해와이긴자 ו-아담이긴자

1מזמור זה הוא זיקוק ש-이 사람 קיבל בתוך ה-החדר הסודי, זיקוק אחר זיקוק, ועד הכניסה ל-החדר הסודי, הוא קיבל זיקוק בלתי יתואר, מלא דמעות דם, בעולם, כדי לרכוש את הכישורים הנדרשים לכניסה ל-החדר הסודי.이 찬송은 이 사람이 밀실 안에서 연단에 연단을 받고, 이제 밀실에 들어가기까지는 밀실에 들어갈 그런 자격을 갖추기 위한 세상에서 말할 수 없는 피눈물 나는 그런 연단을 받았던 것이에요.

2אילו לא היה ה-זיקוק הזה, לא היה יכול להפוך לרוח חזקה היום, ובלי ה-זיקוק הזה, לא היה יכול להפוך ל-이긴자 היום.그 연단이 없었던들 오늘날 강한 영이 될 수가 없고, 그 연단이 없이는 오늘날 이긴자가 될 수가 없었던 것이에요.

3אם אדבר בפירוט, 이 사람, 이제 그대로, מאז ההתחלה, כש-이 사람 מספר את עדותו, 이 사람 מזיל דמעות, נכון?일일이 말을 하면 이 사람이 초창기부터, 이제 그대로, 이 사람의 간증담을 말하면서 이 사람이 눈물을 흘리죠?

4מכיוון שדמעות רבות כל כך זולגות, ואי אפשר לדבר, 이제 그대로, מכיוון שישנם תכנים כה עמוקים שאם אדבר עליהם לא אוכל להמשיך לדבר, בטח ישנם דברים רבים שלא נאמרו, נכון?눈물이 너무 나오는 고로, 말을 할 수가 없어서, 이제 그대로, 더 이상 깊은 것을 말하면 말을 이을 수가 없는 그런 내용이 있는 고로, 말 못 한 것도 많이 있겠죠?

5אכן ישנם דברים רבים שלא נאמרו.말을 못 한 것도 많이 있는 것이에요.

6כבני אדם, כבני אנוש, במצב כה אומלל שאי אפשר לסבול אותו בשום אופן, ואי אפשר לשאת אותו בשום אופן, מי יכול לדעת על הסבל הזה, על הניצחון, הסבלנות והסיבולת של הסבל הזה, מלבד מי שחווה אותו?인간으로서는, 사람으로서는 도저히 견딜 수도 없고, 사람으로서는 도저히 참을 수도 없는 그런 비참한 경지에서 고통을 당한, 그 고통을 이기고 참고 견딘다는 것은 그것은 당한 자 밖에는 알 자가 있을까요?

7מי שלא חווה זאת, אינו יודע. אתם מבינים?당해본 사람이 아니면 몰라요. 아시겠어요?

8לכן, למען האמת, כש-이 사람 מדבר אליכם, דמעות זולגות, ולכן 이 사람 אינו יכול לדבר על דברים עמוקים יותר, אינו יכול להמשיך לדבר, אינו יכול לסיים, אינו יכול לספר את הסיפור המלא, ומעולם לא סיפר את הסיפור האמיתי אפילו פעם אחת.그런고로 여러분들에게 사실은 말을 하다가 눈물이 나오는 고로, 이 사람이 더 이상 깊은 것을 말을 할 수가 없는 고로, 말을 잇지 못하고 끝을 내지 못하고 내용 얘기를 하지 못하고 진짜 얘기는 한 번도 해본 적이 없는 거예요.

9אם אדבר על דברים כאלה, זה כל כך עצוב, כל כך מקומם, כל כך מדהים, ש-이 사람 נאבק במצב שאי אפשר לבטא במילים אנושיות.그런 말을 하려면 너무너무 슬프고, 너무너무 통분하고, 너무너무 기가 막히는, 사람의 말로는 표현할 수가 없는 그런 경지에서 허덕였던 것이에요.

10אילו לא היה מנצח במצב כזה, לא היה יכול להפוך ל-이긴자 היום.그러한 경지에서 이기지 아니했다면 오늘날 이긴자가 될 수가 없는 것이에요.

11לכן, המזמור ששרנו עכשיו הוא מזמור שמתאר זאת באופן כללי בלבד.그런고로 지금 부른 그 찬송가는 대충 그려놓은 그러한 찬송가인 것이예요.

12하나님, 이제 그대로, סבל במשך ששת אלפים שנה כדי ליצור את ה-이긴자 המושיע של ימינו.하나님께서, 이제 그대로, 오늘날 이긴자 구세주를 만들기 위해서 육천 년간 고통을 당하신 것이에요.

13לכן, עלינו לדעת עד כמה 하나님 הוא 하나님 אסיר תודה, ועד כמה 하나님 הוא 하나님 רחום, ו-하나님 של אהבה.그런고로 하나님은 바로 얼마나 고마우신 하나님이요, 그 하나님은 얼마나 자비로운 하나님이요, 사랑의 하나님이라는 것을 알아야 되는 겁니다.

14이제 그대로, העובדה ש-하나님 סבל ייסורים כה קשים כדי ליצור את ה-מושיע של ימינו – למען מי סבל כך?이제 그대로, 오늘날 구세주를 만들기 위하야 그 모진 고통을 당하셨다는 것은 이것은 누구를 위해서 그렇게 고통을 당했어요?

15זה היה למען האנושות שלנו, נכון?우리 인류를 위해서 그런 거죠?

16למען האנושות, 하나님 סבל סבל בל יתואר.인류를 위해서 하나님께서 말할 수 없이 그 고난을 당하신 것이에요.

17לכן, היו הרבה מצבים אומללים שאי אפשר לבטא במילים, 이제 그대로, שאי אפשר לדבר עליהם.그래서 입으로 담을 수가 없는, 이제 그대로, 말할 수가 없는 그런 비참한 경지가 많이 있었어요.

18לכם, 이 사람 סיפר רק באופן כללי, תוך השמטת הסיפורים ש-이 사람 סבל, ו-이제 그대로, היה פעם ש-이 사람 הראה לכם בקצרה את הסיפורים ש-해와이긴자 סבל, נכון?여러분들에게 이 사람이 당한 얘기는 빼놓고 대충만 했고, 이제 그대로, 해와 이긴자가 당한 얘기를 여러분들에게 잠깐 비췄던 일이 있었던 거죠?

19לפני כ-30 שנה מהיום, 해와이긴자 נכנס ל-החדר הסודי, ושם, 이제 그대로, מכיוון שלא היה מה לאכול, הוא שרד על ידי חפירה ואכילה של חסה מרה.해와이긴자가 밀실에서 지금부터 약 30년 전에 밀실에 들어가가지고 거기에서, 이제 그대로, 먹을 것이 없는 고로, 씀바귀를 캐서 먹으며 연명을 했던 겁니다.

20ובינתיים, 이제 그대로, הוא נהג לישון בלול התרנגולות הנטוש כדי להתחבא מהגשם, אך אנשי ה-전도관 מ-신앙촌 באו ובגלל ה-마귀 הרסו את לול התרנגולות, כך שכאשר ירד גשם, לא היה מקום להסתתר מפניו.그런가 하면, 이제 그대로, 버리고 간 폐 닭장에서 비를 피해서 자고는 했는데, 마귀라고 해서 신앙촌 전도관 사람들이 와가지고 그 닭장을 부숴버리는 고로, 비가 오면 비를 피해서 있을 만한 장소도 없었던 겁니다.

21הוא חי על סלע, כשהשמיים משמשים לו גג, וכשירד גשם, הוא התחבא מתחת לסלע, אך אם נשבה רוח, האם הגשם היה חודר פנימה, או לא?하늘을 지붕삼아 돌 위에서 지내다가, 비가 오면 그대로 돌 밑에서 피하지만, 바람이 불면 비가 들이칠까요, 안 들이칠까요?

22הוא היה צריך לבלות את ימיו רטוב לחלוטין מהגשם ורועד מקור, ולכן, מכיוון שלא יכול היה עוד לשאת את הרעב בגופו, אמו של הדיאקון 전봉국 יצאה לבקש נדבות.흠뻑 비에 젖어가지고 벌벌 떨면서 그날그날을 지내야 하는, 그래서 도저히 배가 고파서 육신을 견딜 수가 없는 고로, 할 수 없이 전봉국 집사의 어머니가 나가서 동량을 다녔던 겁니다.

23이제 그대로, מכיוון ש-소사 삼거리 היה קרוב, הוא הלך ל-소사 삼거리 וביקש נדבות מבית לבית.이제 그대로, 소사 삼거리가 가까운 고로, 소사 삼거리에 가서 집집마다 다니면서 동냥을 했어요.

24כשהלך מבית לבית וביקש קצת אורז, נתנו לו חתיכה קטנה של אורז שעורה.집집마다 다니면서 밥을 좀 달라고 하면 보리밥 한 덩어리를 조금씩 주는 거에요.

25הוא הביא את זה, הכין דייסה, 이제 그대로, כשבישל את הדייסה, שם בה לענה ועולש, וכך התקיים, וקיבל את ה-זיקוק הקשה הזה בתוך ה-החדר הסודי, ושם חי חיי תפילה.그걸 얻어 와서 죽을 쒀가지고, 이제 그대로, 죽을 쑬 때 쑥을 넣고 씀바귀를 넣고 해서 그것으로 연명을 해가면서, 그 밀실 안에서 그 모진 연단을 받으면서 거기에서 기도 생활을 했던 거예요.

26ובינתיים, 이제 그대로, המועמד אדם, ממש בסוף, "האדם האחרון רוח מחיה", נכון?그러면서, 이제 그대로, 아담 후보자, 바로 마지막에, "둘째 아담은 살리는 영"이라고 그랬죠?

27האדם האחרון הופך לרוח מחיה, 이제 그대로, ה-המושיע הזה, שהופך לרוח מחיה, הוא הפועל שיעשה את העבודה הזו של הצלת כל עמי העולם הזה, נכון? הוא פועל, לא?둘째 아담은 살리는 영이 되는, 이제 그대로, 이 살리는 영이 되는 구세주가 바로 이 세상 만민들을 살려줘야 하는 그러한 일을 할 일꾼이야, 일꾼이 아니야? 일꾼이죠?

28הם חיכו לפועל הזה.그 일꾼을 기다렸던 거예요.

29בזמן שחיכו לבואו של הפועל הזה, ה-해와이긴자 קיבל שם זיקוקים שונים וסבל סבל בל יתואר.그 일꾼이 오기를 기다리면서 해와이긴자가 거기에서 여러 가지 연단을 받고 말할 수 없는 고난을 받았어요.

30לכן, יש כאן אנשים שיצאו מתוך ה-החדר הסודי לאחר שקיבלו זיקוק, אך באותה תקופה, כשקיבלו זיקוק, 이제 그대로, הם קיבלו זיקוק נורא ובל יתואר.그래서 밀실 안에서 연단 받은 사람들이 여기에도 나와 있는 사람들 있지만, 그 당시에 연단을 받을 때, 이제 그대로, 말할 수 없는 무서운 연단을 받았어요.

31אם אספר על כל אחד מהם בנפרד, זה לא יובן.그걸 일일이 말을 하자면 납득이 가지 않아요.

32אנשים רגילים לא יבינו, ואם ייכנסו לשם כדי לקבל זיקוק, כולם יברחו. כמה זה נורא.이제 보통 사람들은 납득이 가지 아니하고, 거기에 연단 받으러 들어왔다가는 다 도망나가는 것이예요. 얼마나 무서운지.

33אתם, אתם יכולים לשמור על כל הדברים האחרים למרות שזה קשה, אבל את זה שאסור לחשוב על העבר בלב, ואם חושבים על העבר, מכים כמו כלב.여러분들, 다른 건 다 지키기가 힘들어도 지킬 수 있는데, 마음으로 과거를 생각하지 말라고 하는 걸, 그리고 과거를 생각하면 개 패듯 하는 거예요.

34אתם, את זה שאסור לחשוב על העבר בלב, גם אם תנסו לא לחשוב על העבר, האם זה יצליח?여러분들 마음으로 과거를 생각하지 말라고 하는 걸, 과거를 생각 안 하려고 노력을 해도 그게 되어질까요?

35זה לא יצליח.안 되어져요.

36זה לא מצליח, אבל אם חושבים על העבר, קוראים לזה 'חטא הניאוף של הסתכלות לאחור' ומכים כמו כלב.그게 안 되어지는데 과거를 생각하면 뒤돌아보는 음란죄라고 해가지고 개 패듯 해요.

37גם כשהם מכים, זה לא סתם מכות. הם מכים עד חצי מוות.패도 그냥 패는 게 아니에요. 절반 죽을 정도로 패요.

38לכן אין חופש מחשבה.그러니까 생각에 자유가 없어요.

39עדיף כבר להיכנס לכלא ולשבת שם, אין דבר כואב וקשה יותר מחוסר חופש מחשבה.차라리 형무소 들어가서 앉아 있는 게 낫지, 마음의 자유가 없는 건 그것처럼 고통스럽고 어려운 건 없어요.

40אבל ה-이 사람, האם הוא אדם ששמר על זה, או אדם שלא יכול היה לשמור על זה?그러나 이 사람이 그걸 지킨 사람이야, 그걸 못 지킨 사람이야?

41הוא אדם ששמר על זה.그걸 지킨 사람이에요.

42אם חושבים על העבר, זה 'חטא הניאוף של הסתכלות לאחור'.과거를 생각하면 '뒤돌아보는 음란죄'요.

43אם חושבים על המשפחה, אם חושבים על המשפחה, זה 'חטא הניאוף של הדאגה'.가족을 생각하면 '가족을 생각하면 관심의 음란죄'요.

44לכן, אי אפשר אפילו לחשוב על המשפחה.그러니, 가족을 생각할 수도 없어요.

45ולכן, הוא שכח אפילו את פני משפחתו. לגמרי.그래서, 가족 얼굴도 잊어버린 거예요. 완전히.

46הוא שכח את פני משפחתו ואינו יכול לחשוב על העבר, ולכן הוא גם לא יודע מה עשה בעבר.가족 얼굴도 잊어버리고 과거를 생각할 수도 없으니까 바로 과거에 내가 무슨 일을 했는지 이것도 몰라요.

47הוא שכח לגמרי.완전히 잊어 버렸어요.

48לכן, בהתחלה זה לא הצליח, אבל כשניסה ושוב ניסה, האם העבר יעלה בזיכרונו, או לא?그런고로 처음에는 그게 안됐지마는, 노력하고 또 노력하니까 과거가 생각이 날까, 안 날까?

49העבר לא עולה בזיכרונו, גם המשפחה לא עולה בזיכרונו, וגם מחשבות העולם לא עולות בזיכרונו.과거도 생각이 안나고 가족도 생각이 안나고 세상 생각도 안나요.

50אם חושבים מחשבות עולם, זה הופך ל'חטא הניאוף של חשיבה על העולם', ולכן אי אפשר לחשוב על העולם.세상 생각을 하면 '세상을 생각하는 음란죄'가 되는고로, 세상을 생각 할 수가 없어요.

51לכן, לגמרי, 이제 그대로, כדי ליצור אדם שיחשוב רק את מחשבותיו של 하나님, הוא גורם לו לא להיות מסוגל לחשוב על העבר, לא להיות מסוגל לחשוב על העולם, לא להיות מסוגל לחשוב על המשפחה, ובסופו של דבר לא להיות מודע לאדם שמולו.그런고로 완전히, 이제 그대로, 하나님의 생각만 하게끔 만드는 인간을 만들기 위하여, 그와 같이 과거를 생각도 못 하게 하고, 세상을 생각도 못 하게 하고, 가족을 생각도 못 하게 하고, 나중에는 상대방을 의식을 하지 못하게 하는 겁니다.

52כשאתם רואים את האדם שמולכם, אתם מודעים, או שאתם לא מודעים?상대방을 보면 의식이 돼요, 의식이 안 돼요?

53אתם נהיים מודעים באופן טבעי, נכון?저절로 의식이 되죠?

54אז מגיעה מכה של אגרוף. מכה של אגרוף. רק אם אתם מודעים.그러면 주먹 따귀가 날라와. 주먹 따귀가. 의식만 하면.

55גם אם אתם רק מודעים ל-'אני', מגיעה מכה של אגרוף.'나'를 의식만 해도 주먹 따귀가 날라와.

56איש כזה שקיבל זיקוק הוא 이 사람. אתם מבינים?그런 연단 받은 사람이야 이 사람이.아시겠어요?

57לא לחשוב על עצמכם – האם זה דבר הגיוני לומר, או לא הגיוני?자신을 생각하지 않는다는 건 그건 참으로 말이 되는 말이에요, 안 되는 말이에요?

58זה דבר לא הגיוני, נכון?말이 안 되는 말이죠?

59הוא אומר לא לחשוב על עצמכם.자신을 생각하지 말래요.

60לא לחשוב על עצמכם, אלא לחשוב רק על 하나님.자신을 생각하지 말고, 오직 하나님만 생각을 하래.

61כשמצווים לחשוב רק על 하나님, אם חושבים על עצמכם, זה הופך ל-'חטא הניאוף של מודעות עצמית'.하나님만 생각을 하라고 하는데, 자신을 생각하면 '자신을 의식하는 음란죄'가 되는 겁니다.

62לכן, כיוון שמגיעים למצב שבו אי אפשר לחשוב על עצמכם גם אם רוצים, אחר כך מתגברים על המצב שבו אי אפשר לחשוב על העבר גם אם רוצים, מגיעים למצב שבו אי אפשר לחשוב על המשפחה גם אם רוצים, ואז, כיוון שמגיעים למצב שבו אי אפשר להיות מודעים לעצמכם גם אם רוצים, אז מצווים להפקיד את גופכם, נפשכם וחייכם בידי 하나님.그런고로 자신을 생각할래 생각할 수 없는 그런 경기에 오르니까, 그다음에는 과거를 생각할래 생각할 수 없는 경기를 넘어서고, 가족을 생각할래 생각할 수 없는 경기에 올라서고, 그다음에 자신을 의식할래 의식할 수 없는 경기에 올라서니까, 그다음에는 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡기라는 거예요.

63כמה שלא תתאמצו ותשתדלו להפקיד, באופן רגעי, 이제 그대로, במצב של הפקדה ל-하나님, הלב לא זז, והמחשבות זזות לפי מה שה-התודעה 주체 הקרויה "אני" מנהלת, או לא זזות?아무리 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 순간적으로, 이제 그대로, 하나님에 맡긴 상태에서 마음이 움직이질 아니하고 '나'라는 주체 의식이 조종하는 대로 생각이 움직이여, 안 움직여?

64הן זזות, נכון?움직이죠?

65אז מגיעה מכה של אגרוף.그러면 주먹 따귀가 날라와요.

66זה לא רק מלמד במילים. הוא מכה כמו כלב.그냥 말로 가르치는 게 아니에요. 개 패듯 해.

67לכן, רוב האנשים פשוט בורחים מפחד המכות. מפחד המכות.그래서 그냥 매가 무서워서 도망, 웬만한 사람들 다 도망가요. 매가 무서워서.

68איזה אגרוף, איזה אגרוף של אישה חזק כל כך, ואיזו מכה של אותה אישה כואבת כל כך, אי אפשר לתאר.웬 놈의 주먹이, 여자 주먹이 그렇게 센지, 웬 놈의 그 여자의 그 매가 그렇게 아픈지 말도 못 해요.

69מכה אחת, גם אדם כמוני, אם הוא חוטף מכה אחת, הוא נופל בבת אחת. כמה שהאגרוף חזק.한 대, 나 같은 사람도 한 대 맞으면 털 퍽 주저앉아요. 어떻게나 주먹이 센지.

70זה אגרוף של אדם, או אגרוף של 하나님?그게 사람 주먹이야, 하나님 주먹이야?

71כיוון שזה אגרוף של 하나님, ברגע שחוטפים מכה אחת, נופלים בבת אחת.하나님의 주먹인 고로, 한 대만 맞았다 하면 털 퍽 주저앉아요.

72לכן, 이제 그대로, רק אם 이 사람 עובד עבודת פרך בתוך ה-החדר הסודי, מחשבות סרק לא עולות.그래서, 이제 그대로, 이 사람이 그 밀실 안에서 중노동을 해야만 잡념이 일어나질 않아요.

73לכן, 이 사람 עושה עבודת פרך. עבודת פרך.그래서 중노동을 이 사람이 하는 거예요. 중노동을.

74הוא הלך להרים וכרת עצים, חפר אדמה, ועיבד קרקע, עשה כל מיני דברים.산에 가서 나무도 하고, 땅도 파고 개간도 하고, 별짓을 다 했어요.

75אם עושים עבודת פרך תוך הזעה מרובה, כיוון שזה קשה, מחשבות סרק לא עולות. כיוון שזה קשה.비지땀을 질질 흘리면서 중노동을 하면, 힘이 드니까 잡생각이 안 나요. 힘드니까.

76לכן, הוא עשה עבודת פרך בכוונה. בכוונה.그래서 일부러 중노동을 했어요. 일부러.

77גם תוך כדי עבודת הפרך הזו, כשעלה להר לכרות עצים וכרת עצים זמן רב, 이제 그대로, אדם הדומה לתלמיד שלימדתי בזמנו כש-이 사람 הקים את 금마중고등학교, עובר שם כשהוא נושא 지게. מרחוק.그 중노동을 하다가도 나무하러 산에 올라가서 한참 나무를 하다가, 이제 그대로, 옛날에 이 사람이 금마중고등학교를 세울 당시에 내가 가르치던 제자와 같은 사람이 지게를 지고 지나가요. 저 멀리서.

78אבל הוא נראה בדיוק כמו אותו אדם.그런데 꼭 그 사람 같아요.

79כיוון שהוא נראה כמו אותו אדם, האם יעלו מחשבות על העבר, או לא יעלו?그 사람 같으니까 과거 생각이 날까, 안 날까?

80מחשבות על העבר עולות באופן טבעי, נכון?저절로 과거 생각이 나는 거죠?

81ברגע שמחשבות על העבר עולות, כבר ה-해와이긴자 צועקת בקול גדול "조사장~" מתחת להר.과거 생각이 삑~ 나니까, 벌써 그냥 해와이긴자가 큰 소리로 "조사장~" 하고 소리치는 거예요, 산 밑에서.

82כמה שקולה חזק, ברגע ששומעים את קולה, צמרמורת עוברת בכל הגוף. "אוי, נתפסתי."어찌나 그 목소리가 큰지, 그 목소리만 들리면 소름이 쫙 끼치는 거예요. "이크, 이거 걸렸구나."

83ואז היא צועקת לבוא, ועכשיו, אם רצים ובאים, אז חוטפים מכות עד מוות.그러더니 오라고 막 소리 지르는데, 이제 뛰어서 가면, 이젠 매를 죽도록 맞는 거예요.

84היא אומרת להוריד את ה-지게 ולבוא. לבוא לכאן.지게 벗어놓고 오라고. 이리 오라고.

85אז הוא נכנס לחדר והיא מכה אותו כמו כלב.그래서 방 안에 들어가서 개 패듯 해요.

86כיוון שהפר את הציווי לא לחשוב על העבר, וכיוון שחשב על העבר, הוא חטף מכות רבות, הוא נענש קשות.과거를 생각하지 말라는 말을 어겨서, 과거를 생각해서 매를 아주 흠뻑 아주 혼나게 맞았어요.

87תוך כדי קבלת מכות כאלה, הוא קיבל זיקוק.그러한 매를 맞으면서 연단을 받았어요.

88תוך כדי קבלת מכות כאלה, מכות רבות, הוא קיבל זיקוק.그러한 매를 뭍 매를 맞으면서 연단을 받았던 것이에요.

89לכן, 이제 그대로, מכיוון ש-이 사람 חושב רק על ה-하나님 והפקיד את גופו, ליבו וחייו ל-하나님, האם יכול ל-이 사람 להיות לב משלו, או לא?그런고로, 이제 그대로, 이 사람이 오직 하나님만을 생각하고 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡긴 상태니까, 내 마음을 가질 수가 있어, 없어?

90אינו יכול להיות לו.가질 수가 없어요.

91אם ל-이 사람 יהיה לב משלו, הוא יכשל. אם ל-이 사람 יהיה לב משלו.내 마음을 가졌다 하면 걸려요. 내 마음을 가졌다 하면.

92לכן, צריך לחשוב רק את המחשבות ש-하나님 מוביל, המחשבות ש-하나님 נותן, ואי אפשר לחשוב מחשבות אחרות.그런고로 하나님이 이끄시는, 하나님이 주는 생각만 해야지, 다른 생각은 할 수 없어요.

93זיקוק כזה ה-이 사람 קיבל.그러한 연단을 이 사람은 받은 것이에요.

94לכן, 이제 그대로, אם תמיד יש רק את המחשבות ש-하나님 נותן, כל רגע ורגע מביטים רק אל ה-하나님.그래서, 이제 그대로, 하나님이 주는 생각만 늘 갖게 되면 초초로 하나님만 바라봐요.

95כל רגע ורגע מביטים רק אל ה-하나님. גם אם מביטים אל האדמה, זה ה-하나님. גם אם מביטים אל השמיים, זה ה-하나님. גם אם מביטים אל אנשים, פני האדם משתנים לפני ה-하나님.초초로 하나님만 바라봐요. 땅을 봐도 하나님이요. 하늘을 봐도 하나님이요. 사람을 봐도 사람 얼굴이 하나님 얼굴로 변해요.

96לכן, 이제 그대로, מכיוון שרואים את ה-하나님 בעיניים כל רגע ורגע, מה נכנס?그런고로, 이제 그대로, 하나님을 시간시간이 눈으로 보게 되니까, 뭐이 들어와요?

97רוח ה-하나님 נכנסת, נכון?하나님의 영이 들어오죠?

98רוח ה-하나님 נכנסת.하나님의 영이 들어와요.

99אתם, מי שחווה הרבה חיי חסד בעבר, קיבל גם את רוח האש החמה של ה-성령 בכל גופו, וקיבל גם את החסד הנקרא 생수연결 בצורה מרעננת, וקיבל חסד כזה של קבלת ה-생수연결, נכון?여러분들, 옛날에 은혜 생활을 많이 해봤던 사람은 온몸에 뜨거운 불의 성신도 받아보기도 하고, 시원하게 생수연결이라는 은혜 받기도 하고, 생수연결을 받는 그런 은혜도 받기도 했죠?

100אבל ה-이 사람 חי עשרות שנים עם ה-생수연결, נכון?그런데 이 사람은 수십 년간을 생수연결로 살았다고 했죠?

101אז האם ה-생수연결 תמיד מתרחש בתוך ה-החדר הסודי, או לא תמיד?그러니까 밀실 안에서도 생수연결이 항상 될까, 항상 안 될까?

102ה-생수연결 תמיד, תמיד מתרחש.항상 항상 생수연결이 되어 있어요.

103בתוך המצב שבו ה-생수연결 תמיד מתרחש, ה-이 사람 חי בחוויה כזו שבה מים, ה-생수, מתחברים בצורה מרעננת מהפה ועד הבטן.항상 생수연결이 되는 가운데서 시원하게 입안에서부터 뱃속까지 시원하게 물, 생수가 연결되는 그런 체험 속에서 사는 것이에요.

104בתוך מצב כזה, המחשבות הן רק מחשבות למען ה-하나님, מחשבות שדבקות ב-하나님 כל רגע ורגע, ואי אפשר לחשוב מחשבות אחרות מלבד המחשבות ש-하나님 מוביל.그런 가운데서 그 생각이 오직 하나님만을 위한 생각, 하나님만 초초로 집착하는 생각, 하나님이 이끄시는 생각 이외에는 다른 생각을 할 수가 없는 거예요.

105כשזה קרה, האם ה-이 사람 אמר ששכח את שמו, או שלא שכח?그렇게 되니까 나중에 이 사람이 이름을 잊어버렸다고 그랬어, 안 잊어 버렸다고 그랬어?

106אמר ששכח את שמו, נכון?이름을 잊어버렸다고 그랬죠?

107זו אמת שנשמעת כשקר, נכון?거짓말 같은 사실이죠?

108מי יאמין לדברים האלה?누가 이 말을 믿겠어요.

109רק מי שחווה זאת יודע. ה-이 사람 שכח את שמו.당해본 사람이 아니면 몰라요. 이 사람이 이름을 잊어버렸어요.

110ה-이 사람 שכח את שמו שנקרא לו במשך 50 שנה.50년 동안 불리던 이 사람의 이름을 잊어버렸어요.

111כששכח את שמו, 이제 그대로, גם אם ירצה לשאול מישהו, אם ישאל, יאמרו ש-이 사람 השתגע, נכון?이름을 잊어버려서, 이제 그대로, 누구한테 물어보려고 해도 물어보면 돌았다고 하겠죠?

112"ה-이 사람 בטח השתגע, הוא אפילו לא יודע את שמו" – כך יאמרו ש-이 사람 השתגע, נכון?"이 사람 돌았나보다, 자기 이름도 모른다" 하면서 돌았다고 하겠죠?

113אז האם הוא יכול לשאול?그러니까 물어볼 수 있어요?

114לא. אינו יכול לשאול.없어. 물어보질 못해요.

115אינו יכול לשאול, סבל בשקט במשך שבוע, 이제 그대로, ה-이 사람 חי במצב שבו שכח את שמו, ואחרי שבוע, כש-이 사람 נכנס ל-החדר הסודי, הוא חיטט במקרה בכיס הפנימי של החליפה שלבש כשנכנס.물어보질 못하고 일주일 동안 꿍꿍 앓고, 이제 그대로, 이름을 잊어버린 상태에서 이 사람이 지내다가 일주일이 지난 다음에, 이 사람이 밀실 들어갔을 때에 입고 들어간 양복을 우연히 안주머니를 뒤졌어요.

116כשחיטט בכיס הפנימי, יצאה תעודת זהות מהכיס הפנימי.안 주머니를 뒤지니까 안 주머니에 가 주민등록증이 나와요.

117כשהסתכל כך על תעודת הזהות, ראה שזה 조희성.주민등록증을 이렇게 보니까 조희성이야.

118אז "אה~ אז אני הייתי 조희성~"그래서 "아~ 내가 조희성이였었구나~"

119רק אז, באותו רגע, מצא את שמו בחזרה.비로소 그때서야 이름을 도로 찾았어요.

120אתם, האם זה הוכחה לחיים שחיים בלי מודעות ל-'אני', או הוכחה לחיים שחיים עם מודעות ל-'אני'?여러분들, 이게 그러니까 바로 '나'를 의식하지 않고 생활을 산 증거야, '나'를 의식을 하고 산 증거야?

121הוכחה לחיים בלי מודעות, נכון?의식을 안 하고 산 증거죠?

122מכיוון שאין מודעות, שוכחים את השם. הופכים לאדם אחר.의식을 안 하니까 이름을 잊어버려요. 딴사람이 되어 버려요.

123"להיוולד מחדש ב-성령". המשמעות של האמירה "להיוולד מחדש ב-성령" היא שאדם שנולד מחדש ב-성령, האדם הישן איננו עוד.뭐 성령으로 거듭난다. 성령으로 거듭난다고 하는 말이 바로 성령으로 거듭난 사람은 옛사람이 온데간데없어요.

124[מזמור] מתוך הנאה מהאושר שבאדון~ סערות הלב נרגעות~ אני והעולם אינם עוד~ רק האדון הגואל נראה~ זו עדותי~ זו תהילתי~ כל עוד אני חי, ללא הרף~ אהלל את המושיע~[찬송] 주 안의 행복 누림으로~ 마음속 풍랑이 안정되니~ 나와 세상은 간 곳 없고~ 구속 한 주만 보이도다~ 이것은 나의 간증이요~ 이것은 나의 찬송일세~ 나 사는 동안 끝임없이~ 구주를 찬송하리로다~

125זה היה במזמור, אבל האם יש בעולם הזה אדם שחי בעולם שבו "אני והעולם אינם עוד"?찬송가에는 있었지만 "나와 세상은 간 곳 없다"는 것은 그 나와 세상이 간 곳 없는 세상을 살아본 사람이 이 세상에 있어요?

126יש רק את ה-이 사람.바로 이 사람밖에 없어요.

127אני והעולם אינם עוד.나와 세상이 간 곳이 없어요.

128לכן, ה-이 사람 שכח את שמו, שכח את העולם, ואינו יודע היכן ביתו שלו שבו חי במשך 30 שנה.그래서 이름도 잊어버리고 세상도 잊어버리고 이 사람이 30년 동안 살던 내 집도 어딘지 몰라요.

129האם זה ה-조희성 הישן?그게 옛날 조희성이에요?

130זה לא ה-조희성 הישן.옛날 조희성이 아니에요.

131לכן, ה-이 사람 הסתכל על הכתובת שבתעודת הזהות, שאל ובירר, ומצא את הבית.그래서 주민등록증에 쓰여 있는 주소를 보고 물어 물어서 집을 찾아갔어요.

132הולך לבית, 이제 그대로, איש זה באותה עת הלך לבית ההוא ושאל את הילדים המשחקים, "היי!", תוך שהוא מציין את הכתובת, "איפה זה נמצא?"집을 찾아가서, 이제 그대로, 이 사람이 당시에 그 집을 찾아가서 노는 아이들한테, "야!", 주소를 대면서, "여기가 어디 있냐?" 하니까.

133"אה? אתה יודע, זה לא פה." הוא הציץ בעיניו, הילד הקטן ההוא."어? 알면서, 여기 아녜요." 눈을 흘겨요, 그 조그만 아이가.

134אז איש זה אמר, "אה, נכון, באמת~" אז הוא אכן נכנס, אבל, כשאיש זה שאל את הילד ההוא, האם הילד ההוא חשב שזה מוזר, או שלא חשב שזה מוזר?그래서 이 사람은 "아~ 참 그렇지~" 그래서 들어가긴 했지만, 그 아이가 이 사람이 물어봤을 때 그 아이가 이상하게 생각했을까, 이상하게 생각을 안 했을까?

135הוא בטח חשב שזה מוזר, נכון?이상하게 생각했겠죠?

136אז כשנכנס וראה, באותה עת היו שם אמו ובתו של איש זה, 이제 그대로, כשאיש זה נכנס, הוא הגיע לבית אחרי שנים רבות, אם זה היה אדם רגיל, האם הוא היה שמח, או לא שמח? הוא היה שמח, נכון?그래서 들어가 보니까, 그 당시 어머니와 이 사람의 딸이 있는데, 이제 그대로, 이 사람이 들어가니까, 몇 년 만에 수년 만에 집을 찾아왔는데, 보통 사람 같으면 반가워, 안 반가워요? 반갑죠?

137לא שמחים. גם אמו לא שמחה לקראתי.반갑지 않아요. 어머니도 나를 반가워하지 않아요.

138למה זה כך? האם זה בגלל שהרוח זהה, או בגלל שהיא שונה?왜 그러냐면 영이 같아서 그래, 달라서 그래?

139בגלל שהרוח שונה, זה מביך.영이 다르니까 서먹서먹한 거야.

140גם אמו לא שמחה, 이제 그대로, כמובן שגם בתי לא שמחה, אבל גם איש זה חש מבוכה.어머니도 반가워하지 않고, 이제 그대로, 물론 내 딸도 반가워하지 않았지만 이 사람도 서먹서먹해.

141זה בדיוק העולם הרוחני הזה, אחרי שאיש זה השתנה לרוח ה-하나님, אחרי שהפך לאדם של שמיים, הוא הפך לאדם אחר לגמרי, נכון?이게 바로 이 영의 세계가 이 사람이 하나님의 영으로 바뀌어진 다음에 하늘의 사람이 된 다음에 완전히 딴사람이 된 거죠?

142מכיוון שהפך לאדם אחר לגמרי, לכן, אחרי שישב לרגע ויצא, ומכיוון שיש לו בן, הוא שאל לאן הילד הזה הלך, ואמרו לו שיצא, אז הוא אמר, "אני אחזור בעוד שבוע, 이제 그대로, תגידו לבן ההוא שיבוא לחכות אז," וכך הבטיח ועזב.완전히 딴사람이 된 고로, 그런고로, 잠깐 앉았다가 나오면서 아들이 있는 고로, 얘가 어디 갔느냐 하니까, 나갔다고 하기에, 내가 일주일 후에 다시 올 테니까, 이제 그대로, 그 아들놈을 그때 와서 기다리라고 하라고 약속을 하고 떠났어요.

143אחרי שהבטיח ועזב, כשחזר שוב כעבור שבוע, הבן לא חזר.약속을 하고 떠난 다음에, 일주일 후에 또 가니까, 아들이 안 들어왔어요.

144למה הוא לא חזר? האם גם הבן ההוא חושב עליו כאבא, או כלא-אבא?왜 안 들어왔느냐면, 그 아들도 아버지처럼 생각해요, 아버지 아닌 것처럼 생각해요?

145מכיוון שהוא נחשב כלא-אבא, הוא אינו נכנס.아버지 아닌 것처럼 생각이 되기 때문에 들어오질 않아요.

146תופעה זו בחייו הפרטיים היא בדיוק עדות לכך שנולד מחדש ב-성령, או עדות לכך שלא נולד מחדש ב-성령?이러한 사생활의 이런 현상은 바로 성령으로 거듭난 증거예요, 성령으로 거듭나지 아니한 증거예요?

147ועם זאת, האם איש זה ירגיש אכזבה רק בגלל שהבן לא הגיע?그렇다고 해서, 아들이 안 왔다고 해서 이 사람이 섭섭한 생각이 나올까요?

148לא, גם איש זה לא.안 나와요, 이 사람도.

149גם איש זה אינו חש שום אכזבה. הוא רואה זאת כטבעי.이 사람도 아무런 섭섭한 생각이 안 나요. 당연하게 생각해요.

150לכן, 이제 그대로, העובדה שאיש זה מדבר במידה כזו היא כדי לספר על מה שאיש זה חווה בתהליך הלידה מחדש ב-성령.그래서 이제 그대로 이 사람이 이런 정도의 말씀을 드리는 것은 이 사람이 성령으로 거듭나는 과정에서 경험했던 것을 말하는 거예요.

151איש זה, במשך עשרות שנים, תוך שהוא עובר זיקוק אחר זיקוק כזה, דם המשיך לזרום בשתן שלו. דם המשיך לזרום בשתן שלו.이 사람이 수십 년 동안 그런 연단에 연단을 거듭하면서 소변으로 피가 계속 쏟아져 나갔어요. 계속 소변으로 피가 쏟아져 나갔어요.

152מה שזה אומר הוא, שכאשר דם החוטא נשפך החוצה, האם דם החיים השתנה, או לא השתנה?그게 뭐냐면, 죄인의 피가 바깥으로 쏟아져 나가면서, 생명의 피가 바뀌어졌어, 안 바뀌어졌어요?

153מכיוון שזה השתנה, האם הלב משתנה, או לא משתנה?바뀌어지니까 마음이 달라져, 안 달라져요?

154הלב משתנה. הוא משתנה לחלוטין.마음이 달라져요. 완전히 달라져요.

155הלב משתנה, והאם הוא פשט לחלוטין את מסכת האדם, או לא פשט אותה?마음이 달라지고 인간의 탈을 완전히 벗어난 거예요, 안 벗어난 거예요?

156הוא פשט לחלוטין את מסכת האדם, נכון?인간의 탈을 완전히 벗어난 거죠?

157כאשר איש זה פשט לחלוטין את מסכת האדם, 이제 그대로, וכאשר הוא נולד מחדש לחלוטין, 이제 그대로, האם הוא יידע בבירור על ענייני העתיד, או לא יידע?인간의 탈을 완전히 벗어나게 되면서 이 사람이, 이제 그대로, 완전히 거듭나게 되니까, 이제 그대로, 앞일에 대해서 환히 알게 될까, 모르게 될까?

158מכיוון שהוא נולד מחדש, האם כוח אדיר יצא, או לא יצא?거듭나게 되니까 무서운 능력이 나갈까, 안 나갈까?

159כוח אדיר יוצא, נכון?무서운 능력이 나가죠?

160לכן, איש זה, כדי שידע בבירור על התנ"ך, כתבי הקודש הבודהיסטיים, 격암유록, וכל ספרי הנבואה, האם הוא חושף את כל הסודות שהיו נסתרים, או לא חושף אותם? הוא חושף אותם, נכון?그런고로 이 사람이 성경이나 불경이나 격암유록이나 모든 예언서에 대해서 환히 알게끔, 감췄던 그 비밀을 전부 드러내요, 안 드러내요? 드러내죠?

161מה שזה אומר הוא, האם זה בגלל שהוא רוח שנולדה מחדש ב-성령, או שמא זה בגלל שהוא רוח שחקרה רבות, 이제 그대로?그게 뭐냐면, 성령으로 거듭난 영인고로 그럴까, 이제 그대로 연구를 많이 한 영인고로 그럴까?

162זה בגלל שהוא הפך לרוח שנולדה מחדש ב-성령, נכון?성령으로 거듭난 영이 되어서 그러는 거죠?