데 후손들이 공경의 뜻으로 임금 군(Gun, 君)을 덧붙여 쓴 것이 고유명사화 되어 단군(DanGun, 檀君)이 됨.

야곱의 아들 단(Dan)은 에굽 나라에서 노예 생활 도중에 돌아가셨지만, 그 후손들은 여전히 단(Dan)이라는 이름을 사용하였기 때문에 몽고를 거쳐 한반도에 정착하여 고조선을 세운 조상도 단(Dan)이였던 것.

단지파의 이동 과정에서 잔류를 원하는 형제와 남쪽으로 이동한 형제들이 있었고, 주류는 동쪽으로 이동해 한반도에 정착하게 되었던 것. 단지파는 이스라엘 북군으로써 블레셋과의 오랜 전쟁을 하다가 이주했기 때문에 최신의 전투기술과 청동으로 만든 무기 체계를 갖추고 있었고 이는 강력한 무력을 의미했음.

단지파는 신분이 이스라엘 대제사장으로서 품위가 있고, 제사에 쓰이는 청동으로 만든 놋그릇, 놋숫가락, 놋젓가락 등을 사용했으며, 철과 금속을 다루는 기술이 탁월했음. 뿐만 아니라, 지중해 연안에서 거주할 때에는 배 만드는 기술이 출중하여 지중해를 넘어 유럽 일대에 까지 영향력을 행사했음.

'애비'와 '애미'는 이스라엘 대제사장이 조상을 높여 부르는 존칭이었음, 아무나 '애비', '애미' 같은 호칭을 무례하게 입에 담을 수 없었던 것임. 반면에 "엄마"와 "아빠"는 부모에 대한 일반적인 호칭임.

지금의 이스라엘 '소라'를 떠나 동쪽으로 이주할 때 가져 온 것이 무궁화 씨앗임. 고대 삼국시대 기록에도 무궁화를 근화(槿花)라 하여 나라를 상징하는 명칭으로 사용한 기록이 있고, 현재까지 무궁화는 대한민국의 나라 꽃인데, 무궁화(샤론의 장미 = rose of sharon)의 원산지는 이스라엘 근방, 레바논임.

한국 사람이 성경책에 특히 이끌리는 것은 그 내용이 우리 조상들의 이야기이기 때문에 성경 속 문화가 그대로 와 닿는 것임. 예를 들면, 십계명, 흰 옷을 즐겨 입고, 베옷을 입고 곡을 하고, 음란죄를 지으면 돌로 치고, 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 살고, 결혼하기 위해 머슴살이를 하는 이야기 등등.

가장 극적인 사건은 야곱이 라헬과 정혼한 후 7년 머슴살이 끝에 결혼했는데, 결혼식을 마치고 하룻밤 자고 아침에 보니 라헬이 아니라 레아였더라는 대목은 한국 사람이 아니면 전혀 이해 할 수 없는 상황임.

한국에는 결혼할 때 서로 얼굴을 볼 수 없었던 문화가 있었다. 신랑이 신부를 곁눈질로 라도 살짝 볼 량이면, 주변에서 지키고 있던 사람들이 잿꾸러미로 눈을 때리고, 발바닥을 달아 놓고 사정없이 때렸던 것이다. 그래서 옛날에는 서로 얼굴도 못보고 결혼하는 게 극히 정상이었던 것이다.

이처럼 단군의 자손들이 남녀간 관계에 지극히 보수적이었던 것은 혈통이 이스라엘의 대제사장 집안이기 때문이다.