תהליך ההצטרפות ל-전도관

1ב-논산훈련소, הלך 이 사람, 이제 그대로, והחל לשרת כמדריך לניווט מפות במחצית הראשונה.논산 훈련소에 가서 이 사람이, 이제 그대로, 전반기 독도법 교관으로 근무하게 되었던 것이올시다.

2היכן היה המקום הזה? ב-연무대 שב-논산훈련소, שם נמצא מגרש האימונים לניווט מפות, ושם הוא שירת.그곳이 어디냐 하면 논산 훈련소 연무대에, 연무대에 독도법 교장이 있는데 거기에서 근무를 했던 겁니다.

3ניווט מפות היא מורה המלמדת את השיטה למצוא אזור באמצעות מפה.독도법이라는 것은 지도를 보고 지역을 찾는 법을 가르쳐주는 그러한 선생인 것이올시다.

4이제 그대로, במה מבחינים בין דרום לצפון? הצד שבו ענפי העצים ארוכים ושופעים הוא דרום, והצד שבו ענפי העצים קצרים הוא צפון. מכיוון ש-이 사람 היה מדריך לניווט מפות, האם הוא ידע זאת היטב, או לא ידע זאת היטב?이제 그대로, 남쪽과 북쪽을 뭘로 가리느냐 하면, 나무의 가지가 무성하게 길게 뻗은 쪽이 남쪽이고, 나무의 가지가 짧게 뻗은 쪽이 북쪽이라는 것을 이 사람이 독도법 교관을 했으니까, 잘 알까, 잘 모를까?

5הוא יודע היטב, נכון?잘 아는거죠?

6לכן, כאשר לא יודעים את הכיוון, מלמדים כיצד למצוא את הדרום והצפון על ידי התבוננות בענפי העצים.그래서 방향을 모를 때는 남쪽과 북쪽을 나무의 가지를 보고 찾는 법을 가르쳐 주는 겁니다.

7במילים אחרות, הצד שבו העשב שופע הוא דרום, וגם, האם יש טבעות עצים בעץ שנגדע, או שאין?말하자면, 풀이 무성한 쪽이 남쪽이고, 또 나무를 자른 나무 테가 있어요, 없어요?

8כשחותכים עץ, יש טבעות עגולות, נכון?나무를 자르면 나무 테가 동그란게 있죠?

9את הדברים האלה, שהצד שבו טבעות העץ רחבות הוא דרום והצד שבו הן צרות הוא צפון, הוא לימד, וכך שימש כמדריך לניווט מפות.나무 테가 넓은 쪽이 남쪽이고 좁은 쪽이 북쪽이라는 것을 이런 것을 교육시키는, 이러한 독도법교관 노릇을 했던 것이올시다.

10יום אחד, לאחר שסיים את כל אימוני הניווט מפות, יצא ממרכז האימונים והלך למקום לינה, ו-전도관 חדש שנבנה, נבנה זה עתה, והפנים נראו מבעד לחלון.어느날 독도법 교육을 다 마치고 훈련소를 나와서 숙소로 가는데 새로 지은 전도관, 새로 지어가지고 창문 너머로 안이 보였던 겁니다.

11אנשים בפנים מחאו כפיים ועבדו את 하나님, האם עבודת ה-하나님 הנלהבת שלהם נראתה מלאת חסד, או שלא נראתה מלאת חסד?사람들이 그 안에서 박수를 치면서 예배 보는데, 아주 열심히 예배 보는 것이 은혜 스럽게 보였을까, 은혜 스럽게 보이지 않았을까?

12היא נראתה מלאת חסד, נכון?은혜 스럽게 보였던 거죠?

13לכן, 이 사람 נכנס פנימה.그런고로 이 사람이 찾아 들어갔던 것이 올시다.

14לאחר שנכנס פנימה, 이제 그대로, הוא ניהל שיחות שונות עם המבשר של ה-전도관 באותה תקופה.찾아들어가서, 이제 그대로, 그 당시에 전도관 전도사하고 이런 대화 저런 대화를 했던 겁니다.

15לאחר מכן נפרדו, 이제 그대로, ו-이 사람 הלך למקום לינתו לישון, ומקום לינתו של 이 사람 היה ב-논산읍.그 다음에 헤어져서, 이제 그대로, 이 사람 숙소에 가서 자는데, 이 사람의 숙소가 어디에 있었냐 하면 논산읍에 있었던 것이올시다.

16מכיוון שזה היה ב-논산읍, האם היה עליו לנסוע עשרות לי ברכב מ-연무대, או לא?논산읍에 있었던 고로 연무대에서 차를 타고 몇십 리를 가야 되, 안 가야 되?

17היה עליו לנסוע עשרות לי, נכון?몇십 리를 가야죠?

18לאחר שנסע עשרות לי ברכב והלך לישון במקום הלינה שב-논산읍, ומכיוון שתמיד הלך לכנסייה הפרסביטריאנית עם שחר, 이 사람 תמיד יצא לתפילת שחר ב-논산 중앙 장로교 고려파 장로교회.몇십 리를 차를 타고 가서 논산읍에 있는 숙소로 가서 자고, 새벽이면 늘 장로교회에 다녔던 고로, 논산 중앙 장로교 고려파 장로교회를 이 사람이 늘, 새벽기도를 나갔던 것이올시다.

19באותה עת, 이제 그대로, כששכב לישון, בחלום, בחלום הופיע 바로 영모님.그때에, 이제 그대로, 잠을 자는데 꿈에, 꿈에 바로 영모님이 나타난 거에요.

20בחלום, הופיע 영모님 וקודם כל ניתח את האוזן.꿈에 영모님이 나타나서 제일 먼저 귀를 수술하는 거예요.

21בזמן מלחמת קוריאה (625사변), פצצה נפלה, פצצה נפלה על המשאית שבה נסע 이 사람, והמשאית עפה באוויר ונפלה לבור אורז, כך נאמר, נכון?625사변 때, 폭탄이 떨어져가지고, 이 사람이 탄 트럭에 폭탄이 떨어져가지고, 트럭이 공중으로 날라서 논구덩이에 떨어졌다고 그랬죠?

22ולכן, באותה עת, כשנפלה הפצצה, עור התוף של 이 사람 נקרע, כך נאמר, נכון?그래서 그 때에, 폭탄이 떨어졌을 때에 이 사람의 고막이 나갔다고 그랬죠?

23מכיוון שעור התוף נקרע, האם הוא יכול לשמוע, או לא יכול לשמוע?고막이 나갔으니까 들릴까, 안 들릴까?

24הוא לא יכול לשמוע, נכון?안들리죠?

25לכן, אוזנו השמאלית לא שמעה.그래서 좌측 귀가 들리지 않았어요.

26אך 영모님 בא בחלום, 이제 그대로, ואמר שישלוף את עור התוף, ושלף אותו, ובחלום, כשראה את עור התוף, הוא היה גדול כמו בלון גומי אך קרוע.그런데 영모님이 꿈에 오셔서, 이제 그대로, 고막을 꺼낸다고 하면서 고막을 꺼내더니, 고막을 꿈에 보니까 고무풍선 처럼 커다란데 찢어져 있어요.

27"מכיוון שעור התוף קרוע כך, ברור שאינך שומע, מה יש לשמוע?" אמר, ותפר בעצמו את המקום הקרוע בעור התוף."이렇게 고막이 찢어져 있으니까 안 들리지, 들릴 게 뭐냐" 하면서 친히 그 고막 찢어진 데를 꿰매 주는 겁니다.

28לאחר שתפר אותו, ולאחר שתפר את עור התוף והחזיר אותו למקומו, לאחר מכן אמר לו לשכב.꿰메주고 나더니, 그 고막을 꿰메고 나서 도로 집어넣어 줬는데, 그 다음엔 드러누우라고 그래요.

29הוא אמר לו לשכב ואמר שיעשה לו 안찰, ו-이 사람 ראה את 영모님 בפגישת 남산.드러누우라고 해서 안찰을 해 준다고 그러는데, 이 사람이 영모님을 언제 봤느냐하면 남산 집회 때에 본 사실이 있는 것이올시다.

30כאשר 이 사람 שירת בצבא, באותה עת, מכיוון ששירת באוגדה ה-28, הוא יצא לחופשה נדירה כדי ללכת הביתה, אך פגש אדם מוכר ובסופו של דבר הלך ל-남산.이 사람이 군대생활 할 때, 당시에 28사단에서 근무할 때인고로, 모처럼 집에 가기 위해서 외출을 나왔는데 아는 사람을 만나서 남산을 가게 되었던 겁니다.

31מי היה אותו אדם? 이제 그대로, הוא היה המנהל האדמיניסטרטיבי כש-이 사람 למד במכללה לתיאולוגיה, ואותו 김목사 אמר "בוא נלך לפגישה של הזקן 박태선 ב-남산", וכך הוא הלך בעקבותיו.그 사람이 누구냐하면, 이제 그대로, 이 사람이 신학대학에 다닐 때에 서무과장 선생이였는데, 그 김목사라는 분이 남산에 박태선 장로 집회에 가보자 해서 따라서 갔던 것이올시다.

32ולכן, מכיוון ש-이 사람 ראה זאת באותה תקופה, האם הוא יכיר את הפנים, או לא?그래서 그 당시에 가서 본 일이 있는 고로 얼굴을 알까, 모를까?

33הוא הכיר את הפנים, נכון?얼굴을 알게 된 거죠?

34וכך, 이 사람 ראה זאת באותה תקופה, ובחלום הופיע 영모님 וביצע ניתוח אוזניים עבורו ו-안찰 בבטנו, וזה כאב מאוד.그래가지고 이 사람이 그 당시에 봤는데, 꿈에 영모님이 나타나서 귀수술을 해주고 배 안찰을 해주는데 굉장히 아팠어요.

35הוא התפתל מכאב, ופתאום התעורר משנתו, וכשהתעורר וקם, הוא הסתכל על השעה וראה שזו ארבע בבוקר.아파서 펄펄 뛰는데, 펄펄 뛰다가 그만 잠에서 깼는데, 깨서 일어나 보니까, 시간을 보니까 새벽 네시에요.

36אז, מכיוון שהגיע הזמן ללכת לתפילת שחרית, הוא לבש בחופזה את מדיו הצבאיים. במדים צבאיים, האם מהדקים את החגורה חזק, או קושרים אותה רפוי?그래서 새벽기도 갈 시간이 된 고로 군복을 주섬주섬 입고, 군복은 허리띠를 꼭 졸라메요, 허리띠를 느슨하게 메요?

37מהדקים חזק, נכון?꼭 졸라메죠?

38מכיוון שהוא הידק אותה חזק, בטנו כאבה.꼭 졸라메니까 배가 아픈거에요.

39בטנו כאבה כשקיבל 안찰 בחלום, וכעת, מכיוון שבטנו כאבה במציאות, 이 사람 ודאי חשב שזה מוזר, נכון?꿈에 안찰을 받을 때 배가 아팠는데 생시에 배가 아프니까 이 사람이 이상하게 생각이 들겠죠?

40אז הוא שחרר את חגורתו וחשף שוב את בטנו, וראה שיש שלוש טביעות ידיים שחורות על בטנו, שלוש.그래서 허리띠를 끌러가지고 다시 배를 까서 보니까, 배에 시커멓게 손자국이 세개가 나 있어요, 세개가.

41ואז, 이 사람, 이제 그대로, קם ואמר: "מוזר, קיבלתי 안찰 בחלום, אבל איך הופיעו טביעות ידיים כאלה על בטני?"그러면서 이 사람이, 이제 그대로, 일어나서 "이상하다, 꿈에 안찰을 받았는데 손자욱이 배에 이렇게 났을까?"

42הוא חשב לעצמו שזה מוזר, לבש שוב את בגדיו והידק את חגורתו, וכשעמד לצאת לתפילת שחרית, 이제 그대로, הוא יצא, וגופו לא היה כבד כבעבר אלא קל, והוא שמע היטב את דברי האנשים.혼자만 이상하게 생각을 하고 다시 옷을 입고 허리띠를 졸라메고 새벽기도를, 이제 그대로, 나갈려고 나가는데, 전과같이 몸이 무겁지가 않고 몸이 가볍고, 그러면서 사람들이 말하는 것이 잘 들리는 거에요.

43הוא עבר ניתוח אוזניים בחלום ואוזניו שמעו היטב, וגופו שהיה כבד הפך קל, אז זו באמת תופעה נסית גדולה שהתרחשה, נכון?꿈에 귀수술을 했는데 귀가 잘 들리고, 몸이 무거운 것이 몸이 가벼우니까, 이거야 말로 일대 기적적인 현상이 일어난 거죠?

44אז, 이 사람, 이제 그대로, כדי לבקר את 영모님 בשבת הבאה, באותה תקופה נבנה כפר האמונה סוסה.그래서 이 사람이, 이제 그대로, 그 다음 토요일날 영모님을 찾아뵙기 위해서, 그 때가 언제냐하면 소사 신앙촌 건설할 당시인 것이올시다.

45כפר האמונה סוסה היה אז בעיצומו של בנייה, וכש-이 사람 ניסה ללכת לבקר את 영모님, ביום שבת עלה חום בכל גופו, זיעה נשפכה כגשם, והוא כאב עד כדי כך שלא יכול היה לשלוט בגופו.소사 신앙촌이 한창 건설될 당시인데, 그때 영모님을 찾아보려고 이 사람이 가려고 하니까 토요일에 온몸에 열이 나고, 땀이 비가 쏟아지듯 쏟아지면서 몸을 가눌 수 없을 정도로 아픈 거예요.

46אז, האם זה גרם ל-이 사람 ללכת ל-כפר האמונה, או מנע ממנו ללכת?그러니까 이 사람을 신앙촌까지 가게하는거야, 못 가게하는 거야?

47마귀 מנע ממנו ללכת, נכון?못 가게 마귀가 막는 거죠?

48אז, כש-이 사람 תכנן ללכת ל-כפר האמונה, 마귀 גרם ל-이 사람 לכאוב בכל גופו, עד כדי כך שלא יכול היה לשלוט בו, כדי למנוע ממנו ללכת ל-כפר האמונה.그래서 이 사람이 신앙촌 갈 계획을 세우니까, 마귀가 이 사람을 신앙촌에 가지 못하게 온몸을 아프게, 몸을 가눌 수 없을 정도로 아프게 하는 거예요.

49אז, 이 사람, באותה תקופה, 이제 그대로, הבין שזהו 마귀 שמונע ממנו ללכת לקבל חסד, וכעת, במקום לחשוב על ללכת ל-כפר האמונה, הוא את 마귀...그래서 이 사람이 그 당시에, 이제 그대로, 이것이 마귀가 나로 하여금 은혜 받으러 가는 것을 마귀가 가로막는 구나 하는 것을 알아차리고, 이제는 신앙촌에 간다는 생각을 하지 않고 마귀를 ...

50רבותיי, מי אמרתי ש-마귀 הוא?여러분들, 마귀가 누구라고 그랬어요?

51אמרתי שזה אני עצמי, נכון?나 자신이라고 그랬죠?

52אז הוא מרמה את עצמו.그래서 나 자신을 속이는 거에요.

53הוא לא חושב ללכת ל-כפר האמונה.신앙촌 갈 생각을 하지 않아요.

54בזמן שלא חשב ללכת ל-כפר האמונה, 이제 그대로, הוא העמיד פנים שהוא עושה דברים אחרים, 이제 그대로, וחשב ללכת לכנסייה אחרת ב-논산, וכך, האם גופו יכאב, או לא?신앙촌 갈 생각을 하지 않고 있다가, 이제 그대로, 다른 일을 하는 척 하면서, 이제 그대로, 논산서 다른 교회를 갈 생각을 하고 그러면서 있으니까 몸이 아플까, 안 아플까?

55האם 마귀 רומה, או לא?마귀가 속았어, 안 속았어?

56מכיוון שגופו לא כאב, הוא סיים את ההכשרה בשעה שתים עשרה בצהריים ביום שבת, ומיד נסע במכונית ל-논산, לקח רכבת וירד ב-영등포, ומצא את דרכו עד ל-כפר האמונה סוסה.몸이 안 아프니까 그대로 토요일날 열두시에 교육을 마치고 바로 차를 타고 논산에 가서 기차를 타고 이제 영등포에서 내려서 소사 신앙촌까지 찾아갔던 것이올시다.

57רבותיי, כש-이 사람 מספר עדות כזו, אל תקשיבו לה כסיפור בלבד. גם אתם, אם תרצו ללכת לעולם הרוחני הזה, האם תוכלו ללכת בדרך זו אם לא תרמו את עצמכם, או לא?여러분, 이 사람이 이렇게 체험담을 말씀할 때 하나의 이야깃거리로 듣지 말고, 여러분도 이 영의 세계를 가려면 자신을 속이지 않으면 이 길을 갈 수 있을까, 없을까?

58זו דרך שלא ניתן ללכת בה.이 길은 못 가는 길이에요.

59רק אם תרמו את עצמכם תלכו בדרך זו; אם לא תרמו את עצמכם, לא תוכלו ללכת בדרך זו. הבנתם?자신을 속여야 이 길을 가는 거지, 자신을 속이지 않으면 이 길을 못 가요. 아시겠어요?

60אתם מבינים למה אני מתכוון?무슨 말인지 알겠어요?

61אז, 이제 그대로, מכיוון שהוא רימה את עצמו, הוא הגיע עד ל-כפר האמונה, נכון?그래서, 이제 그대로, 자신을 속이니까 이제 신앙촌까지 오게 된 거죠?

62אז הוא בא, נכנס ל-כפר האמונה וחיפש את ביתו של 영모님, והיה שם זקן שגידל זקן כזה, שנקרא בעבר זקן גאייג'רו, נכון? זקן קים.그래서 와서 신앙촌 안에 들어가서 영모님 댁을 찾아가니까, 옛날에 가이제로 장로라고 해서 수염을 이렇게 기른 장로가 있었죠? 김장로라고.

63אותו אדם היה בביתו של 영모님, והם אמרו ש-영모님 יצא בגלל עניינים כלשהם.그 사람이 영모님 댁에 있는데, 영모님이 무슨 볼 일이 있으셔서 나가셨다고 그래요.

64כששאלו את 이 사람 מאין בא, והוא אמר, "באתי ממרכז האימונים נונסאן."이 사람에게 어디에서 오셨냐고 그래서, 논산 훈련소에서 왔습니다 하니까

65"למה באת?""왜 오셨습니까?"

66"באתי לפגוש את הזקן 박태선," הוא אמר."나는 박장로님 좀 만나뵈러 왔습니다" 그러니까

67"אם כך, הוא אינו נמצא כעת, אז בבקשה המתן מעט.""그러면, 지금은 나가고 안 계시니까 좀 기다리시라요,"

68אמרו לו לחכות קצת.조금 기다리시라고 그래요.

69וכך, כשחיכה, אחרי זמן קצר אמרו ש-영모님 הגיע, וזה היה רועש יותר מנשיא, וזה הרגיז את עיניו של 이 사람.그래서 기다리고 있으니까, 조금 있으니까 막 영모님이 오셨다고 하는데 이건 뭐 대통령보다도 더 요란스러운 거야, 그게 이 사람 눈에는 거슬리는 거에요.

70במילים אחרות, כשראה אותם משרתים את הזקן 박태선 בצורה כל כך אלילית, 이제 그대로, זה הרגיז את לבו של 이 사람.말하자면 너무나 우상적으로 그렇게, 이제 그대로, 박장로님을 너무 우상적으로 섬기는 것을 볼 때에 이 사람 마음 속으로 거슬렸던 거에요.

71לכן, 이제 그대로, בכל אופן הוא בא לפגוש אותו, ובכל אופן הוא קיבל 안찰 בחלום והחלים ממחלתו.그래서, 이제 그대로, 어쨌던 만나러 왔으니까, 어쨌던 꿈에 안찰을 받고 병이 나았으니까.

72이 사람 היה אז, 이제 그대로, חולה שחפת בשלב 3, נכון?이 사람이 당시에, 이제 그대로, 폐결핵 3기가 되는 결핵병 환자였었다고 그랬죠?

73היו חורים בריאותיו. חורים.폐에 구멍이 뚫어져 있어요. 구멍이.

74אבל זה הכל נרפא.그런데 그것이 다 나아버렸어요.

75מכיוון שזה הכל נרפא, זהו נס גדול, נכון?그게 다 나아버렸으니까 이건 굉장한 기적이죠?

76מכיוון שזה הכל נרפא ואוזניו שמעו היטב, זהו נס גדול, אז האם ידע במעורפל, או לא ידע, שהזקן 박태선 אינו כופר אלא דווקא אדם זה נושא את רוח ה-하나님? הוא ודאי ידע, נכון?그게 다 나아버리고 귀가 다 들리고 하니까, 이건 굉장한 기적이니까, 박태선 장로가 이단이 아니고 바로 이분이 하나님의 신을 모신 사람이라는 것을 어렴풋이 알았을까, 몰랐을까? 알았겠죠?

77לכן, מכיוון שהוא היה האדם שבא לחפש אותו, גם אם, 이제 그대로, השירות האלילי הזה היה מרגיז בעיניו וכל דבר הרגיש לו לא ראוי, כשראה שריפא את מחלתו וגם שגופו קל והחסד מתחבר, הוא היה בטוח שהוא איש שמיים, ולכן החליט שעליו לפגוש אותו וללכת.그래서 찾아 온 사람인 고로 설사, 이제 그대로, 우상적으로 저렇게 섬기는 것이 눈에 거슬리고 모든 것이 못마땅한 생각이 난다 하더라도, 내 몸에 병을 고쳐주고 또한 이 몸이 가볍고 은혜가 연결되는 것을 볼 때에 틀림없이 하늘의 사람이 틀림없으니까 만나보고 가야 되겠다고 했던겁니다.

78וכך, כשחיכה, 이제 그대로, הציגו אותו בפני 영모님, הציגו אותו ראשון.그래서 기다리고 있다가, 이제 그대로, 영모님을 인사시켜줘요, 제일 먼저 인사시켜줬어요.

79הציגו אותו באומרם, "קצין ממרכז האימונים נונסאן בא לפגוש את 영모님," וכך, לאחר הברכה."논산 훈련소에서 어떤 장교님이 영모님을 찾아뵐려고 왔습니다"고 인사시켜요, 그래서 인사를 하고 나서

80"לשם מה באת?" אמר 영모님."뭣 때문에 오셨습니까?" 하고 영모님이 말씀하셔서

81אז אני אמרתי, "זה לא משהו אחר..." הוא היה צריך לומר משהו, "זה לא משהו אחר, באתי לקבל 안찰 פעם אחת," הוא אמר.그래서 나는 "다른게 아니고, .." 뭐 할 말이 있어야죠, "다른게 아니고, 안찰 한 번 받으러 왔습니다" 그러니까

82"אה? נתתי לך 안찰 לפני כמה ימים," כך הוא אמר."어? 몇일 전에 안찰 해줬는데," 이렇게 얘기하시는 거에요,

83אז 이 사람 אמר, "היום זו הפעם הראשונה שאני פוגש את הזקן."그래서 이 사람 말은, "나는 오늘이 장로님 처음 뵙는 겁니다."

84וגם, "זו הפעם הראשונה שאני פוגש אותו, ולא קיבלתי 안찰 מעולם." כשדיבר כך.그리고, "처음 뵙는 것이고, 내가 안찰 받은 적이 없습니다." 그렇게 얘기 하니까

85"אה? מי שלמד אפילו תיאולוגיה גם משקר," הוא אמר, ואז."어? 신학공부까지 하신 분이 거짓말까지 하시네," 그러면서,

86"אה, לא עשיתי לך ניתוח אוזניים אז!" הוא אמר."아, 내가 그때 귀수술도 해주지 않았어요!" 그러는 거에요.

87אז האם 이 사람 יופתע, או לא יופתע?그러니까 이 사람이 놀랠까, 안 놀랠까?

88הוא הופתע, נכון?놀랜거죠?

89וכך, מופתע, למעשה, ברגע ש-이 사람 שמע שהוא ביצע ניתוח אוזניים באותה עת, 이 사람 נכנע.그래서 놀래가지고 사실은 이 사람이 그 당시에 귀 수술을 해 줬다는 말을 듣자 마자, 이 사람은 굴복을 하고 말았어요.

90וכך, כשראה את תנוחת הכניעה המיידית של 이 사람, אמר 영모님.그러니까 이 사람이 그대로 굴복하는 그런 자세를 보고, 영모님이.

91"מכיוון שכבר באת, ומכיוון שאתה קצין, אני אתן לך 안찰, שכב.""기왕 오셨으니까, 장교님이니까, 내가 안찰을 해 주지, 누우시라요".

92וכך הוא שכב, והגברים החזקים תפסו את שתי זרועותיו ואת רגליו.그래서 탁 누웠는데 막 양팔을 잡고 발은 발대로 잡고 장정들이 막 잡는 거에요.

93וכך, בהתחלה חשבתי, זה רק בגלל כאבי בטן, על הבטן; כמה שלא תניח יד על הבטן, כואב או לא כואב?그래가지고 난 처음에, 이건 배가 아파서 그냥, 배에 다가; 배는 암만 손을 넣어도 아파요, 안 아파요?

94הבטן היא מקום שלא כואב, נכון?이 배라는 데는 안 아픈데죠?

95זה מקום שלא כואב, אבל זה כאב כאילו מישהו פשוט חותך את הבטן בסכין, חותך, חותך, חותך.안 아픈덴데, 그냥 칼로다가 그냥 배를 그냥 쫙쫙작작 오리는 것 처럼 아파요.

96כל מי שקיבל 안찰 אומר כך, נכון? לא כך?안찰 받아 본 사람들은 다 그래요, 안 그래요?

97מי שקיבל 안찰, הרם יד.안찰 받아 본 사람 손 들어 봐요.

98כל מי שקיבל 안찰 הוא כזה, נכון?안찰 받아 본 사람 다 그렇죠?

99הבטן כאבה כאילו חותכים אותה בסכין, אבל 이 사람, 이제 그대로, אחרי שקיבל את ה-안찰 הזה, גופו הרגיש כאילו הוא עומד לעוף, וניחוח נעים עלה ממנו, ומיד לאחר שקיבל את ה-안찰, האם ה-생수연결 התחבר בעוצמה, או לא התחבר?배를 그냥 칼로다가 쫙작 오리는 것 처럼 그냥 배가 아픈데 이 사람이, 이제 그대로, 그 안찰을 받고 나니까, 그냥 몸이 날아갈 것 같으면서 향취냄새가 나면서, 그 안찰을 받고 나면서 바로 또 생수가 강하게 연결 될까, 연결 안 될까?

100כבר מה-안찰 הראשון, ה-생수연결 של 이 사람 התחבר בעוצמה.첫번 안찰 부터 이 사람은 생수 연결이 강하게 되었어요.

101לכן, 이 사람 קיבל את ה-안찰, ו-이제 그대로, יצא מ-כפר האמונה ורק אם ייקח אוטובוס יוכל להגיע ל-영등포, נכון? לא כך?그런고로 이 사람이 안찰을 받고, 이제 그대로, 신앙촌서 나와서 버스를 타야만 영등포까지 갈 수 있죠? 그래요, 안 그래요?

102אבל כשניסה לעלות על האוטובוס, משום מה לא רצה לעלות על האוטובוס.그런데 버스를 탈려고 하는데 왜그런지 버스가 타기 싫어요.

103מפני שאם עולים על אוטובוס, בתוך האוטובוס יש הרבה אנשים שחוטאים, לא כך? יש הרבה, נכון?왜 그러냐면 버스 타면 버스 안에는 죄를 짓는 사람들이 많아, 안 많아? 많죠?

104לכן, אף שהיה זה גוף שטיהר את חטאיו, אם ילך למקום שיש בו הרבה אנשים שחטאו, 이제 그대로, מעולם לא שמע שיתלכלך, ומעולם לא שמע שאם יהיה עם אנשים שחוטאים גופו יכבד.그런고로 죄를 깨끗하게 씻은 몸인데, 이제 죄 지은 사람들이 많이 있는데를 가면, 이제 그대로, 오염된다는 소리를 들어 본 적도 없고, 죄 짓는 사람들하고 같이 있으면 몸이 무거워진다는 말 들은 적도 없어요.

105אבל לבו של 이 사람, משום מה, לא רצה לעלות, משום מה.그런데 이 사람 마음이 왜 그런지 타기 싫어요, 왜 그런지.

106לכן, לא יכל לעלות על האוטובוס והלך ברגל מ-כפר האמונה עד ל-영등포.그래서 버스를 타지 못하고 걸어서 신앙촌서 부터 영등포까지 걸어갔던 거에요.

107לאחר שהלך, הלך לתחנת הרכבת ב-영등포, עלה על הרכבת, ו-이제 그대로, הגיע ל-논산.걸어가가지고 영등포 기차역에 가서 기차를 타고 이제 그대로, 논산까지 가게되었던 거에요.

108גם כשנסע ברכבת, היו מושבים, אבל על המושבים האלה, האם יישבו אנשים לא מאמינים, או לא יישבו? הם יישבו, נכון?기차를 타고 갈 때에도 의자가 있었지만 그 의자에는 안 믿는 사람들이 앉아 있을까, 안 앉아 있을까? 앉아 있죠?

109משום מה, לא רצה לשבת ליד אדם לא מאמין.안 믿는 사람 옆에가서 앉아 있기가 왜 그런지 싫어요.

110מפני שמשום מה לא רצה, בחלק המחבר בין קרונות הרכבת, יש מעקה, או אין?왜 그런지 싫은고로, 그 기차와 기차 연결 부분에 난간이 있어요, 없어요?

111יש מעקה, נכון?난간이 있죠?

112כשעמד על המעקה ההוא, עבר מנהל הרכבת ואמר, "קצין, קצין, זה מסוכן, יש שם הרבה מקומות פנויים, בבקשה לך ושב במקום פנוי."그 난간에 서서 가게 되니까 여객전무가 지나가면서, "장교님 장교님 위험하니까 저기 자리 빈 자리가 많이 있으니까 빈 자리 가서 앉아 가십시요."

113"כן, הבנתי." העמיד פנים שנכנס, ואחרי שמנהל הרכבת עבר, חזר ועמד שם שוב."예 알았습니다." 들어가는 척하고 그 여객전무가 지나 간 다음에 도로 거기 가 서 있는 거에요.

114שוב, מנהל הרכבת עבר ואמר, "קצין, למה אתה עומד כאן שוב כשאמרתי לך ללכת לשבת שם? זה מסוכן." הוא בא ודיבר שוב.또 그 여객전무가 지나가다가, "장교님 왜 저 자리 가서 앉으라니까 또 여기 와서 서 계시요? 위험한데." 또 와서 얘기하는 거에요.

115אז אמרתי, "אני אוהב את המקום הזה, אז אשאר כאן." אז הוא אמר,그래서 내가 "여기가 좋아서 여기 있겠습니다" 그러니까,

116"זה מסוכן, אז בבקשה היכנס פנימה. אף שאתה קצין, בתוך הרכבת עליך לציית לדבריי.""위험하니까 들어가십시요, 아무리 장교님이지만 기차 안에서는 내 말을 들어야 됩니다."

117אז העמיד פנים שנכנס, ושוב, כשעבר לידו, הוא יצא החוצה ועמד שם שוב. עמד בחוץ, עמד על המעקה ההוא, וכך הגיע עד ל-논산 training camp.그래서 이제 들어가는 척 하고 또 그 옆에 지나가면 또 바깥에 가서 서 있는 거에요. 바깥에 서서 그 난간에 서서 논산 훈련소까지 가게된 것.

118לכן, כשקיבל 이 사람 חסד כזה, בעודו מקבל חסד, הלך הביתה והטיף לאמו, האם אביו יגרש אותו ואת אמו, או שיניח להם? הוא גירש אותם, נכון?그런고로 이 사람이 그렇게 은혜를 받게 되니까, 은혜를 받으면서 집에가서 어머니를 전도하게 되니까, 아버지가 어머니하고 나하고 내쫒을까, 그냥 놔둘까? 내쫒았죠?

119לכן, הם גורשו. האם אתם מבינים?그래서 쫒겨났어요. 아시겠어요?

120אמו ו-이 사람 גורשו ל-כפר האמונה, ו-이제 그대로, בחווה הישנה היו הרבה צריפים, ובתחילה, השיגו צריף אחד כזה, ואמו והוא חיו בחווה ההיא של כפר האמונה.어머니하고 이 사람이 쫒겨나서 신앙촌에, 이제 그대로, 옛날 농장에 하꼬방들이 많이 있었는데, 처음에 그 하꼬방을 하나 얻어가지고 어머니하고 나하고 그 신앙촌 농장에서 생활을 했던 것이에요.

121באותה תקופה, הייתה זו העת להכשיר את השטח ל-오만제단, וכך, 이제 그대로, 이 사람 יצא לחופשה ובא, ובילה יום שלם בשבירת אבנים עם פטיש כבד, הוא עשה את עבודת שבירת האבנים להכשרת השטח ל-오만제단 בזמן חופשתו.그 당시는 오만제단 터를 닦을 때였어요, 그래 가지고, 이제 그대로, 이 사람이 휴가를 받아가지고 와서는 돌을 깨는데 오함마를 가지고 돌을 깨는 생활을 하루종일, 휴가 나와서 오만제단 터닦는 돌 깨는 일을 했던 거에요.

122אבל לא משנה כמה עבד, האם זה יהיה קשה, או לא?그런데 암만 일을 해도 힘이 들까, 안 들까?

123זה לא היה קשה, לא משנה כמה עבד.힘이 안들어요 암만 일을 해도.

124כששברו את אבני ה-오만제단, עץ זית נחרט באבן, נכון?오만제단 돌을 깰 때에 돌에 감람나무가 새겨져 나왔죠?

125האם יש ביניכם אנשים שראו זאת?여러분들 본 사람들 있어요?

126אלה שראו זאת, הרימו ידיים,본 사람들 손 들어봐,

127הורידו ידיים,손 내려요,

128בעת הכשרת השטח ל-오만제단, על האבן ההיא, ו-이제 그대로, כששברו את האבנים כדי להכשיר את השטח, על פני השטח השבורים של האבן נחרטו ענפי עץ זית ועלים.오만제단 터 닦을 당시에 그 돌 위에, 이제 그대로, 그 터를 닦을 때 돌을 깨서 돌이 깨진 면에 감람나무 가지와 잎파리가 새겨져 나왔던 거에요.

129וכן, כשפינו את השטח ל-오만제단, האם יצאו ערימות של נחשים מתים, או לא?그러면서 그 오만제단 터를 닦을 때에 죽은 뱀 무너기가 나왔어, 안 나왔어?

130נחשים מתים, מגולגלים בערימות, הרבה מהנחשים המתים ההם יצאו משם.죽은 뱀이 무더기로 뚤뚤 말려 있는 그 죽은 뱀들이 거기서 많이 나왔던 거에요.

131לפני ש-כפר האמונה נכנס לשם, איך קראו להר ההוא?신앙촌이 거기 들어가기 전에는 그 산을 무슨 산이라고 그랬어요?

132קראו לו 뱀산, נכון?뱀산이라고 그랬죠?

133מפני שהיה זה 뱀산, היה זה הר שאנשים לא יכלו לטפס עליו.뱀산이라 사람이 그 산을 올라 갈 수가 없는 산이였어요.

134영모님, 이제 그대로, כשכבש את ההר ההוא ובנה את כפר האמונה, כל הנחשים שהיו שם מתו, לא מתו?영모님이 그 산을, 이제 그대로, 점령하면서 신앙촌을 건설하면서 거기에 있는 뱀들이 다 죽었어, 안 죽었어?

135כולם מתו, נכון?다 죽었죠?

136דברים מופלאים כאלה גם קרו, נכון?그러한 신기한 일들도 있었던거죠?