이제 그대로

דברי הדרשה של המושיע אינם בעלי תסריט, והנושא, הטון, האורך וכו' משתנים בהתאם למצב הרוחני של הקדושים שהשתתפו בתפילה באותה עת, והוא ממשיך את דברי הדרשה עם ביטויים אידיומטיים כמו 이제 그대로 או 이제 바로.

אבל הסיבה שאי אפשר לקבוע שזהו ביטוי אידיומטי היא מכיוון שהוא משמש כאילו הוא מכיל תפילה או משאלה. במילים אלו הנמצאות בשימוש תכוף, ישנה הכוונה של השבה למצב המקורי שוב, כלומר, חשיפת אמיתות נסתרות, תיקון עובדות שגויות, ואיחוד מחדש של האנושות המפוזרת לאחד.

구세주 님의 설교 말씀은 대본이 없고 그 당시 예배에 참석한 성도들의 심령 상태에 따라 주제나 톤이나 길이 등이 달라지는데, "이제 그대로", 혹은 "이제 바로" 와 같은 관용적 표현으로 설교 말씀을 이어 가십니다.

그러나 관용적 표현이라고 단정할 수는 없는 이유는, 마치 기도나 기원을 담은 듯 쓰이기 때문입니다. 빈번히 사용되는 이 말에는 "다시 원래 상태로 회복한다"는 뜻, 즉 감추어진 진실을 드러낸다, 잘못 알고 있는 사실을 바로 잡는다, 뿔뿔이 갈라져 있는 인류를 다시 하나로 합친다 같은 의미가 있기 때문입니다.