עצה

1מזבח הניצחון שלנו הוא מזבח שעורך מלחמה כדי שנוכל לנצח, כדי לנצח את עצמי, ולא מזבח שנלחם עם אחרים, נכון?우리 승리제단은 승리할 수 있는, 바로 나를 이기기 위한 전쟁을 하는 제단이지, 타인과 싸우는 제단이 아니죠?

2נלחמים ב-마귀 או באחרים, מאשימים את פגמיהם של ה-마귀 או של אחרים, מדברים כך וכך כלפי ה-마귀 או כלפי אחרים.마귀들이나 타인과 싸우지, 마귀들이나 타인의 허물을 나무라고, 마귀들이나 타인을 향해서 이러고 저러고 말하지

3이제 그대로, ב-מזבח הניצחון שלנו, מכיוון שרק על ידי מלחמה עם עצמנו וניצחון על עצמנו נוכל ללכת בדרך זו, הרי שמלחמה עם עצמנו וניצחון על עצמנו הופכים אותנו ל-מזבח הניצחון השומר על תורת החירות, נכון?이제 그대로, 우리 승리제단에서는, 자신과 더불어 싸워 가지고, 자신을 이겨야 이 길을 갈 수가 있는 고로, 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기는 것이 자유율법을 지키는 승리제단이 되는 거죠?

4לכן, ה-מזבח הניצחון הוא מזבח השומר על תורת החירות, או שמא ה-מזבח הניצחון אינו שומר על תורת החירות, ו-이제 그대로, הוא מזבח הנלחם עם אחרים?그런고로 승리제단은 자유율법을 지키는 제단이야, 승리제단은 자유율법을 안 지키고, 이제 그대로, 타인과 더불어 싸우는 제단이야?

5זה אינו מזבח הנלחם עם אחרים, אלא ה-מזבח הניצחון שלנו, כדי להילחם בעצמו ולנצח את עצמו, נמצא בעיצומו של מאבק עז, 이제 그대로,타인과 더불어 싸우는 제단이 아니고, 우리 승리제단은 자신과 더불어 싸워서 자신을 이기기 위해서, 이제 그대로, 맹렬한 투쟁을 하는 가운데

6גם אם הצד השני מקלל אותי, גם אם הצד השני מכה אותי, גם אם הצד השני רומס אותי, וגם אם הוא מתייחס אליי בבוז ובזלזול, האם עלינו להתנגד, או לא להתנגד?상대방이 나를 욕하고, 상대방이 나를 때리고, 상대방이 나를 짓이기고, 멸시 천대를 해도 대항을 해야 돼, 대항을 안 해야 돼?

7אין להתנגד, נכון?대항을 하지 말아야 되죠?

8בלי להתנגד ולהמשיך, 이제 그대로, בחיי ניצחון על עצמנו, בחיי ריסוק עצמי, האם נוכל ללכת בדרך זו בלי לעשות זאת, או לא נוכל?대항하지 말고 계속해서, 이제 그대로, 자신을 이기는 생활을, 자신을 짓이기는 생활, 이것을 하지 않고서 이 길을 갈 수 있을까, 없을까?

9לא נוכל ללכת, נכון?갈 수가 없는 거죠?

10לכן, 이 사람, ב-החדר הסודי, 이제 그대로, עוד לפני שנכנס ל-החדר הסודי, שמע קולות של 마귀 מאנשים רבים (התייחסו אליו כ-마귀), נסקל באבנים על ידי אנשים רבים, נבעט בנעליים, וסבל מכל מיני ניסיונות, אך그런고로 이 사람이 밀실에서, 이제 그대로, 밀실에 들어가기 전에도, 수많은 사람들한테 마귀 소리를 듣고(마귀 취급을 당하고), 수많은 사람들한테 돌팔매질을 맞고, 구둣발에 채이면서, 갖은 그 시험을 당했지만

11האם אי פעם 이 사람, 이제 그대로, התנגד למי שהכה אותו, והאם אמרתי שאי פעם קילל בחזרה את מי שקילל אותו, או שאמרתי שלא?언제 한 번 이 사람이, 이제 그대로, 나를 때리는 사람을 향해서 대항을 해 본 적이 없고, 나를 향해서 욕하는 사람에 대해서 욕을 해 본 적이 있다고 그랬어요, 없다고 그랬어요?

12אמרתי שלא, נכון?없다고 그랬죠?

13לכן, מכיוון שאדם הוא ה-마귀, ומכיוון שאדם הופך לחטא, 이제 그대로, כאשר רואים את פגם הזולת, מיד רואים אותו כפגם של עצמנו.그런고로 자신이 마귀요, 자신이 죄가 되는 고로, 이제 그대로, 상대방의 허물을 보면, 곧 내 허물처럼 여기게 되는 고로

14האם שמעתם את דברי עדות האמונה של 이 사람, שאמר שכאשר רואים את פגם הזולת, היה עליו להתפלל בדמעות בחדר הפנימי, או לא שמעתם?상대방의 허물을 보면, 골방에서 눈물을 흘리며 기도를 해야 했다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 말씀을 여러분들이 들었어요, 안 들었어요?

15האם 이 사람 אומר דברים כאלה כדי להתפאר בפניכם?이 사람이 여러분에게 자랑하기 위해서 그런 말을 하는 걸까요?

16זוהי דרך ה-영생... מכיוון שאם לא עושים כך, אי אפשר להשיג 영생, הרי שדנתי אתכם בשיטת ה-영생, נכון?이것은 바로 영생의 길이... 그렇게 하지 아니하면 영생할 수가 없는고로 여러분에게 영생의 방법을 논했던 거죠?

17לכן, חטא אחי הוא חטאי, טעות אחי היא טעותי, ומצבו של אחי הוא מצבי.그런고로 형제의 죄가 내 죄요, 형제의 잘못이 내 잘못이요, 형제의 사정이 내 사정인 고로

18אם רואים שאח טעה, ומיד רואים זאת כטעות של עצמנו, ומתחרטים וחוזרים בתשובה במרץ, 이제 그대로, ומתפללים ומבקשים סליחה על חטאינו רגע אחר רגע, האם האח הטועה יוכל לחטוא, או לא יוכל?형제가 잘못한 것을 보면 곧 내 잘못으로 여기면서, 열심히, 이제 그대로, 자신을 뉘우치고 회개하면서, 자신의 죄를 시간 시간이 용서를 구하면서 기도를 하면, 그 잘못하는 형제가 죄를 지을 수가 있을까, 없을까?

19זה לא אפשרי. אם ה-마귀 ימות.없는 거예요. 마귀가 죽어지면.

20אם ה-마귀 ימות, הצד השני לעולם לא יוכל לחטוא. אתם מבינים?마귀가 죽어지면 절대로 상대방이 죄를 지을 수가 없어요. 아시겠어요?

21לכן, דרך זו היא דרך של ריסוק עצמי, ריסוק עצמי והמתת עצמי. דרך זו אינה דרך של האשמת אחרים, לימוד אחרים או ייעוץ לאחרים.그래서 이 길은 자신을 짓이기고, 자신을 짓이기고 죽이는 길이지. 이 길은 타인을 나무라거나, 타인을 가르치거나, 타인을 권고하는 그런 길이 아닌 것이올시다.

22דרך זו היא דרך שבה אדם מעדן את עצמו, 이제 그대로, אם אדם, 이제 그대로, רואה טעות של אחיו מופיעה לנגד עיניו, הרי שאמרתי שזה נראה בדיוק בגלל ש-마귀 כזה קיים בתוכו, נכון?이 길은 자신이 자신을 다듬어서, 이제 그대로, 자신이, 이제 그대로, 형제의 잘못이 자기 눈에 띄는 게 보이면, 바로 그것은 곧 자기 속에 그런 마귀가 있는 고로 보여진다고 그랬죠?

23אם אדם המבצע חטא הניאוף נראה לעין, הרי שזה נראה בדיוק בגלל ש-חטא הניאוף קיים בתוכו. אם אין חטא הניאוף בתוכו, האם זה ייראה, או לא ייראה?음란죄를 짓는 사람이 눈에 띄면 바로 음란죄가 자신 속에 있는 고로 보이는 거지, 자신 속에 음란죄가 없으면 그게 보일까, 안 보일까?

24זה לא נראה. אתם מבינים?안 보이는 거예요. 아시겠어요?

25לכן, 이제 그대로, הדרך שבה אתם היום משיגים 영생, הדרך שבה חיים לנצח נצחים, הדרך שבה הופכים ל-하나님, היא בדיוק שהלב, 이제 그대로, הגאווה של 'אני' חייבת להיעלם.그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이, 영생을 하는 방법, 영원무궁토록 사는 방법, 하나님이 되는 방법은 바로 그 마음이, 이제 그대로, '나'라는 자존심이 없어져야 하는 거예요.

26כדי שהגאווה הקרויה "אני" תיעלם, יש לרמוס את התודעה 주체 הקרויה "אני", ולחיות חיים של הריגה מתמדת של התודעה 주체 הקרויה "אני" – כך היא תיעלם. 이제 그대로, אם לא רומסים את התודעה הקרויה "אני" ותמיד מתנשאים ומדברים רק על פגמיהם של אחרים, האם הגאווה הזו תמות או תחיה?'나'라는 자존심이 없어지려면, '나'라는 주체의식을 짓이기고, '나'라는 주체의식을 항상 죽이는 생활을 해야 없어지는 거지, 이제 그대로, '나'라는 의식을 짓이기지 않고 항상 잘난 척하고, 남의 허물만 말을 하고 하면, 그 자존심이 죽을까, 살까?

27היא הולכת וגדלה והולכת וחיה, נכון? הלא כן?점점 커지고 점점 사는 거죠? 그래요, 안 그래요?

28לכן, דרך זו ממש, 이제 그대로, היא הדרך להמית את הגאווה. לכן, כדי שאתם תרמסו את גאוותכם ותמיתו את גאוותכם, 이제 그대로, עצם העובדה שרגשות אי-שביעות רצון שונים עולים מתוככם – האם זה בגלל שיש משהו בתוככם שרגשות אי-שביעות רצון עולים?그래서 바로 이 길은, 이제 그대로, 자존심을 죽이는 길인 고로, 여러분들이 자신의 자존심을 짓이기고 자신의 자존심을 죽이기 위하여, 이제 그대로, 자신의 여러 가지 못마땅한 마음이 나오는 그 자체가, 자신 속에 뭐가 있어서 못마땅한 마음이 나와요?

29זה בגלל שיש 마귀 שרגשות אי-שביעות רצון עולים, נכון? הלא כן?마귀가 있어서 못마땅한 마음이 나오는 거죠? 그래요, 안 그래요?

30אם תחשבו את חטא אחיכם כחטאכם, כאשר טעות אחיכם תבלוט לעיניכם, לפני שרגשות אי-שביעות רצון עולים, 이제 그대로, מכיוון שחטא אחיכם הוא חטאי.형제의 죄를 내 죄로 여긴다면, 형제의 잘못이 눈에 띄었을 때 못마땅한 마음이 나오기 전에, 이제 그대로, 형제의 죄가 내 죄인고로

31לכן, אם הטעות הזו תבלוט לעיניי, באומרי 'הנה, יש בי 마귀 כזה של תאווה!', 이제 그대로, האם עליכם להתפלל בחריצות לעקור את 마귀 התאווה מהשורש ולהשמיד ולטהר אותו, או לא?그런고로 그 잘못한 게 내 눈에 띄면, 바로 '내 속에 그런 음란 마귀가 있구나!' 하고서, 이제 그대로, 음란 마귀를 뿌리째 뽑아서 박멸소탕하는 기도를 열심히 해야 돼, 안 해야 돼?

32עליכם לעשות זאת בחריצות, נכון?열심히 해야 되는 거죠?

33עליכם לעשות זאת בחריצות. האם אתם מבינים?열심히 해야 되는 거예요. 아시겠어요?

34בין אמרות העולם, יש אמרה כזו: "כלב מלוכלך בצואה נוזף בכלב מלוכלך במוץ." נכון? הלא כן?세상 말 가운데 "똥 묻은 개가 겨 묻은 개를 나무란다"라는 말이 있죠? 그래요, 안 그래요?

35יש אמרה כזו: "מכיוון שהישבן שלו מסריח, הוא חושב שגם הישבן של אחרים מסריח.""자기 똥구녕이 구리니까, 남의 똥구녕도 구린 것처럼 생각한다"라는 말이 있죠?

36זה, אף שזו אמרה עולמית אמיתית, זו האמת. האם אתם מבינים?그게 요, 참 세상 말이지만, 그게 진리예요. 아시겠어요?

37אדם שחטא. אדם שחוטא הוא זה ששם לב לחטאי אחרים. 이제 그대로, אדם שאינו חוטא – האם זה יבלוט לעיניו, או לא?죄를 져 본 사람. 죄를 짓고 있는 사람이 남의 죄가 눈에 띄는 거지, 이제 그대로, 죄를 안 짓는 사람은 그게 눈에 띌까, 안 띌까?

38זה לא בולט לעיניו, נכון?눈에 안 띄는 거죠?

39לכן, 이제 그대로, איש זה כבר דן בפניכם, אך 이제 그대로, "מאז שאיש זה הפך ל-이긴자, אין אדם אחד בעולם הזה שאיש זה אינו רוצה לראות, ואין אדם שנוא בעולם הזה, ואין אדם שאיש זה אינו מרוצה ממנו. גם כשמסתכלים על זקנים, הם יפים, גם כשמסתכלים על צעירים, הם יפים, גם כשמסתכלים על ילדים, הם יפים, גם כשהם עושים צרכים, הם יפים, ועתה, כל מה שהם עושים, נראה רק יפה." האם אמרתי זאת, או לא?그래서, 이제 그대로, 여러분들에게 이 사람이 논한 바가 있지만, 이제 그대로, "이 사람이 이긴자가 된 다음부터는 이 세상에 보기 싫은 사람이 한 사람도 없고, 이 세상에 미운 사람도 없고, 못마땅한 사람도 없고, 노인네를 봐도 이쁘고, 젊은이를 봐도 이쁘고, 어린아이들을 봐도 이쁘고, 똥을 싸도 이쁘고, 이제 무슨 짓을 해도 아름답게만 보인다" 하는 말씀을 했어, 안 했어?

40האם זה בגלל שליבי טהור, או בגלל שליבי מלוכלך?그건 내 마음이 깨끗해서 그럴까, 내 마음이 더러워서 그럴까?

41אה? בגלל שליבי מלוכלך?엉? 내 마음이 더러워서?

42זה בגלל שליבי טהור. האם אתם מבינים?내 마음이 깨끗해서 그래. 아시겠어요?

43אתם, כשאתם מרכיבים משקפיים כחולים ומסתכלים על הדבר הלבן הזה, הוא נראה לבן, נכון?여러분들 파란색 안경을 쓰고 이 흰 것을 보면 하얗게 보이죠?

44אם תסתכלו כשאתם מרכיבים משקפיים כחולים, גם דברים לבנים נראים כחולים, או לא?파란색 안경을 쓰고 보면 하얀 것도 파랗게 보여, 안 보여?

45הם נראים כחולים, נכון?파랗게 보이죠?

46לכן, 이제 그대로, מה שזה אומר שאתם מרכיבים את המשקפיים האלה היום הוא שהלב הזה ממש...그런고로, 이제 그대로, 오늘날 여러분들이 그 안경을 썼다고 하는 것이 무슨 말이냐면 바로 그 마음이

47이제 그대로, בהתאם לשאלה אם יש לכם לב טהור, או לב שאינו טהור; לב יפה, או לב של אהבה; לב של הקרבה, או לב נדיב; 이제 그대로, או לב קטנוני – 이제 그대로, האם זווית הראייה משתנה, או לא?이제 그대로, 깨끗한 마음을 가지고 있느냐, 깨끗이 못 한 마음을 가지고 있느냐, 아름다운 마음을 가지고 있느냐, 사랑의 마음을 가지고 있느냐, 희생적인 마음을 가지고 있느냐, 관대한 마음을 가지고 있느냐, 이제 그대로, 졸렬한 마음을 가지고 있느냐에 따라서, 이제 그대로, 그 보는 시각이 달라, 안 달라?

48היא משתנה, נכון?다른 거죠?

49לכן, האם איש זה בא כעת להושיע חוטאים, או להושיע צדיקים?그래서 이 사람이 지금 현재 죄인을 구원하러 왔어요, 의인을 구원하러 왔어요?

50הוא בא להושיע חוטאים, נכון?죄인을 구원하러 왔죠?

51מכיוון שבא להושיע חוטאים.죄인을 구원하려 온 고로.

52אתם, האם קל או קשה להביא אדם אחד למזבח הניצחון לאחר שהבאתם אותו לאמונה?여러분들, 승리제단에 한 사람을 전도해서 데려오기가 쉬워요, 어려워요?

53קשה, נכון?어렵죠?

54עכשיו, לאחר שלימדתי את האמת הזו במשך שנים רבות, אדם שבקושי פקח את עיניו – אם תגרשו אותו בגלל טעות קטנה, האם זו תהיה עבודת 마귀, או עבודת 하나님?이제 수년간에 걸쳐 이 진리를 가르쳐 줘 가지고, 겨우 이제 눈을 뜨게 한 사람, 조금 잘못했다고 내쫓는다면, 그게 마귀 역사일까, 하나님 역사일까?

55זו עבודת 마귀, נכון?그게 마귀 역사죠?

56זו עבודת 마귀. האם אתם מבינים?그게 마귀 역사야. 아시겠어요?

57היכן, לפני מי, אפשר לדבר על פגמיהם של אחרים...?어디서 누구 앞에서 타인의 잘못을 말할 수가 있어...

58האם אפשר לדבר על שגיאות של אחרים לפני 하나님?하나님 앞에서 타인의 잘못을 말할 수 있어요?

59"תנקה את התחת שלך טוב!""니 똥구녕이나 잘 닦어!"

60"ממך עולה צחנה!""구린내가 나, 너한테!"

61"אל תנדנד..." מיד ייצאו מילים כאלה, נכון? לא נכון?"잔소리하지 마라..." 금세 그런 말이 나오겠죠? 그래, 안 그래?

62לכן, 이제 그대로, כל אחד מכם צריך לחשוב ולפעול בצד ה-하나님, כי אם תכשילו נפש אחת, לאן נאמר לכם ללכת כשאתם נושאים אבן ריחיים?그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 각자가 하나님 편에 서서 생각을 하고, 하나님 편에 서서 움직여야지, 한 생명을 실족시키면 연자 맷돌을 매고 어디로 가라고 했어?

63נאמר לכם לזחול אל הים. אם מכשילים נפש אחת.바다로 기어들어 가라고 했어. 한 생명을 실족시키면.

64אז, אם מכשילים נפש אחת, האם יש ישועה, או שאין ישועה?그러니까 한 생명을 실족시키면 구원이 있다는 거야, 구원이 없다는 거야?

65אין ישועה. מבינים?구원이 없다는 거예요. 아시겠어요?

66זה כתוב בכתבי הקודש, נכון?그게 성경에 쓰여 있죠?

67אבל ממש היום, ב-מזבח הניצחון הזה, כשאפילו להביא נפש אחת קשה יותר מללקט כוכבים מהשמיים, אם אדם שהובא בקושי כזה, 이제 그대로, יוכשל בגלל פגם קטן, האם 하나님 יבכה, או ש-하나님 ישמח?그런데 바로 오늘날 이 승리제단에, 한 생명을 전도하기가 하늘 별 따기보다도 힘든데, 그렇게 힘들게 전도해 온 사람을, 이제 그대로, 조그만 허물을 가지고 실족시킨다면 하나님이 우실까, 하나님이 기뻐하실까?

68하나님 בוכה, נכון? נכון? לא נכון?하나님이 우시는 거죠? 그래요, 안 그래요?

69לכן, היום, 이제 그대로, מה שאתם צריכים לדעת בבירור הוא, 이제 그대로, שההגשמה העצמית של כל אחד היא בראש סדר העדיפויות, האם ראיית פגמים של אחרים תהיה בראש סדר העדיפויות?그런고로, 오늘날, 이제 그대로, 여러분들이 분명히 알아야 되는 것이, 이제 그대로, 각자가 이루어지는 것이 급선무이지, 남의 허물을 보는 것이 급선무가 될까?

70זה לא בראש סדר העדיפויות, נכון?그게 급선무가 아니죠?

71לשפץ ולבסס את עצמו כראוי, האם הוא ישר לפני 하나님, האם הוא טהור לפני 하나님.자기 자신을 바로 다듬어 세우고, 자기 자신이 바로 하나님 앞에 떳떳한가, 하나님 앞에 깨끗한가.

72이제 그대로, לבחון אם יש לו פגמים לפני 하나님 או לא, ואם יש פגמים, הוא עסוק בניקוי וניקוי חטאים שנעשו במשך 6,000 שנה, האם יש לו זמן לראות פגמים של אחרים, או לא?이제 그대로, 자기 자신이 하나님 앞에 허물이 있는가 없는가를 검토해서, 허물이 있다면 6천 년간 지은 죄를 닦고 닦기가 바쁜데, 남의 허물을 볼 겨를이 있어, 없어?

73אין זמן. מבינים?겨를이 없어. 아시겠어요?

74이 사람 הוא מנוסה.이 사람이 경험자야.

75이 사람, 이제 그대로, כשהוא חי חיים של מאמץ ודבקות כדי לא לחטוא, הולך ומסתכל רק על האדמה כדי לא לחטוא, 이제 그대로, בגלל שלא שילם וון אחד על נסיעת אוטובוס, הוא חש ייסורי מצפון, וחיפש את הכרטיסן הזה במשך חודשים, ורק אחרי ששילם לבסוף את דמי הנסיעה, 이제 그대로, האם סיפרתי את עדות האמונה של 이 사람 שאמר שהוא יכול לישון ברווחה?이 사람이, 이제 그대로, 죄를 안 지으려고 땅만 쳐다보고 다니고, 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 하면서, 이제 그대로, 그 버스비 1원을 내지 않는 것 때문에 양심의 가책이 되어서, 그 차장을 몇 달이고 찾아서 결국 그 차비를 내고서야, 이제 그대로, 다리를 뻗고 잤다고 하는 이 사람의 신앙 간증담 얘기를 했죠?

76אם הוא חי חיים כאלה, אם 이 사람 חי חיים של מאמץ ודבקות כדי לא לחטוא, האם הוא חי חיים נקיים, או חיים מלוכלכים?그 정도의 생활을 했으면 바로 이 사람이 죄를 안 지으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 생활을 했으면 깨끗한 생활을 했을까, 더러운 생활을 했을까?

77הוא חי חיים נקיים, נכון?깨끗한 생활을 했던 거죠?

78אפילו כשחי חיים נקיים, ובכל זאת, כמה עסוק היה ב-이제 그대로, לנקות חטאים ולנער מעליו חטאים, לא היה לו זמן לראות פגמים של אחרים. מבינים?깨끗한 생활을 하면서도, 그러면서도, 죄를 이제 그대로 닦아내고 또 죄를 떨어버리는 데 얼마나 바쁜지, 남의 허물을 볼 겨를이 없었어요. 아시겠어요?

79שגיאות של אחרים, מעשי שגיאה של אחרים לא בולטים לעין.남의 잘못을, 남의 잘못하는 것이 눈에 띄지 않아.

80מכיוון שאני עסוק בניעור חטאיי, במעשיי השגויים,내 잘못하는, 내 죄를 떨어버리기가 바쁜 고로

81מכיוון שאני עסוק בסידור חטאיי, 이제 그대로, בעיניי בעולם הזה כולם עולים עליי, כולם נקיים ממני, כולם נראים לי יפים וצדיקים יותר ממני, ואף אדם אחד פחות ממני אינו נראה בעולם הזה. מבינים?내 죄를 정리하기가 바쁜 고로, 이제 그대로, 이 세상에 내 눈에는 전부가 다 나보다 월등하고, 전부가 나보다 깨끗하고, 나보다도 아름답고 의롭게만 보이지, 나보다 못한 사람은 이 세상에 한 사람도 안 보여. 아시겠어요?

82לכן, מכיוון שהוא נאבק עם גישה כזו, מה הוא הפך להיות בסופו של דבר?그래서, 그런 마음자세를 가지고 투쟁을 하니까, 결국은 나중에 뭐이 됐어요?

83הוא הפך ל-이긴자, נכון?이긴자가 되고 말았죠?

84כך הפך ל-이긴자. מבינים?이긴자가 그래서야 된 거야. 아시겠어요?

85עד שהפך ל-이긴자, מאמץ בלתי פוסק, 이제 그대로, המאמץ והדבקות להסיר את פגמיו, דבר שלא קרה גם אחרי עשרות שנים של מאמץ, כוח, דבקות ומאבק,이긴자가 되기까지는 부단한 노력, 이제 그대로, 자신의 허물을 벗으려고 애를 쓰고 기를 쓰는 것을, 수십 년간 노력을 하고 힘을 쓰고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 것을

86הוא המשיך להתאמץ ולדבוק במטרה להסיר את פגמיו, ובסופו של דבר, 이제 그대로, אם חושבים על העבר, זה נקרא 'חטא הניאוף של המבט לאחור',계속해서 허물을 벗기 위하여 노력하고 애를 쓰고, 나중에는, 이제 그대로, 과거를 생각을 하면 '뒤돌아보는 음란죄'라 하고,

87אם חושבים על המשפחה, זה נקרא 'חטא הניאוף של דאגת המשפחה',가족을 생각하면 가족을 생각하는 관심의 음란죄라 하고,

88이제 그대로, אם מתעניינים במישהו, זה נקרא 'חטא הניאוף של העניין',이제 그대로, 누구에게 관심을 가지면 관심의 음란죄라 하고,

89וכן, אם מודעים לעצמם, זה נקרא 'חטא הניאוף של המודעות העצמית',또한 나를 의식하면 나를 의식하는 음란죄라 하고,

90이제 그대로, אחר כך, אומרים שכדי להיוושע, יש להפקיד את גופי, נפשי וחיי במלואם ל-하나님, אך ככל שאני מנסה ומתאמץ להפקיד, זה לא קורה, ובסופו של דבר, ככל שאני מנסה ומתאמץ להפקיד את עצמי, את גופי, נפשי וחיי, זה לא קורה.이제 그대로, 나중에는 온전히 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡겨야 구원이라고 하는데, 아무리 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로, 마지막에 아무리 나를 맡기고 내 몸과 마음과 생명을 맡기려고 애를 쓰고 기를 써도 되어지지 않는 고로

91"삼위일체 하나님""삼위일체 하나님"

92"ש-삼위일체 하나님 יבוא ויפקיד אותי, ש-삼위일체 하나님 יבוא ויתפלל בעדי, ש-삼위일체 하나님 יבוא וישלוט בי, וש-삼위일체 하나님, שעה אחר שעה, יתפלל את תפילת ההפקדה המלאה בעדי" – כך אומרים."삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 맡겨주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서, 기도하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 오셔서 나를 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서, 시간 시간이, 온전히 맡기는 기도를 해 주시옵소서" 하면서

93כיוון שהמשכתי לעשות רק את זה, אמרתי שזה לא הצליח בסוף, נכון?이것만 계속하니까 나중에 안 돼더라 했죠?

94אמרתי שזה כן קרה, נכון?되어지더라 했죠?

95זה לא קרה רק מתפילה של שנה-שנתיים. זה. אתם מבינים?그게 바로 1년, 2년 기도해서 된 게 아니야. 그게. 아시겠어요?

96אז, "ש-하나님 יבוא וישלוט בי, ש-하나님 יבוא ויפקיד אותי במלואי ל-하나님, ש-하나님 ישלוט בי, וש-삼위일체 하나님 יבוא בעצמו, ואפילו את התפילה שאני מתפלל עכשיו, אתה תתפלל אותה בעצמך".그러니까 "하나님이 오셔서, 나를 주장해 주시고, 하나님께서 오셔서 나를 온전히 하나님에게 맡겨주시고, 하나님께서 나를 주장해 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서, 지금 기도하는 기도도 당신이 하여 주시옵소서"

97כיוון שהתחלתי לעשות זאת באופן כזה, האם יש דבר כזה 'אני'?이런 식으로 하게 되니까, '나'라는 게 있어?

98ה-'אני' נעלם, נכון?'나'라는 게 없어지죠?

99ה-'אני' נעלם מעצמו. אתם מבינים?'나'라는 게 저절로 없어져. 아시겠어요?

100זה לא היה צעקה של שנה-שנתיים, אלא, 이제 그대로, כיוון שהתחננתי בדמעות במשך שנים רבות, רק אז בא 삼위일체 하나님 בעצמו ולקח שליטה, ו-삼위일체 하나님 בא בעצמו והפקיד במלואו, וכיוון שזה הפך להיות מופקד ל-하나님, 이제 그대로, של מי נהיו הגוף, הנפש והחיים האלה?1년, 2년 울부짖은 것이 아니고, 이제 그대로, 수년 동안 눈물을 흘리면서 애원하니까, 그제서야 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 주장하여 주시고, 삼위일체 하나님께서 친히 오셔서 온전히 맡겨주시니, 하나님에게 맡겼다가 되니까, 이제 그대로, 이 몸과 마음과 생명이 누구 것이 되어버렸어?

101הם נהיו של 하나님. אתם מבינים?하나님의 것이 되어버렸어. 아시겠어요?

102לכן, אם זה הופקד ל-하나님, האם האדם הזה יכול להחזיק בדעתו שלו?그런 고로 하나님한테 맡겼으면 내 마음을 가질 수가 있어요?

103האם מעשיו הרעים של האיש ההוא ייראו לעין, או לא ייראו?저 사람이 잘못하는 게 눈에 보일까, 안 보일까?

104הם לא נראים לעין.눈에 안 보여.

105이제 그대로, כיוון שזהו גוף שהופקד במלואו ל-하나님, כיוון שזהו גופו של 하나님.이제 그대로, 하나님께 온전히 맡긴 몸인 고로, 하나님의 몸인 고로

106האם עניינו של 하나님 הוא לטהר חוטאים שחורים כפחם, לשטוף ולשטוף, וגם אם יחטאו שוב, שוב, 이제 그대로, לשטוף ולשטוף את החטא ולהפוך אותם לצדיקים, או שזו אסטרטגיה לחתוך ולהרוג אותם אחד אחד כמו בן השטן?하나님은 시커먼 죄인들을 깨끗하게 씻어서, 씻고 씻어서 또 죄를 지을지라도 또, 이제 그대로, 또 죄를 씻고 씻어서 의인을 만들려고 하는 것이 하나님 사정이야, 마귀 새끼마냥 한 명 한 명 잘라버려서 죽이는 작전이야?

107הא? האסטרטגיה של 하나님 היא להחיות, נכון? אתם מבינים?엉? 하나님은 살리는 작전이죠? 아시겠어요?

108כיוון שהאדם הזה אינו יודע את עניינו של 하나님, את רצונו של 하나님, כיוון שהוא פועל לפי מה ש-마귀 מצווה.하나님의 사정, 하나님의 뜻을 모르는 고로, 마귀가 시키는 대로 움직이는 고로,

109במשך שנים רבות, 이제 그대로, בעוד ש-하나님 שפך את תמציתו וגידל וטיפח, האם, אם מישהו נופל תוך כדי חיים, או קורס בפיתוי של 마귀, האם 하나님 הוא 하나님 שנוטש את ילדיו?수년 동안, 이제 그대로, 하나님께서 진액을 부어 줘서 키우고 키운 가운데에, 혹, 생활하다가 넘어지고, 마귀의 꼬임에 쓰러진다해서, 하나님이 그 자식을 버리는 하나님이야?

110이제 그대로, לאגד ולרפא את מה שנפל ונפצע, 이제 그대로, להפוך אותם שוב לצדיקים – זהו עניינו של 하나님, נכון? נכון? לא נכון?이제 그대로, 넘어져서 상처 입은 것을 싸매 주고 고쳐 가지고, 이제 그대로, 다시 의인을 만들려는 것이 하나님의 사정이죠? 그래요, 안 그래요?

111אם נקבל עכשיו את משפטו של 하나님 כאן, האם יש מישהו שיכול לעמוד ישר לפני 하나님?지금 여기에서 하나님의 심판을 받으면, 하나님 앞에 바로 설 자가 있어?

112אין אפילו אחד! כאן. אתם מבינים?한 명도 없어! 여기. 아시겠어요?

113אין כאן אפילו אחד שיכול לעמוד ישר לפני 하나님.여기 하나님 앞에 바로 설 자 하나도 없어.

114"אה, אין לי כלום, אין לי שום חטא," אתם אומרים, אבל אתם, במשך ששת אלפים שנה, מדור לדור, 이제 그대로, האם יש לכם חטא קדמון וחטא תורשתי, או לא?"아~, 나는 아무것도, 아무 죄도 없다"라고 하지만, 여러분들은 육천 년간 조상 대대로, 이제 그대로, 원죄와 유전죄가 있어, 없어?

115יש לכם, נכון?있는 거죠?

116כיוון שיש חטא קדמון וחטא תורשתי, כיוון שאין אפילו אחד שיכול לעמוד ביושר לפני 하나님.원죄와 유전죄가 있는 고로, 하나님 앞에 떳떳하게 설 자가 한 명도 없는 고로

117이제 그대로, בתנ"ך, אף על פי שזה נעשה על ידי בן השטן, כאשר ישוע, 이제 그대로, כאשר מאמיני הפרושים הביאו את האישה השומרונית כדי לרגום אותה באבנים למוות, מה הוא כתב על האדמה?이제 그대로, 성경에 가 그 비록 마귀 새끼가 한 거지만, 예수가, 이제 그대로, 사마리아 여인을 돌로 쳐서 죽이려고 바리새인 교인들이 사마리아 여인을 끌고 왔을 때, 땅에다 뭐라 글자를 썼어요?

118"מי מכם חסר חטא, שיזרוק עליה אבן ראשון." הוא אמר, נכון?"죄 없는 자는 돌을 들어서 이 여자를 쳐라." 그랬죠?

119כיוון שהוא אמר, "מי מכם חסר חטא, שיזרוק עליה אבן," האם היה שם אפילו אחד?죄 없는 자는 돌을 들어서 쳐라하니까, 한 명이라도 있었어?

120כולם ברחו בלי אף אחד, נכון? נכון? לא נכון?한 명도 없이 다 도망갔죠? 그래요, 안 그래요?

121הסיבה לכך היא, 이제 그대로, כשבאים לגנות חטא של אחר, רק צדיק יכול לגנות, חוטא אינו יכול לגנות. אתם מבינים?왜 그러냐 하면, 이제 그대로, 남의 죄를 정죄할 때에는 의인이나 정죄를 하는 거지, 죄인은 정죄 못 하는 거예요. 아시겠어요?

122אם אדם מגנה את חטא הניאוף של אחר, כשהוא מגנה את חטא של אחר, האם 하나님 יגנה גם את חטאיו של אותו אדם, או לא?남의 음란죄를 정죄하면, 남의 죄를 정죄할 때 하나님이 그 사람의 죄도 정죄할까, 정죄 안 할까?

123אם אדם מגנה את חטא של אחר, גם חטאיו שלו יגנו. אתם מבינים?남의 죄를 정죄하게 되면 자기 죄도 정죄를 받는 거예요. 아시겠어요?

124לכן, 이제 그대로, אתם, חוטא אין לו סמכות לגנות את חטא של אחר, חוטא אינו יכול לנזוף בחטא של אחר, ולחוטא אין את הכשירות לגנות את חטא של אחר.그래서, 이제 그대로, 여러분들이, 죄인은 남의 죄를 정죄할 권한도 없고, 죄인은 남의 죄를 책할 수도 없고, 죄인은 남의 죄를 정죄할 만한 자격이 없는 고로

125이제 그대로, אם חטא של אח נראה, יש לדווח ישירות ל-하나님 (בלב), ו-이제 그대로, לקבל את משפטו של 하나님.이제 그대로, 형제의 죄가 눈에 띄면 (마음으로) 하나님께 직고를 하야, 이제 그대로, 하나님의 심판을 받는 거지

126이제 그대로, אדם עצמו אינו יכול לגנות את חטא של אחר, נכון? כך הוא, לא כך הוא?이제 그대로, 자기 자신이 남의 죄를 정죄할 수가 없는 거죠? 그래요, 안 그래요?

127לכן, 이제 그대로, במזבח הניצחון שלנו, הסיבה שאין פירוד ואין מריבות היא בדיוק בגלל תורת החירות הזו. תורת החירות!그런고로, 이제 그대로, 우리 승리제단에서는 왜 분열이 없고 싸움이 없느냐 하면, 바로 이 자유율법 때문에 그러는 거예요. 자유율법!

128תורת החירות, האם זו תורת החירות להפקיד את גופו, נפשו וחייו בפני 하나님, או שמא זו תורת החירות לפעול כרצונו?자유율법이라는 것은 바로 하나님 앞에 자기 몸과 마음과 생명을 맡기는 게 자유율법이야, 지멋대로 행하는 게 자유율법이야?

129אם אני מפקיד את גופי, נפשי וחיי ל-하나님, האם אני יכול לעשות כרצוני, או לא?내 몸과 마음과 생명을 하나님한테 맡기면, 지가 이러고저러고 자기가 맘대로 할 수가 있어, 없어?

130אם אדם עושה כרצונו, האם זה נופל תחת תורת החירות, או לא?지가 이러고저러고 하면 자유율법에 걸려, 안 걸려?

131כל דבר שאדם עושה בעצמו, נופל תחת תורת החירות. אתם מבינים?뭐든지 지가 하면 자유율법에 걸리는 거야. 아시겠어요?

132תורת החירות היא בדיוק, 이제 그대로, מכיוון שאדם הפקיד את גופו, נפשו וחייו ל-하나님, עליו לדווח ל-하나님 (הנראה) (בלב) ולחכות למשפטו של 하나님, 이제 그대로, האם חוטא יכול לשפוט חוטא?자유율법이라는 건 바로, 이제 그대로, 내 몸과 마음과 생명을 하나님에게 맡긴 고로, (바라보이는) 하나님에게 (마음으로) 고하여, 하나님의 심판을 기다려야지, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수 있어요?

133חוטא אינו יכול לשפוט חוטא. אתם מבינים?죄인이 죄인을 심판할 수가 없는 거예요. 아시겠어요?

134לכן, אתם בבירור, 이제 그대로, חוטא אינו יכול לשפוט חוטא, ו-이제 그대로, עלינו להיות במעמד של צדיקים, 이제 그대로, הממתינים רק ל-하나님's משפט, נכון?그런고로, 여러분들 분명히, 이제 그대로, 죄인이 죄인을 심판할 수가 없고, 이제 그대로, 의인이 되는, 이제 그대로, 하나님의 심판만 기다리는 위치가 되어야 되는 거죠?

135מכיוון שמי שאינו שופט אינו יכול לשפוט.비 심판자가 심판할 수가 없는 고로

136이제 그대로, אם יש עניין כלשהו, אמרתי לכם לדווח ישירות, אפילו במכתב אם לא ניתן במילים, או שלא אמרתי?이제 그대로, 어떤 일이 있으면은, 얼마든지 말로 안 되면 편지라도 직고를 하라고 그랬어, 안 하라고 그랬어?

137אמרתי לכם לדווח ישירות, נכון?직고를 하라고 그랬죠?

138יש לדווח ישירות ולחכות למשפטו של 하나님, האם זה יהיה בסדר, כמו קבוצת 마귀, בדרך של בית דין עממי, 이제 그대로, כמו קומוניסטים?직고를 해 가지고 하나님의 심판을 기다려야 되는 것이지, 마귀 집단 모양, 인민재판하는 식으로, 이제 그대로, 공산당처럼 그러면 되겠어요?

139이제 그대로, אם רבים מתאספים ומגרשים אדם אחד, האם זו מפלגה קומוניסטית, או מפלגה דמוקרטית?이제 그대로, 여럿이 몰려와서 한 사람을 내쫓는다든지 하면, 그게 공산당이야, 그게 민주당이야?

140זו מפלגה קומוניסטית. זו הדרך שבה עושים זאת הקומוניסטים. אתם מבינים?그게 공산당이야. 빨갱이들이 하는 식이야. 그건. 아시겠어요?

141זו הדרך שבה עושה זאת ה-마귀 הגדול, נכון? כך הוא, לא כך הוא?대마귀가 하는 식이죠? 그래요, 안 그래요?

142לכן, דרך כזו של ה-마귀 הגדול, האם זה דבר שיכול לקרות במזבח הניצחון שלנו, או דבר שלא יכול לקרות?그런고로 이제 그런 대마귀가 하는 식은 우리 승리제단에서 있을 수 있는 일이야, 있을 수 없는 일이야?

143זה דבר שלא יכול לקרות, נכון?있을 수가 없는 일이죠?

144לכן, אתם, בבירור, 이제 그대로, מכיוון שאנו עסוקים בחיים בתוך תורת החירות של 하나님, האם אנו עסוקים גם במאמץ לא לקבל משפט מ-하나님, או לא?그런고로, 여러분들, 분명히, 이제 그대로, 우리는 하나님의 자유율법 속에서 생활하기가 급급한 고로, 자신이 하나님 앞에 심판을 받지 않기 위하야 노력을 하기도 바빠, 안 바빠?

145אדם עצמו עסוק. עכשיו, כשאדם עצמו עסוק, האם הוא יכול להתערב בענייני אחרים?자기 자신도 바빠. 이제 자기 자신도 바쁜데, 남의 일에 감 놔라 소 놔라 할 수 있어?

146יש אמרה בעולם, "אל תתערב אם אחרים מנקים את שיניהם לפי חוט הטלגרף", נכון?세상 말로 "남이야 전보 선대로 이빨을 쑤시든 말든 상관하지 말라" 하는 말이 있죠?

147למרות שזו אמרה עולמית, זו באמת אמרה ששייכת ל-תורת החירות. אתם מבינים?세상 말이지만, 그게 참 자유율법에 속하는 말이야. 그게. 아시겠어요?

148אין צורך "להתערב" בענייני אחרים. זו הכוונה.남에 대하여, 남의 일에 대하여 "감 놔라 쇠 놔라" 할 필요가 없다. 이 소리요.

149אדם עסוק בסידור ענייניו שלו, 이제 그대로, האם יש מישהו מבין אלה שמדברים הרבה על ענייני אחרים שאין לו פגמים?자신의 일을 정리하기 바쁘지, 이제 그대로, 남의 일에 대한 남의 이야기를 많이 하는 사람 쳐놓고 잘못이 없죠?

150לאותו אדם יש הכי הרבה פגמים. אותו אדם שמדבר הרבה על אחרים.잘못이 그 사람이 제일 많아. 그 남의 말 잘하는 사람.

151אדם שמבקר אחרים. אם תחקור את עברו של אדם כזה, לא תמצא אדם שמבצע חטאים באופן נורא כמוהו.남의 흉보는 사람. 그런 사람 뒷조사를 해보면 그 사람만큼 죄를 흉측하게 지는 사람은 없어요.

152וכן, בסתר בלב עושים את כל החטאים הרעים, 이제 그대로, מעמידים פנים שאינם כאלה, כמו פרושים, 이제 그대로, כלפי חוץ מעמידים פנים שהם מאמינים היטב, מעמידים פנים שהם צדיקים, אבל בפנים חיים חיים של עושי רשע בסתר, כן או לא?그래서 엉큼하게 마음으로 죄를, 못된 죄를 다 짓고, 이제 그대로, 자기는 안 그런 척하고, 바리새인 모양, 이제 그대로, 겉으로 잘 믿는척, 의로운 척하지만 속으로 호박씨 까는 생활을 해, 안 해?

153כן, עושים.하죠?

154לכן, אתם, במזבח הניצחון שלנו, אסור לכם בשום אופן לדבר על פגמיהם של אחרים, כן או לא?그런고로, 여러분들이 우리 승리제단에서는 절대로 남의 허물을 말을 하면 돼, 안 돼?

155זה אינו מקום לדבר על פגמיהם של אחרים. זה המקום. אתם מבינים?여기는 남의 허물을 말하는 곳이 아니야. 여기는. 아시겠어요?

156אם אדם הנקרא A מדבר על פגם של אחר לאדם הנקרא B, ברגע שאותו אדם B שומע זאת, את אותו אדם A, איזה בן?남의 허물을 A라고 하는 사람이 B라고 하는 사람한테 말을 하면, 그 B라고 하는 사람은 듣는 순간, 그 A라고 하는 사람을 무슨 새끼?

157צריך לדעת אותו כבן השטן ולשמוע את דבריו, כן או לא?마귀 새끼로 알고 그 말을 들어야 돼, 안 들어야 돼?

158אסור לשמוע את הדברים האלה, נכון?그 말을 안 들어야 되죠?

159אם שומעים את הדברים האלה ושוב מעבירים אותם הלאה, מה זה בדיוק אותו הדבר?그 말을 들어 가지고 또 그 말을 또 옮기면 똑 같은 뭐야?

160זה בדיוק אותו בן השטן. אתם מבינים?똑 같은 마귀 새끼야. 아시겠어요?

161לכן, בבירור אתם, 이제 그대로, מכיוון שהעבודה הזו היא העבודה של יצירת צדיקים, כאשר אתם מגיעים למצב שגם אם אתם רואים משהו שאינו לרוחכם, תחושת אי-שביעות רצון אינה עולה, רק אז הוא מתגשם, או שאינו מתגשם?그래서, 분명히 여러분들, 이제 그대로, 이 역사는 의인을 만드는 역사인 고로, 여러분들이 못마땅한 것을 봐도 못마땅한 마음이 안 나올 수 있는 정도가 됐을 때에, 비로소 그는 이루어져 가고 있는 거야, 안 이루어져 가고 있는 거야?

162הוא מתגשם, נכון?이루어져 가고 있는 거죠?

163לכן, העובדה שכשרואים משהו שאינו לרוחכם, תחושת אי-שביעות רצון אינה עולה, האם זה בגלל שיש כבוד עצמי, או בגלל שאין?그런고로, 못마땅한 것을 보고 못마땅한 마음이 안 일어나는 것은 자존심이 있어서 그래, 없어서 그래?

164זה בגלל שאין כבוד עצמי.자존심이 없어서 그래.

165אדם שיש לו כבוד עצמי וכבוד עצמי חזק, אם הוא רואה אפילו פגם קטן באחרים, תחושת אי-שביעות רצון עולה והוא כועס, או שאינו כועס?자존심이 있고 자존심이 강한 사람은 조그만 남의 허물만 보면 못마땅한 마음이 나와 가지고 화를 내, 화를 안 내?

166הוא כועס, נכון? כך הוא, או לא כך?화를 내죠? 그래요, 안 그래요?

167לכן, 이제 그대로, תורת החירות שלנו, 이제 그대로, אם מכניסים לפה אפילו מילה אחת כזו, שמכניסה את פגמיהם של אחרים לפה, מיד הדם נרקב, או שאינו נרקב?그런고로, 이제 그대로, 우리 이 자유율법이라고 하는 것은, 이제 그대로, 남의 허물을 입에다 담는, 그와 같은 말을 그 입에다 한 마디라도 담으면 바로 피가 썩어, 안 썩어?

168הדם נרקב.피가 썩어.

169לכן, הפה הזה הוא פה שנועד להעיד על 하나님, ולא פה שנועד לדבר על פגמיהם של אחרים. אתם מבינים?그래서 그 입은 하나님을 증거하라는 입이지 남의 허물을 말하라는 입이 아니에요. 아시겠어요?

170לכן, מה שאתם חייבים לדעת בבירור הוא, 이제 그대로, שרק אם אתם שומרים את תורת החירות יש ישועה, ואם אינכם שומרים את תורת החירות, אתם רחוקים מהישועה, או שאינכם רחוקים?그런고로, 여러분이 분명히 알아야 되는 것은, 이제 그대로, 여러분이 자유율법을 지켜야 구원이지, 자유율법을 안 지키면 구원과 거리가 멀어, 안 멀어?

171זה רחוק. אתם מבינים?거리가 멀어요. 아시겠어요?

172במזבח הניצחון שלנו, האם מותר בשום אופן שיהיה מעשה של הכנסת דברי אחרים לפה, כן או לא?우리 승리제단에서는 절대로 남의 말을 입에다 담는 일이 있어서는 될까, 안 될까?

173אסור, נכון?안 되는 거죠?

174במזבח הניצחון אסור להכניס דברי אחרים לפה, ובמזבח הניצחון אסור בשום אופן שיהיו מעשים של קידום פילוג או מריבה זה עם זה, כן או לא?승리제단에서는 남의 말을 입에 담아서는 안 되고, 승리제단에서는 절대로 서로 분열을 조장하거나 싸우는 일이 있어야 돼, 없어야 돼?

175אסור שיהיו, נכון?없어야 되는 거죠?

176이제 그대로, לפעמים כאשר 하나님, מסיבות אסטרטגיות, מעמיד אדם בשם A כדי לעשות את העבודה, מכיוון שהוא רוצה להפוך אנשים רבים לצדיקים, האם יש לו אסטרטגיה של העמדת אדם בשם A כדי שייראה כמו מראה, כן או לא?이제 그대로, 때로는 하나님께서 전략상, A라는 사람을 세워서 역사(役事)를 할 때에는, 많은 사람을 의인을 만들려니까, A라고 하는 사람을 세워서 거울처럼 보게 하는 전략을 가지고 있어, 안 가지고 있어?

177אותם אנשים רבים, 이제 그대로, מסתכלים על אדם אחד כמו על מראה, וכדי להראות שיש בהם פגמים, לפעמים 하나님 משתמש באדם בשם A מסיבות אסטרטגיות, ולפעמים באדם בשם B, נכון?그 많은 사람들이, 이제 그대로, 한 사람을 거울처럼 보고, 자기 속에 허물이 있다는 것을 보이기 위해서 하나님이 전략상 A라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, B라고 하는 사람을 쓸 때도 있고, 그런 거죠?

178אבל אם הם משנים את האסטרטגיה של 하나님 כרצונם, האם זו עבודת השטן (마귀 עבודה), או עבודת 하나님 (하나님의 עבודה)?그런데 하나님의 전략을 자기네들 마음대로 갈아치우고 하면, 그것이 바로 마귀 역사야, 하나님의 역사야?

179זו עבודת השטן (마귀 עבודה), נכון?그건 마귀 역사죠?

180זו עבודת השטן (마귀 עבודה). אתם מבינים?그건 마귀 역사야. 아시겠어요?

181하나님, מסיבות אסטרטגיות, 이제 그대로, מכיוון שהוא רוצה להושיע אנשים רבים ולתת לאנשים רבים 영생. האם יש ל-하나님 אסטרטגיה, כן או לא?하나님이 전략상, 이제 그대로, 많은 사람을 구원하고 많은 사람에게 영생을 주려니까. 하나님의 전략이 있을까, 없을까?

182ל-하나님 יש אסטרטגיה, נכון?하나님의 전략이 있겠죠?

183על פי האסטרטגיה הזו של 하나님, הוא העמיד אדם בשם A ועושה דברים שונים, ו-이제 그대로, אם חוטאים פשוט משנים את התוכנית של 하나님, האם זה מעשה של השטנים (마귀), או מעשה של 하나님?그 하나님의 전략에 의해서 A라는 사람을 세워놓고 여러 가지 일을 하고 있는데, 이제 그대로, 죄인들이 막 하나님의 작전을 바꿔놓으면, 그건 마귀들이 하는 짓이야, 하나님이 하는 거야?

184זה מעשה של השטנים (마귀). אתם מבינים?마귀들이 하는 짓이야. 아시겠어요?

185לכן, העבודה הזו היא העבודה של ציות, או שהעבודה הזו היא העבודה של דמוקרטיה?그런고로 이 역사는 순종의 역사야, 이 역사는 민주주의 역사야?

186האם זה העבודה שנעשה בהחלטת רוב?다수가결로 하는 역사야?

187מכיוון שיש הרבה 마귀 בעולם הזה, זוהי עבודה שממליכה את ה-마귀 למלך, נכון? כי זו עבודת דמוקרטיה.이 세상에 마귀가 많으니까, 마귀를 왕으로 세우는 역사죠? 민주주의 역사니까.

188הפעולה הזו היא פעולה של 하나님.이 역사는 하나님의 역사예요.

189לכן, מכיוון שזו פעולה של 하나님, 이제 그대로, עליכם לציית לדבר ה-이긴자 היורד כטל, כדי שתוכלו לקבל ישועה, ותוכלו לפתור את חטאיכם, נכון?그래서 하나님의 역사인 고로, 이제 그대로, 이슬이 내리는 이긴자의 말씀대로 순종을 해야 여러분들이 구원을 얻고, 여러분들이 죄를 해결 받을 수가 있는 거죠?

190ל-이긴자 יש סמכות לשטוף חטאים וסמכות לפתור חטאים, אך אם לא תצייתו לדבר ה-이긴자, האם החטא ייפתר, או שלא ייפתר?이긴자에게 죄를 씻는 권세와 죄를 해결하는 권세가 있는데, 이긴자의 말씀대로 순종을 안 하면 죄가 해결될까, 해결 안 될까?

191החטא לא ייפתר, נכון? נכון? לא נכון?죄가 해결 안 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?

192כל השאר חסר תועלת! 이제 그대로, רק כאשר חטאו של אדם נפתר, זו ישועה.다른 것 다 소용없어! 이제 그대로, 자기 죄가 해결되어야 구원이에요.

193לכן, פתרון חטאו של אדם הוא העדיפות העליונה, להיפטר מחטאו של אדם זה דחוף, לא דחוף?그런고로 자기 죄를 해결하는 것이 급선무요, 자기 죄를 없애버리는 것이 바빠, 안 바빠?

194זו המשימה הכי דחופה, נכון?그게 제일 바쁜 일이죠?

195עכשיו, האם זה דחוף לתקן את טעויותיהם של אחרים?이제 남의 잘못을 고쳐주는 게 바빠?

196טעויותיהם של אחרים הן עניין משני.남의 잘못은 둘째 문제야.

197על האדם עצמו, 이제 그대로, לפתור את חטאו, לשטוף את חטאו לחלוטין, ורק אז יקבל ישועה, לכן, לשטוף את חטאו שלו זה דחוף, נכון? נכון? לא נכון?자기가, 이제 그대로, 죄를 해결 받아야, 죄를 완전히 씻어야, 그래야 구원을 얻는 고로, 자기 죄를 씻는 게 바쁘죠? 그래요, 안 그래요?

198לכן, עלינו להיאבק מיד עם עצמנו, ולחיות חיים של ניצחון על עצמנו, נכון? לא נכון?그러니까 바로 자신과 더불어 투쟁을 해서, 자신을 이기는 생활을 해야 돼, 안 해야 돼?

199לכן, לחיות חיים של ניצחון על עצמנו זה דחוף, לא דחוף?그러니까 자신을 이기는 생활을 하기가 바빠, 안 바빠?

200דחוף, נכון? נכון? לא נכון?바쁘죠? 그래요, 안 그래요?