ה-עבודה שבה רוח ה-하나님 שתושיע את האנושות המשיכה את השושלת
1דת היא עבודת אל, אך מבין עבודות האלים, האם עבודת רוח ה-하나님 היא דת, או עבודת רוח ה-마귀 היא דת?종교라고 하는 것은 신의 역사가 종교이지, 신의 역사 가운데, 하나님의 신의 역사가 종교일까, 마귀 신의 역사가 종교일까?
2עבודת רוח ה-하나님 היא דת, נכון?하나님의 신의 역사가 종교죠.
3לכן רוח ה-하나님, 이제 그대로, יורדת דרך השושלת ההיא, ו-이제 그대로, לא כמו קבוצת ה-마귀 שחושבת ש-하나님 נמצא בשמיים ונותן חסד לכל אחד; זו מחשבה שגויה, נכון?그래서 하나님의 신이, 이제 그대로, 그 계통을 통해서 하나님의 신이 임하는 것이지, 이제 그대로, 마귀 집단처럼 공중 하늘에 하나님이 계셔서 아무에게나 하나님의 신이 은혜를 주는 것처럼 생각을 하고 있는 것은 잘못된 생각이죠.
4בבירור, רוח ה-하나님, 이제 그대로, רוח ה-하나님 של אברהם עברה לרוח ה-하나님 של יצחק, רוח ה-하나님 של יצחק עברה לרוח ה-하나님 של יעקב, ורוח ה-하나님 של יעקב עברה לשבט דן – האם זה כתוב בבירור בתנ"ך, או לא?분명히 하나님의 신은, 이제 그대로, 아브라함의 하나님의 신이 이삭의 하나님의 신으로 옮겨졌고, 이삭의 하나님의 신이 야곱의 하나님의 신으로 옮겨졌으며, 야곱의 하나님의 신이 단지파에게 하나님의 신이 옮겨졌다는 것이 성경에 뚜렷하게 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
5שבט דן, דן הוא הלא הוא 단군 할아버지, נכון?단지파, 단이 바로 단군 할아버지죠?
6לכן רוח ה-하나님 הייתה בקרב צאצאי 단군 할아버지, 이제 그대로, ומכיוון שרוח ה-하나님, 이제 그대로, פעלה בקרב צאצאי 단군 할아버지, האם לא נועד שאדם שרוח ה-하나님 עמו יצא מקרב צאצאי 단군 할아버지?그래서 바로 하나님의 신은 단군 할아버지 자손 가운데서, 이제 그대로, 계셨고, 하나님의 신이, 이제 그대로, 단군 할아버지 자손 가운데서 역사를 해왔던 고로, 단군 할아버지 자손 가운데서 하나님의 신이 함께하는 사람이 나오게끔 되어 있어, 안 되어 있어?
7נועד, נכון?되어 있죠?
8לכן, 이제 그대로, האם התנ"ך דן באותה שושלת ובאותו יוחסין, או לא?그런고로, 이제 그대로, 그 혈통과 그 족보를 성경에도 논했어, 안 논했어?
9이제 그대로, האם כתוב שאלה שנולדו לפי הבשר רודפים את אלה שנולדו לפי ה-성령, או לא?이제 그대로, 성령을 따라 난 자를 혈육으로 따라 난 자들이 핍박한다고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
10לכן, בני בליעל האלה, 이제 그대로, רדפו את האצילים שאיתם הייתה רוח ה-하나님.그러니까 바로 개똥상놈의 새끼들이, 이제 그대로, 하나님의 신이 같이하는 양반들을 핍박했다는 거죠.
11אז האם יש שושלת דם שאיתה רוח ה-하나님, או שאין?그러니까 바로 하나님의 신이 함께하는 혈통의 계통이 있다는 거야, 없다는 거야?
12יש, נכון.있다는 거죠.
13이제 그대로, כיום, כשבוחנים את השושלת הזו, 단군 할아버지 הוא הלא הוא, 이제 그대로, האדם הנקרא דן, ולפני כשלושת אלפים שנה, האם כתוב בתנ"ך שהוא נעלם לכיוון צפון-מזרח מהארץ הנקראת צרעה, בארץ ישראל, ישראל של היום, או לא?이제 그대로, 오늘날, 그 혈통을 따져볼 때 단군 할아버지가 바로, 이제 그대로, 단이라고 하는 사람이요, 지금부터 삼천여 년 전에, 성경 상에 이스라엘 나라, 지금의 이스라엘 나라, 소라라는 땅에서 동북쪽으로 행방불명이 됐다는 말씀이 기록되어 있어, 안 되어 있어?
14למרות שזה כתוב, האם יש אנשים בעולם הזה שיודעים ששבט דן הנעדר הזה הם צאצאי 단군 할아버지 החיים בארץ 한국 שלנו היום, או לא?기록이 되어 있지만 그 행방불명된 이 단지파가 오늘날 우리 한국 땅에서 살고 있는 단군 할아버지 자손이라는 걸 이 세상 아는 사람들이 있어, 없어?
15אין, נכון.없는 거죠.
16לכן, 이제 그대로, מכיוון שאנו עם שיש לו מנהג לעבוד את ה-하나님, ולכן מכיוון שאנו עם שייחס חשיבות רבה לקיום טקסי פולחן מאז ימי קדם, האם עמנו קיים טקסי פולחן בחריצות מאז ימי קדם, או לא?그래서 바로, 이제 그대로, 하나님을 섬기는 습관이 있는 민족인 고로, 그런고로 그 옛날부터 제사 지내는 것을 중요시하는 민족인 고로, 우리 민족이 옛날부터 제사를 열심히 지냈어, 제사를 열심히 안 지냈어?
17קיימנו טקסי פולחן בחריצות, נכון?제사를 열심히 지냈죠?
18לכן, לפני 2000 שנה מהיום, כאשר נפלו המדינות 마한, 진한, 변한, האם האנשים שחצו את ה-현해탄 ליפן היו עמנו, או עם אחר?그런고로 지금부터 2000년 전 마한, 진한, 변한 나라가 망하면서 현해탄을 건너 일본으로 건너간 사람들이 바로 우리 민족이야, 남의 민족이야?
19עמנו, נכון.우리 민족이죠.
20לכן, בכל בית יפני יש '카메라', והאנשים האלה, 이제 그대로, מתפללים ל-하나님, בדרכם שלהם, קוראים לו ביפנית '카미사마', ל-'카미사마' הנקרא '아메데나 소미카미', חיים חיים כאלה בחריצות רבה, נכון?그런고로 일본 사람들 집집마다 카메다라고 해가지고, 그 사람들이, 이제 그대로, 하나님을, 그 나름대로 일본말로 카미사마라 해가지고 아메데나 소미카미라고 하는 카미사마에게 기도하는, 그런 생활을 일본 사람들이 아주 열심히 하죠?
21זה בגלל שהם אותו עם. מבינים?그게 같은 민족인 고로 그래요. 아시겠어요?
22לכן, אין עם אחר על פני כדור הארץ הזה שמקיים טקסי פולחן בחריצות כמו היפנים ועמנו ה-한국.그래서 바로 일본 사람들과 우리 한국 사람들만큼 이 지구 땅 위에 제사를 열심히 지내는 민족은 없는 것이올시다.
23이제 그대로, לפני 1300 שנה מהיום, כאשר נפלה ממלכת 백제, האם יש עדיין כפר הנקרא 구다레 ליד מה שנקרא כיום 부여, או לא?이제 그대로, 지금부터 1300년 전에 백제 나라가 망하면서 지금의 부여라고 하는 옆에 구다레라고 하는 부락이 지금도 있어, 없어?
24היפנים, מכיוון שהם אינם יכולים לבטא את הצליל '레' שב-'구다레', מבטאים זאת כ-'구다라', ו-이제 그대로, האם הם אומרים שאבותיהם הגיעו לכאן מארץ '구다라', או לא?그걸 일본 사람들은 '구다레'라고 하는 발음을 '레'라고 하는 발음이 안 되니까, '구다라'라고 하는 발음을 하면서, 이제 그대로, 저희들의 조상들이 '구다라' 나라에서 이리 왔다고 하는 말을 하고 있어, 안 하고 있어?
25אומרים, נכון.하고 있죠.
26זה הגיע מהכפר הנקרא '구다레', מבינים?그게 바로 '구다레'라고 하는 부락에서 온 거예요, 아시겠어요?
27אז איפה בירת ממלכת 백제?그래서 백제 나라의 서울이 어디예요?
28부여, נכון~부여죠~
29בכפר שנקרא קודארה, ליד בּוּיֵאוֹ (부여), שישים אלף איש מממלכת בֶּקְגֶ'ה (백제) בנו בבת אחת אלפי ספינות, ואז עלו על הספינות, 이제 그대로, חצו את הים הצהוב, עברו את מצר צושימה (현해탄) והגיעו ליפן, 이제 그대로, יש מקום ביפן שנקרא נארה (나라), ליד קיוטו, כבשו אותו, 이제 그대로, הקימו את בירת יפן בקיוטו הסמוכה, וכך הקימו את יפן.그 부여 옆에 구다레라고 하는 부락에서, 백제 나라 사람들이 6만 명이 한꺼번에 배를 수천 척을 지어가지고, 그래서 배를 타고, 이제 그대로, 황해를 거쳐 현해탄을 건너 일본으로 가서, 이제 그대로, 일본 나라의 교토 옆에 '나라'라고 하는 곳이 있는데, 거기를 점령해서, 이제 그대로, 일본 나라의 서울을 그 옆에 교토에다가 세워가지고 일본 나라를 건설하게 된 것이올시다.
30לכן, 이제 그대로, יפן אינה ארץ זרה, אלא היא מדינה אחת, כי הם צאצאי סבא דַנְגּוּן (단군) שלנו. נכון? לא נכון?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라가 바로 남의 나라가 아니고, 우리 단군 할아버지 자손인 고로 한 나라죠. 그래요, 안 그래요?
31לכן, 이제 그대로, יפן וארצנו הן עם אחד, 이제 그대로, ומכיוון שהן עם אחד, האם הרגלי החיים שלהן זהים, או שונים?그런고로, 이제 그대로, 일본 나라와 우리나라는 한 민족이요, 이제 그대로, 한 민족인 고로 그 생활 습관이 똑같아, 달라?
32הרגלי החיים זהים, נכון?생활 습관이 똑같죠.
33לכן, הבגד שנקרא קימונו, שלובשים היפנים, הוא למעשה בגד האבל של ממלכת בֶּקְגֶ'ה (백제), ובגד האבל של ממלכת בֶּקְגֶ'ה (백제) הוא למעשה הבגד שנקרא קימונו, שלובשים היפנים.그래서 일본 사람들이 입고 있는 그 기모노라고 하는 옷이 바로 백제 나라의 상복이요, 백제 나라의 상복이 바로 일본 사람들이 입고 있는 기모노라고 하는 옷인 것이올시다.
34לכן, בכל פעם ש-이 사람 (this person) מדבר על דברים כאלה בהרצאותיו בטוקיו, יפן, בכל פעם ש-이 사람 (this person) מרצה בטוקיו ובאוסקה, כל היפנים מהנהנים בראשם, האם הם מהנהנים כי הם מסכימים, או כי הם מכחישים?그런고로 이와 같은 것을 이 사람이 일본 동경에서 강연회 할 때마다, 오사카 동경에 도쿄에서 강연할 때마다 이 사람이 말하면 일본 사람들이 다 고개를 끄덕끄덕하면서, 인정을 하기 때문에 고개를 끄덕끄덕할까, 부인하기 때문에 끄덕끄덕할까?
35כי הם מסכימים, נכון?인정하기 때문에 그렇죠?
36כי יש להם דברים ששמעו מסבאותיהם הקדמונים, כולם מהנהנים בראשם.그래서 저희들이 옛날 할아버지한테 들은 말이 있는 고로, 고개를 다 끄덕끄덕해요.
37לכן, 이제 그대로, א-이 사람 (this person) מביא את כל הראיות לכך שמבנה הגולגולת של היפנים ושל הקוריאנים זהה, 이제 그대로, ובאנציקלופדיה כתוב שמבנה הגולגולת של הקוריאנים זהה לזה של עם ישראל, נכון? לא נכון?그래서, 이제 그대로, 이 사람이 모든 그 근거와 일본 사람들의 골상과 한국 사람들의 골상이 같고, 이제 그대로, 백과사전에 보면 바로, 한국 사람들의 골상이 이스라엘 백성의 골상과 같다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
38אז האם ייתכן שאין ספק שאנחנו הקוריאנים הם עם ישראל, או שיש ספק?그러니까 바로 우리 한국 사람들이 이스라엘 백성임에 틀림이 있을까, 없을까?
39אין ספק, נכון?틀림이 없는 거죠.
40לכן, 이제 그대로, המושיע (המושיע) יבוא בוודאות מצאצאי סבא דַנְגּוּן (단군) שלנו, לכן, בכתבים העתיקים הללו, המורה צ'וֹי גֶ'ה-ווּ (최제우), המורה צ'וֹי סוּ-ווּן (수운), הגיע לעולם ב-54 קונג (궁), ואז, המורה קַנְג גֶ'נְג-סַן (강증산) הגיע לעולם ב-63 קונג (궁) עם ה-화운 (화운), והמורה קַנְג גֶ'נְג-סַן (강증산) אמר כך:그래서 바로, 이제 그대로, 우리 단군 할아버지의 자손 가운데서 구세주가 반드시 나오게 되는 고로, 그런고로 이 고서에는 바로 54궁으로 최제우 선생, 최 수운 선생이 이 세상에 오셨고, 그다음에 화운으로 강증산 선생이 63궁으로 이 세상에 왔으며, 이 강증산 선생이 뭐라고 말했냐면,
41"אחרי 72 שנה, יבוא אדם עם ה-금운 (금운), ויבצע 천지개벽 (천지개벽) מוחלט בעולם הזה, ויצור עולם טוב לחיות בו, עולם שבו לא מתים", כך אמר המורה קַנְג גֶ'נְג-סַן (강증산)."내 뒤, 72년 후에 금운으로 나올 사람이 나와서, 이 세상을 완전히 천지개벽을 하고 살기 좋은 세상, 죽지 않는 세상을 만든다"라고, 강증산 선생이 얘기했던 거죠.
42כך, 72 שנה לאחר מותו של המורה קַנְג גֶ'נְג-סַן (강증산) היא שנת 1980, מבינים?이와 같이 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년도야, 아시겠어요?
43שנת 1980, 이제 그대로, מכיוון ש-72 שנה לאחר מותו של המורה קַנְג גֶ'נְג-סַן (강증산) היא בדיוק שנת 1980, האם זה נכון, או לא נכון?1980년도가, 이제 그대로, 강증산 선생이 죽은 날로부터 72년 후가 바로 1980년인 고로, 맞았어, 안 맞았어?
44נכון, לא?맞았죠?