לא ל-전도관, אלא צריך ללכת ולמצוא את המושיע כדי לחיות

1האם 이 사람 אמר לכם בבירור שרק אם תפקידו את גופכם, נפשכם וחייכם באופן מלא, תהפכו ל-하나님, ורק אם תחזירו את גופכם, נפשכם וחייכם ל-하나님, רק אז, 이제 그대로, תזכו ל-구원 ול-영생, נכון?분명히 여러분들에게 말씀하기를, 이 사람이 내 몸과 마음과 생명을 온전히 맡겨야 하나님이 되고, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 반납해야, 그래야, 이제 그대로, 구원을 얻고 영생 얻는다고 그랬죠?

2מה שזה אומר הוא, שאם אתם רוצים לעלות על סירה, האם אתם יכולים שלא לציית לספן ברגע שאתם עולים על הסירה, את גופכם, נפשכם וחייכם?이건 뭐냐 하면, 여러분들이 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을, 배를 타기만 타면 뱃사공한테 순종을 안 할 수 있어?

3אינכם יכולים שלא.안 할 수 없어.

4ברגע שעליתם על הסירה, האם העובדה שעליתם על הסירה משמעותה שהפקדתם את גופכם, נפשכם וחייכם בידי הסירה הזו, או לא?배를 타기만 타면, 배를 탔다는 건 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡긴 거야, 안 맡긴 거야?

5הפקדתם את גופכם, נפשכם וחייכם בידי הספן הזה, הספן שמשיט את הסירה, נכון?그 뱃사공, 배를 운전하는 뱃사공한테 그 몸과 마음과 생명을 맡긴 거죠?

6לכן, בין אם הספן הזה מוביל אתכם ל-천국 ובין אם ל-낙원, 이제 그대로, הספן מוביל אתכם כרצונו, נכון?그러니까 그 뱃사공이 천국으로 끌고 가든지 낙원으로 끌고 가든지, 이제 그대로, 뱃사공이 마음대로 끌고 가는 거죠?

7לכן, אם מפקידים, השאלה היא האם הספן הזה הוא המושיע אמיתי או המושיע מזויף.그래서 맡기면, 그 뱃사공이 진짜 구세주냐 가짜 구세주냐 이게 문제지.

8אם הוא המושיע אמיתי, האם אתם חייבים לעלות ללא תנאי על הסירה שהספן הזה מוביל, או לא?진짜 구세주라면 그 뱃사공이 이끄는 배를 무조건 타야 돼, 안 타야 돼?

9רק אם תעלו על הסירה הזו ללא תנאי, 이제 그대로, כתוב ב-찬송가 שיש ארץ יפה על גדת הנהר מעבר לשם, נכון? האם זה כך, או לא?무조건 그 배를 타야, 이제 그대로, 저 건너편 강 언덕에 아름다운 땅이 있다고 찬송가에 있죠? 그래요, 안 그래요?

10לכן, אם אתם רוצים להגיע לארץ היפה ההיא, ל-천국, אם אתם רוצים לעלות על הסירה ההיא, האם אתם חייבים להפקיד את גופכם, נפשכם וחייכם בידי הסירה ההיא, או לא?그런고로 그 아름다운 땅 천국에 가려면, 그 배를 타려면, 내 몸과 마음과 생명을 그 배에다가 맡겨야 돼, 안 맡겨야 돼?

11חייבים להפקיד, נכון?맡겨야 되죠?

12לכן, בעבר אמר 영모님, 이제 그대로,그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를, 이제 그대로,

13"חייבים לחצות את הגשר כדי לחיות~""다리 건너가야 살아~"

14"אם חוצים את הגשר והולכים כ-5리, יש 엿 장삿집~""다리 건너가면 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있어~"

15"אם מסתובבים כ-50리 מ-엿 장삿집 והולכים מסביב~ יש נהר, ויש לי מה לומר לאלה שחצו אותו בסירה, אך אין לי מה לומר לאלה שלא חצו בסירה ההיא." הוא אמר, נכון?"엿 장삿집에서 50리를 돌아~ 돌아가면~ 강이 있는데, 배를 타고 건너간 자에게 내가 할 말이 있지, 그 배를 타고 건너가지 아니한 자에게는 할 말이 없어." 그랬죠?

16מה שזה אומר הוא, 이제 그대로, שהאמירה "זה לא כאן, חייבים לחצות את הגשר כדי לחיות" פירושה שזה לא 전도관, ואם חוצים את הגשר, הולכים כ-5리 ויש 엿 장삿집, לכו למקום שבו נמצא 'המספר 5'. זו הכוונה, נכון?그게 무슨 말이냐면, 이제 그대로, "여기가 아니고, 다리 건너가야 산다"는 말은, 전도관이 아니고, 다리 건너가면, 5리쯤 가면 엿 장삿집이 있다니깐, '5 숫자'가 있는 곳에 가라. 이 소리죠?

17מהו 'המספר 5'?'5 숫자'가 뭐야?

18הוא המושיע.구세주야.

19לכו למקום שבו נמצא המושיע. זו הכוונה. מבינים?구세주 있는 데를 가라. 이 소리예요. 아시겠어요?

20זו הכוונה: "לכו ומצאו את המקום שבו נמצא המושיע"."구세주가 있는 데를 찾아가라" 하는 소리야.

21לכן, מה פירוש האמירה "אם מסתובבים כ-50리 והולכים מסביב~"? המספר 5 הוא המושיע, ו-10 הוא 하나님, ולכן 50리, האות '리' (里) מורכבת מהאות '밭전' (田) שמתחתיה האות '흙토' (土).그래서 "50리를 돌아~ 돌아가면~" 하는 소리가 뭐냐면, 5자는 구세주요, 10은 하나님인고로, 50리는, 리(里)자는 밭전(田) 자 밑에 흙(土) 토가 들어가는 겁니다.

22האות '밭전' (田) מתייחסת ל-하나님 המושלם, והאות '흙토' (土) מתייחסת במקור ל-에덴동산, ולכן, על ה-하나님 המושלם להפוך ל-하나님 המושלם שנכנס ל-에덴동산, וביחד עם המושיע, 이제 그대로, עליו להפוך ל-하나님.밭전(田) 자는 완성의 하나님을 말하는 것이고, 흙토(土) 자는 본래 에덴동산을 말하는 고로, 완성의 하나님이 에덴동산에 들어간 완성의 하나님이 되어야, 구세주와 더불어, 이제 그대로, 하나님이 되어야 한다는 겁니다.

23רק אז, כשיהפוך ל-하나님, רק אז יעלה על הסירה, ויפקיד את גופו, נפשו וחייו בידי ה-하나님.그래야, 하나님이 되어야, 그래야 배를 타게 되고, 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 맡기게 되는 겁니다.

24לכן, 이제 그대로, יש לי מה לומר רק אם חוצים בסירה, לאלה שלא חצו אין לי מה לומר, נכון?그런고로, 이제 그대로, 배를 타고 건너가야 내가 할 말이 있지, 건너가지 않은 자에게는 할 말이 없다는 말씀을 했던 거죠?

25את זה 이 사람 דן בפירוט, לא כך?그것을 이 사람이 세밀하게 논했어, 안 논했어?

26האם היה מישהו שפירש את זה כך?이걸 누가 해석을 이렇게 해 주는 자가 있었어요?

27אין מישהו שמפרש כך, נכון?이렇게 해석해 주는 자가 없죠?

28לכן, בעבר, 영모님 אמר: "אני לוקח את 소정이 ואת 소진이 לאמריקה", לא כך?그래서 옛날에 영모님이 말씀하기를 "내가 소정이와 소진이를 데리고 미국 간다"라고 말했어, 안 했어?

29האם הוא לקח את 소정이 ואת 소진이 לאמריקה?소정이, 소진이 데리고 미국 갔어요?

30הוא לא הלך, נכון?안 갔죠?

31זהו האמירה ש'소정이 מסמלת את ה-해와이긴자', ו'소진이 מתייחס ל-아담이긴자 המושיע'; ומכיוון שאדם וחוה ממומשים, האמירה "לוקח את אדם וחוה לאמריקה" פירושה, האות 美 (יופי), האות 國 (מדינה), 이제 그대로, ארץ יפה היא מלכות שמים, לא כך?그게 '소정이가 해와이긴자를 상징'한 말이요, '소진이는 아담이긴자 구세주'를 말하는 고로, 아담과 해와가 이루어져 있는 고로, 아담과 해와를 데리고 미국 간다는 말은, 아름다울 미(美) 자, 나라 국(國) 자, 이제 그대로, 아름다운 나라가 하늘나라죠?

32זה אומר לקחת אותם למלכות שמים. אתם מבינים?하늘나라 데리고, 간다는 소리야. 아시겠어요?

33גם אם תגידו ש-이 사람 המציא את זה, זו אמירה נכונה או שגויה?이 사람이 이걸 꾸며서 말한다고 그래도, 맞는 말이야, 틀린 말이야?

34גם אם זו אמירה מומצאת, היא נכונה.꾸민 말이라도 맞아요.

35ארץ יפה היא מלכות שמים, ארץ יפה לא תהיה גיהינום, נכון?아름다운 나라가 하늘나라지, 아름다운 나라가 지옥은 아닐 거 아니야?

36האם זה יהיה גיהינום?지옥이겠어요?

37נכון?그렇죠?

38לכן, ארץ אמריקה היפה, מכיוון שאמריקה מסמלת את השמים, הוא אמר שהוא ייקח את אדם וחוה לשמים. כשרואים את הפרשנות של 이 사람 בימים הראשונים, ברור שמכיוון ש-이 사람 הוא אדם ש-하나님 איתו, הרי ש-하나님 מפרש במדויק, לא כך?그러니까 아름다운 미국 나라, 미국은 천국을 상징한 고로, 천국에 아담과 해와를 데리고 간다고 말씀했다고, 초창기에 이 사람이 해석하는 걸 보아, 분명히 이 사람이 하나님이 함께하는 사람인 고로, 하나님이 정확하게 해석해 줘, 안 해줘?

39הוא מפרש במדויק, נכון?정확하게 해석해 주죠?

40לכן, כשרואים אותו מפרש את הדברים האלה במדויק, האם הוא ללא ספק איש שמים, ללא ספק ה-המושיע, או מזויף?그런고로 그 말씀 말씀을 정확하게 해석하는 걸 보아 틀림없는 하늘의 사람이야, 틀림없는 구세주야, 가짜야?

41הוא ללא ספק ה-המושיע, נכון?틀림없는 구세주죠?

42הוא ללא ספק ה-המושיע. אתם מבינים?틀림없는 구세주야. 아시겠어요?