朴泰善
1950年代の朝鮮戦争後、「火の使者」朴泰善長老様の傳道館復興運動は、奇跡のような癒しの力に支えられ、150万人の信徒を数えました。
朴泰善長老様はソサに信仰村を建設し、「失われた二つの種を探しに来た」と仰せられ、以前二度にわたってエバとアダムを育てたが失敗し、三度目の試みで「해와이긴자」を育てながらドクソ信仰村を、その後、「아담이긴자」を育てながら釜山機張信仰村を象徴として建設されたのです。
朴泰善長老様はご自身を「オリーブの木」とされましたが、これは하나님の歴史が表面に現れるというしるしなのです。まるでノアの洪水時、370日間方舟にとどまり、鳩がくわえてきたオリーブの葉を合図に方舟から出たのと同じです。
救世主出現を予定した하나님の計画は、アブラハムの하나님から、イサク、ヤコブまで表面に現れており、その後、ダン族の하나님がまるで方舟に身を隠したかのように聖書から姿を消したまま隠されてきたのです。
ダン族が聖書から姿を消した後、3千年余りが過ぎた20世紀末に朴泰善靈母様がオリーブの木のしるしと共に하나님の歴史が再び表面に現れ、続いて해와이긴자를完成させ、아담이긴자、すなわち救世主を輩出されたのです。
1950년대 한국전쟁 이후 '불의 사자' 박태선 장로님의 전도관 부흥 운동은 기적과 같은 치유의 능력에 힘입어 150만 성도를 헤아렸습니다.
박태선 장로님은 소사에 신앙촌을 건설하고 "잃어버린 두 씨를 찾으러 왔다"라고 하시며, 앞서 두 번에 걸쳐서 하와와 아담을 키웠지만 실패하다가, 세번째 시도에서 "해와이긴자" 를 키우며 덕소 신앙촌을, 이후 "아담이긴자" 를 키우며 부산 기장 신앙촌을 상징으로 건설하였던 것입니다.
박태선 장로님은 자신을 "감람나무"라고 하였는데, 이는 하나님의 역사가 표면으로 드러나온다는 신호인 것입니다. 마치 노아의 홍수 때 370일간 방주에 머물다가 비둘기가 물어온 감람나무 잎새를 신호로 방주에서 나왔던 것과 같습니다.
구세주 출현을 예정한 하나님의 계획은 아브라함의 하나님으로 부터, 이삭, 야곱까지 표면에 드러나 있고, 이후 단의 하나님이 마치 방주에 몸을 숨긴 것 처럼 성경에서 사라진체 숨겨 왔던 것입니다.
단지파가 성경에서 자취를 감춘뒤 3천여년이 지난 20세기 말에 박태선 영모님이 감람나무 신호와 함께 하나님의 역사가 다시 표면으로 나왔고, 이어서 해와이긴자를 완성하고, 아담이긴자, 곧 구세주를 배출하였던 것입니다.