הנקודה שבה ה-영모님 החל לכנות את ישוע בן 마귀

1לאחר שאותו מבחן הסתיים, אמרו שה-이 사람 הפך ל-이긴자, קנו לו חליפה ונעליים ואמרו לו לצאת לבשר, וכשיצא לבשר, כל מי שפגש את ה-이 사람 התחבר לחסד, וכל מי שפגש את ה-이 사람 נרפא ממחלתו, אז האם אנשים רבים יתבשרו, או לא?그러한 시험이 끝난 다음에, 이 사람이 이긴자가 됐다 해 가지고, 양복을 사주고, 구두를 사주고 하면서 전도하러 나가라고 그래서, 전도하러 나가니까, 이 사람을 만나는 사람마다 은혜 연결이 되고, 이 사람을 만나는 사람마다 병이 낫고, 그러니까 많은 사람들이 전도가 될까, 안 될까?

2אנשים רבים מתבשרים, נכון?많은 사람들이 전도되는 거죠?

3אז מאוחר יותר, ב-시흥군 소래면 은행리, 이제 그대로, יושב ראש הקהילה 유, שהקים את הכנסייה שנקראת 은광교회, התבשר, וכשאותו אדם קיבל בישור מה-이 사람 והתחבר לחסד, הוא שפך דם בשתן.그래서 나중에는 시흥군 소래면 은행리, 이제 그대로, 은광교회라고 하는 그 교회를 세운 유장로가 전도가 돼가지고, 그 사람이 이 사람한테 전도를 받고 은혜 연결을 받으면서, 소변으로 피를 쏟았던 거예요.

4ואז, כשהוא מחזיק את סיר הלילה, הוא יצא והראה אותו ל-이 사람, ואמר: "조 목사님, 조 목사님, שפכתי דם כך לסיר הלילה אמש", והיה שמח.그러면서 그 요강단지를 들고 나와 이 사람에게 보여주면서, "조 목사님, 조 목사님, 내가 어젯저녁에 이렇게 요강에다 피를 쏟았습니다" 하면서 좋아하는 거예요.

5ואז, כשאמר: "מעכשיו, הכנסייה הזו היא הכנסייה של 조 목사님, אז עשה כרצונך, 조 목사님",그러면서, "이제부터는, 이 교회가 바로 조 목사님 교회니까, 조 목사님 맘대로 하십시오", 하니까,

6ה-이 사람 אמר: "אם כך, נתץ את השלט של ה-은광교회 הזו",이 사람이, "그렇다면, 이 은광교회의 간판을 때려부수시오" 하니까,

7יושב ראש הקהילה 유 אמר: "כן, אעשה זאת".유장로가, "예, 그렇게 하겠습니다"

8ואז מיד עם גרזן, אותו אב ובנו, שניהם, הורידו וניפצו את השלט ההוא, ואחרי שניפצו אותו ושמו שם את שלט ה-전도관, האם ה-이 사람 ירגיש טוב, או ירגיש רע?그러고 나서 당장 도끼로 그 부자가, 아들하고 자기가 둘이서, 그 간판을 떼가지고 부수는데, 부수고 거기다가 전도관 간판을 탁 붙이고 이제 나니까, 이 사람이 기분이 좋을까, 기분이 나쁠까?

9בטח ירגיש טוב, נכון?기분이 좋겠죠?

10כשהוא הרגיש טוב, עכשיו שמח, צוהל, מלא התלהבות, ונכנס ל-החדר הסודי, ה-해와이긴자 עמד איתן מול השער הראשי ואמר: "בן של זונה שחטא ב-חטא הניאוף של אהבה! תעיפו את המנוול הזה, אל תתנו לו להיכנס!"기분이 좋아서, 이제 좋아하면서, 기뻐하면서, 신바람이 나가지고 밀실 안에 들어오니까, 정문 앞에서 해와 이긴자가 딱 버티고 있다가, "좋아하는 음란죄를 진 놈의 새끼! 저 새끼 못 들어오게 내쫓아!"

11האם ה-이 사람 ידע שמה שהוא אהב זה חטא הניאוף, או לא ידע?이 사람이 좋아하는 게 음란죄인지 알았어, 몰랐어?

12הוא לא ידע בכלל, נכון?전혀 몰랐죠?

13לא לימדו אותו את זה, ובכל זאת אמרו שהוא חטא ב-חטא הניאוף כי אהב את זה~그걸 가르쳐주지도 않고, 좋아했다고 음란죄를 졌다는 거야~

14זה באמת מדהים, נכון?참 기가 막히죠?

15ואז מיד הפשיטו אותו מבגדיו ומנעו ממנו לצאת לבשר החל ממחר, ו-이제 그대로, כשאמרו לו שהוא חייב לעבור זיקוק שוב ולהתחיל מחדש מהיום, האם השמיים יצהיבו, או לא?그러면서 당장 옷을 벗겨가지고 당장 내일부터 전도 못 나가게 하고, 이제 그대로, 당장 오늘부터 다시 연단을 받고 다시 시작을 해야 한다고 할 때에 하늘이 노랄까, 안 노랄까?

16השמיים מצהיבים, נכון?하늘이 노랗죠?

17הוא שמח כשחשב שהכל כבר נעשה, ו-이제 그대로, אחרי שהחליף את שלט הכנסייה, ואותה כנסייה התבשרה לחלוטין והפכה לרכושו המלא של ה-하나님, זה דבר משמח ומהנה לאין שיעור, אבל בגלל ש-해와이긴자 פשוט רתח, באומרו "אהבתי את זה, חטאתי ב-חטא הניאוף של אהבה", ה-이 사람 פשוט התמוטט על הרצפה ובכה בכי מר.이제 다 됐나 싶어서 좋아했는데, 이제 그대로, 그 교회의 간판을 갈아 달고, 그 교회가 완전히 전도가 되어 완전히 하나님의 소유가 됐으니, 이건 말할 수 없이 기쁘고 즐거운 건데, 이것을 내가 좋아했다고, 좋아하는 음란죄를 지었다고, (해와 이긴자가) 그냥 펄펄뛰시니~ 이 사람이 그대로 펄퍽 땅바닥에 주저 앉아서 통곡을 했던 것입니다.

18איש זה, 이제 그대로, נפל והתיישב בחוזקה על האדמה, ופרש את שתי רגליו, ואמר: "איך ילך אדם בדרך זו? איך ילך אדם בדרך כזו?" ובכה בכי מר, אז האם כל בני החדר הסודי בכו או לא בכו?이 사람이 그대로 펄퍽 땅바닥에 주저 앉아가지고, 두 다리를 뻗고, "사람이 어찌 이 길을 가겠습니까~ 사람이 어찌 이러한 길을 가겠습니까~" 하면서 대성통곡을 하고 울게 되니까, 밀실 식구들이 전부 울까, 안 울까?

19כל בני החדר הסודי בכו בכי מר.밀실 식구들이 전부 대성통곡을 하고 울었어요.

20לאחר שבכו בכי מר, ואז הוא נכנס למקום הלינה, 이제 그대로, "כאדם, אי אפשר ללכת בדרך זו, בדרך זו, בשום אופן, אי אפשר ללכת כאדם."대성통곡을 하고 울고 나서, 그 다음에 숙소에 들어가서는, 이제 그대로, 사람으로서는 이 길은 갈 수가 없구나, 이 길은 도저히 사람으로서는 갈 수가 없구나~

21האם אדם יכול ללכת?사람이 갈 수 있어?

22אי אפשר ללכת. למעשה.못 가는 거야. 사실은~

23אבל מכיוון שאדם ניסה ללכת, זו הייתה טעות, נכון? נכון? לא נכון?그런데 사람이 가려고 했으니까, 잘못된 거죠~ 그래요, 안 그래요?

24לכן איש זה חיפש חבל בחדר כדי לתלות את עצמו ולמות, ומי אמר שנכנס?그래서 이 사람이 이제 목을 메달아서 죽으려고 방안에서 목을 메달아서 죽을 끈을 찾고 있는데, 누가 들어왔다고 그랬어요?

25영모님 נכנס.영모님이 들어왔어요~

26הוא נעל את הדלת מבפנים, אבל 영모님 נכנס.방문을 안으로 잠갔는데 영모님이 들어왔어.

27영모님 נכנס, ותפס את שתי ידיו של איש זה, ואמר: "רק צריך להתאפק קצת, למה אתה לא יכול להתאפק כך?" ו-영모님 בכה בכי מר, ותפס את שתי ידיו של איש זה ובכה, אז.영모님이 들어와서, 이 사람 두 손을 잡고, "조금만 참으면 되는데, 왜 이렇게 참지 못하고 그러냐" 고 그러면서, 막 영모님이 대성통곡을 하고 울면서, 이 사람 두 손을 붙잡고 우니까~

28מכיוון שאיש זה הרגיש נבוך ומצטער מאוד בפני 영모님, 이제 그대로, הוא אמר: "הו, עשיתי שוב טעות גדולה, אנא סלח לי," והוא ביקש סליחה ואמר שלא יעשה זאת שוב.이 사람이 영모님한테 너무 황송하고 죄송한 고로, 이제 그대로, 또 내가 큰 잘못을 저질렀군요, 용서해 주세요~ 다시는 그러지 않겠다고 용서를 빌었던 것입니다.

29이제 그대로, 영모님 נזף בו ואמר: "האם אתה יכול לנתק את החיים האלה, את חיי 하나님 ש-하나님 נתן, כרצונך?" ובגלל נזיפתו, רק אז הוא התעשת.이제 그대로, "하나님이 주신 생명을 하나님의 생명을 네 맘대로 이 생명을 끊을 수가 있냐" 하면서, 영모님 야단을 치신 바람에, 그때서야 정신을 차렸던 것입니다.

30이제 그대로, שתליית עצמי למוות היא ניתוק חיי 하나님 על ידי, ולכן זו עבירה גדולה מאוד – שלהתאבד זה חטא, שמעתם הרבה, נכון?이제 그대로, 내가 목을 메달아서 죽는다는 것은 하나님의 생명을 내가 끊는 것인 고로, 그런 고로 그것은 엄청나게 큰 죄라고 하는 것이, 자살하는 게 죄라고 여러분들 많이 들었죠?

31אז למרות שידע זאת, שחשב להתאבד, האם עשה חטא גדול, או חטא קטן?그래서 그런 것을 알고도 자살하는 마음을 먹었다는 것은 큰 죄를 진 거야, 조그만 죄를 진 거야?

32עשה חטא גדול, נכון?큰 죄를 진 거죠?

33לכן איש זה, 이제 그대로, שינה את דעתו בנוגע להתאבדות, ובזמן שפרש את שתי רגליו ובכה בכי מר והתחרט בחדר ההוא, 영모님 נעלם.그래서 이 사람이, 이제 그대로, 자살할 마음을 돌이켜가지고, 두 다리 뻗고 그 방 안에서 대성통곡을 하고 울면서 회개하는 동안 영모님은 온데간데 없는 것입니다.

34이제 그대로, הוא חשב: "האם הוא יצא לאחר שפתח את ידית הדלת?" וכשמסתכלים על ידית הדלת, ידית הדלת הייתה נעולה מבפנים, אך הוא יצא.이제 그대로, 방문 문고리를 열고 나가셨나 하고 이제 방문고리를 보니까, 방문고리는 안으로 잠긴 채로 나갔어요.

35אז הוא אדם או אל?그러니까 바로 사람이야, 신이야?

36רוח 하나님, נכון?하나님의 신이죠~

37רוח 하나님 נכנס לבוש בגופו של 영모님 ואל איש זה, 이제 그대로, מכיוון ש-하나님 היה לחוץ, אם לא היה עושה זאת אז, האם איש זה היה מת או חי?하나님의 신이 영모님의 몸을 입고 들어와서 이 사람에게, 이제 그대로, 하나님이 다급하니까, 그때 그렇게 하지 않으면 이 사람이 죽을까, 살까?

38איש זה היה מת, נכון?이 사람이 죽는 거죠?

39אם איש זה היה מת, האם רצון 하나님 יכול היה להתגשם על הארץ הזו?이 사람이 죽고 나면, 이 땅 위에 하나님의 뜻이 이루어질 수 있어?

40אי אפשר היה להתגשם, נכון?이루어질 수가 없죠~

41מכיוון שאי אפשר היה להתגשם, מכיוון שהיה לחוץ, 하나님, לבוש בגופו של 영모님, נכנס אפילו לחדרו של איש זה, ועצר את כוונתו של איש זה להתאבד, וייעץ לו, והפך את לבו של איש זה, נכון?이루어질 수가 없는 고로, 다급하니까, 하나님이 영모님의 몸을 입고 이 사람의 방에까지 들어와서 이 사람이 자결할 마음을 제지하면서 권면해서 이 사람의 마음을 돌이킨 거죠?

42הזמן ההוא היה בערך סוף מרץ 1980, וההתחלה מחדש הייתה שהוא התחיל שוב מתחילת אפריל 1980.그때 그 당시가 바로 1980년 3월 하순경인데, 바로 다시 시작하기는 1980년 4월 초순부터 다시 시작했던 것입니다.

43כאשר איש זה התחיל שוב, האם 영모님 באותו זמן ב-기장 התחיל לתקוף מאפריל ואמר: "ישוע הוא בן השטן", או לא התחיל?이 사람이 다시 시작했을 때, 영모님이 그 당시에 기장에서 "예수가 마귀 새끼"라고 4월부터 치기 시작했어, 안 했어요?

44התחיל לתקוף, נכון?치기 시작했죠?

45אז האם 하나님 ידע או לא ידע שאם רק איש זה יתחיל שוב, הוא בהכרח יהפוך ל-이긴자 של השלמות?그러니까 바로 이 사람이 다시 시작만 하면 반드시 완성의 이긴자가 될 것을 하나님이 아셨을까, 몰랐을까?

46הוא ידע, נכון?아신거죠~

47לכן, כאשר איש זה התחיל שוב, ומאפריל 1980, הכריז שישוע הוא בן השטן, 이제 그대로, וכאשר הוא הכריז זאת, אנשים רבים ב-전도관 אמרו: "הזקן 박태선 התגאה עכשיו, והוא אומר שישוע הוא בן השטן, והוא נפל לגמרי לגאווה", ולכן האם מאמינים רבים נשרו או לא נשרו?그런고로 이 사람이 다시 시작을 하게 되면서, 1980년 4월 달부터 예수를 마귀 새끼라고, 이제 그대로, 선포를 하게 되니까, 전도관에 많은 사람들이, "박태선 장로가 이제 교만해가지고, 이 예수가 마귀 새끼라고 그러고, 완전히 교만으로 떨어졌구나" 해서 많은 교인들이 떨어졌어, 안 떨어졌어?

48מאמינים רבים נשרו, נכון?많은 교인들이 떨어졌죠?

49אז, בני המשפחה שנשרו חזרו רבים למזבח שלנו, נכון?그 당시에 떨어진 식구들이 우리 제단에 많이 돌아왔죠?

50רבים חזרו, אבל, 이제 그대로, כשבאו לכאן וראו, האם כתוב בכתבי הקודש שישוע הוא בן השטן, או לא כתוב?많이 돌아왔는데, 이제 그대로, 여기 와서 보니까, 성경 속에 예수가 마귀 새끼라고 써 있어, 안 써 있어?

51בכתבי הקודש כתוב בדיוק שישוע הוא בן השטן, נכון?성경 속에 바로 예수가 마귀 새끼라고 써 있죠?

52לכן, 이제 그대로, האם יש כיום מישהו שגילה את מה שכתוב בכתבי הקודש, שכתוב שישוע הוא בן השטן, או שאין?그런고로, 이제 그대로, 오늘날 예수가 마귀 새끼라고 써 있는 거를 그 누가, 그 성경 속에 써 있는 거를 알아낸 사람이 있어, 없어?

53אין, נכון?없죠~

54בבירור, כשקיבל ישוע טבילת מים מיוחנן המטביל על יד הירדן, קול נשמע מן השמיים באומרו: "זה בני אהובי, אשר בו חפצתי" – מי שמע את הקול הזה שנשמע מן השמיים?분명히 예수가 요단강가에서 세례 요한에게서 물세례를 받을 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, "이는 내 사랑하는 아들이요, 기뻐하는 자라" 하는 소리가 공중 하늘에서 들려오는 것을 누가 들었어요?

55יוחנן המטביל הוא שמע את הקול הזה, נכון?세례 요한이 그 소리를 들은 거죠?

56באותה תקופה, תפיסת האלוהות של יוחנן המטביל, ולא רק שלו אלא גם של אנשי העולם הזה, האם הם ידעו ש-하나님 נמצא בשמיים, או שהם ידעו ש-하나님 נמצא בתוך האדם?당시에 세례 요한의 신관(神觀)은 이제 세례 요한뿐만 아니라 이 세상 사람들의 신관은 하나님이 하늘에 있는 줄 알고 있어요, 하나님이 사람 속에 있는 줄 알고 있어요?

57ידעו שהוא בשמיים, נכון?하늘에 있는 줄 알고 있죠?

58גם עכשיו זה כך, אתם מבינים?지금도 그래요, 아시겠어요?

59לכן, כשיוחנן המטביל, שהחזיק בתפיסת אלוהות שגויה, שמע באותה תקופה את מה ש-마귀 אמר מן השמיים: "זה בני אהובי, אשר בו חפצתי",그래서, 잘못된 신관(神觀)을 가지고 있는 세례 요한에게 마귀가 공중 하늘에서 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라"고 말한 것을 그 당시에 세례 요한이가 들었을 때에,

60הוא טעה וחשב שהקול ש-마귀 השמיע הוא קול ש-하나님 השמיע, ואמר: "וואו~ ה-하나님 שבשמיים קורא לישוע בן ה-하나님!"마귀가 한 소리를 하나님이 한 소리로 착각하고, "이야~ 하늘에 계시는 하나님께서 예수를 보고 하나님의 아들이라고 하는구나~"

61"וכשראיתי, ישוע אינו ישוע בן הנגר הכפרי, אלא הוא בן ה-하나님!""그리고 보니까 예수가 시골 목수의 아들 예수가 아니라 하나님의 아들이구나~"

62"אתם, בן ה-하나님 הגיע. אתם, האמינו בבן ה-하나님" – האם הוא יצא למדבר וקרא זאת, או לא קרא?"여러분들, 하나님의 아들이 오셨습니다. 여러분들, 하나님의 아들을 믿으십시오" 하고 광야에 나가서 외쳤어, 안 외쳤어?

63הוא קרא, נכון?외쳤죠?

64לכן עכשיו, בגלל שיוחנן קרא במדבר כשלבש בגד שיער גמלים ואכל ארבה ודבש בר, האם הכמרים מטיפים עליו ברחמים, באומרם שיוחנן המטביל לבש בגדים עלובים כקבצן, ולא אכל מזון מן העולם, ואכל ארבה ודבש בר באופן עלוב, נכון?그래서 이제 약대 털 옷을 입고 메뚜기와 석청이을 먹으면서, 요한이가 광야에서 외쳤다고 해가지고, 목사들이 이 세례 요한이가 천하게 거지모냥 옷을 입고, 세상에서 양식을 먹지 아니하고 메뚜기와 석청이를 천하게 먹었다고 해서 불쌍하게 설교를 하죠?

65לכן, אתם, למעשה, גם עכשיו, האם בגד שיער גמלים יקר, או לא יקר?그래서 여러분들, 사실 지금도 약대 털 옷이 비싸, 안 비싸?

66בגד שיער גמלים הוא היקר ביותר בעולם הזה. אתם מבינים?약대(낙타)털 옷이 이 세상에서 제일 비싸요. 아시겠어요?

67לכן באותה תקופה, אם רצית לראות אדם לבוש בגד שיער גמלים, נאמר שרק בארמון היית רואה אותו, נכון?그러니까 그 당시에, 약대털 옷을 입은 사람을 보려면 궁전에 가서야 본다고 그랬죠?

68כלומר, רק פקידי ממשל בכירים בארמון לבשו בגד שיער גמלים~ אדם עני לא יכול ללבוש זאת, זו המשמעות, נכון? נכון, או לא נכון?그러니까 궁전에 고관들이나 약대털 옷을 입지~ 가난한 사람은 못 입는다, 이 소리죠. 그래요, 안 그래요?

69אם מדברים על מעמדו של יוחנן המטביל, האם הוא בן של כהן גדול, או בן של חייל פשוט?이 세례 요한의 신분으로 말하면, 대제사장의 아들이야, 쫄병의 아들이야?

70הוא בן של כהן גדול, נכון?대제사장의 아들이죠?

71כהן גדול, אם מדובר בכהן גדול של ארץ יהודה באותה תקופה, האם הוא בדרגת שר, או בדרגת חייל פשוט?대제사장, 당시에 유대 나라의 대제사장이라면 바로 장관급이야, 쫄병급이야?

72הוא בדרגת שר, נכון.장관급이죠.

73לכן, בגלל שיוחנן המטביל יצא למדבר וקרא שבן ה-하나님 הגיע, האם הנצרות הזו נוצרה, או שמא הנצרות נפלה מהשמיים?그런 고로 이 세례 요한이가 광야에 나가서 하나님의 아들이 오셨다고 외치는 바람에 이 기독교가 생긴 거야, 그게 아니라 기독교가 하늘에서 떨어진 거야?

74זה קרה בגלל יוחנן המטביל, נכון? אתם מבינים?세례 요한 때문에 그렇게 된 거죠? 아시겠어요?

75אם נחקור את שורש הנצרות הזו, בדיוק הנצרות הזו היא דת שנוצרה בגלל תפיסת האלוהות השגויה של יוחנן המטביל, נכון? נכון, או לא נכון?이 기독교의 근본 뿌리를 알아보면 바로 이 기독교는 세례요한의 잘못된 신관(神觀) 때문에 생긴 교(敎)가 되는 거죠. 그래요, 안 그래요?

76אבל, בכתבי הקודש, האם כתוב שהאל שבשמיים הוא אל-마귀, או לא כתוב?그런데 성경 속에 공중하늘의 신이 마귀신이라고 써 있어, 안 써 있어?

77אם נלך לאפסים ב' 2, נראה: "שר ממשלת האוויר הוא בן השטן הפועל בבני המרי!"에베소 2장 2절에 가서 보면, "공중 권세를 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사는 마귀새끼다!"

78שהאל שבשמיים הוא אל-마귀, כתוב, נכון?공중신이 마귀신이라고 써있죠~

79"האל שבשמיים הוא רוח רעה", אפסים ו' 12."공중신은 악신이다", 에베소 6장 12절.

80בואו נאמר כולנו יחד. אפסים ו' 12.다같이 따라서 해보세요. 에베소 6장 12절.

81את שני פסוקי המקרא האלה זכרו היטב.그 성경 구절 두 개는 꼭 외워 두세요.

82אם רוצים להביך את הכמרים, אם רק זוכרים את השניים האלה, אפשר להביך אותם. אתם מבינים, נכון?목사들 쫑코 먹이려면, 그 두 개만 외면 쫑코 먹일 수가 있어요. 아시겠지요?

83מי שיודע זאת, מי יאמין בישוע?그걸 알고서 누가 예수 믿겠어요?

84בבירור, האם ישוע הוא בן ה-마귀, או בן ה-하나님?분명히 예수는 마귀 아들이야, 하나님 아들이야?

85הוא בן השטן, נכון?마귀새끼죠?

86ישוע הוא בן השטן.예수가 마귀새끼요.

87זה כתוב בכתבי הקודש, אני לא ממציא את זה. נכון, או לא נכון?성경에 써 있어, 내가 갖다 붙이는 게 아니야. 그래요, 안 그래요?

88אתם, 이 사람, 이제 그대로, אם אומרים שישוע הוא בן השטן, האם זה הורס את הנצרות, או מחייה את הנצרות?여러분들, 이 사람이, 이제 그대로, 예수가 마귀 새끼라고 하면, 기독교를 없애는 거야, 기독교를 부흥시키는 거야?

89זה הורס את הנצרות, נכון?기독교를 없애는 거죠?

90וגם, 이제 그대로, אם בודהה מאיטריה החי מופיע, האם הבודהיזם מחכה ל-בודהה מאיטריה החי, או לא מחכה ל-בודהה מאיטריה החי?또 이제 그대로 생미륵불이 나오면, 불교가 생미륵불을 기다리고 있는 거야, 생미륵불을 안 기다리고 있는 거야?

91הוא מחכה ל-בודהה מאיטריה החי, נכון? נכון? הלא כן?생미륵불을 기다리고 있는 거죠? 그래요, 안 그래요?

92גם כן, גם המאמינים בקונפוציאניזם מצפים עכשיו ל-정도령, האם המאמינים בקונפוציאניזם מחכים ל-양반?역시 유교를 믿는 사람들도 지금 정도령을 기다리고 있어요, 유교를 믿는 사람들이 양반을 기다리고 있어요?

93הם מחכים ל-정도령, נכון?정도령을 기다리고 있죠?

94אם הופיע 정도령, האם קונפוציאניזם, בודהיזם ונצרות יכולים להתקיים אחרי שהמושיע הופיע?정도령이 나왔다면, 유교고, 불교고, 기독교가 구세주가 나온 다음에는 있을 수 있어?

95לא, נכון?없는 거죠?

96לכן, האם קונפוציאניזם, בודהיזם וטאואיזם הופכים לאחד, או לשניים?그러니까 유불선이 하나가 되는 거야, 둘이 되는 거야?

97הם הופכים לאחד עם מזבח הניצחון, נכון? נכון? הלא כן?유불선이 승리제단 하나로 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

98לכן, כיום, 이제 그대로, האדם שהופך את קונפוציאניזם, בודהיזם וטאואיזם לאחד אינו אדם שנפל במקרה מהשמיים~ אלא אדם שהופיע על פי השושלת, בירושה את שושלת ה-하나님 מאלפי שנים קודם לכן, האם יש טעות, או שאין טעות?그런고로 오늘날, 이제 그대로, 유불선을 하나로 만드는 사람이 우연히 하늘에서 떨어진 사람이 아니오~ 혈통을 따라 수천 년 전서부터 하나님의 혈통을 이어서 나타난 사람인 고로, 틀림이 있어, 틀림이 없어?

99אין טעות, נכון?틀림이 없는 거죠?